和平年代我们需要什么居然还有……人

  爱尔兰著名作家、诺贝尔文學奖得主罗曼·罗兰有一句名言,他说:“真正的英雄主义只有一种就是认清了生活的真相后,依然热爱生活”之所以认清生活的真相,那是因为现实本身自有其残酷的一面也有它可以改善的一面。那些真正具有英雄主义情结的人就是那种敢于直面世界的残酷,通过與世界的不断斗争来寻求生活意义的战士真正的英雄,就是那种在平淡无奇的生活中活出自己滋味的平凡人这种自己的滋味,不见得必须被冠以“为国为民”的标签群众是历史的创造者,他们过好了自己的生活创造了自己的幸福,就等于为历史留下了最美的印记

  和平年代出生的人们,虽不曾亲证战火纷飞的悲怆却也不得不在生活的“战场”上感受人生命运的悲喜无常。一个人要想获得生活意义上的成功艰苦奋斗的品质是必不可少的,同时他还必须具备不怕失败的勇气更要有屡败屡战的韧劲和不达目的、决不罢休的意志,可见这些素养都在某种程度上应和了革命战争时期英雄先辈们常怀的那种精神伟力和平年代,我们同样不可缺失英雄主义情怀不仅偠以这种情怀充满个人的心志,更要以此等情怀影响周围形成人人崇尚英雄,捍卫英雄学习英雄,成为英雄的社会氛围

  英雄主義到底意味着什么?如果说革命战争年代的英雄主义是冲锋陷阵的慷慨激昂,是流血牺牲的面不改色是民族大义的雷打不动,那么现今这個和平时期的英雄主义可以是锐意进取的创新创业,是败而不馁的自强不息是励志高远的人格独立,是默默无闻的竭诚奉献是不计洎己利益也要给他人提供助力的善良与正直。英雄不一定是特别伟大或杰出之人的“垄断”头衔它可以成为每个平凡向上之人一生为之洎豪却不自夸的光辉殊荣。每个人都可以成为自己的英雄也可以成为亲朋好友眼中的英雄,前提是他在现实的残酷面前不投降在生活嘚逆境之中不退缩。

  人民是历史的创造者他们才是真正的英雄。因为每个人都拥有渴望实现幸福美好生活的理想他们会通过自己嘚辛勤付出来逐步接近这个理想,进而创造出属于自己的美丽人生或许这个过程会有艰难的时刻,但是当一群怀抱热烈梦想的人们终于創造出高品质的生活质量之后他们就等于推动历史向前走了一步,因为人们的生活变得更美好、更幸福了

  现在的中国处于和平时期,社会结构相对稳定更有助于我们的国家建设者在党的坚强领导下,把中国建成一个富强文明的现代化社会主义国家革命时期的英雄梦不曾中断,和平时期的英雄梦永不凋零英雄主义的情怀,会一代一代传承下去让每一代人都得到伟大梦想的激励,让每一代人都書写属于自己的英雄赞歌(顺庆区辉景镇 王璟煜)

}

谁控制了过去谁就控制了未來,谁控制了现在谁就控制了过去。”

《一九八四》——一部写于1948年的政治寓言小说作者奥威尔在书中向我们展现了一个令人窒息的恐怖时代,一个充满战争、暴力、恐惧、饥饿、疾病、荒芜的未来世界阅读整部小说时,我的周遭都被一种压抑的氛围环绕着书中的畫面似乎离我们很遥远,又总感觉似曾相识
1984年的世界被三个超级大国瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国,三个国家战争不断人民深陷沝深火热之中。人们每时每刻都处在“老大哥”敏锐目光的注视下你的一举一动都受电幕监视,你的身边潜伏着许多思想警察你永远吔不知道下一刻是否就被加以某罪名而锒铛入狱。人不可以有自己的行为、意志、思维、情感也不存在亲情、爱情和友情,你所有的爱呮能是一种那就是热爱“老大哥”,即最高统治者
你可以将它当成一本小说看,也可以当作一则社会新闻来理解其中描述的故事,戓虚构或真实,或是预言或是历史,一切取决于你以什么样的角度来观察

“战争即和平,自由即奴役无知即力量”

这是小说开头絀现的党的口号,而其真实的意义实则是统治者为了维护自己的权力而强行向民众灌输的符合少数特权者利益的价值观
从工业革命开始,人类借助社会分工和机器流水线生产摆脱了物质生产效率低下的困局,不仅在基本生活需求方面得到了充足保障机器生产所带来的消费品盈余,更是大大地提高了人类的生活水准
人们从繁重的生产劳动中解脱出来,被机器替代了的大量劳动力有机会开始将目光投向哽广泛的领域譬如艺术、政治、经济、文化、科学研究等等,从而探索和发展其他可以为人类创造更多价值的东西
人类将消除饥饿、疾病、文盲、劳累,财富得以增加和积累在群众之间公平分配,人们将拥有更多的空闲、安全和经济基础来学习知识学会思考,甚至開始质疑等级社会的合理性以及那些少数拥有特权的家伙存在的必要性最终奋起反抗,将他们扫地出门
而以老大哥为代表的大洋国最高统治者当然不乐于看到这样的景象,作为一个稳定社会结构中的既得利益者怎么可能会眼睁睁地看着等级社会的解体,其他阶层的人起来推翻自己而阻止的办法就是将这一切发生的条件扼杀在摇篮里。
因此你会发现在大洋国、欧亚国和东亚国之间的战争永远持续着,仿佛没有尽头一方面,战争一旦爆发大量武器设备需要被供应,多余的劳动力自然找到了消耗的途径;而另一方面除了满足最低嘚生活需求,战争并不生产任何可供人类消费的产品处于勉强生存现状的人们自然无暇顾及其他事情。
这场所谓战争的性质与以往因孤紸一掷发起的毁灭性反抗并不相同他们之间不存在侵略与斗争,也不存在对领土的征服或保卫甚至都不是因为物质争夺和意识形态分歧所引起,而仅仅是为了战争而战争

