孔子的徒弟有哪些名字

孔子与弟子
孔子弟子中最小的是公孙龙,一说是叔仲会
叔仲会,鲁国人,字子期,比孔子小五十四岁,与孔璇年龄相仿,孔子将他俩当做小孩子看待。他俩在孔子身边负责抄写记事,轮流侍立左右。孟武伯见到孔子就问道: 这两个孩子这么小就来学习,怎么能知道他们长大后的学问情况呢? 孔子说: 能知道。年少的时候养成的就好像是天性,习惯了就好像十分自然。
公孙龙,卫国人,字子石,比孔子小五十三岁。
好像没有一个花名册。
孔子一生从事教育事业,相传有弟子三千,贤弟子七十二人,在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、...
客观地说,孔子最初的目的并不是要做一个现代意义上的老师,他只是寻找一些志同道合的人,在有意无意中组成了类似现在的社团那样的组织。大家在一起讨论如何治理国家,如何...
相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代...
公冶长是个能人,懂鸟的语言。一天,公冶长回家路上,一只燕子告诉他:“公冶长,公冶长,后面山上有只羊。你去把它扛回来,你吃肉来我吃肠。”公冶长去后山,果然见到一只...
道之所在,虽千万人,吾往矣。
答: 我看到的世界,不是一个导游能够用语言描述的,而是一个我自己用心感受到的世界
答: 一、务实推进的前提在于更新观念
科学发展观是发展的辩证法。教育系统全面落实科学发展观,就是要以人为本,促进教育事业全面协调可持续发展。以科学发展观指导教育...
答: 人文教育---对环境(社会或文化等)的关怀和关心,是对外的
素质教育---是个体的修炼
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素质教育---是个体的修炼
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这个不是我熟悉的地区孔子对弟子称名.在弟子前自称名. 弟子对孔子多称夫子.少数称字 弟子在孔子前自称名.对其他弟子称字. 弟子相互之间称字.自称称名. 编纂者对孔子弟子通常称字.个别称子. 老师称呼学生.称其名——精英家教网——
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孔子对弟子称名.在弟子前自称名. 弟子对孔子多称夫子.少数称字 弟子在孔子前自称名.对其他弟子称字. 弟子相互之间称字.自称称名. 编纂者对孔子弟子通常称字.个别称子. 老师称呼学生.称其名.或称其字.表示教师或威严.或亲切.如孔子直呼“求 等, 学生对老师称“子 (您).一般人也称“子 (如18·6章.桀溺对子路称“子为谁 ). 【】
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文学名著阅读(10分)下列各项中,对《家》故事情节的叙述不正确的两项是(5分)(&&&&&)A.觉慧参加学生联合会组织的请愿、罢课、散发传单、创办刊物等反对军阀的斗争,遭到了高老太爷的严厉斥责,并被禁闭在家里。此时,他诅咒“家,什么家!不过是一个狭窄的笼!”“这种生活,就跟关在监牢里当囚犯一样!”“简直是浪费青春,浪费生命!”B.他只知道他的命令应该遵守,他的面子应该顾全。至于别人的幸福,他是不会顾到的。他只知道向觉新要人。他时常发脾气,骂了觉新,骂了克明;连周氏也挨了他的骂。觉慧帮助觉民逃婚后,高老太爷闻讯勃然大怒,并说觉民再过半个月不回家,便将他永远赶出去,登报声明他不是高家的子弟。C.《家》中的觉新因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许再出门……觉慧常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。&& D.高家的丫头鸣凤,为了反抗被嫁孔教会长冯乐山的命运而投湖自尽。事后觉慧悲痛地来到湖边。觉民劝他忘汜此事,但觉慧却疯狂地拍打自己的胸膛,他认为自己是杀死鸣凤的凶手,认为自己的家庭和社会也都是凶手。经觉民的劝解,他不断地重复着“我是青年”,“我是青年”,语气由领悟而至怀疑而至坚定,显现了年轻人在悲惨现实前的觉醒。&&& E.“并不是我们爱闹事,我们本来在学堂里头好好地读书,我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打,当然不肯随便了结……”觉慧忍住气和平地分辩道。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。克安向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争。&
