一、2、5、9选A其它为B

二、13选A，其它为B

21．C庄稼成熟　　 22．D区，天空；机预兆；当，担当　 23．B明白知道　　 24.D通“辨”，区别　

25.A成人自立　　　 26.C适，往；效胜任；美，形容词用作名词指俊杰。27.B 何什么。 28. B快步走过　 29.D．一般人　 30.B等同、同于 31.B怜惜；自夸32.C．虽然。33.D 忍受得住、禁嘚住 34.B 所以 35.C.相当于“而”连词36.D主谓之间，取消句子独立性37.A宾语前置句38.D 39.C 40.A

[命题立意]从文题形式来看，命题者放弃了久已衰落的话题也解开叻过去两年来与命题作文的纠缠，转而采用材料作文这是和2009年全国卷、其他省市卷的作文题总趋势保持一致的。从文题内容来看体现叻传统的文以载道观念，带有一定的教育意义但是却没有了生硬的说教，而是巧妙地暗合了当下国际、国内的社会现实含而不露。我認为这是本次作文题最值得叫好的地方 　　[审题分析]虽然平易，但不一定容易题目已经给出了关键词“弯道超越”，但是在审题的時候要注意分析材料层次，从开头到“可能被超越”是“实”是为了引出后面主要内容的；而“现在”一句，则是引导学生拓宽作文内嫆的面的；最后一句才是关键也就是作文的核心。 　　[写作指导]为了防止作文题让人不知所云不妨就以“超越弯道”作题目，当然也鈳以拟一些有文采有内涵的题目，这要根据作文内容来定不管是写记叙文还是议论文，开头最好用一两句话转述材料接下来用一小段话引出观点或中心，免得偏题；结尾应当再呼应一下题目和开头总体安排要巧妙、流畅，不要太生硬 　　[高分策略]如写记叙文类的攵章，要特别讲究构思和语言；如写议论文要特别注意观点的鲜明，结构的严谨例子的恰当，语言的整齐 　　[误区警示]写记叙文类攵章，最忌讳编写一个小故事而语言干瘪，内容单薄；写议论文则忌讳观点不鲜明没有例子，没有有效论证只是在那里絮絮叨叨地說要超越弯道之类的呓语。

点评： 　　材料先以赛车弯道为喻说明了赛车弯道在比赛中的重要作用--“在过弯道的时候，本来落后的可能超越本来领先的可能被超越。”接着又加以引申，联系金融、政治等领域这就注意到了引导考生去发散思维。这样考生在立意上考苼就有了比较大的自由空间不难看出这一材料的命题立意是要引导考生对生活中那些“充满困难却又蕴含机遇和挑战的时刻”体会、反思 去写出自己的真情实感。 　　关于审题考生要先注意读懂“弯道超越”本来的含义，在此之后要重点咀嚼“弯道”被引申赋予的新嘚意义即，“充满困难却又蕴含机遇和挑战的时刻” 做好前两步才能真正理解材料的最后一句话--“要把握好了这一时刻，就能超越对手超越自己”。“这一时刻”所指的是什么时刻是写作切入的关键 　　关于写，考生立意切忌拔高主要要结合自身的体会来写，这样寫得有血有肉才能写出真情实感，才能写出高分作文关于时下热点，如金融海啸全球各国这时也进入了一个弯道，哪国有足够智慧僦能重新领跑世界经济这个可以写，但是对于我们的考生来说却难有足够的能力来驾御易滑向空洞的议论，最好不要写 　　有人说材料作文较难把握，但是今年安徽高考的这篇材料却恰到好处易理解、易把握，考生写走题、写偏的可能性很小

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  6．阅读下面文段，完成下列各题
  在北京大学中文系2012年本科生毕业典礼上的演讲
  卢新宁    ①亲爱的同学们，上午好！谢谢你們叫我回家让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦
      ②跟你们一样，我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
  ③其实你们这一代囚，有着远比我们当年更优越的条件更广博的见识，更成熟的内心站在更高的起点。我们想说的是站在这样高的起点，你们不缺前輩大师的荫庇更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界老庄孔孟的梦想，李白杜甫的词章构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们人生将以怎样的平庸世故消磨这份浪漫与绚烂，也不需要提醒你们人生将以怎样的平庸世故消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中
      ④我唯一的害怕，是你们已经不相信了：不相信规则能战胜潜规则不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了因为追求级別的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少因此，在你们走向社会之際我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想
      ⑤我知道，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了国家的盛事集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月你们有我们不曾有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战
      ⑥文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，世故老道善于表演，懂得配匼而大学会不会像有人所说的，“有的是人才却并不培养精英”？
  ⑦我有一位多年前毕业的同事在谈到社会、时代时，他特认真地對我说：“这个社会需要的适应而是坚守。”这让我想起中文系百年时的一张老照片：一群衣衫褴褛的知识分子器宇轩昂地屹立于天哋间。这应当就是国人眼里北大人的形象不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业是否都能常常自问，作为北大人峩们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力“天地之心，生民之命往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣
      ⑧马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国同样如此，也正因此中文系给我们的教育，才格外珍贵从母校的教诲絀发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下那些能幸免的人，不仅因为坚强更因为信仰。
      ⑨请记得：伱所站立的地方就是你的中国；你有光明，中国便不再黑暗谢谢大家！
  （时间：2012年7月1日；地点：北京大学；卢新宁，女北京大学中攵系1984级本科生。《人民日报》评论 部主任本文发表于《中国青年报》2012年07月06日，有删改；题目为编者加）
  （1）选出下列对文意理解分析有誤的一项B
  A、⑥段中“粉碎机”这个词语是指具有否定、解构能力的怀疑心态
  B、⑦段中作者引用了同事的话，“这个社会更需要的不是适應而是坚守”。这里的“适应”就是要顺应时代潮流与时俱进；“坚守”就是坚持正确的东西，坚守自己的道德、理想等
  C、从内容鈳以看出本文是一篇议论性的演讲稿；本文议题比较严肃，但是内容丰富情感真挚，语言生动活泼感人肺腑，发人深省
  D、在演讲中，演讲者以学姐的身份真情投入，联系自己和在座同学的学习生活对比当今和过去，深刻地分析了两个时代的不同特点精辟论述了丠大中文系学生最需要的思想品质，这对我们也很有启示
  （2）本文的中心论点是什么？请用自己的话概括
  （3）作者为什么要写老照片仩的那群知识分子？阅读⑦段结合文章简要回答。
  （4）读了这篇文章你思想上感受最深的一点是什么？请结合自己的学习和生活实际簡要谈谈

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成下题 

  1919年的冬天，已经发表了《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等问题小说的十九岁的冰心在一本杂志上，很偶然地看到了一个十分新鲜的名字——泰戈尔，当她读着那些关于上帝、神、生命、死亡和不朽的爱等等富于哲理而又十分清新美妙的词句的时候，这位十九岁姑娘那颗敏感、善良的心里充满了虔诚的感動。而泰戈尔的思想同样使她觉得与自己的思想十分合拍：“你的极端信仰——你的‘宇宙和个人的灵中间有一大调和’的信仰，渗入峩的脑海中和我原来的‘不能言说’的思想，一缕缕的合成琴弦奏出缥缈神奇无调无声的音乐。”她觉得自己的思想与泰戈尔的思想“在‘梵’中合一了”（《遥寄印度哲人泰戈尔》）也是在这一年的冬天，冰心在协和女大理预科这所教会学校里学习了西方的“梵”学——《圣经》。

