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五台山一女尼姑结婚 五台山尼姑庵出家要求
五台山一女尼姑结婚 五台山尼姑庵出家要求
来源：新文阁
编辑：NEOS
导读 : 网传五台山尼姑结婚,尼姑可以结婚吗,近日，一段视频在网上流传，视频中，疑似五台山尼姑结婚，众师姐师妹前来庆贺。五台山尼姑结婚众姐妹来庆贺 现场曝光简直震撼网友评论道：场面太震撼了，一眼望全是光头美女。都结婚了，单身的快去五台山抢个尼姑回家结婚。图为典礼现场。五台山...
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五台山尼姑结婚众姐妹来庆贺 现场曝光简直震撼
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色情、暴力
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想去当尼姑了！有谁知道山西有哪个尼姑庵环境好点了？？
我有更好的答案
为四合院落。望海寺，素有『华北屋脊』之称。
灵应寺创建於隋代，石碑记载了历代对灵应寺的兴建等情况，北倚北台顶（叶斗峰），南近大白塔，从菩萨顶俯观其形，稳如泰山，故名「海会庵」。海会庵是一座神奇的尼姑庵，门额悬挂「敕建大台北顶」巨型匾额。东西两间，于五峰怀抱之中。碧霞禅院，亦名碧霞寺，原为奶奶庙，坐落於山西省五台山市石嘴镇射虎川上游一千米处的一个避风向阳的山凹里，寺宇不大，满而不溢，故名三泉寺。集福寺位于台怀中心区以北。 五台山善财洞寺，位於山西省五台山。　灵应寺，是山西省五台山北台顶的一座寺院.
北台顶，亦名叶斗峰，海拔三千零五十八米，是五台山诸峰中的最高峰，也是华北地区的最高点，是山西省五台山东台顶上的寺庙。
东台顶亦名望海峰，坐落在通向鸿门岩的公路边小坡上，系黄庙！台怀镇，是传说中顺治皇帝出家的地方为利益自己和所有有情，早日离苦得乐，发愿清净修行，建於清朝。背倚黛螺顶，面临清水河，景色非常优美，状如莲花。山门朝南。五台山尼姑庵,五台山普寿寺，距台怀寺庙集群区一里许，因以为名。」这就是东台望海峰之名的由来，左傍黛螺顶右临菩萨顶，俯视台怀镇，蔚为壮观，夏季洪水曝涨，寺周一片汪洋，即大海也。亦见沧瀛诸州，但它却点水不沾，有殿堂僧房八十余间，内置石碑各三通，海拔两千九百九十六米。《清凉山志》载∶「蒸云寝壑，爽气澄秋。海会庵，坐北朝南，原有山门三间。五台山三泉寺，位於山西省五台山台怀镇西一里处的山腰上。以其寺旁「一井之中有三泉并涌」，汲之不涸，戏台一座，古松三株。景色秀丽，清净幽雅。该寺占地面积五千六百平方米。　海会庵，位於山西省五台县台怀镇南二十里的清水河畔。寺院坐东面西，建在清水河畔，计有殿堂房舍十余房，东望明霞，若陂若境，坐落於山西省五台山市台怀镇东庄村南端，位于台怀镇东北侧中心地带
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尼姑庵的相关知识
等待您来回答　　原本我是一个性格非常开朗的女孩，可我的命运早在20年前就定格了。我不知道我上辈子到底做错了什么，这辈子会受到这样的惩罚，我出生在一个贫穷的农村里，4岁的时候妈妈离家出走了，剩下老实朴实的爸爸和我，我没有爷爷奶奶，也没有外公外婆，总之我没有什么亲人。也不知道老天爷是不是觉得我不够可怜，竟然让我突然生了一场病，毁了我的脸，毁了我的健康，毁了我的身体，一时间我成为村里的焦点人物，邻居们每次到我家唯一不变的话题就是谈论我的妈妈，谈论的病因。每次听到他们提起这个话题我就悄悄的跑到角落里默默的流泪！　　我的爸爸不会说话，也不会照顾我，因为他很大男子主义，不过欣慰的是他送我读书一直到大学毕业，这在我们当地算是一个奇迹吧。因为我妈离家出走以后我爸爸再也没有给我找过后妈，一直努力的赚钱供我上学。他总是说我的身体太虚弱，身体残疾了要是又没有文化以后嫁了人也会受欺负，所以一定要让我多读点书。　　因为身体上的病，从小就受了很多委屈，亲戚不接纳我，上学的时候总是被低年级的同学嘲笑，走在路上总是凡是有人的地方总会有好多双眼睛盯着我看，我觉得好难受，我只能悄悄的哭泣。　　我一直都觉得我像一个孤儿，因为我从来没有家，爸爸从来不在家，这20年来除了放假去亲戚家大部分的时间都是在学校，没有一个人关心过我，也没有人来学校看望过我。　　我一直都很期待被关爱，可是作为一个身体有缺陷的女孩来说那简直就是一个奢侈。很多人都说我善解人意，说我的声音很动听···可是唯一的缺点就是我的脸和我的身体，我的脸几乎毁容了，所以爱情是个奢侈，没有人愿意做我的男朋友。记得几个月前，在世纪佳缘上认识一个人，我看到他浏览我的资料好多好多次，就打开他的资料，一个学化学的研究生，后来他说他已经关注我很久了，一直在等我说话，那时候突然觉得被人关注好幸福，那天我们聊到凌晨两三点钟，似乎无话不谈，为此他改了他的征友状态，我亲眼看到他把他的征友状态改成了“找到意中人”。第二天我们如约见面了，就去附近的大学转了转，大约2个小时以后我回了我的家，他回他的家，晚上找他的时候就已经看不到他了，后天干脆他就直接把我删除了，当时觉得好受伤好受伤，原来女人的外表是那么的重要，其实之前我就已经告诉过他关于我的病和我现在的大概状况，可他明明说的是不在乎，但是事情的结果就是那样，永远都无法改变。　　到现在我都不敢给我爸爸打电话，因为害怕，因为我怕他知道我失业了，因为他对我的期望太高，所以我从来不主动打电话给他，每次看到爸爸的来电我的心里总是万分紧张，一分钟了事。　　没有爱情，没有健康，工作又没着落，我真的不知道什么才是活下去的动力，在无数个夜里，我都在想象着一种可以让我解脱的方法，我想彻底的离开这个世界，因为我好累，我已经支撑不下去了，可是我好担心我的爸爸，我怕他会崩溃，因为他已经60多岁了，如果我死了谁来给他养老送终呢！　　如果我不能选择死，那去清心寡欲的尼姑庵做一回尼姑庵总可以了吧，可是上网易搜索结果竟然是我没有资格，尼姑都要五官端正、身体健康的人才有资格，这难道不是天底下最大的笑话？
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　　自己强大自己,记得有一句话:上帝给了你缺陷就会在其他地方补充回来.所以就算身体不好,容颜受损,肯定还有你的闪光点,努力生活,40谁过后,你再回来看你的帖子会发现你说的是很冲动的,很幼稚的.愿你过得好!世界还是有爱的...
　　努力生活,40岁过后,你再回来看你的帖子会发现你说的是很冲动的,很幼稚的.愿你过得好!世界还是有爱的...
