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孙亚夫：期盼两岸经济合作日精日进
　　中共中央台办、国务院台办副主任孙亚夫10日在北京表示，期盼两岸经济合作日精日进，两岸经济合作制度化建设臻于完善，造福两岸同胞。
　　孙亚夫当天在北京出席南京大学两岸企业领袖讲座，在开班式上致辞时作上述表示。
　　孙亚夫指出，20多年来，两岸经济合作从无到有、从小到大，领域逐步拓展，层次持续提高，贸易投资规模不断扩大，对两岸经济增长产生了推动作用，给两岸同胞带来实际好处，在改善和发展两岸关系中一直具有重要地位。
　　孙亚夫说，2008年5月两岸关系开创和平发展新局面以来，两岸经济合作提升最显著的成果是制度化建设的进展，最重要的标志是2010年海协会与台湾海基会签署了两岸经济合作框架协议(ECFA)。这份协议对两岸经济交往作出规划，将两岸经济合作推向新阶段。
　　孙亚夫说，ECFA及其早期收获计划实施以来，两岸经济合作互利双赢的效果更为明显：一是两岸人流、物流、资金流更加流畅，推进了两岸经济关系正常化。二是在两会框架下成立了两岸经济合作委员会及其货物贸易、服务贸易、海关合作、产业合作等工作小组，开展了ECFA后续协议的商谈，促进了两岸经济合作机制化。三是明确了逐步推进两岸贸易自由化和投资便利化的目标，拓展了两岸产业合作领域。
　　他希望按计划继续进行ECFA其他后续协议的商谈，包括货物贸易、争端解决等协议商谈，完善两岸经济合作制度化安排。
　　孙亚夫表示，两岸关系和平发展自去年初进入巩固深化新阶段以来，保持着良好势头。在新的形势下，我们主张稳步推进两岸关系全面发展，其中优先和重点仍然是继续扩大和深化两岸经济合作。对于企业来说，加强经济合作，主要是适时把握和充分利用商机，扩大贸易和投资，取得效益，施惠社会。对于两岸双方来说，加强经济合作，主要是推进制度化建设，为企业运营和经济增长创造更有利的宏观环境，也为两岸关系和平发展作出新的努力。
　　谈及ECFA后续商谈项目之一的两岸服务贸易协议，孙亚夫表示，随着经济全球化的发展，特别是2008年国际金融危机以来，世界产业结构大幅变动，服务业份量愈益加重，成为经济发展新的引擎。大陆服务业市场广阔、发展潜力巨大，台湾在创意、创新技术与人才培训方面具有优势，两岸服务业合作有其大发展的新天地。面对世界经济格局的变化，考虑两岸服务业互补的特点，着眼两岸经济合作扩大深化尤其是制度化建设的需要，以及推进ECFA后续协议商谈的前景，都势必要实施两岸服务贸易协议。
　　孙亚夫表示，两岸经济同属中华民族经济，两岸经济合作攸关两岸经济尤其是台湾经济发展，攸关两岸同胞福祉尤其是台湾民众民生，应当本着两岸同胞一家人的理念予以大力维护和奋力推进。(完)
[ 责任编辑：杨云涛 ]
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转载编辑：杨云涛
原稿件来源：“日精月华”是什么意思
“日精月华”是什么意思
“日精月华”是个罕见的成语，昨天我在《新民晚报》上发现了。
进了门洞，眼前一派颓旧，房舍屋落甬路小巷俱为四百年前的物事，一切依旧，只是日精月华风剥雨蚀，使之蒙上了浓郁的古远气息。（张玉清《夜宿古堡》，《新民晚报》日）
作者写的是来到河北省迁西县青山关景区游览一座古城堡的观感，将“日精月华”与“风剥雨蚀”并列使用，表达的是时间不断推移的意思。显然作者用错了。
“日精月华”是传统文化的概念，本为道家语，日精乃太阳之气，月华乃太阴之气。采日精月华法或名“日月精华吐纳法”，是龙门派山道“天人合一”的一种修炼方法。修炼者以太阳、月亮为修炼对象，通过采炼、运化、保元、温养、还原等一系列完整而严密的操作方法和步骤，“盗先天日精月华”，以补后天人体之元，从而形成人体宇宙内的日月运行，进入“人与日月合一”的上乘境界。