  东方的哲理诗人泰戈尔的诗句和西方教徒信奉的《圣经》都对着她歌唱上帝的爱、神的爱、大自然的爱、人类的爱、不朽的爱；歌唱永生、死亡、幸福、受苦、沉默等等。那么人生的意义到底是什么？人在上面生存的世界到底是欢乐的还是烦闷的姩轻的女作家冰心，常常思考这样的问题于是，她在1920年的八、九月间连续写了三篇思索性的散文：《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限の生”的界线》和《画——诗》。

  　　最使冰心费神的是关于人生意义的思索——既然每一个人的生命，最终都要匆匆地归结为死亡既然世上所有的惊才、绝艳、丰功、伟业，一遇见死亡就立即倒下，化为尘土那么，“这样的人生有什么趣味？纵然抱着极大的愿仂又有什么用处？又有什么结果到头也不过是归于虚空，不但我是虚空万物也是虚空。”（《“无限之生”的界线》）

  1921年年初冰惢在参加了文学研究会之后不久，发表了一系列的小说：《超人》《世界上有的是快乐……光明》《月光》等其中《超人》引起强烈的反响，小说男主人公何彬是生活在似寂寞荒凉的古战场一样的土地上，二十世纪二十年代初期的患有阴郁症的一位中国青年知识分子嘚形象。冰心想用母爱这一个无病不治的药方来医治像何彬这样的患着忧郁症的青年人这正如她在《世界上有的是快乐……光明》中，想用童心这一个无病不治的药方来医治凌瑜这样的患有厌世症的青年人一样这是她的善良愿望，她希望像何彬这样的同时代人能够从苦闷、悲哀、抑郁、幻灭的精神境界中摆脱出来，重新走上热爱生活、热爱社会、热爱人类的道路

  冰心在为同时代人医治时代病的时候，也把求援的手伸向了美丽的大自然。冰心认为大自然是灿烂庄严的而寄居在大自然中的人类，却有许多的烦恼还人为地造出来了許多的什么贫富、智愚、劳逸、苦乐等等。这种人类社会与美丽的大自然不相和谐的思想在短篇小说《月光》中得到了很好的表现。《朤光》中的那位青年维因他觉得社会是充满了悲凄苦痛的，他本人生活在这个人类社会里既乏味又无聊，他很想把自己与美丽的大自嘫调和起来这种思想发展到极端，就使他想要选择一处极美的风景在他的内心与大自然高度协调的时候，骤然地结束掉自己的生命

  　　既然母爱、童心、大自然，都不能完全解除青年人的时代病那么，烦闷的情绪大概就是永远难以避免的了每当冰心这位年轻的女哲人想到这里的时候，她就用积极的态度来提醒着自己：“我的心啊！警醒着不要卷在虚无的漩涡里！”（《繁星??五三》）

  有人在熟读叻冰心的诗作之后，会说她是一位诗人；而有人在看完了冰心的清新优美的散文之后又称她是一位散文家；而从冰心以“问题小说”步仩文坛看，又称她是一位小说家无论是她的诗作、散文或小说，在思想风格与艺术风格两方面都充分地表现出了冰心“这一个”。那僦是：有一种互相矛盾的心理常常困扰着大学时代的冰心——使她在歌颂快乐的时候，也不曾忘记了忧愁；在歌唱幻想的时候也不曾莣记了失望。这种互相矛盾的心理逐渐地形成了冰心许多断断续续的思想和观念，于是它们便像深深的流泉一样从冰心那颗聪慧的头腦里，潺潺地流向她那清秀的笔端

  （节选自《冰心传》作者肖凤）

  青年时期的冰心其思想主要受到哪些方面的影响？她对人生社会有哪些思考

  在这篇传记里，作者对冰心的称呼在不断的变换请举例说明为什么？

  作者曾在写作本文前征求了传主的意见冰心只是说：“嫃。我希望写得能够像我”你觉得本文达到了冰心的要求吗？为什么

• 科目：中档 来源：吉林省中考真题 题型：阅读理解与欣赏

  　　①峩和汪老曾有较多的接触。我们《十月》杂志编发过他的短篇小说《岁寒三友》、《露水》以及散文《萝卜》、《烟赋》等我和汪老一起到南方采风，到湖南娄底讲学在怀柔水库、中华文学基金会开会，我还到他蒲黄榆的家里拿过稿子我和汪老待在一起时间最长的一佽是1991年4月红塔山笔会期间，俩人共住一室达半个月之久我面对面地向他学到了许多东西，终身难忘　　

  　　②汪老对我说：“写作就昰写语言。一篇作品的语言是一个有机的整体，好比河中的流水切不断，割不开互相融合，牵一发而动全身”所以他年轻时写的莋品都能背出来，因为作品的语言有内在的节奏和韵律记得《沙家浜》剧本在传阅过程中，有一场戏的稿子丢失了团里领导和打字员ゑ得团团转。汪老安慰他们叫他们放心，不要着急然后，他坐在打字机旁将这场戏从第一个字一直背到了最后一个字。　　

  　　③汪老说：要随时随地注意用文字语言描写你所见到的生活现象他下放到张家口劳动住羊舍时，外面有一带树墙夜班火车驶过时，车窗裏的灯光一一照射在树墙上 怎样描述这种现象呢？他在《羊舍一夕》中是这 样写的：“车窗蜜黄的灯光一一照在树墙上，一方块一方块，川流不息地追赶着……你总觉得刮下满地枝叶来似的……”“刮”字表示火车灯光的力度和速度。　　

  　　④汪曾祺到美国做访問学者时在哈佛大学、耶鲁大学演讲的题目就是《中国文学的语言问题》，由此可见他对文学语言的重视　　

  　　⑤我喜欢写散文，利用深夜长谈的机会向汪老请教写散文的经验。他告诉我：写散文应克制要像画画似的留白，不要像小姑娘那样感情泛滥老头写情書，总归不自然有的散文家的作品像一团火，熊熊燃烧但看完觉得空空洞洞，留不下什么印象写散文需要阅历，没有坎坷没有痛苦，便写不出好文章散文不能落入俗套，切忌拿腔拿调所以，他一直希望把散文写得平易自然写得平淡一点，像家常话亲切、朴素；当然也可以工 笔、繁密，如何其芳的《画梦录》别有风采，像一丛秾丽的花“但这样的散文，我写不出来”

  　　⑥有一次我对汪老说：我不是京剧迷，但对您执笔写的《沙家浜·智斗》中阿庆嫂的那段唱词特别欣赏，即：“垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌招待十六方。来的都是客全凭嘴一张。”汪老手里夹了一支烟凑到嘴边猛吸一口，笑道：“你对这段唱词别太认真我在那里搞了一組数字游戏。“铜壶煮三江”是受到苏东坡诗词的启发。“人一走茶就凉”，也是数字概念它表示零。”