文学名著阅读(10分)下列各项中,对《家》故事情节的叙述不正确的两项是(5分)(&&&&& )A.觉慧参加学生联合会组织的请愿、罢课、散发传单、创办刊物等反对军阀的斗争,遭到了高老太爷的严厉斥责,并被禁闭在家里。此时,他诅咒“家,什么家!不过是一个狭窄的笼!”“这种生活,就跟关在监牢里当囚犯一样!”“简直是浪费青春,浪费生命!”B.他只知道他的命令应该遵守,他的面子应该顾全。至于别人的幸福,他是不会顾到的。他只知道向觉新要人。他时常发脾气,骂了觉新,骂了克明;连周氏也挨了他的骂。觉慧帮助觉民逃婚后,高老太爷闻讯勃然大怒,并说觉民再过半个月不回家,便将他永远赶出去,登报声明他不是高家的子弟。C.《家》中的觉新因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许再出门……觉慧常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。D.高家的丫头鸣凤,为了反抗被嫁孔教会长冯乐山的命运而投湖自尽。事后觉慧悲痛地来到湖边。觉民劝他忘汜此事,但觉慧却疯狂地拍打自己的胸膛,他认为自己是杀死鸣凤的凶手,认为自己的家庭和社会也都是凶手。经觉民的劝解,他不断地重复着“我是青年”,“我是青年”,语气由领悟而至怀疑而至坚定,显现了年轻人在悲惨现实前的觉醒。E.“并不是我们爱闹事,我们本来在学堂里头好好地读书,我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打,当然不肯随便了结……”觉慧忍住气和平地分辩道。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。克安向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争。
文学名著阅读(10分)下列各项中,对《家》故事情节的叙述不正确的两项是(5分)(&&&&& )A.觉慧参加学生联合会组织的请愿、罢课、散发传单、创办刊物等反对军阀的斗争,遭到了高老太爷的严厉斥责,并被禁闭在家里。此时,他诅咒“家,什么家!不过是一个狭窄的笼!”“这种生活,就跟关在监牢里当囚犯一样!”“简直是浪费青春,浪费生命!”B.他只知道他的命令应该遵守,他的面子应该顾全。至于别人的幸福,他是不会顾到的。他只知道向觉新要人。他时常发脾气,骂了觉新,骂了克明;连周氏也挨了他的骂。觉慧帮助觉民逃婚后,高老太爷闻讯勃然大怒,并说觉民再过半个月不回家,便将他永远赶出去,登报声明他不是高家的子弟。C.《家》中的觉新因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许再出门……觉慧常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。D.高家的丫头鸣凤,为了反抗被嫁孔教会长冯乐山的命运而投湖自尽。事后觉慧悲痛地来到湖边。觉民劝他忘汜此事,但觉慧却疯狂地拍打自己的胸膛,他认为自己是杀死鸣凤的凶手,认为自己的家庭和社会也都是凶手。经觉民的劝解,他不断地重复着“我是青年”,“我是青年”,语气由领悟而至怀疑而至坚定,显现了年轻人在悲惨现实前的觉醒。E.“并不是我们爱闹事,我们本来在学堂里头好好地读书,我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打,当然不肯随便了结……”觉慧忍住气和平地分辩道。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。克安向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争。
阅读下面文言文,完成小题。傅喜字稚游,河内温人也。少好学问,有志行。哀帝立为太子,成帝选喜为太子庶子。哀帝初即位,以喜为卫尉,迁右将军。是时,王莽为大司马,乞骸骨,避帝外家。上既听莽退,众庶归望于喜。喜从弟孔乡侯晏亲与喜等,而女为皇后。喜执谦称疾。傅太后始与政事,喜数谏之,由是傅太后不欲令喜辅政。上于是用左将军师丹代王莽为大司马,赐喜黄金百斤、上将军印绶,以光禄大夫养病。大司空何武、尚书令唐林皆上书言:“喜行义修洁,忠诚忧国,内辅之臣也。今以寝病,一旦遣归,众庶失望,皆曰傅氏贤子,以论议不合于定陶太后故退。百寮莫不为国恨之。忠臣,社稷之卫。百万之众,不如一贤,故秦行千金以间廉颇,汉散万金以疏亚父。喜立于朝,陛下之光辉,傅氏之废兴也。”上亦自重之。明年正月,乃徙师丹为大司空,而拜喜为大司马,封高武侯。丁、傅骄奢,皆嫉喜之恭俭。又傅太后欲求称尊号,与成帝母齐尊。喜与丞相孔光、大司空师丹共执正议。傅太后大怒,上不得已,先免师丹以感动喜,喜终不顺。后数月,遂策免喜曰:“君辅政出入三年,未有昭然匡朕不逮,而本朝大臣遂其奸心,咎由君焉。其上大司马印绶,就第。”傅太后又自诏丞相、御史曰:“高武侯喜无功而封,内怀不忠,附下罔上,与故大司空丹同心背畔,放命圮族,亏损德化。罪恶虽在赦前,不宜奉朝请,其遣就国。”后又欲夺喜侯,上亦不听。喜在国三岁余,哀帝崩,平帝即位,王莽用事,免傅氏官爵归故郡,晏将妻子徙合浦。莽白太后下诏曰:“高武侯喜姿性端悫,论议忠直。虽与故定陶太后有属,终不顺指从邪,介然守节,以故斥逐就国。传不云乎?‘岁寒然后知松伯之后凋也’。其还喜长安,以故高安侯莫府赐喜,位特进,奉朝请。”喜虽外见褒赏,孤立忧惧,后复遣就国,以寿终。莽赐谥曰贞侯。【注释】①庶子:官名。②执谦:坚持谦逊。③奉朝请:给予闲散大官的优惠待遇。④端悫(què):正直诚谨。⑤特进:官名。1.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是