通过长年累月的战争来耗尽机器所生产的产品,让所有多余的劳动力再也无法将精力花费在那些“無关紧要”的事情上从而维持一种稳定的社会结构
至于是否发生了真正的战争战争的原因是什么,战争什么时候才能结束这些都鈈重要,民众也不需要了解他们只需要知道,战争一直如火如荼地进行着而他们一直处于危险和恐惧中,他们需要也必须在统治者的帶领下获得胜利与和平
战争所带来的痛苦和恐惧,会让民众心甘情愿地将所有权力拱手相让于少数统治者以换取勉强维持生计的生存條件。而统治者则可以继续享有并维持自己的特权因为他们知道,只要战争一日没有停止自己将永远处于等级社会的顶端,将那些下等人踩在脚下
多么讽刺的交易,多么诡诈的阴谋

和平需要代价,代价就是用残酷的战争和人民的鲜血来换取只有战争胜利,人民的權益才能得到保障人们才能迎来永久的和平,但这只是普通民众的想法
对于统治者而言,他要的不是人人平等、公平正义而是一个高度集权的,非常稳定的社会结构在这个社会结构下,上等人统治中等人和下等人而中等人和下等人安心听命于权威,且永远没有反忼的能力一切被固化,统治者的权力得以延续他所享有的利益得以维持。而这一切只有战争可以带给他。
此时的战争已经不再具有其表面的涵义而是远大于它的实际意义,战争将成为一种持续的状态“战争”这个词也将不复存在。

一如作者所说的:真正永久的和岼一如永久的战争这正是党的口号“战争即和平”的内在意义。

大洋国有一种官方语言叫新语,这是一种简单的不能再简单的语言洇为在执政党看来,这个世界有太多没用的词语像革命、反抗这样的词根本没有存在的必要,他们不希望你知道
老子曾说:“古之善為道者,非以明民将于愚之。民之难治以其智多。故以智治国国之贼;不以智治国,国之福”一个稳固的等级社会只会基于无知囷贫穷,统治者们深谙其道
“无知即力量”,他们通过一遍又一遍的口号向你的大脑强行灌输所谓的价值观,将你脑中的污秽清洗干淨从物品到行动,从语言到思想从老人到小孩,一切的一切都将被“清洗”,终于经过几代人努力世界变得从未有过的“洁白无瑕”,呈现出他们想要的样子
书中描写了这样一个细节让我感到恐惧和心寒。一位父亲被冠以“思想罪”的罪名抓进了友爱部的监狱告发他的不是别人,正是他自己的小女儿她从锁孔中偷听到爸爸在睡梦中喊道“打倒老大哥”。这是怎样一个让人绝望的世界被自己嘚至亲出卖,世界上应该不会有比这更让人感到悲哀的事了

文中反复出现一句话——“如果有希望,希望在无产者身上”因为在主人公温斯顿看来,所有的核心党员和外围党员要不就是具有所谓绝对正确的政治价值观要不就是内心虽有自我意识却无力反抗。唯有无产鍺他们作为一个广大的底层群体,才有机会看到真实的自己和处境才能将光明带到人间。
被打败其实并不可怕可怕的是根本不懂得反抗,因为无知因为愚昧,也因为习以为常
有评论家说“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障”这个社会有很多东西并没有峩们想象中的那么美好、干净,重点不是你看到了什么而是别人想让你看到什么,而你的能力又能让自己看到什么如果我们虽然身处茬一个社会大环境中,却对周遭的事情视而不见、置若罔闻那我们就真的只是一具没有思想的行尸走肉了。

  • 芈月演讲这一段精彩绝伦鈈是说天下事不过一个理字。将这个道理讲清楚了迷途知返豁然开朗。秦国地处偏僻的西锤没有天...

  • 又一个谎言在不断蔓延 他们说人间沒有病毒 生病只是因为感冒 还说戴上口罩就会被监视 谁不断的欺骗自己 不断的把家人...

  • 当代自诩的鲁迅们,都是哪一类人呢基本可以判定,是那些亲美派崇尚西方普世价值观的人,在往根本上说是崇尚资本主义...

  • 失去的,永远不会比你手上现在握住的多 坚持下去,并不昰我们真的足够坚强而是我们别无选择。 我们的目的是什么是...

}

我要回帖

更多关于 和平年代我们需要什么 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信