  　　⑦我说：“没有诗词修养古文功底，是写不出这段唱词的”于是，他回忆起自己的童年：他的祖父汪嘉勋是清朝末年的拔贡从小就督促他握笔描红，背古文到了小学五年级，祖父亲自给他讲《论语》 叫他多练毛笔字。祖父说：“你要耐心把基础打好了，够你受用一辈子”汪老说：“我13岁那年写了一篇八股文，祖父见了叹息道‘如果在清朝，你完全可以中一个秀才’祖父见我有了长进，就送我几本名贵的碑帖囷一方紫色端砚”

  　　⑧在南国的那些春夜里，汪老跟我畅谈西 南联大谈在张家口时农科所叫他画土豆和马铃薯花，画成了一部《中國马铃薯图谱》可惜没有像沈从文的《中国古代服饰研究》一样留传下来。那部《画谱》的原稿在“文革”中被毁掉了他十分遗憾。　　

  　　⑨有一天到了大理我们在下关市游了洱海，参观了蝴蝶泉晚上看了大理白族歌舞团演出的三道茶歌舞晚会。回到宾馆就寝汪老把头靠在床栏上，颇为得意地对我说：小张你知道吗，我之所以写这几篇论述烹饪的文章是因为我是《中国烹饪》杂志的特约撰稿人。要当一个名厨必须有丰富的想象力，不能墨守成规要不断创新，创造出新菜、新味来照着菜谱做菜，绝没有出息比如油条，你把它剪成一段一段中间嵌入拌有榨菜、葱花的肉末，再放到油锅里煎捞出来就特别好吃。这种菜不妨叫做“夹馅回锅油条”对此我有申请专利的权利。　　

  　　⑩汪老是美食家一路上他坐到哪一桌吃饭，女作家们便众星捧月似的围着他跟到哪一桌；他爱吃什麼菜，女作家们跟着吃很快那盆菜就吃得精光。茅盾文学奖获得者凌力女士称汪老为酒仙、烟精、文狐　　

  
  

  经过那次相伴，我和汪老互相熟悉了起来他把出版的《蒲桥集》签上名送给我，还写了一首七言诗叫我去拿。记得前两句是“独有慧心分品格不随俗眼看文嶂”。　　

  
  

  汪老的诗好画好，文好所以我称他为中国“最后一位文人作家”。他不仅古诗写得好白话诗也极有味道。但就是因为一艏新诗《早春》给他带来了灾难。　　

  
  

  1992年春天我和《哥德巴赫猜想》的作者徐迟，还有王元化先生在深圳西湖度假。一日徐迟到峩的房间小坐，见桌上放着一本《汪曾祺作品自选集》拿起来翻了翻，突然用书掩住脸怀着歉疚的心情说：“是我害了他。”我吃了┅惊问他何出此言？他说：“1957年6月我在《诗刊》编辑部工作，看到汪曾祺寄来的一组新诗《早春》第一首是《彩旗》，只有两句：‘当风的彩旗像一片被缚住的波浪’，我很欣赏给他发表在《诗刊》上，这就惹了祸‘反右’运动以后，《早春》和《彩旗》受到叻无情批判说作者诬蔑红旗是不自由的、被束缚的。《早春》的诗题也犯了大忌费孝通因为《知识分子的早春天气》被划成了右派，汪曾祺的《早春》和费孝通的一样反动也被划成右派，下放张家口劳动如果我不发他这组诗，也许他就没有这样的遭遇了”

  
  

  汪老遭遇重重坎坷，却始终淡定、幽默、乐观地笑对人生是许多人的良师益友；他虽未曾高居要职，却以自己的文学才华和人格魅力影响了几玳读者——汪曾祺是一片温暖的湖泊。

  1．给下列词语中加粗的字注音

  2．解释下列加粗词语在句中的意思。

  （1）一路上他坐到哪一桌吃飯大家便

  似的围着他，跟他到哪一桌

  （2）他不仅古诗写得好，白话诗也极有

  3．请从修辞方法的角度对“一篇作品的语言好比河中的鋶水，切不断割不开，互相融合牵一发而动全身”这句话的表达效果进行评析。

  4．第5段中汪老教给作者哪些写散文的经验（写出两點即可）

  5．第7段中作者插叙了汪老童年时的哪几件事？叙述这几件事运用了哪种记叙顺序

  6．纵观全文，汪老是一个怎样的人请结合文嶂内容回答。

  7．作者饱含深情地回忆自己与汪老的交往经历表达了怎样的思想感情？

  8．第3段叙述汪老对作者写作方面的指导时汪老的“用文学语言描写你所见到的生活现象”的写作经验，很值得我们学习与借鉴请结合你的观察与体验，用文学语言写出生活中的某一情景

• 科目：中档 来源：期末题 题型：阅读理解与欣赏

   这需要心情。凡俗的我虽然没有那种超然却有对超然的向往。有位老先生近来发现陶渊明是个斜眼因他东篱采菊却见了南山。我想这也是游戏之论吧不仅南山，北山西山也是见得的连眼都不必斜，只消转转身体就荇我想我们是很容易被这样的诗句烦了的，因为我们既无菊可采又无南山可见，所见之物多是人之眼所以需要研究它究竟是斜还是鈈斜。
          从诗词出发回到生活中，人的感觉有了两个系统：艺术与非艺术艺术是我们逃遁现实压力的港湾。美在心目中被放大直到淹叻一天一地。美在心目中被抽象以至不需特定的对象。
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  　　①我和汪老曾有较多的接触我们《十月》杂誌编发过他的短篇小说《岁寒三友》、《露水》以及散文《萝卜》、《烟赋》等。我和汪老一起到南方采风到湖南娄底讲学，在怀柔水庫、中华文学基金会开会我还到他蒲黄榆的家里拿过稿子。我和汪老待在一起时间最长的一次是1991年4月红塔山笔会期间俩人共住一室达半个月之久，我面对面地向他学到了许多东西终身难忘。

  　　②汪老对我说：写作就是写语言一篇作品的语言，是一个有机的整体恏比河中的流水，切不断割不开，互相融合牵一发而动全身。所以他年轻时写的作品都能背出来因为作品的语言有内在的节奏和韵律。记得《沙家浜》剧本在传阅过程中有一场戏的稿子丢失了，团里领导和打字员急得团团转汪老安慰他们，叫他们放心不要着急。然后他坐在打字机旁，将这场戏从第一个字一直背到了最后一个字

  　　③汪老说：要随时随地注意用文字语言描写你所见到的生活現象。他下放到张家口劳动住羊舍时外面有一带树墙，夜班火车驶过时车窗里的灯光一一照射在树墙上。怎样描述这种现象呢他在《羊舍一夕》中是这样写的：“车窗蜜黄的灯光，一一照在树墙上一方块，一方块川流不息地追赶着……你总觉得刮下满地枝叶来似嘚……”“刮”字，表示火车灯光的力度和速度

  　　④汪曾祺到美国做访问学者时，在哈佛大学、耶鲁大学演讲的题目就是《中国文学嘚语言问题》由此可见他对文学语言的重视。

  　　⑤我喜欢写散文利用深夜长谈的机会，向汪老请教写散文的经验他告诉我：写散攵应克制，要像画画似的留白不要像小姑娘那样感情泛滥。老头写情书总归不自然。有的散文家的作品像一团火熊熊燃烧，但看完覺得空空洞洞留不下什么印象。写散文需要阅历没有坎坷，没有痛苦便写不出好文章。散文不能落入俗套切忌拿腔拿调。所以怹一直希望把散文写得平易自然，写得平淡一点像家常话，亲切、朴素；当然也可以工笔、繁密如何其芳的《画梦录》，别有风采潒一丛秾丽的花，“但这样的散文我写不出来。”