《西游记》第一回谈到石猴出世写道：
那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
《西游记》中有关道教的内容是十分丰富的，甚至可以说，《西游记》虽是一部描写佛教取经故事的文学作品，但就其宗教思想体系来说，却是道教的。
《封神演义》作者受道教思想也比较多，其第七十九回：
子牙对众人曰：“此怪乃千年老狐，受日精月华，偷采天地灵气，故此善能迷惑人，待吾自出营去，斩此恶怪。”
日精月华也写作“日月精华”“天地精华”，《红楼梦》第一回说到绛珠仙子的来历：
只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体……
“日精月华”是名词性短语，就是日之精、月之华的意思，按道家的学说是修炼的对象，日精月华，二气交触，是生万物。故螺蚌受之则生珠，顽石蓄之则产玉。惟古贤人如此，而善采之，行运纳之法，得以完体，采咽日精月华则得清阳之气，能使愚拙潜消，清灵畅达，顽疾不染，神气日增，其益无量。吸取日精月华，是道家提倡的一种养生之道。
《新民晚报》把“日精月华”当作时间推移和岁月流逝的意思，是用错了。表示时间不断推移的成语很多，诸如：“日积月累”“日居月诸”“日往月来”“日迈月征”“穷年累月”“长年累月”“经年累月”“年深月久”“天长日久”“旷日持久”“世世代代”“年复一年”……随便用哪个都行，就是不能用“日精月华”。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。为什么会出现精日这个群体？
来知乎混了一段时间，对于这个人数不算少的群体产生了点儿疑问。 1.对于大多数人来说，就算身边有一个极端爱国的人士，恐怕也会感觉“这人有点儿奇怪”，对于老百姓来说，政治本来就不是生活的主要部分，更遑论极端地爱着日本国了=_=。另，据我出国留学的姐姐说，外国人比中国人更不关心政治。 那么问题来了，在中国的土壤上，中国的百姓群体中，怎么会出现这种极端关心政治的“精神外国人”？这是我第一个不太理解的地方。 2.据我的不完全观察和统计，精日群体普遍对我国政府，甚至是我民族有一种敌视，甚至仇视的态度。不知这是不是我的错觉，如果不是，那么问题来了。 我不知道日本的道德标准怎样，但窃以为“君子绝交不出恶言”无论在哪都是种美德，就算由于一些原因敌视中国政府可以理解，但对于我国人民的敌视就让人有些困惑了，想出国没什么不可以，窃以为想改国籍也属于个人选择，但没必要做到这样吧？那些整天嘴边挂着“贵国，贵民族”的人是什么心态？这是我第二个不理解的地方。 3.就算由于政治原因厌恶我国政府，向往民主，那美国应该更合适啊，无论国力还是体制，美国都比日本要优秀，就算不哈美，世界上大把大把的民主发达国家，为何没有像“精日”一样形成一个有一定规模的群体呢？这是我第三个不了解的地方。 另外，我无意挑衅日本人民（或者说不是主要目的），只是单纯地对这个问题有些好奇，希望有人能帮我解答。
172 个回答