　　祝福你吧
别轻易放弃
　　多想想你父亲，你现在想出家的思想，是出于逃避的的目的。　　你父亲为了你都没再找过对象，不就是怕你受虐待么？　　他是全世界跟你最亲，对你最爱的人。　　你忍心让他孤老而终么？你忍心让后无人送终安度晚年么？　　爱情不是你人生的唯一，你的父亲为了你，牺牲掉自己的幸福，没有再找对象，为了你将来的生活打算，勉励你好好读书，不靠嫁人也有养活自己的本事。　　那你就该活出来人样了，就算别的不为，也该为你父亲活着吧？为他过上好日子，安度晚年，就把自己当成个男人好了。
　　为了您的父亲.为了自己，都要坚强活下去！勇敢的面对现实。您能行！小老儿喜欢的一句话，打铁还得自身硬！您可以做得到的。看看张海迪！
　　@星汉神
16:41:08　　多想想你父亲，你现在想出家的思想，是出于逃避的的目的。　　你父亲为了你都没再找过对象，不就是怕你受虐待么？　　他是全世界跟你最亲，对你最爱的人。　　你忍心让他孤老而终么？你忍心让后无人送终安度晚年么？　　爱情不是你人生的唯一，你的父亲为了你，牺牲掉自己的幸福，没有再找对象，为了你将来的生活打算，勉励你好好读书，不靠嫁人也有养活自己的本事。......　　-----------------------------　　可是我真的好累，我跟我爸爸很少说话，因为我们有代沟，他也从来不理解我，总是把我当大人看，我是个女孩子，我需要爱，我没有坚强到像个男孩子。
　　@星汉神
16:41:08　　多想想你父亲，你现在想出家的思想，是出于逃避的的目的。　　你父亲为了你都没再找过对象，不就是怕你受虐待么？　　他是全世界跟你最亲，对你最爱的人。　　你忍心让他孤老而终么？你忍心让后无人送终安度晚年么？　　爱情不是你人生的唯一，你的父亲为了你，牺牲掉自己的幸福，没有再找对象，为了你将来的生活打算，勉励你好好读书，不靠嫁人也有养活自己的本事。......　　-----------------------------　　说实话，我是很逃避这个现实，但是我为什么逃避，是因为我没有生存下去的动力，我是很感激我爸爸对我的付出，但是我并不快乐，我宁愿我从来没有来到过这个世界上！
　　可怜的孩子，没家？不太相信。
　　不要给自己太多压力，努力找个工作，先生存！只有你要求不高，这世界上总有不在意你容貌的男人。祝福你！
　　黄月英应该可以帮你。　　
　　这样的你都可以大学毕业，还有什么理由撑不下去。撑下去给你爸争脸，让村里人为你自豪，还有让那出走的妈妈刮目。　　昨天在书城看一群没脚没手的残疾小伙们在烈日下卖唱，一首接着一首，假肢支撑着身体足足五六个钟，围观的人群不停地捐钱，他们说：你们不要因为我们是残疾人而给钱，为我们没有残疾的歌吧！我们这几年不停地练歌，写歌，卖唱养活自已，我们残疾吗？　　我知道做为女性最最难过的关就是情感，啥苦都能挨，就是过不了被男性拒绝的痛楚，并且怪罪于自己外表，其实真正属于你的男人还没出现呢？不信你等等看。
　　楼主，别的宗教我不知，佛教还是知道一些的。佛教做为宗教形式面对社会有着几个作用：1、终极关怀，就是解决人最后死亡的精神慰藉的问题。2、人格完善基础上的法身慧命的建立。通常指的是个人的身心修养，这个必须要求身心健康，甚至要超越常人。3、众生的最后避难所。寺院也好，其他宗教场所也好，其责任中必然承担的一份，走投无路的时候肯定会让你去避难的，不论是你穷的没饭吃，还是感情挫折没有信心活下去。寺院会为你提供一个吃饭睡觉的地方，反正规矩挺多，享受是没有啦，但是绝对不会让你沦落到绝望的境地。　　这里关键是你的态度问题，你是去避难的，物质的匮乏或者心理的绝望，都是宗教庇护的范围，你要正视自己的状况啊。别动不动就说出家，你要知道出家就是要做人天师啊。很大的责任，很重的负担，还有漫漫的修行路，不是随便什么人都行啊。　　我提醒你一下啊，惭愧我也懂得不多。你随便到哪个道场，你说你想来挂单（就是在这里住一段时间），别人问你为什么的时候，你回答两点：1、说你是来拜佛，求忏悔。忏悔的你罪障的。2、说你是来护持道场，帮道场做工的。就这两点，就行了，通常道场都会收留你的。好好把自己修整一下，恢复了再回来。
　　当和尚尼姑比公务员待遇还好 你没后台
凭什么让你当
这就是现实　　这只是个职业
中土和尚基本都没信仰了
　　能力有限！只能祝福你一生平安！！
　　@闲话闲说的闲话
21:41:17　　楼主，别的宗教我不知，佛教还是知道一些的。佛教做为宗教形式面对社会有着几个作用：1、终极关怀，就是解决人最后死亡的精神慰藉的问题。2、人格完善基础上的法身慧命的建立。通常指的是个人的身心修养，这个必须要求身心健康，甚至要超越常人。3、众生的最后避难所。寺院也好，其他宗教场所也好，其责任中必然承担的一份，走投无路的时候肯定会让你去避难的，不论是你穷的没饭吃，还是感情挫折没有信心活下去。寺院会为你.....　　-----------------------------　　谢谢您的提点！不过我没有什么忏悔的，因为我从来没有做过坏事，不过我倒是挺想做义工。
　　@火热热火
20:53:51　　可怜的孩子，没家？不太相信。 　　-----------------------------　　我5岁就被我我爸爸寄养在我大伯家，他们家的人都不喜欢我，一直到10岁回家住了一年，11岁我爸爸就出门打工了，留我一个人在家，我晚上害怕就睡我邻居家，后来上中学了就住校，放假了就没地方回，因为每次回家我家门口都堆满了邻居的庄稼、柴火之类的，我连门都进不去，或者我进去了就碰一脸的蜘蛛网，锅也生锈了，米也发霉了，所以我很害怕回家。我爸爸只有过年的时候才回家，其他的只有过节的时候才会给我打一个电话，一直到我高三我爸爸才没有出远门，在离家不远的地方打零工，但是依然很少很少有时间回家
　　@火热热火
20:53:51　　可怜的孩子，没家？不太相信。 　　-----------------------------　　我从来没有一次回家我家是有人在的，只有一次是在我高三的时候，周末我回家居然看见我家门是开着的，看见我二伯伯在我家，我进门才知道原来是我爸下雨天出去摔伤了腰
　　哦……，尼姑其实没这么多要求，网上可能没这么真实，那些可能是肉店吧？好好生活，过几年且看看　　
　　回复楼主，@百灵P　　原本我是一个性格非常开朗的女孩，可我的命运早在20年前就定格了。我不知道我上辈子到底做错了什么，这辈子会受到这样的惩罚，我出生在一个贫穷的农村里，4岁的时候妈妈离家出走了，剩下老实朴实的爸爸和我，我没有爷爷奶奶，也没有外公外婆，总之我没有什么亲人。也不知道老天爷是不是觉得我不够可怜，竟然让我突然生了一场病，毁了我的脸，毁了我的健康，毁了我的身体，一时间我成为村里的焦点人物，邻居们每次到我家唯一不变的话题就是谈论我的妈妈，谈论的病因。每次听到他们提起这个话题我就悄悄的跑到角落里默默的流泪！　　我的爸爸不会说话，也不会照顾我，因为他很大男子主义，不过欣慰的是他送我读书一直到大学毕业，这在我们当地算是一个奇迹吧。因为我妈离家出走以后我爸爸再也没有给我找过后妈，一直努力的赚钱供我上学。他总是说我的身体太虚弱，身体残疾了要是又没有文化以后嫁了人也会受欺负，所以一定要让我多读点书。　　因为身体...　　-----------------------------　　活着是一种修行　　
　　努力奋斗，等条件好一点整容　　
　　太可怜了。。　　去晋江看言情小说吧，里面美男N多超完美无敌，会呆给你点安慰的。、
　　@犹记桃花未归
21:07:03　　太可怜了。。　　去晋江看言情小说吧，里面美男N多超完美无敌，会呆给你点安慰的。、　　-----------------------------　　呵呵，谢谢您的建议，不过我从来不看小说的。
　　@2-08-28 21:23:13　　你和我有相同的遭遇,因为病.我学 过中医.不知你是什么病　　-----------------------------　　我到现在都不知道我到底得的什么病，大概知道是硬皮病或者是红斑狼疮，我上大学的时候我的一个老师带我去医院检查过，但是因为没有足够的检验设备而放弃，而且当时那里的医生都说治不好了，劝我去别的好一点医院看。我以前也想学医的，可是我化学学得不好，所以就选了文科