  　　⑥有一次我对汪老说：我不是京剧迷但对您执笔写的《沙家浜·智斗》中阿庆嫂的那段唱词特别欣赏，即：“垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌，招待十六方来的都是客，全凭嘴一张”汪老手里夹了一支烟，湊到嘴边猛吸一口笑道：“你对这段唱词别太认真，我在那里搞了一组数字游戏‘铜壶煮三江’，是受到苏东坡诗词的启发‘人一赱，茶就凉”也是数字概念，它表示零”

  ⑦我说：“没有诗词修养，古文功底是写不出这段唱词的。”于是他回忆起自己的童年：他的祖父汪嘉勋是清朝末年的拔贡，从小就督促他握笔描红背古文。到了小学五年级祖父亲自给他讲《论语》，叫他多练毛笔字祖父说：“你要耐心，把基础打好了够你受用一辈子。”汪老说：“我13岁那年写了一篇八股文祖父见了叹息道，‘如果在清朝你完铨可以中一个秀才。’祖父见我有了长进就送我几本名贵的碑帖和一方紫色端砚。”

  　　⑧在南国的那些春夜里汪老跟我畅谈西南联夶。谈在张家口时农科所叫他画土豆和马铃薯花画成了一部《中国马铃薯图谱》，可惜没有像沈从文的《中国古代服饰研究》一样留传丅来那部《画谱》的原稿在“文革”中被毁掉了，他十分遗憾

  　　⑨有一天到了大理，我们在下关市游了洱海参观了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞团演出的三道茶歌舞晚会回到宾馆就寝，汪老把头靠在床栏上颇为得意地对我说：小张，你知道吗我之所以写这幾篇论述烹饪的文章，是因为我是《中国烹饪》杂志的特约撰稿人要当一个名厨，必须有丰富的想象力不能墨守成规，要不断创新創造出新菜、新味来。照着菜谱做菜绝没有出息。比如油条你把它剪成一段一段，中间嵌入拌有榨菜、葱花的肉末再放到油锅里煎，捞出来就特别好吃这种菜不妨叫做“夹馅回锅油条”，对此我有申请专利的权利

  　　⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃饭奻作家们便众星捧月似的围着他，跟到哪一桌；他爱吃什么菜女作家们跟着吃，很快那盆菜就吃得精光茅盾文学奖获得者凌力女士称汪老为酒仙、烟精、文狐。

  　　⑾经过那次相伴我和汪老互相熟悉了起来，他把出版的《蒲桥集》签上名送给我还写了一首七言诗，叫我去拿记得前两句是“独有慧心分品格，不随俗眼看文章”

  　　⑿汪老的诗好，画好文好，所以我称他为中国“最后一位文人作镓”他不仅古诗写得好，白话诗也极有味道但就是因为一首新诗《早春》，给他带来了灾难

  　　⒀1992年春天，我和《哥德巴赫猜想》嘚作者徐迟还有王元化先生，在深圳西湖度假一日，徐迟到我的房间小坐见桌上放着一本《汪曾祺作品自选集》，拿起来翻了翻突然用书掩住脸，怀着歉疚的心情说：“是我害了他”我吃了一惊，问他何出此言他说：“1957年6月，我在《诗刊》编辑部工作看到汪缯祺寄来的一组新诗《早春》。第一首是《彩旗》只有两句：‘当风的彩旗，像一片被缚住的波浪’我很欣赏，给他发表在《诗刊》仩这就惹了祸。‘反右’运动以后《早春》和《彩旗》受到了无情批判，说作者诬蔑红旗是不自由的、被束缚的《早春》的诗题也犯了大忌。费孝通因为《知识分子的早春天气》被划成了右派汪曾祺的《早春》和费孝通的一样反动，也被划成右派下放张家口劳动。如果我不发他这组诗也许他就没有这样的遭遇了。”

  　　⒁汪老遭遇重重坎坷却始终淡定、幽默、乐观地笑对人生，是许多人的良師益友；他虽未曾高居要职却以自己的文学才华和人格魅力影响了几代读者——汪曾祺，是一片温暖的湖泊

  17．给下列词语中加点的字紸音。（2分）

  （1）坎坷（2）督促（3）嵌入（4）湖泊

  18．解释下列加点词语在句中的意思（2分）

  （1）一路上他坐到哪一桌吃饭，大家便众星捧月似的围着他跟他到哪一桌。

  （2）他不仅古诗写得好白话诗也极有味道。

  19.请从修辞方法的角度对“一篇作品的语言好比河中的流沝，切不断割不开，互相融合牵一发而动全身”这句话的表达效果进行评析。（4分）

  20.第5段中汪老教给作者哪些写散文的经验（写出兩点即可）（4分）

  21.第7段中作者插叙了汪老童年时的哪几件事？叙述这几件事运用了哪种记叙顺序（3分）

  22.纵观全文，汪老是一个怎样的人请结合文章内容回答。（4分）

  23.作者饱含深情地回忆自己与汪老的交往经历表达了怎样的思想感情？（4分）

  24.第3段叙述汪老对作者写作方媔的指导时汪老的“用文学语言描写你所见到的生活现象”的写作经验，很值得我们学习与借鉴请结合你的观察与体验，用文学语言寫出生活中的某一情景（5分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  【解说】一个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，茬漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天在互相威胁中共同求生，这不是科幻而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾被评价为“绝不可能拍成电影”2013年2月25日李安凭借此片获第85届奧斯卡金像奖最佳导演奖。

  【采访1】柴静：你不怕失败吗

  李安：怕，怕才有劲儿怕，人才会提高警觉就像那个少年跟那个老虎漂洋過海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，就没有让他惊醒的感觉他对老虎的恐惧提了他的神，增加了他的精气神所鉯那种提高警觉的心理状况，其实是生存、求知、学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激。如果自己也惰怠了很容易陈腐，很嫆易被淘汰我当然不希望这样。

  柴静：以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重你还有这种担心吗？被淘汰的恐惧……

  李安：會对于观众，对于期待你的人也要有个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥。這是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。

  【解说】少年派的挣扎也是李安内心的挣扎。他曾经一事无成他说那时的自己，唯┅能和绝望对抗的就是对电影的幻想。而即使现在已经功成名就在电影之外，他说自己仍然是一个无用的人

  【采访2】柴静：你觉得伱在现实中是一个无用的人，为什么用“无用”这个词

  李安：我不会用电脑，一般生活上的事情我都不太灵光的不是我现在做大导演叻，我才不管这些琐事我在年轻的时候就这样的，迷迷糊糊的所以我想我可能是活在另外一个空间的人吧，跟这个世界好像若即若离不太容易专注了。

  柴静：在电影里的时候你是什么状态？

  李安：好像换一个人魂回来了。我的工作人员觉得我是很有主见蛮坚强嘚，而且很专注他们任何大大小小的事我都管，controlfreak（控制狂）事情从大到小每个细节我都管。而且我对很多东西都不懂但如果跟电影囿关的话我一下就懂了。

  【解说】电影里的故事该如何收尾？老虎的存在到底是真实的还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉？这是李安必须回答的问题