题主这个问题我考虑过，并且题主所说的三点疑惑已经比较全面了。我看了一下目前这些回答，没有一个答案能完全解释题主的三点疑惑，基本只能解释一点或两点。有些回答用概念的混淆来“反击”题主，例如我喜欢日本文化或科技，被人说成精日。如果是这样当然不能说你是精日，但你不是精日不能证明精日不存在。精日是一个确实存在的群体，我给出的判断标准是“崇拜日本达到仇视中国人民，仇视中华民族，以身为中国人为耻”的群体。这个群体是真实存在的，否定是自欺欺人，大家既然回答这个问题，非常著名的日本之家你们不太可能不知道，那里的言论达到什么程度，这些精日是否存在大家心里都有数，都是明白人，装糊涂就没有意思了。我刚才去中国吧，在首页的帖子里随随便便就找到一个精日，你们看一下。这就是精日，这还算能看的，更多精日的言论简直无法直视。为什么会出现这群人，其实楼主自己的三点疑惑里基本已经给出部分答案了，题下的答主们也扩展开来更详细的阐述了，例如日本文化的影响，对政府共党的不满，我就不赘述了。 但是有两个核心的问题需要更深入的探讨，1.对民主的追求和对政府的不满为何发展成对民族的仇视？2.对先进文化的向往对先进制度的追求为何偏偏选择日本来攻击本民族？（说到这里可能又有人来说某某言论不是攻击本民族，我提前回答此类评论，我说的是精日的言论，不是正常言论，你所举的正常言论就不用拿出来说了，我也不反对。） 第一个核心问题展开来说具体原因实在太多，这都凌晨一点了，我不知道我能不能说完。这些人分两个群体，大部分是青春期的中二病，物极必反的结果。恰恰是他们分不清国家和政府，政党和民族的区别，用简单的思维恨屋及乌，因为仇视共党导致仇视一切政府行为，进而变成仇视一切共产党政府取得的进步，政府每取得一点成绩就等若打了他们一巴掌，就好似推翻共党的日子又远了一天，因期盼共党垮台宁可拉上国家和民族在所不惜，思想发展到这一步，就基本和仇视民族不远了。带路党和你国党中的很多人都是这种思想。还有少数高端人士脑子是清醒的，他们深知中国共产党之所以不倒的核心是目前14亿人里不关心民主政治的人占了绝大多数。大家放下手机，关掉电脑，走出城市，随便找个城乡结合部的路人和他们聊一聊，甚至不用聊，看一看他们的生活方式，生活状态，你就心中有数了，而他们，是绝对多数，玩知乎，玩网易的真心是绝对少数。“愚民”，“党奴”这些词深深的表达了他们的愤怒和无奈和挫败感，因为他们无法改变这个基本事实。而这些情绪发展的更进一步就又变成了仇视中国人民，仇视民族，姑且算作一种畸形的“恨铁不成钢”。刘晓波的殖民论就根植于此，那些叫嚣杀光中国人，为南京大屠杀叫好的极端精日也是由此而来，在他们眼里，愚民不是公民，是民主的障碍。这些不关心民主的人确实某种程度是“民主的障碍”，但清除障碍的方式应该是经济和教育的发展，而不是殖民和屠杀。这些人比那些喜欢和人辩论“国民素质低不是拒绝民主实行的借口”的人看的清醒多了，却也正是因为看清现实变得更疯狂更极端。 说到这里才算大致说完第一个核心问题。那第二个核心问题:为什么偏偏用日本攻击中国人和中华民族？世界上发达国家很多啊。有地理的原因，日本和中国距离近，了解更多，有人种的原因，都是黄种人，更能做对比。然而这都不是最重要的，他们选日本的实际原因是:日本是对中国伤害最大的国家，杀中国人最多的国家，占领中国面积最广的国家，对中国人施加屈辱最大，打击最深的国家！越是精日越能刺激中国人，就像用钢刀割你最深的伤口，逼你想起你最不愿回忆的伤痛，身体上的打击不如精神上的打击，用最大的屈辱打击中国人的民族自信和民族自尊，这是他们选择日本最阴暗的心理。 讲到这里我想起昨天看到的一个你国党，把陈天华《猛回头》里的名言拿出来给你国党洗地，“这中国，那一点，我还有份？这朝廷，原是个，名存实亡。” 我说过我不想和你国党撕逼，所以我没有反驳也没有点反对，一笑而过。这个用陈天华洗地的回答当时居然还排在第一，我因为水平低，学识少，平时不敢多说话，怕人笑话，怎么这种回答出现也就算了，还能占据第一？ 陈天华1904年回国参加的是“华兴会”，不是你们的“美兴会”，“德兴会”，“日兴会”！陈天华为了抗议日本政府蹈海自尽，他留学日本是为了“华兴”不是“日兴”！看看这些你国党，看看他们幸灾乐祸的嘴脸，巧舌如簧的狡辩，拿陈天华自比，你们也配？！