　　@qwc2-08-28 21:05:56　　努力奋斗，等条件好一点整容　　-----------------------------　　按照我现在这种状况，恐怕一辈子都没有机会挣到足够的钱去整容了，找工作都是问题
　　赞叹楼主　　末法之时，能发心出家，功德无量。　　无论是因为生活所破，感情失落，还是因为对佛法的信仰，　　如果真能出家，同样是大功德，　　即使一时因缘不具足，　　去真正修行的道场呆一段时间，　　也有好处。　　佛是大医主，疗众生一切病【身心的各种痛苦，境遇】　　老夫也曾在人生最痛苦时，　　进入佛门，遇大德，闻佛法，，，，，　　推荐几个寺院，都是真修实证的，　　没什么商业开发之类的斜门外道　　楼主有时间，可以去看看，短期住几天，看自己是否习惯。　　1.辽宁海城曹家铺大悲寺，妙祥大和尚　　显教禅宗寺院，以严格持戒闻名，　　对来寺院的居士免费吃住，　　要求日中一食，听话干活。　　2.浙江三门多宝讲寺，敏公上师　　藏传密教格鲁派寺院，　　一天上殿4---6堂功课。　　需自负少许住宿费用，或在外租住民房　　3.西安户县白马招觉院，如孝上师　　专修准提法的密宗寺院。　　食宿免费。　　这三家寺院，都在汉地，　　主持法师都是有真修实证的大德，　　生活条件也都还不错，　　费用也很少，有的还是一分钱不花【大悲寺】　　你网上搜搜这几个寺庙的电话，都有主页，有坐车路线。　　末法时代，楼主能值遇佛法，能发心出家，十分稀有，十分了不起。　　祝楼主福德智慧圆满，一切吉祥。
　　@百灵P
21:32:14　　@2-08-28 21:23:13　　你和我有相同的遭遇,因为病.我学 过中医.不知你是什么病　　-----------------------------　　我到现在都不知道我到底得的什么病，大概知道是硬皮病或者是红斑狼疮，我上大学的时候我的一个老师带我去医院检查过，但是因为没有足够的检验设备而放弃，而且当时那里的医生都说治不好了，劝我去别的好一点医院看。我以前也.....　　-----------------------------　　希望楼主能治好自己的病，自学点医学吧，你的外貌是病造成的，治好了病不就可以正常生活了吗？指望这个世界上能不在乎外相的人真的很难，所以还得从自身上去找，或许楼主可以详细的描述一下自身的病症，天涯上卧虎藏龙，有很多高人可以帮助你，虽然我们都不认识你，但你只要说出你的难处，就会在很多人心中泛起涟漪，伸出友爱之心来帮助你的。　　很高兴和赞叹楼主能有发心想念佛门，但佛门并不一定就只是在尼姑庵中，楼主如果能够时时都自净心意又何尝不是在佛门中呢？　　不必执着尼姑庵和寺庙。也不要因此怨恨尼姑庵和寺庙的规矩，在现代的社会中，出家人毕竟也代表着庄严的僧门形象。　　虽然庄严是在内心所表现出来的，那我们又何必在意是否在哪里呢？你说呢？
　　想修行不一定要出家，出家不一定在修行
　　@SPRINGQIQI
22:26:20　　@百灵P
21:32:14　　@2-08-28 21:23:13　　你和我有相同的遭遇,因为病.我学 过中医.不知你是什么病　　-----------------------------　　我到现在都不知道我到底得的什么病，大概知道是硬皮病或者是红斑狼疮，我上大学的时候我的一个老师带我去医院检查过，但是因为没有足够的检验设备而放弃，而且当时那...........　　-----------------------------　　我发病部位的皮肤下的骨骼在4岁发病以后就已经停止生长了，所以就算天涯卧虎藏龙也救不了我了，因为已经20年了
　　楼主，你爸爸有没有爱情，你爸爸有没有健康， 你爸爸有没有工作，你爸爸有没有开心！　　人活着不容易，要将心比心　　开心不是东西，不能论斤称，那是作为人与生俱来的，没有什么能从你身上夺走，当你学会为你父亲而努力生活时，快乐就会在你内心绽放
　　@二面一刀
00:26:37　　楼主，你爸爸有没有爱情，你爸爸有没有健康， 你爸爸有没有工作，你爸爸有没有开心！　　人活着不容易，要将心比心　　开心不是东西，不能论斤称，那是作为人与生俱来的，没有什么能从你身上夺走，当你学会为你父亲而努力生活时，快乐就会在你内心绽放　　-----------------------------　　我只能用一句话来表达我的感受：白天不懂夜的黑！
　　@二面一刀
00:26:37　　楼主，你爸爸有没有爱情，你爸爸有没有健康， 你爸爸有没有工作，你爸爸有没有开心！　　人活着不容易，要将心比心　　开心不是东西，不能论斤称，那是作为人与生俱来的，没有什么能从你身上夺走，当你学会为你父亲而努力生活时，快乐就会在你内心绽放　　-----------------------------　　我爸爸很伟大，我也感同身受，可是你有没有站在我的立场为我想想，我是个女孩，我需要关心，我5岁就过着寄人篱下的生活，那5年我从来我觉得我像个乞丐，我从来没有感受到过一点温暖。当你一出现在别人的视线里别人就在讨论你，当你受了委屈找不到人诉说，只能让它烂在心里，当你放假没有家回，当你天黑了没有人来接你走在路上被别人家的狗吓得泪如雨下的时候你有没有考虑过我只是个女孩，我也是个人啊，为什么我只能为别人而活？　　你知道我跟我爸爸的感情吗？5岁他把我放在我伯父家，每次都说过了年才回来看我一次，11的时候在家干了一年的农活，那是我跟我爸呆在一起时间最长的一次，他忙的时候就叫我不要去读书，那一年之后我爸爸把我一个人放在家里，过年的时候才回来，期间只要端午节和中秋节才会给我打一次电话，你有没有知道我是怎么熬过来的？你有没有知道我一个人在家出麻疹、出水痘的时候我是多么的害怕，我是一个人在家一边熬药一边哭啊，你有没有知道我每次放假回家家里都没有人，房子冷得像座坟墓的时候的感受？
　　世纪佳缘的广告帖，傻逼
　　@真正的放大缩小
14:02:36　　世纪佳缘的广告帖，傻逼 　　-------------------------　　今天才见识到了什么叫做断章取义！
　　从不用异样的眼神看待别人的外表，可能当初会多看几眼不同之处　　
　　人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相此较，也无法使其完美之后再来度过。---米兰-昆德拉《不可承受的生命之轻》　　所以，活着，利用自己，创造一番自己的天地，不是一样的快乐么？何必在乎人世间的得失呢。比尔盖茨有他的工作和烦恼，我也有，一个一名不文的乞丐也有，也不见得谁就一定更加快乐和幸福。
　　@百灵P
13:52:56　　@二面一刀
00:26:37　　楼主，你爸爸有没有爱情，你爸爸有没有健康， 你爸爸有没有工作，你爸爸有没有开心！　　人活着不容易，要将心比心　　开心不是东西，不能论斤称，那是作为人与生俱来的，没有什么能从你身上夺走，当你学会为你父亲而努力生活时，快乐就会在你内心绽放　　-----------------------------......　　-----------------------------　　你有没有考虑过你爸爸为了养女儿，买张站票远去他乡赚钱，车上连盒饭也没钱吃的心情？有没有想过他没钱找工作，露宿在桥洞、火车铁道边、公园长凳上的窘局？有没有想过那个从不计回报只想让你快乐的背影？人，不能只为自己活着。就算是为了父亲的这点血脉流传下去，也要坚强的活下去。
　　楼主既然有此文，就说明还有希望，hold住，有很多意想不到的美妙的东西在后面的日子里等着你
　　做不了真尼姑，可以做野尼姑。。收入不错的 ，去给人家念个死人经什么的。　　我们这里野和尚野尼姑很多，白事基本上都请的，我是浙江沿海地区的。　　祝楼主好运。。。。。
　　@我龙啊
15:13:50　　做不了真尼姑，可以做野尼姑。。收入不错的 ，去给人家念个死人经什么的。　　我们这里野和尚野尼姑很多，白事基本上都请的，我是浙江沿海地区的。　　祝楼主好运。。。。。　　-----------------------------　　谢谢你的建议，不过看到您的建议我感到很伤心!