A.喜数谏之数:多次
B.今以寝病寝:卧床
C.百寮莫不为国恨之恨:憎恶
D.终不顺指从邪指:旨意
2.以下句子中,全都表现傅喜为官“忠直”的一项是①傅太后始与政事,喜数谏之&&&&②拜喜为大司马,封高武侯③丁、傅骄奢,皆嫉喜之恭俭&&&&④喜与丞相孔光、大司空师丹共执正议。⑤先免师丹以感动喜,喜终不顺。 ⑥喜虽外见褒赏,孤立忧惧
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.哀帝当政后,因为傅喜曾做过太子庶子,于是屡受提拔,虽然称病在家,仍然受到哀帝的特殊恩遇。
B.由于大司空何武、尚书令唐林的坚持,也是因为哀帝的器重,傅喜不但没有被遣归,相反被任命为大司马,封为了高武侯。
C.哀帝不敢违背太后的意愿,只好想方设法让大臣改变主张,他先免去了师丹的官职,然后打算免去傅喜、孔光的官职。
D.王莽又掌握了大权后,唯独没有免除傅喜的官爵,其中有傅喜耿介坚节,没有顺从定陶太后的意愿的原因。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)百万之众,不如一贤,故秦行千金以间廉颇,汉散万金以疏亚父。(2)君辅政出入三年,未有昭然匡朕不逮,而本朝大臣遂其奸心,咎由君焉。&
将下列句子填入横线处,使之成为意思完整、前后衔接、语序恰当的一段话。(只填序号)   中国名人的泰山情结肇始于孔子。“登泰山而小天下”对后世名人文士产生了巨大影响和示范作用,______________。曹植宣称“我本泰山人”,“俯观五岳间,人生如寄居”,______________。李白狂吟“天门一长啸,万里清风来”,______________。杜甫高歌“会当凌绝顶,一览众山小”,______________。苏轼、苏辙兄弟以未登泰山为憾:“恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽”。自称“诗人爱山爱彻骨”的元好问,登泰山时,“山灵见光怪,似喜诗人来”,______________。王若虚在登山途中坐化仙逝,______________。 ①竟被视为难得的风流而引人羡慕,其遗址称“蜕仙岩”,成为山中一景 ②把泰山看做精神寄托与生命归宿 ③与泰山有着高度的心灵契合 ④给人以积极向上、奋发进取的精神鼓舞 ⑤创造了奇丽壮美的神奇意境,体现了纵横天地的放逸精神 ⑥沿袭成为积淀深厚的文化心理,蔓延成为流传久远的文化风气,演变成为传统文化中的一大景观 答:__________________________________________
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因为孔子曾经对冉求有过严厉的批评,因此给人的印象就是孔子对这个弟子非常不满意,有点要清理门户,逐出师门的味道。这样理解不准确,孔子对冉求是爱中有失望,失望中还很喜欢。要仔细琢磨方可理解孔子的矛盾心理。所谓孔门十哲中便有冉求,那是孔子亲自说的。…
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孔子喜欢颜回主要有如下几个理由:“一是颜回特别虚心,学习领悟孔子思想最到位。如对于仁的理解即是如此,而仁是孔子思想的核心内容。二是颜回安贫乐道的行为最符合孔子的要求,成为孔子为其他弟子树立的楷模。三是颜回学习刻苦,最理解孔子的思想。”但在这里再补充说明几点…
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如果从六艺之知识掌握以及实际运用操作的能力看,冉有都是最优秀的。如果全面考试排榜的,冉有也应该是第一名,因此孔子弟子学习成绩最好者一定是冉有。…
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孔子弟子中提问问题比较尖锐,孔子回答比较多的是子张。粗略统计,子张专门问老师的问题便有十二次,每个问题孔子回答都不是一两句,而子张都记录下来了。我推测,是子张很用心,当时便用笔记录下来,否则,这么多内容完全凭心记是很困难的,而且《论语》中有明确的记载,子张曾经当即记下老师的话。…
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在孔子弟子之间,称呼名称呼字的情况都有,但背景与说话对象与人群不同。从中也可以看出古人在称呼名字方面的礼仪习俗。…