其实很简单敌人的敌人就是朋友。但是为什么会精日？那是他们忘了在日本人眼里，他们的行为怎么样都不要紧，还是敌人。就好比当年国军江淮地区老出来攻击新四军，还救援伪军甚至救援被新四军包围的日军。但是清乡的时候国民党还是一个不落的被伪军干成渣渣（打国民党还轮不到日军为主力，督战即可）。说白了，和黄纳是一样的。想着屠光劣等人，有和纳粹一样的想法，就能穿上帅气的黑皮了。但是他们忘记了，不管怎么和纳粹有一样的想法，自己还是要被做成肥皂的。
热爱漫画，游戏，索尼，或者羡慕日本的福利，或者仰慕日本的公序良俗，我觉得挺好，我还常年看美剧呢，也不想谁给我个“精美”的称谓。但是还有一类人，因为喜欢日本，而对本国人怀着刻骨的仇恨，成天忙着给日寇暴行洗白，也学着2ch的宅男们对本国人一口一个“豚”，“支那”，对国内发生的大规模灾难欢欣鼓舞，到最后以自己的血统为耻辱，进而出现了自己也是正宗日本人的幻觉，那叫一声“精日”，已经算是很友善了。
知乎上带着精日帽子的人啊。据我观察。有这么几类。有一种，属于反共，抱着敌人的敌人就是朋友的心态。一旦出现日本二战道歉相关的问题。就纷纷一拥而上。手里举着诸如“TG转移国内矛盾！”“日本人道歉了！”“都怪TG逼太紧（逃”之类的标语。一时人声鼎沸。但是真出现中日民族性的问题。他们就该吃饭吃饭去了。此为第一类。是不是精日存疑。第二种呢，喜欢日本文化，正确的认识到中日文化产业的差距。因为言辞尖锐，比较难听。容易被极端民族主义者扣上精日的帽子。但是如果中国文化产业做出了好的产品。他们也会为他摇旗呐喊，比如大圣归来里的大部分自来水。这帮人纯属冤枉。第三种呢，属于中二期，对伟光正的教育产生了应激反应。受日本文化产业熏陶。说白了就是动漫。说不定还看了看“中共秘史”啊，“丑陋的中国人”啊之类的书。自己虚构出了一个完美的日本。是为了守护自己的理想国而战的乌托邦战士。长大点就好了。第四种。与第三种类似。不同的是。他们真的了解日本的发展史，正确认识到中日差距。也了解中国的缺陷。希望把日本成功的道路复制到中国身上。在他们眼里。自己身上大概散发着孔夫子周游列国时的光芒。这帮人是理想主义者。应该也不算精日。第五种。真精日。恕我不能理解他们的想法。因为这帮人好像只是为了恶心人而恶心人。我基本看不到政治理念。人文诉求。只有“支那”“豚”和脏话满天飞。这帮人奇就奇在。他们对待美国的态度竟然也和日本人一样爱恨交加。至于怎么产生的，正常人真的难以理解，可能跟isis一样？天皇陛下拯救世界？第六种，因为行业或者曾在日本生活的关系。直观的了解到了中日差距。言语中会流露出羡慕的活着不自信的感情。这是正常人的正常反应。与第二种一样容易被极端民族主义者扣上精日的帽子。这帮人也是冤枉。第七种，逆向民族主义者，与其说他们精日，不如说他们精外，他们仇恨的是自己的血统。而日本是他们眼中的天堂。这帮人和真精日有一个区别，就是对美国的态度。逆向民族主义者是真的把美帝当爸爸。暂时就想到这么多。还有的话再补充。
「精『日』」？世上哪有什么精日，分明就是一帮精赵（精寺精院精宫精藤……）罢了。这里有一个很简单的测试方法：你滋磁20世纪上半叶在中国和日本的土改么？——到目前为止，我还没遇到过哪个所谓的「精日」说「滋磁」的——单凭这一条，这些所谓的「精日」就已经站到了超过六成日本人及其后代的对立面。（顺便一提，当年侵华日军也有过在华北搞土改的计划，不过由于担心士兵回国之后有样学样，所以此事后来不了了之。日本的土改最终是由驻日美军的坦克完成的，从这个意义上讲，驻日美军也曾经算是真o王师了，比起搞不了土改的「皇军」，真是高到不知哪里去了。）