　　其实，人生不管是辉煌灿烂，还是凄惨落魄，都没什么很大的意义，关键是以平常心对待。
　　@海内净土存知己
15:45:56　　其实，人生不管是辉煌灿烂，还是凄惨落魄，都没什么很大的意义，关键是以平常心对待。 　　-----------------------------　　其实这些年的经历让我看淡了很多，以至于我都不喜欢说话，但是又有谁能经得住一辈子的平常心去看待所有的事呢？她也会有崩溃的一天啊！
　　我完全理解你的感受。我不想说什么了。我只想来看你。
　　嫁给我吧，你还有脸，我没脸的　　
　　楼主抱抱。。坚强点　　
　　挣钱整容不就行了？何必老想着逃避？
　　孩子你应该鼓起勇气活的精彩点，要回报你的父亲才对！人应该心灵美才是完美的！
　　这个世界要是公平的该有多好，替楼主惋惜　　
　　作者：求真且务实　回复日期： 04:32:13　　　---------------------------------------------------　　又见你这条基督教的疯狗在拿着你们叫友编造出来诋毁抹黑佛教的帖子乱咬！　　来看看你们基督教的那些真实的丑闻，全都有出处来源可查，基督教的黑暗腐败有哪个宗教能与你们并肩？　　基 D 教是一个崇尚扩 张的宗 教，所以他对任何不利于自己的讯息（包括内部的各种F败讯息和丑 闻），都会积极的封 杀或隐 瞒、掩 盖，并且时常用一些普通世人本着基本的人性，都可以做到的善举，来为自己立口碑，做广 告，让世人不易看清真相，认识不到他早已污 化、腐烂的 内质。一些极 端基 D 徒常常不去认识自己宗 教里发生的那些罪 恶，揭 黑除 恶/悔改认 罪；看清这些罪 恶才是基 D教 发展路途上最 大的绊脚石；却总想用DI毁、贬低、摸 黑其它信 仰的方式，来抬高自己；甚而借以转移视线，隐 藏自己宗 教的黑 暗！
　　【教 会真 相】　　引用基 D教内 部的各种资料，简约的介绍一下当今中 国基 D 教在中 国的真 实状况。当今基 D 教的地上教 会内部F败 现象非 常严 重。他们一直正诩是“宗 派后 时期”，但近几十年来，上上下下 争 权夺 利极为普遍，为了维护各 自的利 益，建立 自己的势 力范围，彼此勾 心斗角。据金陵 学子们讲：“3 自上 层”分两大帮 派，一曰“上海bang”，一曰“南京bang”！上海bang掌 控 全 国 两 会及《天 风》杂志，欲 执“3自”牛 耳，但南京bang拥有最 高学 府及“爱 德”、“信 德”等诸多产业，财大气粗也不 甘示弱??????“上海bang”和“南京bang”互相争 斗，之间的征 战往往异 常的残 酷，大有不把对方置于 死地 不罢手的架势。　　而3 自教 会下面的每个教 堂又俨严就是一个 独 立 王国，教 会负 责人为了保住自己的既 得利 益，用教 会的房产和钱 财hui 赂 政 府官 员，大搞quan钱 交 易。由此各地教 会爆出的贪 污F败消息不胜枚举，而逢年过 节向政 府有关 领 导送“辛苦 费”更是明目张胆。　　最可悲的是，3 自教 会内部这些堕落F败 现象就像传 染 病会感 染一样，正在日益扩 散增多，没有截 止的趋势！ 总之，教 会内部F 败是与中 国社会的那些F败 现象是同步的。　　3 自教 会那些堕 落的神 职人员往往狐 假虎威、独 断zhuan权，顺我 者昌，逆我 者亡。他们对传 福音工作毫无兴趣，对牧 养工作敷衍了事。整天 忙 于应酬，人浮于事，无暇读经灵 修，所以讲道空洞乏味。甚至为了讨 好顶 头 上司，不惜歪曲圣 经真理，牵强附 会，把世俗的道理当作上 帝的道来教 导人。 在这种情形 左右下，神 学院毕业生也忘却了他们奉 献的初衷，加入到争quan夺 利的斗 争中。他们或巴 结“3自会”头 头，逐步成为小 教 霸，或以更胜一筹的手 段 拉 拢一些 宗 教 干部，企图抢 班夺quan。 “3 自会”里也有极少数信 仰纯正的人，但他们往往因不愿与那些堕 落的传 道人同流 合 污而受到排 挤。其中有些人因为讲了真 话而被打 击，甚至被剥 夺了讲 道的权 利，他们似乎永远处于教 会治 理quan力的边缘。　　今日的中 国地 下家ting教 会表面看着是人多，可观其作为，大多数教 会不过是一群丑态百出的乌 合之众而已。教 会中存在着诸多严重问题。许多家ting教 会根本未对信 徒进行所谓的真理教导和辨析，就接纳人受 洗，随己意把“未悔改”的人宣布为信 徒，把不懂基本教 义的人称为基 D 徒，他们正制 造大量的不信的“信 徒”，不圣的“圣 徒”。　　有很多 人办教 会就是为了谋 利大肆 敛 财，他们才 不管一个人是不是真 心信 教，认为只要人多力量就大，办事也方便，人多奉献多（钱多）就好；为了这个目的，甚至还对信 徒制定了拉 人入会的任务标准。而那些传 道的神 职人员在别人未入会前，几乎不提及要奉 献钱财之类的话题，可是当民众被他们的巧 言令色拉入教 会受 洗后，他们就开始用圣 经里的“圣 言”时时提醒你，不能只凭信心去表达对 神 的忠心，神 是教 会的头，教 会要生存发展，要传播 神 的福 音，需要财物的支持，钱财的奉 献也是 神 所欢喜，是蒙 神 祝福的，钱财奉 献亦是检验一个信 徒灵 命是否成熟的重要标志，甚至美其曰这是走的十字 架道路！他们还经常将教 会内部某些弟兄姐妹奉献大 手笔的数目告诉给奉献少的信 徒，以此来激励他们多奉献钞票。在他们各种言论说教的诱 导下，几乎所有的信 徒都被他们迷惑。不仅如此，受 骗的信 徒还自以得益，以为上 帝而奉献沾沾自喜。于是那些入了 教的人，都尽其所有把自己的钱 财奉 献给了教 会，而自己却变成了穷人。可教 会的领 导层却把这些奉献 款进行暗箱 操作，明里拿出一小部分来用于教 会的事 工，大多数的钱却去向不明，亦无清晰账目可查，那些钱实 际上是进了他们个人的腰包，为满足他们自己的私欲(买房/买车/吃喝/玩女人....)，大 肆挥 霍掉了。这种教 会其实和xie 教已经没有什么区别了！　　还有的教 会出于虚荣，要用人数来装点自己“大教 会”的门面，藉着人多夸口自己的能力，而不惜在信 徒人数上弄虚 作假，他们经常隐 瞒各种对教 会不利的内外信息，尽一切手段夸耀自己的“成绩”，不择伎俩的打 击那些敢于揭 发他们丑行的所谓“恶 人”。　　还有些教 会画地为牢占山为 王，拒绝与其他教 会交通合作，甚至把“闯入者”视为异端xie 教加以指责迫 害。在这些“独 立王国”里往往隐藏 着惊世骇俗难以启 齿的黑 幕。　　还有些教 会的福 音团契派出的讲 道人居然要收费，而且收费很高，收费的标准也是按传 道人的名气来衡量制 定。　　还有一些教 会的负责人用信 徒的奉献 款买车放在自己名下给教 会使用，买商品房放在自己的名下，让信 徒在里面聚 会。实际上这些产业都变成他们私人的了。这样事 件也常有耳闻，为数不少。。。　　最可 怕的是， 在中 国家ting教 会的四大 派中，大部分是根据其领 袖的蒙 恩 经历去传 道，传讲的人原本没有受过统一的神 学指导，传讲内容不成系统，大多都是以自我为中心任凭私意讲解；传 道者自身糊里糊涂，听的人也信得糊里糊涂，信 徒们受各种“神 学”影响，思想混 乱，引发教 会内 部嫉妒纷 争，同工变 为同 攻，出现了抢 羊/拉羊/拉 派结D等现象。随之，各地出现各样异 端、极端、xie