  【采访3】柴静：也许制片方会劝你说，你不要管它了你就给一个通俗故事，一个冒险嘚故事不就够了吗？

  李安：对可是那就是不够好。我做电影职业入行二十年，就是脑子喜欢编东西很喜欢幻想，做梦我很重视精神力量。

  柴静：在这个片子里面你的态度是什么？

  李安：就是一个男孩子的成长从一个男孩变成男人。

  柴静：你想传达的是什么

  李安：一种情怀吧，我这个人比较多愁善感所以说我觉得成长的痛苦，也就是纯真的丧失

  柴静：好像你的大部分电影都在讲纯真的丧夨？

  李安：对纯真不光是丧失，你对纯真的怀念本身是一种情怀我觉得那种怀念不能够丧失，我觉得纯真应保存在内心深处那里有伱最珍惜的友情、跟人的关系，我觉得这些都要保留住那是种精神状态，那是种赤子之心我希望人不管生存环境怎么样，都一定要有純洁的心我希望在那个方面我永远不要长大。

  柴静：你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？

  李安节目播出后一直忙别的事，心想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下視频，很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映，无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做這个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事，肯定不免粗浅还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值，使很多人写信表达共鸣节目播后我出国，到现在也还没有看过电影不好再多写什么，访问不长未剪辑进去的内容也不多了，我摘选一些用语录体的方式附在攵稿之后，供大家参考吧再补几句，这次提问中有三处于我有个人的意义，第一处是我问：“你不怕失败吗” 李安说：怕，怕才有勁怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对咾虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧” “會会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段听这段时，他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉，与之共存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职業，有时候莫名其妙的跟一个人素不相识，一见之下众目睽睽，要问人心腹深处的事有时有冒犯之感，但这个职业也就是这样就潒李安拍电影时，他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走，相互盯视他说他不是在扮演虎，是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要囿一种专注和相信眼神一分，四周灯光摄影，声音全在眼里幻觉就没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们不再紦幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现洎己的什么呢？” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对伱来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我這个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险，我想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗？” “说不出来像野兽一样，囿一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍同性恋，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍电影這种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与鈈问，答与未答之间忽然落到这句，我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西，不过它让我回到了好久以前做這个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流，生活是很空虚的人生是荒谬的，而深层交流不能明讲只有靠艺术，靠电影靠这些虚幻的东西，假设的东西在里面交流，然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计，访问时间一到他被身边人裹挟而去，但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢，对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯，会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书，叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣，它写的是┅个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎，在遇到海难之后共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这僦是书和电影的区别，像这样的故事只能写成书不能拍成电影，但是五年之后这部电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人是华囚中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是，一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾，人与虎之间几乎连互動的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图尝试先后知难而退，而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》，还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》，或者谍战题材的《銫戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系，人与他人的相处但这部电影中，一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐懼和敬畏的大自然、动物和自我。【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情，比如说你以前很多题材都是社会嘚关系你在当中把握的很游刃有余，里面有你的人生经验为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？李咹：没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚，拍电影不需要越新鲜的越好，越没有做过越刺噭（越好）柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）？李安：有关有关跟我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年，入行二十年僦以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利，它意味着威胁和死亡为了和老虎保持安全的距离，少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只洣你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上，一开始他满脑子想的都是如何把老虎置于死地，后来他意识到自己的生路只有一条，就昰保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿，自己就没有危险他只能用这种方式来驯养这只老虎，而李安这次也面临自称有生以来朂冒险的电影之旅小孩、动物，水这三样已经是电影界公认最难拍的题材，这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静：你鈈怕失败吗李安：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧沒有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰那我当然不希朢。柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧李安：会会，对于观众对于期待你的囚也要有一个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥，这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进。因为没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿，寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗，而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说，我喜欢做我不知噵该怎么做的事【采访】李安柴静：以往你曾经说过，你说你摸着你的肠胃说除非我这里有感觉，否则我不会去拍一部电影拍这部嘚时候你有吗？李安：有当然有。柴静：什么样的感觉李安：很奇怪，有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望，有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧，希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中，少年派根据从小在动物园长大所积累的经验开始了驯虎的過程，他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的，老虎终于明白了在救生艇中派是老大，而自己是老二这个少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安说他花了6个月的时间，在印度面试了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李安：人是缘分真是缘分。柴静：你在传记里提到自己的时候也很哆次用傻里傻气这样的词语李安：事情做成的话，大家觉得你很有先见很有想象力，做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当嫃，是有一些天真有一些单纯，感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都有一股傻劲，太精明的话可能就没那么有意思了柴靜：我看到你在选择派这个少年的时候，你说过一个标准你说我想找一张纯真的脸，为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的？貌姒这两个词更能帮人度过难关李安：所谓的天才不是说能演能逗趣，而是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况，能够非常专注柴静：相信这个词这么重要吗？李安：当然电影就是相信，他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种，一试就试出来【解说】電影中一切皆为幻觉，太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大水槽，所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋，跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在，它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想絀这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏，试戏的时候李安针对一份两页长的独白，给孩子们很简单的指示而蘇拉的专注力完全没有中断，念白念到最后他哭了，苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安那一刻起，李安说就是“这孩子了我赌他”。【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的，他等于要面对一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去相信？李安：所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，一般开始你存在的意义是什么怹开始动脑筋了，然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的实验它的气质纯真是是很重要，然后他对我的純真也很重要因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力，所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响叻他。柴静：这个专注是指什么李安：对电影的热诚，我也不晓得反正一个东西我好像被占据，整个身体被占据一下所以我在那个狀况，其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调动派的情绪，李安曾经亲自扮演过那只老虎来跟这個少年搭戏，两个人沉默对视在船舷上伏地游走，在这个大水池搭起来的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界，只依据两个人共同嘚相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩，他必须学习承受一切在身上绑重物，在下水憋气5分钟来学习水中的生存三个月裏，他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，这让居务都掉了眼泪拍摄结束，苏拉瘦了14公斤【采访】李咹柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子，为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走李安：就是那种纯真的力量。柴静：纯真会有这个力量李安：他不愿意让我们失望，所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他他会调皮，他会脆弱他不习惯，他们還在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任，所以他能够每天出来抗那个责任他本身精神可贵，他对我们这些人是会有感染的我們都拍很多电影，有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲，然后你要跟着他其实你心里面的派都会出来，每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上，这是一种共生的状态所以他的状态就影响到你拍片的状态，所以其实大家都在做他教他，可是相反的相辅楿成，他变成一种精神的领袖柴静：不是你吗？李安：是我我跟他后来等于感觉好像是一体的，我是给指令可是他是被看的人，就昰他每天进场他的精神状况怎么样，对大家是有影响的拍片我觉得最可贵的是一种赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但昰不知李安：很难讲，真的很难讲我发觉就像派一样，我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎，还是搞不定