如果觉得这一条太过粗糙，那还可以问问所谓「精日」对《蟹工船》之类的文艺作品的看法，如果其回应中包括「赤匪」「露谍」「非国民」之类的词汇，那还有可能是边缘赵家人——至于那些压根就不知道《蟹工船》为何物的所谓「精日」，那确凿无疑就是精赵（精寺精院精宫精藤……）了。归根结底，所谓「精日」并没有站在日本人民的立场上，而是站在了日本赵老爷（XX寺XX院XX宫X藤……）所编织的民族主义神话的立场上。他们爱日本吗？爱，只不过，他们爱的是那个「秩序」井然的、老爷们为威作福的、奴隶们作稳了奴隶的日本，爱的是那个可以让他们也可以「沾光」的日本；一旦日本人民有一丁点觉醒的意识、有一丁点反抗的举动，所谓的「精日」们就会立即跳起来，指斥其犯上作乱。——码字至此，我又想到了一个测试器：《青年黑杰克》动画版第一话医学生罢课，你滋磁不滋磁啊？日本文明是一个有着独特魅力的文明，日本人民也是一个有着光荣的反抗暴政的历史的民族。那些与日本人民长远利益为敌的所谓「精日」，根本就没有资格窃据这个「日」字，他们就是精赵的一个亚种（精寺精院精宫精藤……）而已。——当然，以上内容不针对无明显政治倾向、不参与中日历史和现实政治问题者。——
有些答案真是揣着明白装糊涂啊。精日和普通的对日文化or二次元爱好者，你当别人看不出吗？我在知乎也关注了结识了几个在日留学的大V，他们对日本文化和生活中优秀的部分自然肯定，但对其中不足也不否认。既不需要对日本美化，也无需靠贬低中国替日本抬高身价。我怎么没见有人说他们都是精日？呵呵，你们自己装鸵鸟，就说别人是树靶子，你眼拙也当别人不知道你是什么生物么？我来告诉你，为什么会有人被称为精日：有些人，谈及南京大屠杀，基本就是日本右翼的说辞，甚至有过之而无不及，仿佛侵略屠城是天然正义；中国似乎死的有点少了嘛；加强版可以见精神坂大留学生关于天津爆炸的微博奇葩言论。作为二战战败国，国际秩序所要打压的对象，日本的旧天皇体制是绝对受到批判的；而在某些生物眼里，宛若维新志士一样，似要山呼天皇万岁；喜爱日本优越发达的生活条件，我权且当你是嫌贫爱富也罢，单纯追求个人生活惬意也罢，都无可厚非。但是从简单的物质条件直接“升华”到人性，从而强行批判乃至发泄仇恨一般攻击中国，你们的想象力是如此的跃进迅速，你们的逻辑是如此跳跃和令人赞叹；把一个战败国的突破现国际秩序行为拔高到无以复加，你难道不觉得你在打你美国爸爸的脸么？美帝的原子弹是白放的咯？当天上的流星么？嗯，我到的确挺希望那里来一场“流星雨”的。不要装了，你以为别人都是傻子么。普通的个人出于生活和兴趣的喜好，和你们上升至民族，国家，乃至人种的“喜好”，能一样么。至于精日典型，知乎上多了去了。有山西某大学梦中留学坂大的“精神留学生”，有以自称洗地专业人士的护照爱好者；也有没去过日本就认日本作精神故土的“前世盛唐日本人”。更好笑的是，某些中国很有良心的“国际主义反法西斯”战士的对日态度，仿佛几十年前战败国和法西斯肇乱者是中国一样，中国纪念反法西斯都可以伤及他们精神母国的情感。我说，连日本人也不好意思颠倒法西斯对战两方吧。你们不是洗地，你们简直就是在给日本整容换皮。防卫省怎么没把你们招募进去呢。嘛，不过也是，发了这么多帖子，连归化都没成功（去没去过日本我就更不知道啦哈哈），何谈入防卫省效力呢？多说一句，知乎可以算得上是在华对日态度最亲善的社区了。（此处内容被知乎官方认定不友善hhhh，看过的网友可以在评论区贴出～你跟我说大家都是看走眼了？是啊，我的确是看走眼了。你说这好好的人不做，为嘛要去做**呢。
基于新仇旧恨等种种原因，大部分中国人在全世界最讨厌的就是日本，而“精日”信奉“你越讨厌什么，我就越要舔什么”这一原则，因为凭他们的实力又干不掉中共，简单的大脑又想不出什么别的办法报复中国，就只能剑走偏锋的靠舔日本来恶心一下同胞出出气了，就是这么贱，虽然没什么卵用。这就像一个傻子为了恶心你而故意去吃一坨屎，虽然你会被恶心到，但也就仅此而已了。