教，给社会安 稳带来极大的 破坏。　　据查，中 国有百分之九十的xie 教，都和基 D 教地下家ting教 会有关系，地 下 家ting教 会俨然成了中 国xie 教的发源地！很多地 下ting教 会不但利用各种迷 信欺 骗 人民，搞精 神传 销，用各种手段拉 人入会，骗 色骗 财；还时常为争 夺信 徒，地盘，相互攻 击，甚至不 惜杀 人！他们现在已经形成一股比 较有规模 的势 力；给社会 带来巨 大的安 全隐 患。这就是残 酷的现实,大家不得不面对的基 D 教 会!　　最后，再引述一位的基 D 教领 袖写的文章节段，来为现今的基 D 教做一下见证　　现代教 会的危 机——容纳 罪恶（王明道）　　现代教 会的情形怎样呢？遵守经上的教训的固然不能说没有，但绝大多数的教 会却是远离了基 D ，背弃了 他的命 令，不劝戒责备犯 罪的人，更不提醒全教 会远离这样的人。贪 财的、说谎的、舞 弊的、营 私的、行 淫的、不按着经 训离婚再娶的、不孝敬父母的、虐待妻子的、醉酒的、赌 博的，以及犯各样罪 恶的人，都丛集在教 会里面。这些犯 罪的人不但不被人远离，有时反倒在教 会中居高位、掌大quan、任要职、作 领 袖。如果他们是有钱有 势的人，那更不用提了。只要捐上几百几千圆钱，或是请牧 师与教 会的领 袖吃上几顿大餐，或是给他们送上几包礼物，这些犯 罪的人便可被称为“教 会的柱石，天 国的健将。”犯 罪的人在教 会中不被人离弃，反受人尊崇，自然软弱的信 徒便因此跌倒，未曾真悔改的人便横行 无忌，基 D 的教 会便一变而为魔 鬼的巢 穴了。
　　【教 会真相】　　在欧洲J 嘟教信 仰人数大幅减少，很多国 家的教 会近乎空 巢，教 会的发 展陷入历 史的最低谷，而北美的基 D 教 会也在步其后尘。中国J 嘟徒的精神堡 垒在西方 社会不可阻挡的世 俗化进程下，一个个的坍 塌了~　　　　【美 国J嘟 徒二 代流 失 率高 达 96 %】　　“猜猜看，当今美 国第二代J 嘟 徒流 失 率是多少？‘50％？’太少了。‘70％’？还是少。‘90％’？还是少！告诉你们答案，美 国的J 嘟教 会第二 代流 失 率高 达96 ％！”　　　　布鲁仑华人J 嘟 教 会主任左永昌牧 师分享如何培养虔 诚后裔。　　　　这是布鲁仑华人J 嘟 教 会主任左永昌牧师，日前在纽约信心 圣 经 神 学院举行的美东J嘟 教教育大会上，以令人瞠目结舌的开场白展开了家 庭专题讲座，旨在让弟兄姊妹正视第二代J 嘟徒流 失问题。　　【基 D教20 11年宗 教 za骗340亿 美元丑 闻曝 光】　　英文原文　　翻譯：　　　　在2011年1月號的國 際傳 教士研究報告通告，估計在2011年基 D教的宗教領 袖將犯下340億 美元 金 融 za騙，以研究 全球基 D 教為目的的研 究中心人員估計，基 D教的宗 教領 袖每天將za騙9000萬美 元並且這za 騙年增 率為5.97％。如果研究是正確的，基 D教金融za騙 案將在14年後的2025年，增加近一倍至600 億 美 元。　　　　大衛貝瑞特(David-Barrett)博士，全球基 D教百 科全書首席主 編和中心 研究員，研究宗 教 金融za 騙已超過 20年。　　　據中 心的主 任托德約翰遜(Todd Johnson)博士表示這些統計 數字是貝瑞特“開 發全球基 D教資產負 債表的結果。”貝瑞特“試圖了解基 D教財 政總額。　　　　一個全球性問題　　　　貝瑞特和約翰遜參考“世界基 D教趨 勢”報導，他表示“所有詐 欺案 件大概80％都不曾被公 開且被 掩蓋，除了每年超過100 萬 美元以上突然被爆 發，掩 蓋 不住的的大竊 案，會被世俗媒 體所公開。“　　【教 会真 相】　　最肮 脏卑 鄙的J 嘟教精 英阶层　　以文士、法利赛人为主的教 会精英 阶层自古以来一直都是撒 旦做工的主要场所。只可惜，对此等人有防范和危机意识的人极少。　　他们自古以来就是教 会里面精 英份子、管 理阶层。他们是践踏救 赎、浪费恩 典的人，他们是故意作恶又拒不悔改的人，他们是主最敌视的人，他们是自古以 来，因亵渎圣 灵而被封 入永远的沉 沦的人。　　从数千年前直到今天，他们的“侍奉”，就是要竭力打造一个让群 众充满奴 性的宗 教tong治 环境。　　他们最害 怕被控 制的群众苏 醒过来，拥有正常人的独 立思维，他们最害怕自己的地位和quan威被威 胁、被质疑。　　于是他们绞尽脑汁维护、稳固自己对群众的精 神控 制quan。当群众都变成乖巧的蠢货他们才能安心、才敢在私下放纵情 欲、开怀畅饮。　　一旦他们发现有谁觉醒或反 抗，他们又不得不紧张兮兮投入wei稳、批 斗和陷 害工 作，他们竭力排 挤发现圣 经真义的人，教内一切在圣 经中发现对宗 教领 袖不利经文的人都被视为危 险份子和封 杀对象，教内一切拥有独 立思考和自主判断的人都将可 能是必要铲 除的对象，他们满嘴恶言、不择手段，利用他们的quan力便利和舆论 优势将这类觉醒的人抹 黑成自己做主、自我中心、不顺服上 帝的可拉叛 党。　　他们花大量力量用于对 付少数不服 从者，百般对其陷 害、攻击，以至于他们的讲台灵性枯竭，表演敷衍、隐 藏本相，流露不出拥有爱和怜悯的生命，只有对 异己歇斯底里的控 诉和嘲讽，他们不能也没有能力忠实地讲解圣 经，只有靠口才精湛的演说蒙 蔽听众，他们对信众很少强调J 嘟徒应该有的圣洁、诚实、公义、怜 悯。　　常常只是一味地念叨要否决自己、要顺服、要柔软、要服从来自“上 帝授quan的教 会领导”，否则就是不属 灵、没得救、没有生命、不享受 神 的同在、属魔 鬼…… 他们一贯如此直接或间接地忽 悠、恐 吓、威 胁信 徒。　　他们的一切讲论，只为了顺利实施他们的宗 教精 神控 制，谋得财力，满足肚腹，丝毫不是出于爱灵魂的心、丝毫 没有造就生命的使命。　　他们爱坐在高位处，极力吹捧自己身为牧 者的地位和quan力，极力渲染自己过去辛苦卖力的传 道历程，不厌其烦地制造自己不可侵 犯、不可质疑的光辉地位，灌输给信众即便遇到不称职甚至虚假 不义的牧者也应该学会包容、任凭、安静、沉默、降服等错误思想。　　他们深谙厚 黑、谋略 老练，他们不顾他 人死 活，他们在人背后、在暗 中所行之事的阴 险卑 鄙程度令 人发指。　　他们不担心最终的审 判，他们以为自己预 定得救，他们以为自己永 蒙 保守，他们以为只要能经营打理好宗 教组织就是服 侍神、就不怕使用作 恶手段，他们以为只要自己传道有功就能进天 堂，但主 说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！　　他们的 主 是谁，他们受谁的灵？你看出来了吗？
　　【教 会真相】　　1.这些假 先知、假 师傅犯下贪 财、诱 色、隐瞒、欺 骗、d裁、作假、嫁祸、陷 害、逼 迫等滔天大罪，在证人、证据确凿均的情况下，却能巧舌如簧貌似仁厚地煽 动群众以“不可论断 神 的仆人”、“放在祷告中”、“判断在 主”、“神 会审 判”、“交托给 主”等属 灵借口掩护其掩埋真相、逃避调查，他们通过高超演技装无辜、装可怜、装被逼 迫、装为逼 迫他的人祷 告来骗 取民心。　　　　2.而那些追查 领导 犯 罪、维护 教 会圣洁的弟兄们，因从未遇见过如此诡诈 狡猾的厚 黑强手容易一时失去冷静，他们因缺乏实 战经验且反被对方惯耍的阴 谋手段故意激怒而容易一时冲动犯下血气，他们因在策略上的缺乏容易反被坐在高位的宗 教 领 袖以“保护羊群”、“维护 聚 会 安全”、“赶走狼”、“除教”、“远离恶者”、“帮助犯 罪者自觉羞耻”等貌似合理的名义对其进行实质为隔 绝接触的分 裂处理。同时这些善于煽 情演讲的教 会领 袖借话语垄 断优势以“可 拉党”、“狼”、“撒 旦”、“魔 鬼”、“假弟兄”、“外邦人”等等概念灌输于会众以扭曲会 众对护 教者们的认知。　　　　3.通过分 裂、除教、转移聚 会点、离 间昔日肢体等手 段实现了不明真相羊群与护 教者之间的信息 隔 绝、情感对立的局面后，这些作 恶的宗 教领 袖便一直逃 避第三方核 实、质疑、监督，和各方对质，拒绝一切 真相调查的参与，并到处暗中抹 黑、离 间被那些驱 逐的护 教者，不给这些护 教者丝毫的澄清的机会，还通过串通 一气的各地教 牧高 层关系 网所制造的一面之 词在教 会界散 布舆论，他们破坏了护 教者赖以生存的一切教 内有效平台，切断了一切属 灵手段的合 法途径。　　　　鉴于当前中 国缺 失大公总 会、各地方教 会高 层 混乱、F败和萎 靡的不堪局面，寻求信息公 开上网，实名揭 露 教内黑 幕自然成了一条新的护 教出路，如果不是这些假 先知、假 师傅令人发指的卑 鄙，如果不是他们厚 黑 手段 极其 高超，如果不是他们 不择手 段地迫 害忠良，如果 不是被迷 惑的众教 徒集 体选择性 失明，就不会有今天这样的向全社 会公开的局面。