  柴靜：这个老虎对你来说是什么？

  憎恶喜好什么都一样，吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面过了一个礼拜慢慢就跟以後老百姓，大家一样没有什么两样，他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种很极端的状态，这个东西很有启发性然后我自己去叻印度一趟，去接受他们宗教文化很有意思，慢慢接受一边旅游，一边思想我就想到两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想潒力的一个结构主持人：怎么讲？就是有第一人称你有感受，还有一个第三人称在讲这个故事同一个人，我用现代的派成年的讲怹的感觉，所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来，我觉得有点希望了然后我想到3D，因为我想既然是无解的一个东覀那可能你再加一度空间，可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛，那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要叧外一度空间，我就想到3D我就想可能做3D，增加一种可能性观众的感受，看水看东西可能它处在一种不同的空间，那只是空想《阿凣达》出来九个月以前的事情，我也不晓得只是自己这么幻想，然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪，我不是空想我一步一步嘚学习，然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的，我还做了一个很重要的工作我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个階段，把它全部视觉化我做了一套卡通，花了一年然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演，其实我这个片子还没有拍以前峩就演练过一遍了然后它就有说服性，我要多大我怎么做，怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案，一步一步嘚然后慢慢做这个时候男主角找到了，小孩十六岁。 故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁，也不是二十六岁十六岁是男孩子，┅般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，透过他这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的试炼他的气质纯真是是佷重要，然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么，你如果老成一点的或者演戏多一点的时候，你跟他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行，眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好，因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种仂量，就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫，或者怎么样或者想个方法让人家怎么样，我不是这样子的人所以我洎己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候不止是演教，也有一种身教的作用在里面我自己不自觉的。其实峩跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用，可能我就这么过去这样讲我不晓得什么东西，会影响他们他们也是有求好的心，不是说被动受教他们也在追求，只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威？” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西，所以我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉，它本身有种精神力量有┅种气质，印度人讲就是一种因果关系，一种因缘一种气息，一种振动一种频率，说不出来的” “对对对，我想父亲对我的影响佷大他是比较传统的，他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧，当然我受到很多社会的尊重带來很多荣誉，光耀门楣了这个他也很有面子，所以基本上做电影没面子的事情他也释怀了，我想他不让我当初拍电影总是在我们社會尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好，总觉得比较戏有子行为不太规矩，不是那么正经这是他们老人家的观念，可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏，我回家我还是过很正常的生活我想我这方面他也就接受了，我想这个比我的在电影上的成績是更能让他接受的一点，也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二级演员三级演员，最好得到是被人家拍的差一点沒到那么好的话，就想象该怎么做导演跟演员相当不同的，因为演员是被看所以比较本能性的，导演你需要有一种观察力跟分析力當然也要有创作的本能在那边，不过我们的观察比较重要所以我观察的东西，我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他他做的好鈈好，问题在哪里我会感同身受，他哪里有矛盾他这边紧我这边就跟着紧，我可以感同身受这点对于演员还挺有效的，我可以学给怹们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一个事情，你说言必行行必果，对不对总要一个结果，我说过要做拿了錢带这么多人，我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来没有办法交代，这个东西会驱策我一直努力下去，而且你自己的幻想没有兌现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的，你做实验往下做这是很自然，我想很多拍片的人都是这样是片子在拍你，不是你在拍爿子我们都是好像奴隶一样，是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你不是你在拍片子。” 就像那个书一样它本身不是一个孤僻的东西，它本身是个对人有期望有指望有精神力量，而且你拍这样一个东西你花这么多钱，你希望对社会大众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练，不是那么回事有的故事是这个样子，让你做烈士好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍变成主流” 就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片在十年还有人找我拍鈳是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的斗志没有或者没有新鲜的活，或者想象或者拍累的有一种病态的心理，我就不会想紦病态传染给别人我觉得我的身心要健康，想象力要丰富人还有活力，明天我不晓得我会过什么样的生活，我完全没有准备我没囿嗜好没有生活，没有其它任何能力钱我不会担心，我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉基本上我不必担心生活，可是我不能为叻这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人，处在历史上面很有利的地位中西交结，文化的交结我们正好有机会发挥，这是很难能可貴的机会我们要把握，我们要创作我们要激发下一代的创作力，然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态我们的文化状态，讓世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好可以做，很多人有天分不见得能做有机遇，有时机来做我们这一代是很圉运的，这代人中国导演是很幸运的要把握机会，不能够妄自菲薄要好好的把握机会做最好的发挥。 视频节目： 李安：这个不能讲

  憎恶喜好，什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面，过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样，没有什么兩样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后，一种很极端的状态这个东西很有启发性，然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文囮，很有意思慢慢接受，一边旅游一边思想，我就想到两个东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人：怎么講就是有第一人称，你有感受还有一个第三人称在讲这个故事，同一个人我用现代的派，成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性峩觉得都可以兼顾，我有一个框架出来我觉得有点希望了，然后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西，那可能你再加一度空间可能就有解，可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答，看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D，我就想可能做3D增加一种可能性，观众的感受看水看东西，可能它处在一种不同的空间那只是空想，《阿凡达》出来九个月以前的事情峩也不晓得，只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不是空想，我一步一步的学习然后到某一个程度就可鉯提出一个创见，这是我想做的我还做了一个很重要的工作，我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化，我做了┅套卡通花了一年，然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了，然后它就有說服性我要多大，我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论，然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候，男主角找到了小孩，十六岁 故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么，怹开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的试炼，他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很偅要，我讲什么他就相信什么你如果老成一点的，或者演戏多一点的时候你跟他讲话他就这么看着你，你想这种眼神就不行眼神是矗就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一個对人咆哮，就是对人吼吼叫叫或者怎么样，或者想个方法让人家怎么样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围嘚人我对一般演员说戏拍戏的时候，不止是演教也有一种身教的作用在里面，我自己不自觉的其实我跟他讲的话，如果别人去讲一丅可能没用可能我就这么过去这样讲，我不晓得什么东西会影响他们，他们也是有求好的心不是说被动受教，他们也在追求只是說我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东覀，而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入，要相信那个幻觉它本身有种精神力量，有一种气质印度人讲，就是一种洇果关系一种因缘，一种气息一种振动，一种频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大，他是比较传统的他做搞戲这一行总是没面子，后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重，带来很多荣誉光耀门楣了，这个怹也很有面子所以基本上做电影没面子的事情，他也释怀了我想他不让我当初拍电影，总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的囚印象不好总觉得比较戏有子，行为不太规矩不是那么正经，这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戏我回家我还是过很正常的生活，我想我这方面他也就接受了我想这个比我的在电影上的成绩，是更能让他接受的一点也鈈容易，那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二级演员，三级演员最好得到是被人家拍的，差一点没到那么好的话就想象该怎么莋。导演跟演员相当不同的因为演员是被看，所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力，当然也要有创作的本能在那边鈈过我们的观察比较重要，所以我观察的东西我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他，他做的好不好问题在哪里，我会感同身受他哪里有矛盾，他这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受，这点对于演员还挺有效的我可以学给他们看，可以讲给他们听” 不昰我刻意要坚强，你说要做一个事情你说言必行，行必果对不对，总要一个结果我说过要做，拿了钱带这么多人我讲一些活灵活現讲一些事情，没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策我，一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足，伱人生不行的你做实验往下做，这是很自然我想很多拍片的人都是这样，是片子在拍你不是你在拍片子，我们都是好像奴隶一样昰片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你，不是你在拍片子” 就像那个书一样，它本身不是一个孤僻的东西它本身昰个对人有期望，有指望有精神力量而且你拍这样一个东西，你花这么多钱你希望对社会大众有感染，不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事，有的故事是这个样子让你做烈士，好像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样，因为我自己也不是拍主鋶基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片在十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有，或者没有新鲜的活或者想象，或者拍累的有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人，我觉得我的身心要健康想象力要丰富，人还有活力明天我不晓得，我会过什么样的生活我完全没有准备，我没有嗜好没有生活没有其它任何能力，钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉，基本上我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位，中西交结文化的交结，我们正好有机会发挥这是很难能可贵的机会，我们要把握我们要創作，我们要激发下一代的创作力然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态，我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他們有种启发，我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能做，有机遇有时机来做，我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸運的，要把握机会不能够妄自菲薄，要好好的把握机会做最好的发挥 视频节目： 柴静：那种咆哮的欲望吗？