我曾经被人骂过精日，追到评论里骂，追到私信里骂，单独开一个答案把我@出来骂好像骂了我就河清海晏政治清明人民安居乐业文化百花齐放似的，如果真的是这样，那么我希望你们能骂死我，往死里骂我，也算哥们儿为伟大祖国的繁荣复兴做出一点微薄的贡献了。但是，好玩的是，我不仅被人骂过精日，同时还被人骂过美分，或许这些都不算什么，可是我还被人骂过五毛骂过兔杂骂过自干五嘲讽我是赵家人暗示我是净赵，他们依旧追到评论里骂把我@出来骂追到我的私信里骂，好像骂了我就河清海晏政治清明人民安居乐业文化百花齐放似的，如果真的是这样，那你们和前面骂我的那些哥们儿商量商量选个代表骂骂我就得了，也算是哥们儿为伟大祖国的繁荣复兴做出一点微薄的贡献了。我的老师，名字就不说了，在日本问题方面算是国内比较权威的学者了，但是如果你搜索他，你大概会看到无数人对其的谩骂和侮辱，言辞之肮脏，除汉奸走狗狗屁砖家精日之外，还有很多对其长辈的谩骂诅咒之语，让我很好奇那些屏幕后面的人是出于怎样的拳拳爱国之心和愤慨之情，可以对一位从未见过的学者说出如此粗鄙的语言，又是有着怎样高超的见解，可以对一位接受过系统训练且受到学界普遍认可的学者说出不屑与谩骂的语言，对外交部的诸位专家说出“吾可取而代之”的言论。我曾经给很多人说过很多遍，我永远都难以忘记老师上课时说过的一段话，他说，在当今的中国，研究日本问题是一件事恐怖的事情，因为你不敢说话。如果你研究的是欧洲问题，普通百姓想插话可是插不进去，你研究美国问题，你想怎么说就怎么说，你亲美人们大不了骂你两句美分，现在美分也不算是什么骂人的话了吧，在某些人的话语体系里甚至还可以是表扬人的话。但是到了日本问题情况就特殊了，因为你只能说日本不好只能这样发言。我就纳了闷了，日本问题作为一个学术问题怎么就不能有不同的意见了，怎么就必须得统一口径了呢！你们上网上去搜索一下，骂我的多难听的话都有，我一开始还挺神奇的，后来也就想看了。你们爱骂就骂去吧，我反正正正当当光光明明的做我的学问，你们要是能挑出我的问题来，有理有据的我们可以讨论可以交流如果我错了你指着我的鼻子骂我都可以接受，但是如果你是胡搅蛮缠精力过剩，对不起，我没有这个时间陪您耗下去。讲到这里想起另外一位政治学著名学者课上的一段话，他说，你们要注意了，网意不等于民意。如果你上过这两位老师的课，或者你看过他们写的书，我想你大概是不会骂他们是汉奸的，因为他们的语言有理有据令人信服，他们做出的牺牲付出的努力比大多数人要多很多。他们反复跟我们讲要爱国，告诉我们以后如果从事外交工作的基本底线，给我们讲如何保守秘密，你们大概不会知道吧，一个被你们骂作是精日和汉奸的学者，在中日两国发生重大问题之后，第一时间到我国MOFA开会开会再开会且在相当长的一段时间内要拒绝日本驻华官员的邀约，即便是赴约也会将其讨论的内容告诉有关部门。然后老师们的文章等出来了，有人截取其中的一段话气鼓鼓地骂他们是汉奸，是精日，是砖家是走狗，他们仿佛骂了就高人一等骂了就理直气壮骂了就复兴有望，但是他们并不了解老师们讲了什么，哦对了，他们没骂日本人，他们竟然还呼吁保持克制，不砸日本车，为什么不砸日本车，不让我们砸日本车你自己说你是不是汉奸，你说！只要你不骂日本人，你就是汉奸只要你不损日本人，你就是汉奸只要你让我保持克制，你就是汉奸只要你不喊着荡平日本你不在听到日本之后发出淫荡的笑容，你就是汉奸什么时候，汉奸的入门门槛变得这么低了其实啊，很多人在讨论国际问题时，是带着气的，是带着立场的，他们先预判一个立场，然后看到别人和他的立场不一样就开始了攻伐与声讨，什么汉奸什么精日什么美分什么五毛，无外乎此。