然而在网络化、信息化的当代社会中，在艰难的护 教过程当中，我们更应该意识到教 会不是见不得 光的秘密 组织，教 会是光是盐，城必须造在山上，灯必须点在灯台上，对付 罪 恶的有 效办法就是暴 露在阳光之下，让教 会真正成为世界的见证，社会的良心，经得起阳光的暴 晒和全民的监 督。　　　　【教 会真相】　　基 D教 会是很 难监 管的，大家各自为 政，内部的问题，外人是很难知道的。教 会内历来存在着quan和钱的诱惑，被钱、quan拉下水的人数不胜数。教 会领 导层更是问题多多，黑 幕重重。那些贪 婪的教 会领 袖们诱 骗信 徒向教 会“捐献”个人财产，或以宗 教团体“慈善”名义骗 取社会募捐，是最常用的伎俩。他们故意曲解圣 经诱 骗 信徒向教 会“布施”个人甚至亲友的私 人财产，包括房地产、现金、存款、股票、金银首饰、贵重家具等…几乎到来者不拒的地步。　　还有很多教 会负 责人是教 会中比较有钱的商人，名曰“爱 主的基 D 徒 企业家”，他们用的就是管理企业那套管理教 会的。商人注重经济层面上的“亏”与“盈”，做生意总是讲究以最低的成本换取最高的回报。教 会就是一个最好的营 销网络。为了经济利益，也为了迎合世界，他们已经把基 D教的布 道工作产业化，福 音 传播商业化、商品化了。商业化的圣 诞节就是他们最好的“杰作”。 他们名义上是”以商 养教”，实际上是”以教 养商”，把教 会当做发展商业为自己牟利的垫脚石。圣诞节的商 业化，虽和一些附庸洋文化的商人有关系，但主要因素还是那些想为自己谋私 利的教 会领 袖、牧 师的私欲在作怪。　　实际上现今教 会教 堂的F败不是一般的严重，只是被很多伪 善教徒们为了宗 教的虚荣刻意隐 瞒了起来。不但隐 瞒，还做了极强的粉饰！（举目看去，今天的教 会满是这样的人。）他们把这称这叫做“隐 恶扬善”。其实是在为F败份子提供生存的土壤，是在藏 污纳垢！在这种无知的默契风气下，教 会内 部假 话空话 盛行，几乎没 人说真话了。由于他们的愚昧、麻木，最终致使现在的教 会已经失去了该有的监 督与圣洁。变得F败、混乱不堪了！　　使 徒在书信中所写的预 言也是一样的完全应 验在今日的教 会中。看今日各地教 会中假 先知假 师傅纷纷兴起，讲许多离经 背道的理论，不认耶 稣用他的血买 赎教 会，捏造一些荒渺无凭败 坏人信心的道理，在讲台上和书籍报章中任意 宣传。这些人的品行又多是非常卑污，整日高唱效法耶 稣人格的论调，他们的行为却是与耶 稣的教 训背道而驰。　　大群的信 徒也都厌烦纯正的道理，喜爱随从那些诱 惑人的假 师傅，远离了神，竭力去寻求属肉体的宴 乐，沾染各样世上的罪 恶，同时他们还会装作敬虔的基 D徒。此外更有许多教 会的领 袖，率领着大群有名无 实的信 徒，竭力的迎 合世界上 xie 恶的潮流，与罪 恶的世界行 淫（同流 合 污），社会上有的罪 恶，在教 会里都有，甚至于更加 阴 暗/败坏。以致圣洁的教 会一变而为“鬼 魔的住处，和各样污秽 之灵的巢 穴，并各样污秽 可憎的雀鸟的巢 穴。”一千几百年以前的使 徒预 言今日教 会的情形，真象目睹眼见一般。请想这是何等奇妙的事 ！
　　【教 会 真相】　　J 嘟 教在 中国的矮 化变 异　　在没有参与宗 教 调 查之前，我十分善意地猜想J 嘟 教通过所谓的“3 自”也就是自 治、自 养、自 传，已经形成了一整套相 对独 立也相对完善的制 度 框架，可以有效地限 制和减 少内 部腐 败。随着调 查 的深入，我发现在穷困偏远地区的3 自教 会，反而会相对 清 廉一些，譬如河南嵩县的3自教 会特别是农村的传 教 堂点，教友之间就能够充满爱心地相互帮助，浙江 温 州的3自教 会与家ting教 会内部，却充 满了包括房产以及巨 额
奉 献在内的利益 争 夺。在有利 可图的城区教 堂里，3 自教 会往往扮演着很不光彩的角 色。应该说，中 国guan场里面的所有弊 端，在基 D 教3 自教 会里面全部存在，甚至于更多阴 暗也更加 敏 感。　　2009年3月 24日上午，我到郑州市的一个J 嘟 教 堂进行实地 调查。我虽然 不是J 嘟 徒，但对于自己的亲眼所 见依然感到触 目惊心，我当场情 不自禁地说出了两个字：“
教。”　　这个教 堂原来位于郊区农村，几年前才被纳 入城区。旧教 堂 拆 迁后，当地政 府 补偿给教 堂3.2亩建设用地。当地的J 嘟 徒没有足够资金建造新教 堂，该市“3 自” 教 会的会长见有 利可图，但开始插 手运作。他们先是强行 剥 夺区级“两会”对于该教 堂的管 辖quan，改由市级“两 会”直接管 辖；然后把该教 堂及其生活楼的建设施工，全部交给自己的儿子经营的建筑公司。在J 嘟 徒心目中神圣美好的新 教 堂，被这个家 族 企业建造成了一座到处有墙体裂 缝的危 房。　　教 堂旁边的生活楼，却被建造成超大面积的住宅用房，被私自 分给一些官 员和“3 自”教 会内 部的管 理人员。分到房子的住户开始装修入住的时候，该教 堂的堂委会和众多信徒才发现上当受 骗。他们出面阻 止装修并且强 行收回 房屋，事情因此陷入 僵 局。这位会长干脆动用手 中的政 治 资 源，促使公 安 部门出面抓 捕劳 教了多名教 友。在此之前，郑州市的这位“3 自”教 会的会 长，为了垄 断控 制这个教 堂的施工quan，甚至假借2000名信 徒上街 游 行的名义要 挟 过当地政 府。一名“3 自”教 会的会长，竟然穷 凶极 恶到直接 亵 污J 嘟 徒心目中的神圣殿 堂，这是无论如何都不应该被容 忍的。　　在全国 各地的“3 自”教 会内部，逆 淘 汰现象也非常 严重。我们在浙 江温 州、湖南长沙、河南郑州、四川成都等地的 实地调 查中，都发现了这种现象。“3 自”教 会及教 堂的贪 污F 败以及其他争 权 夺 利的现象，导致教 职人员中一部分信仰 纯正的精 英人物，选择离开“3 自”体系去组织家ting教 会或者选择 出 国 进修甚至于移 民
不归。这对于中国J 嘟 教 会的健康发 展是非常不 利的。“3 自”体 系假如不自 我革 新，必将会终 结自己的历 史 使命而退 出 历史 舞台。　　【教 会 真相】　　一、众所周知，美国有不少中国人，冒《家ting教会》之名，申请政治bi 护。　　二、海外《灵 恩派》将大骗 子“天上人”（刘 振营）捧为《家ting教 会》千万信徒的领袖，更打着「重返耶路撒冷」的幌子，在世界各地招 摇撞 骗。广州的林献羔牧师，写了封公开信揭露他之后，北美《灵恩派》领袖陈仲辉等八人，又联名为刘振 营“平反”。在这场大混战中，真相被掩埋了，是非被混 淆了，多人被搅乱了，《家ting教会》的美名更被玷污了。（参：林献羔著“中国的大骗 子：天上人”。）　　三、赵天恩牧师创始的《中国福 音会》多年前曾把徐 永泽（重生派异 端头 头）捧为“中国的葛培理”，直到今日还坚持他是《河南家ting 教会》受迫 害的领 袖。（参：“海外几乎没人持守“家ting教会”的十架道路了” ；论“天上人”与“徐永泽” ；海外为“重生 派”的三个辩解与陈鸽的答复 ）　　四、现任美国“对华 援 助协会” 主席（前中国家ting教会传道人）傅 希秋，也将龚 圣亮（异 端教 棍）包装成为《华南家ting 教会》的领 袖。（参考：“中国教会打 假与回归圣经” 石子） 五、 国内不少教 霸、教 棍、教 骗 子都打着《家ting 教会》的招牌，闭门造车、拉帮结党、将多人引入歧途。林刚长老说：“我们很痛心的看到，家ting教会中有一些人惯常用 「生命」反「真道」，却不知自己正不自觉的在帮魔鬼的忙……。”他又说：“今日……家ting教会中有许多沽名钓 誉的领 袖正在追求自己的虚荣，想以人数满足自己 的成就感，重演大卫数点民众的悲剧（参撒下24章）。……今日的家ting教会中正有多少的人如耶 罗波安那样，也是随己意置神的道于不顾，一有「感动」，聚集几 个人，就建立了自己的「教会」……。”（摘于：《我信圣而公之教 会》）　　基于以上种种原因，我在网上接触不少的弟兄姊妹都议论纷纷，说：“我知道三自会不好，但我 所去过的家ting教会--（充满了嫉妒、纷争、异端、专quan、贪财、腐 化）也好不了多少。双方都有缺点，何必只看对方眼中的刺呢？”因此，他们总结：“天下没完美的 教会，家ting三自都差不多，到哪聚会并不重要，关键是要自己追求。”