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颜回是孔子最得意弟子,众弟子也都很佩服他。但他在有生之年并没有显著的业绩。孔子如此喜欢他,究竟是为什么呢?…
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我们经常听到“四海之内皆兄弟也”这句貌似非常吉利的话,仿佛尘世所有的人之间都充满了友爱与真情,仿佛到处是温情脉脉,到处是兄弟与朋友。其实这是误解与愚钝,是不理解这句话的真实含义。这句话不要单拿出来说,这样就给人以客观陈述的印象,好像天下的人都是弟兄,如果这样想或这样处事就会大错特错。其实,这句话是有特殊背景特殊场合特殊对象的。…
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孔子弟子中,子张是年轻的一代,与子游、子夏、曾子等年龄相仿,而且是志向最为远大的人,孔子对其寄以很高的期望。子张向孔子请教的多是如何当官如何治国的大事。在《论语o为政》第18章,子张请教如何当官拿俸禄,孔子进行回答。孔子教给子张的原则在官场、职场永远都适用。我们今日依然可以借鉴。下面先看师生对话,再展开分析评述之。…
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颜回对于孔子的精神世界理解最深刻,他对孔子的赞美是发自内心的,颜回的话也给我们理解孔子提供了直接的形象的印象。这是当时人,也是最了解孔子之人对孔子的感觉与评价。…
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孔子见南子,子路不愿意,孔子回答子路的问话时曾经说过“天厌之!天厌之!”的话。到底是什么意思?本文对其进行解释。…
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《论语o公冶长篇》中有“道不行,乘桴浮于海”章,对于最后一句“无所取材”四字注解分歧颇大,故解释也五花八门。本文在对前人解说归纳总结的基础上,运用训诂学、文字学知识以及将其放在前后章之间进行推论,对这句话进行全面的阐释。…
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吴殿宏先生问孔子为何不肯卖车为最心爱的弟子颜回买椁,并认为孔子晚年收入应该可以,为什么不肯为自己的儿子孔鲤买椁,也不肯为弟子颜渊买椁。其实这件事情应该从两个方面来看,一是礼的问题,即孔子一生提倡克己复礼,教导弟子不要“违礼”。第二才是钱的问题。…
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孔子出游图 子贡在孔子弟子中最聪明灵活、口才最好,最有实际才能。子贡既有外交才能,又有经济头脑。司马迁在《仲尼弟子列传》中对子贡的记载最多,可看出其对子贡的高度肯定,当然这也需要子贡有众多事迹可记。子贡是复姓,姓端木,名赐,字子贡,卫国人(今属河南)。“子贡利口巧辞,孔子常黜其辩。”(《史记o仲尼弟子列传》,中华…
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孔子弟子中,各有特性。子路豪爽仗义,勇敢果断,敢于承担,雷厉风行,只要答应的事情就在尽短时间内完成。而且为人长得也高大雄壮,会武功,一般来说,三两个年轻人也打不过他一个人。孔子对他非常喜欢,但却总是批评他,这是为什么呢?
《论语》中子路出现的时候很多,只要有子路在场…
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孔子弟子中,子张很突出,而且可能是孔子实现“外王”理想的最佳人选,但其后世名气没有子游、子夏等人大。原因是英年早逝。也是命运使之言也。…
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《论语·乡党》最后一章解释分歧很大,有人解释子路捉野鸡给子路吃了。还有一些解释,本文结合生活常识进行诠释。其实本文在论语中很有文采。…
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孔子弟子中,在经济方面和外交方面,子贡才能最强。孔子死后,子贡社会地位最高,但他坚决维护老师的声望,多次批评攻击孔子的人,真是好弟子。…
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子路是孔子弟子中最勇敢果断,勇于承担责任的人,他的死很壮烈,但也有不知道灵魂处理事务的缺点。但总体看子路是豪爽、勇武、见义勇为的模范,实际能力也很强。…
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知道孔子弟子年龄对于理解论语很有好处,这里根据《史记·仲尼弟子列传》将可以准确知道的孔子弟子年龄整理出来,供诸君浏览。…
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