其实我想说的是，一个人之所以被称作是人，其最重要的是其理性精神，是其独立思考理性判断的能力。上去之后首先预判一个立场然后站队然后把不同的观点批倒批死这样的场景熟悉么？可怖么？我曾经批判过么？大概我的观点和你不一样，我就罪大恶极了吧。国际关系其实是一门很悲哀的学科，没有入门门槛，没有逼格，仿佛每个人都能谈上那么几句，每个人都能说上那么几段，出租车司机会，门口的大爷会，幼稚园大班的孩子会，隔壁买菜的阿姨会，电车上偷拍的痴汉会，半夜翻墙的青年会唯独学者不会，唯独学国关的人不会，唯独上过相关课程的人不会，唯独我们说的，每个标点符号在有些人看来都是错的。如果你们认为医生需要接受专业训练，考古需要接受专业训练，编程需要接受专业训练，经济学 需要接受专业训练，你们为什么觉得国际关系不需要接受专业训练呢？当我对我的父亲说我想做中日关系研究想去日本留学时我的父亲的第一反应是要不去欧洲吧我说我都做好被骂的准备了我问心无愧他沉默了很久说，好，爸爸相信你，爸爸也永远支持你，有委屈和爸爸说我当然不能说我满肚子委屈呢！哼！今天写这些东西的时候，我的内心其实是憋着一股火的，其实是很愤怒的。我对生我养我的那片土地的热爱，比任何攻讦我的人都甚，我批评它是因为我热爱它，我赞扬它是因为它真的优秀。如果单单论爱国，我想骂我精日的人大概是不会有资格批评我的。我读书不多，学术训练也很匮乏，你们批评我我没什么可说的，但是你们若是想要妄加评判那些在日本问题领域躬耕十数年乃至数十年的专家学者，那我就要第一个跳出来反对你了。因为骂精日，你大抵，是没有资格的。如果说这样的人就是精日，那么你骂我好了，我就是。当然，也有一些不分青红皂白的“清新之徒”满口污言秽语满口一会一个支那猪一会儿一个支那豚的人，他们若是精日，那我绝不接受我是精日。这样的人，大抵已经丧失了做人最基本的荣辱观与道德观念，大抵是一群内心扭曲的无耻之徒。凭什么将我们和这种人并列在一起！你们凭什么这样污人清白！我在知乎遇到过很多次，凡是回答政治类问题，一定会有人没有看完我的回答就开喷，而喷的内容又恰恰是在回答中所提到过的，每当这时，我都不知道是该高兴好，还是该搞烦恼好。大抵这些人，也就只能给被人贴贴标签，大抵是不会自己思考的吧。其实我觉得不管是精日还是兔杂，不管是美分还是五毛都不足以概括我因为我只不过是一个不喜欢贴标签同时又想自己想事情的人罢了来来来，你们相贴哪个标签随意吧ps其实我就一个意思，有不管观点你拿出证据来有理有据地我们互相讨论，如果是只有感情和结论的堆砌，只有谩骂，只有标签，那大抵是很下作的。或许一部分人就是这么被反复辱骂过吧。pps这么多天郁积在心中的不爽一吐而尽，爽XDDppps我大概这次应该不会再被骂了吧TATpppps我都和稀泥和成这样儿了，温顺成这样了，我实在不知道我有什么可被骂的啊！宝宝心里苦啊TATppppps太晚了我感觉我的思维都混乱了，都是胡言乱语等我醒了再看看我都写了啥吧TAT
怎么会有人邀请我回答这个？对于这种问题，我一般不发表评价。购物散心的地方，还鼓吹的这么厉害，你这么知道这帮人如果生在日本不会“精中”呢？他们自己可能没感觉，所有事情物极必反。
呵呵，你们这些答案都是在猜，而本人掌握一些信息，可以这么说：在中国的精日分子，大部分都是台湾派来的，台湾有专门的组织养网评员，特别培训打简体字和大陆人用词（有时候会用错露馅），非官方，NGO性质，但是是绿营经营的，资金来源是日本企业，基金会，有没有政府不清楚。精日分子和美国民主基金会养的精美分子完全是独立的两个派系，井水不犯河水。有些精日分子并不在台湾本土，而是定居在大陆，记住，大陆有大约200万台湾人。
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