　　【教 会真 相】　　　　在“《生 命季刊》国内读者调查 报告”中,提到教 会不复 兴的主要原 因，就有“偏离圣 经真理，或缺乏圣 经真理的教导，世界的诱惑，信 徒世俗化，物 质主义的影响。 信 徒‘外表热心，内心 贪世’、‘头 羊专 横 贪 财’，教 会分 裂，或教 派之间的纷 争等等已占百分之八十以上，与三 自的冲 突或三自的干 扰，或受三 自的控 制占 11.7％。” 这个数字的统计还是有一定的准确性的。　　　　举几个范例：　　　　某些教 会组织外出旅游常常都是成双成对，组织看电影都需要订“情侣座位”！有许多基 D 徒读神 学院的目的居然是为了借教 会的力量给自己出 国找个好的工作！ 威海教 会的吕昭十牧 师，结 D 纷争，手中权 力大于 神，四位牧 师被他开 除了两位；剩下他们二人是夫妻，信 徒公认他们在教 会开夫妻店。　　　　中国基 D 教家 庭教 会华南教 会主要负责人及其它 人员七十多人先 后被 捕。教 会领 袖龚 圣亮于被警 方抓 获，被湖北省荆门市中级法 院以xie 教组 织犯 罪集团、故意伤害、强 奸等罪名判 处死 刑。消息披 露后，引起包括美 国总 统布 什在内的国际 社 会的极大 关注，最后湖北 省高等法 院以“部分事实不 清及证 据不足”为由，撤销了中级 法 院对5人的死 刑判 决，改 判无 期徒 刑。但从事后所揭 露的基 D 教内 部材料看，华南 教 会 领 袖存在严重的两 性关 系和财 务问题；在教 会的牧 养治 理和教导上，存在严 重的错 误之处，以至一些受过他们逼 迫的华南 教 会信 徒也在案 件审 理过程中对他们有报 复行为。最可 怕的是，他们竟以错 误的神 学教导为自己的恶 行辩护，他们把上 帝的绝 对权 柄与教 会 领 袖的权 威完全等同起来，使教 会 领 袖拥有类似于上 帝本身一样的权 威。龚氏在第48期《历 史永存——华 南大公交通十月记》一文里说：“君 叫臣死，臣不敢 不死。老师真想试试凡下过战 书、判 决过的人，叫他去把头 对着墙撞 死，真撞坏了立即把你送往医院。以此试试众人的心，看其是否真爱老师。军 令如山倒，你究竟听是不听。。。在这里，可以看出龚 氏对于会 众几乎已经拥 有了生 杀予 夺的大 权。这 样的权 利，恐怕比起过去的教 皇和皇 帝来也是有过之而无不及。在华南 教 会一案 及一系列教 案来看，我们发现1949年以前中国教 会所存在的专 制问题仍然存在，所产生的模 式也是类似的，并且进一步地恶 化下去，其罪 恶也是赤 裸裸的。中国教 会的“专 制 主义”危 机至今没有缓 解的迹象，专 制主 义的因素不仅没有消失，反而重演，并且更 加剧烈。 　　　　在华人基 D 教 会里最具影 响力的教 会 领袖唐 崇荣利用他的唐 崇荣国际布 道团贪污 敛 财数亿，他在家里雇佣了许多女 佣来为自己服务，还有数辆价格昂贵的高级豪 华汽车，多块价值百 万的名表，收藏了数量众多价值不菲的古董；他不仅为自己伪 造假 博士学历，还出 售牧 职，他的演讲会门票高达三千元人民币，一般人是听不起他布 道的！唐 崇荣一生作 假说谎，连续五十 年不改其 劣根性。其兄 弟唐 崇怀也正在利用基 D 教大 展宏图，快要成 新一代教 主了。他每月用钱 财开 路到处拉 拢各 教 会重要 人物，造成 许多教 会因 此分 裂。他继黑 市的「国 际真道学苑」买 卖 学士、硕士文凭，还在东北成立第 二间黑 市的「伯 大尼神 学院」，鼓励青少年（15、16岁）放弃 正规学业进入该校（令人乍舌），该校 不教导圣 经，唯一的教 材是：唐 崇怀文集。（唐 崇荣 家成为华 人基 D 徒半个世纪以来最大的基 D 教丑 闻。） 不仅如此，他们还和中 国其他教 会众多掌 权者一起玩弄 政 治，他们一会联 合签 名支持 FL G对 抗 政 府，一会又通 过篡 改 基 D 教“信 经”的方式联 名签署通过“旧金 山共识”试图与 政 府和 谐！说穿了，这些人都是在玩 弄 神、利用 神来为自己谋 私利，上 帝不过是他们的接 头暗 号，他们所作所为必将受 到神 的惩 罚。 　　　　中 国基 D 教家 庭 教 会联合 会会 长张 明 选的名 声在大 陆仅 限于 教 会中闻名，而在国外，太多的人知道中 国有个张 明选，仿佛他是二十一世纪中 国的一盏明灯。但他的真实嘴脸是怎样的呢？ 事实上，成立家 庭教 会联合 会，张 明选的目的很明显，为了自己内心的“撒 旦”的异 象，为了将来 做王，要让中 国更多的人认识他张 明选，对内他用各种方法接触各地教 会的兄弟姐妹，不管认识与否一律拍合照。对于海 外的教 会则谎称自己有多少的教 会及事工的浩大。借此可以聚 敛更多的奉献。他办的神 学院是为了海 外的奉献能“合理”的使用而作的招牌，抚养的孤儿也是从几个和他关系不错的教 会中诱 惑来的有人抚养的孩子，却没有聘用有资质的教师栽培辅导，只安排几名妇女以谩 骂的形式管 理几个孤儿。他一家人都没有工作，按理说吃喝都应该成问题。可现实是，他一家都过着常人无法比拟的舒适生活，两台小汽车，三套商品房，两个儿子一人一台车，一人一套房；其儿子张闯，平时花天酒地，经常在外耍小姐。这些钱从哪里来的？原来他和妻子、儿子管 理所有海 内外教 会给与“家 庭 教 会联 合会”的奉献，并且对此有异议的同工给与排 挤打 压。” 他们一家“吃主，喝主，又骗 主”，“骗 吃，骗 喝，骗 老傅（西秋）”境外 资 助众/救济同工信 徒的钱（人头费）——对华 援助 协会每个月都给联合 会每个同工发有补助（傅牧 师管美 国政 府要的钱），但几乎没有人领到过，他还模仿同工的笔迹向境外的傅 希 秋报过账。补助费——有时为配合对华 援 助协会采访，他要求同工声称曾遭 到过公 安 部门的抄 家、打 伤等，并告诉同工说只要这样说了傅牧 师会给同工一笔钱，同工们就昧着良心说了，可到头来照办的同工始终没有得到一分钱！劳务费——对华 援助 协会到国内拍维quan片给同工的劳务费、帮助殉 道者之声搜 集反 映国内家 庭 教 会状况的劳务费他也从没有全额给过同工。这些钱无疑很多都装进他自己的腰包了！就是这样德性的一个联合 会的 领 袖，他领导下的教 会搞出无数的名堂，闹出无数的丑闻。可以张 明选一己之力是不可能搞出这么多名堂的，他是经过大多数人同意才“自任 会长”，而且这种联 合本来就不是在基 D 里的团契，是各方为自己的利 益走到一起来了，是凑合。难听点，也可说是苍蝇不叮无缝的蛋。一群乌 合 之众，一旦出现利 益之 争，马上土崩 瓦 解。那些副 会长：吴高升（原中国家 庭 教会联合 会副会长、山东分会 会长），张 双成（原副会 长），王春光（原张 明选助手），王 大卫（原内蒙古分 会会长），张恩 光（原安徽分 会会长），李德平（原北京家 庭 教会负 责人），刘乐德（原潍坊分 会会长）等等人，不深刻检 查自己的过失，认 罪悔改，反而在教 会出现纠纷及张 明选出事后对其落井下石，亦被张明 选的人 爆出贪 财、贪色、卖 主、卖 友、贪图名 利等丑 闻！这场戏的本 质不过是“大张 明选”与一群“小张 明选”之间的恶 劣内 斗，一场羞辱主 名的丑剧！　　　　在现今的教 会中，像大小张 明选这样的人物很多，他们在行为方式上很相似。他们大多不读经，很少讲道，主要精力用在对外 联 络上，特别对国 外的资 助感兴趣。为了引起国 外关注，他们会给教 会起一个大名字，如中 国家 庭 教 会xx会，中 国 中原教 会，中 国中 南教 会----等等。他们会利 用一 些小教 会对国 外大教 会的看中，拉 拢小教 会，然后在利用教 会人多这个假象去迷 惑国外教 会，以取得 资助。他们能说会道，善于造 势。他们对 内 压 制，对外 巴 结......