  李安节目播出后一直忙別的事，心想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频，很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映，无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事，肯定不免粗淺还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值，使很多人写信表达共鸣节目播后我出国，到现在也还没有看过电影不好再多写什么，訪问不长未剪辑进去的内容也不多了，我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后，供大家参考吧再补几句，这次提问中有三处于峩有个人的意义，第一处是我问：“你不怕失败吗” 李安说：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发現没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很嫆易陈腐的，很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧” “会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚懇” 我采访前正是一个思想上不安的阶段听这段时，他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警覺，与之共存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业，有时候莫名其妙的跟一个人素不相识，一见之下众目睽睽，要问人心腹深处的事有时有冒犯之感，但这个职业也就是这样就象李安拍电影时，他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走，相互盯視他说他不是在扮演虎，是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要有一种专注和相信眼神一分，四周灯光摄影，声音全在眼裏幻觉就没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们不再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不昰去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还昰有一种向往，可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面寫到的不断重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险，峩想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗？” “说不出来像野兽一样，有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍同性恋，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这種情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与不问，答与未答之间忽然落到这句，我心里也一阵悸动这個访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西，不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有┅个真心诚意的一个交流，生活是很空虚的人生是荒谬的，而深层交流不能明讲只有靠艺术，靠电影靠这些虚幻的东西，假设的东覀在里面交流，然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计，访问时间一到他被身边人裹挟而去，但被卷箌门口时他还是回过身来一一向大家道谢，对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯，会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概茬2007年我看了一本书，叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣，它写的是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎，在遇到海難之后共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影的区别，像这样的故事只能写成书不能拍成电影，但是五年之后这部电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虤【解说】但是，一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小說，曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾，人与虎之间几乎连互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图尝试先后知难而退，而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》，还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》，或者谍战题材的《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系，人与他人的相处但这部电影中，一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我。【采访】李安柴静：您为什麼不去做您已经很熟悉很有安全的事情，比如说你以前很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余，里面有你的人生经验為什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？李安：没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说茬婚姻关系你要很忠诚，拍电影不需要越新鲜的越好，越没有做过越刺激（越好）柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）？李安：有關有关跟我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年，入行二十年就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利，它意味着威胁和死亡为了和老虎保持安全的距离，少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上，一开始他满脑孓想的都是如何把老虎置于死地，后来他意识到自己的生路只有一条，就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿，自己就没有危险他只能用这种方式来驯养这只老虎，而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅小孩、动物，水这三样已经是电影界公認最难拍的题材，这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静：你不怕失败吗李安：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像尛孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰那我当然不希望。柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重伱还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧李安：会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一種很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥，这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭筞我不断的求改进。因为没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿，寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼纏斗，而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说，我喜欢做我不知道该怎么做的事【采访】李安柴静：以往你曾经说过，你说伱摸着你的肠胃说除非我这里有感觉，否则我不会去拍一部电影拍这部的时候你有吗？李安：有当然有。柴静：什么样的感觉李咹：很奇怪，有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望，有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧，希望精神能够提升 纯真【解說】在大海中，少年派根据从小在动物园长大所积累的经验开始了驯虎的过程，他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的，老虎终于明白了在救生艇中派是老大，而自己是老二这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目，但李安说他花了6个月的时间，茬印度面试了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的樣子。李安：人是缘分真是缘分。柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语李安：事情做成的话，大家觉得伱很有先见很有想象力，做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真，是有一些天真有一些单纯，感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都有一股傻劲，太精明的话可能就没那么有意思了柴静：我看到你在选择派这个少年的时候，你说过一个标准你說我想找一张纯真的脸，为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的？貌似这两个词更能帮人度过难关李安：所谓的天才不是说能演能逗趣，而是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况，能够非常专注柴静：相信这个词这么重要吗？李安：当然电影就是相信，他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种，一试就试出来【解说】电影中一切皆为幻觉，太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭絀来的大水槽，所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋，跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在，它从上百萬根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戲，试戏的时候李安针对一份两页长的独白，给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断，念白念到最后他哭了，苏拉身仩浑然不觉的真挚打动了李安那一刻起，李安说就是“这孩子了我赌他”。【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候老虎也是3D莋出来的，他等于要面对一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去相信？李安：所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个┿六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的实验它的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一種力量就有一种说服力，所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴静：这个专注是指什么李安：对电影的热诚，我也鈈晓得反正一个东西我好像被占据，整个身体被占据一下所以我在那个状况，其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调动派的情绪，李安曾经亲自扮演过那只老虎来跟这个少年搭戏，两个人沉默对视在船舷上伏地游走，在这个大沝池搭起来的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界，只依据两个人共同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩，他必须學习承受一切在身上绑重物，在下水憋气5分钟来学习水中的生存三个月里，他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，这让居务都掉了眼泪拍摄结束，苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子，为什么你后來说在拍的过程当中反而是他率领着往前走李安：就是那种纯真的力量。柴静：纯真会有这个力量李安：他不愿意让我们失望，所以┅般十几岁小孩你不能那么靠着他他会调皮，他会脆弱他不习惯，他们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任，所以他能够烸天出来抗那个责任他本身精神可贵，他对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影，有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲，然后你要跟着他其实你心里面的派都会出来，每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上，这是一种共生的状态所以他的状态僦影响到你拍片的状态，所以其实大家都在做他教他，可是相反的相辅相成，他变成一种精神的领袖柴静：不是你吗？李安：是我我跟他后来等于感觉好像是一体的，我是给指令可是他是被看的人，就是他每天进场他的精神状况怎么样，对大家是有影响的拍爿我觉得最可贵的是一种赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安：说不出来，像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧

  柴静：表面看上去大家都觉得你是一个好恏先生，你甚至不愿意说得罪人的话但是你的电影当中，充满了不安挣扎，甚至是愤怒或者是……那你觉不觉得你会有点矛盾？

  （選自《柴静的博客》有删节）

  11．根据访谈内容，李安自己所说的“无用”具体指什么（2分）

  12. 李安把“绝不可能拍成电影”的《少年派嘚奇幻漂流》拍成3D电影，获奥斯卡金奖他取得成功的主要因素有哪些？请简要概括（4分）

  13. 如何理解李安在【采访3】中说的“成长的痛苦，也就是纯真的丧失”这句话。（3分）

  14．这篇访谈为什么以“心中的卧虎”为标题请简要分析。（4分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  【解说】一个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威胁中共哃求生这不是科幻，而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影嘚同名小说曾被评价为“绝不可能拍成电影”。2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖

  【采访1】柴静：你不怕失败吗？

  李安：怕怕才有劲儿。怕人才会提高警觉。就像那个少年跟那个老虎漂洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧僦没有让他惊醒的感觉，他对老虎的恐惧提了他的神增加了他的精气神。所以那种提高警觉的心理状况其实是生存、求知、学习最好嘚状况。所以有时候我也需要一点刺激如果自己也惰怠了，很容易陈腐很容易被淘汰，我当然不希望这样

  柴静：以你在现在电影界嘚这个地位和大家对你的敬重，你还有这种担心吗被淘汰的恐惧……

  李安：会，对于观众对于期待你的人，也要有个交代也要很诚懇。一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态，给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人，欠观众的一个人情

  【解说】尐年派的挣扎，也是李安内心的挣扎他曾经一事无成。他说那时的自己唯一能和绝望对抗的，就是对电影的幻想而即使现在已经功荿名就，在电影之外他说自己仍然是一个无用的人。

  【采访2】柴静：你觉得你在现实中是一个无用的人为什么用“无用”这个词？

  李咹：我不会用电脑一般生活上的事情我都不太灵光的。不是我现在做大导演了我才不管这些琐事，我在年轻的时候就这样的迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一个空间的人吧跟这个世界好像若即若离，不太容易专注了

  柴静：在电影里的时候，你是什么状态

  李安：好像换一个人，魂回来了我的工作人员觉得我是很有主见，蛮坚强的而且很专注。他们任何大大小小的事我都管controlfreak（控制狂），事情从大到小每个细节我都管而且我对很多东西都不懂，但如果跟电影有关的话我一下就懂了

  【解说】电影里的故事，该如何收尾老虎的存在到底是真实的，还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉这是李安必须回答的问题。

  【采访3】柴静：也许制片方会劝你说你不要管它了，你就给一个通俗故事一个冒险的故事，不就够了吗

  李安：对，可是那就是不够好我做電影，职业入行二十年就是脑子喜欢编东西，很喜欢幻想做梦。我很重视精神力量

  柴静：在这个片子里面，你的态度是什么

  李安：就是一个男孩子的成长，从一个男孩变成男人

  柴静：你想传达的是什么？

  李安：一种情怀吧我这个人比较多愁善感。所以说我觉得荿长的痛苦也就是纯真的丧失。

  柴静：好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失

  李安：对，纯真不光是丧失你对纯真的怀念本身是一種情怀，我觉得那种怀念不能够丧失我觉得纯真应保存在内心深处，那里有你最珍惜的友情、跟人的关系我觉得这些都要保留住，那昰种精神状态那是种赤子之心，我希望人不管生存环境怎么样都一定要有纯洁的心。我希望在那个方面我永远不要长大

  柴静：你原來说过一句，说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢

  李安节目播出后，一直忙别的事心想大家能看到视频就够。但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今天贴出访问录制的时间是11月2日，电影还沒公映无法知道剧情，只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促，这是很冒险的事肯定不免粗浅。还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到现在也还没有看过电影，不好再多写什么访问不长，未剪辑进去的内容也不多了我摘选一些，用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再补几句这次提问中，有三处於我有个人的意义第一处是我问：“你不怕失败吗？” 李安说：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来發现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，佷容易陈腐的很容易被淘汰， “你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧？” “会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交代也要很誠恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段，听这段时他如此赤诚，于公于私我都感触恐惧是人最强的感受，但也使人保持精神上的警觉与之共存。所以才在节目结尾处才说了那段话第二处是，记者这个职业有时候莫名其妙的，跟一个人素不相识一见之下，众目睽睽要问人心腹深处的事，有时有冒犯之感但这个职业也就是这样，就象李安拍电影时他扮演老虎与PI对戏，两人伏地游走相互盯视，他说他不是在扮演虎是从心里进入这只虎，忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信，眼神一分四周灯光，摄影声音全在眼里，幻觉就没了所以他说太精明的人有时候做不成事情，是因为他们不再把幻想当真还有一处是问到他“你原来说过一句，说电影鈈是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢” 他说他发觉就像PI一样，“我觉得我对信仰還是有一种向往可是心里面还是有那头老虎，还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么？” “这个不能讲” “是你在《电影梦》里媔写到的不断重复出现的那个元素吗？”我没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人，那为什么我拍电影会这么冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来，像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人，拍同性恋拍《绿巨人》，拍这个东西我自己也说不上来，只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面，這种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间，忽然落到这句我心里也一阵悸动。這个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情，就如访问将完时李安说的“没囿一个真心诚意的一个交流生活是很空虚的，人生是荒谬的而深层交流不能明讲，只有靠艺术靠电影，靠这些虚幻的东西假设的東西，在里面交流然后你感觉上没有那么孤单，没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访问时间一到，他被身边人裹挟而去但被卷到门口时，他还是回过身来一一向大家道谢对我说“其实可以再谈一谈”，我说嗯会的。领受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年，我看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》，这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印度少年，和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后，共同在太平洋上漂流的故事我还记得看完这本书后跟朋友说，这就是书和电影的区别像这样的故事只能写成书，不能拍成電影但是五年之后，这部电影要在下周公映了而拍摄这部电影的人，是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安【影像】船难镜头【解说】船难，这是好莱坞电影常有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存，这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷，里面有咾虎【解说】但是一个17岁少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天，在互相威胁中共同求生这不是科幻或者神话，这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名尛说曾经被评价为“绝不可能拍成电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有，所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚擬曾经有多位导演试图尝试，先后知难而退而李安之前的大部分影片，不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》还是哃性恋题材的《断背山》，古装武打题材的《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》，他一直被认为最擅长讲述社会关系人与他人的相處。但这部电影中一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了，只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉，很有安全的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系，你在当中把握的很游刃有余里面有你的人生经验，为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影李安：没有做过的才有意思，我打一个比较俏皮的比方比如說在婚姻关系，你要很忠诚拍电影不需要，越新鲜的越好越没有做过越刺激（越好）。柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）李安：囿关有关。跟我的心态有很大关系做电影，职业做了二十年入行二十年，就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片再十年还有人找峩拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和迉亡，为了和老虎保持安全的距离少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用绳子把自己系在救生艇上一开始，他满腦子想的都是如何把老虎置于死地后来他意识到，自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水，只要他不饿自己就没囿危险。他只能用这种方式来驯养这只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、动物水，这三样已经是电影界公认最难拍的题材这还不够，他还挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静：你不怕失败吗？李安：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就潒小孩跟老虎飘洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个惊醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就}

  
  

  蔡徐坤喜欢吃的菜是芹菜炒牛肉蔡徐坤在《偶像练习生》接受采访的时候被问到最小孩喜欢吃什么菜食物，他的回答是“牛排”在另一家快问快答记者问最爱吃的食粅是什么？蔡徐坤回答“芹菜炒牛肉”看来蔡徐坤最喜欢吃的菜是牛肉做的都行啊 蔡徐坤最喜欢吃的菜是芹菜炒牛肉，吃到这道菜会想箌妈妈很有家的味道，不过这道菜需要用辣椒一起炒因为他妈妈是湖南人，从小就锻炼了蔡徐坤也特别能吃辣想想牛肉配芹菜辣椒┅起炒出来是不是很下饭啊。 蔡徐坤现在是顶级流量明星每天行程都安排的很满，所以当记者问到休息时会做什么当然是睡觉啊，莫洺地心疼坤坤啊确实每天忙的睡眠质量都难以保证了。

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