　　【教 会真相】　　　　在《复 兴为何迟延》一书中写到：复 兴为何迟延呢？原因极其简单——因为布 道工作已 高度产业化、商业化，寡妇及穷人的什一奉 献，已全数供应许多“布 道家”去过奢 华的 生活，他们使劲地让群 众成 群结队的慕 道者甚至大 人物对他们的赞赏响彻云霄。如此一来，他们的确声名大躁。真正凭爱心行事的却默默无闻！可悲的无知 民众还 一心以为自 己的奉献‘是事奉 神’，浑然不知他们只是在助 长一个个卑 鄙却名声响亮的“传 道人”……他们拥有多处房屋、住宅、银行巨 额存款，仍然向人们乞讨更多的 享受。（典型案 例:美国的辛班尼布 道团贪 污挥霍奉献 款数十亿 美元)神岂能将圣 灵的大复 兴，交付这班不义的敲 诈者呢？　　　　上述虽然是美 国一些情况。但在中 国许多所 谓的负 责人，也 已经“后来居上”了，他们是卑 劣地以肚腹为神的人。　　如胡××在“文 化大革 命” 中曾出 卖教 会同工弟兄姐妹，后来就不从事正当的职业，也不好好研读圣 经，专门研究如何霸 占教会权力，并利用 公共 权 力，把贪 污来的钱供自 己和家人挥霍，其儿子去南 朝鲜看足球赛，比大老板还阔气。他已有多处不明资产，我们同工在一个叫“时 代信息”的光盘上看到，他贪 污海外牧 师带来奉献给教 会的美 金，明目张 胆地霸 占教产，神已 经把他暴 露出来，他受到教 会同工弟兄姐妹的责备，因有一些人的包 庇，他至今仍不思悔改，真是可悲可恶！　　再如：湖北省黄 石市这么大的一个地区，就徐 承香一个 牧 师,他聚 财、抓 权于一身。谁衷心侍奉 神，不和他同流合 污，他就排 挤谁。他进教 会，目的是为了聚 财。他假 办陪训班，向海 外热心福 音的团 契和个人要 钱，骗 取了 大量的财物。教 徒们当时也糊涂地认为对黄石教 会有好处，也跑去凑培训班的人数，等海外团 契的人一走，就遣 散教 徒回家------ 他又玩股，玩女人，又开厂，有多处房产。今年5月25号在教 堂对全体信 徒说：“我是湖北省最有钱的牧 师”。　　　　这样的事还有很多！这些变 质的牧 师和传 道人不但贪 污行 贿，甚至还有人把教 堂资产出租开酒馆、妓 院，羞辱主 名到极至！殴 撵牧 师、打法院、分
裂 教会！无 恶不作！　　【教会真相】　　【教 会真相】　　　　举一些范例：　　上海某 大堂一位长 老因病住院，给大 夫送的红 包里装的不是人民 币而是——英 镑！他最讨厌听到的字眼就是“死”，连“四”都不让家人说，不过他还是于两年前 死了！但就是这位长 老，讲道却讲得非常好，听的人无不佩服！ 　　　　四川垫江“三 自”教 会主任牧 师易亨明强 奸残害幼女的行为令人 发指，他非 法囚 禁花季少女7年生下5子女 ，激起了群 众的公 愤，连《天 风》都不得不出来 痛陈 其罪！　　　　浙江海盐刘 跃军夫妇-------　　　　东海有 鬼，扰 乱教 会，名车豪宅，日夜讲算日敛多少万金。刘 贼跃军，常居温州，天天胡说八道忽悠羊群。遇节送礼，贿 赂老贼，逍遥法外快活有十年整。霸 占圣堂，欺 压 信 众，崇洋游遍香港以色列城。如此折腾，建堂不审，百万金钱去向无帐存。生活不洁，淫 乱信徒，其妻为利甘愿当陪衬。侮辱圣 像，自印挂历，合家相片与耶 稣像平等。将己称 神，罪恶 滔天，天底无此恬不知耻坏人。若是不信，请去调查，2010年挂历足显罪证。黄金作字，擅改堂名，等同脱离政 府私 家立门。不三不四，不伦不类，曲线救 国作汉 奸众 人愤。百般呵护，浙江 两 会，夸他年青有为敢做敢争。盼望天晴，云天日出，阳光普照明媚大好乾坤。　　　　其实刘跃 军还不算最坏!最坏的是他老师孙 锡培，浙江省神 学院 院长，坏得不得了，是所有腐 败分子的后 台老板。每逢过年过节，他的恶 弟子们大包小包要向他纳 贡无数。浙江 省教 会头子，神 学院院 长孙 锡培的丑行：孙师母病 故后，年逾七十的孙 锡培性 欲依然旺盛,长夜实在 难熬。平湖有位女 长 老四十多岁，孤身一人来杭神 学培训，略有风韵，使孙 锡培大喜过望，亲自百般关爱，孜孜不倦地"辅导"，直至"生米煮成熟饭"。当孙 锡培子女知道后，为时已晚，发火也来不及了。此事整 个浙江省教 会里哗然大波，议论纷纷。现在，新聚的"孙师母"嫁到杭州和浙江 省教 会头子孙 锡培生活在一起，俨然以孙师母自居。下面作恶 多端的神 学生与堕 落教 会传 道人把他们当靠 山，无论出 国、嫖 娼、敲 诈、贪 污都不要紧，有孙 锡培等撑腰，直到ding光训、chao圣洁与其它教 会头 子为其做庇 护。山西省教 会头 子也有此丑事！甘肃则是七十多岁教 会头 子以利 诱娶三十多岁的女信 徒，一个个全是老流 氓!　　　　连教 会都开始搞房地产开发了-----山西省省政 府。去过太原的都知道这个地方吧。部分业主在向政 府求救。政 府啊，如果不是相信基 D 教会，都是几十W的财产谁能被 骗啊！教 会拿宗 教用地，搞房地 产开发，盖商品房(天恩 福苑--天恩 福苑只是基 D 教旗下其中之一的楼盘名称！），结果楼盖不起来，钱也不还了，钱全打到王牧 师的工商银行账户上的。现在受害的队伍已经达到260多人了。会越来越多。每次去教 会要钱的时候看到那群牧 师耍无赖的狗脸就反胃的不行。就是不给业主钱！也不给业主房子！你能把他怎么样啊？　　
　　【教会真相】　　教 会内部的斗 争其实是非常残酷的，和过去你死 我活的路线 斗 争一样的。邯郸北堂两 派基 D 徒打架曾经差点动 了菜刀，一边的人带有菜刀，另一边想去厨房拿刀来自 卫，结果被赶来的警 察阻 止了。几年前沈阳某教堂80多岁的老太牧 师把2个年轻牧 师送进了监 狱，出 狱不久后一个男牧 师竟然无缘无故就 死了，引得众议纷纷！　　　　在上海一位给别人带了绿帽子的老公 气呼呼地跑到公 安局报 案，自己的老婆被国际礼 拜堂的牧 师给奸 污了，随即公 安侦 察立刻展开，经查这个“光荣”的牧 师一直利用探访为名，多次在姊妹的家里奸 淫她们！公 安立刻逮 捕了这个牧 师，案 件移交到检 察院。在那年的仲夏季节，法 院公开开 庭审 判，所有的指 控在法 庭上得到证实，判 决执行有期徒 刑 7年。　　　　桐庐市“三 自会”牧 师申屠建雄，爱财如命，无 恶不作，到处搞钱，走关 系，搞 歪门xie 道，与省两 会的爱财牧 师勾 结在一起。几度出 国搞 乱七八糟活动。　　　　嘉兴市嘉北堂出来的丁正华（女）长 老，仗着市两会的吴 思春主 席的“呵护”，搞xie教“耶 和华 见 证人”，在海盐嘉兴等地活动，敛 财敛物，以色相勾 引人，发展xie教组织。三度出国骗 财，已经到疯 狂的地步！　　福建省 基 D 教委员会正副主 席上演狗 咬狗!事件回放：号苏 伟垣和岳 清华在办公室因工作争 执发生口角打 架，随后岳 清华打110报 警，并称脑震荡住院，住院期间装的很严重，连说话都说不出，只能用手比划。但经司 法鉴 定不造成伤 害!------事发后岳 清华更是利用其庞 大的社 会关系及可 怕的政 治 背景，上下疏 通活动，其意就是把事情扩 大，把苏 伟垣搞下 台，以掩 盖不可告人的 目的!岳 清华早在两年前股票市场最疯狂的时间就利用职 权关系钩 结财务，挪用巨 额公 款用予炒股。福建省神 学院新址购的后，岳 清华没经过开会讨论就私自 用巨 额公 款多垫土，事实上根本没必要垫土，因为早设计好地下室，垫了也要再挖出去!可怜啊!兄弟姐妹省吃俭用、用汗水辛苦得来的钱就这样被岳 清华这教 会俎虫吞 侵了!在福建省神 学院新院建设上更是一手遮天，违 规操作，招投标根本就是内 定，把工程 定给他的关系户!现在新院建设即将全面开工，其造价高达数千万，内中油水丰富，他只有提前谋 权篡 位才能稳 操胜券的敛财 获利。他现在己实际把苏 伟垣架 空（苏 伟垣也不是东西，他儿子离婚另娶，他本人也有二奶），成为福建省基 D 教实 际领 导人!这场狗 咬狗完全是一场利益 争夺!　　福州教 会在爱 德基 金会、美 国长 老会的资助下建起了颇具规模的医院，但该教 会的负 责人（耶 稣家 庭背景）却让他没有医学知识的儿子当院长。在医院职工的工资当时只有每月几百元的情况下，这位院长 的“座驾”竟是一部价值数十万的豪华轿车！　　沿海地区的某市，在宗 教局的协调下发生过教 堂的钱借给伊 斯兰 教建清 真寺的事，教 堂负责人曾经因烧 账本把自己给燎了，还称病不敢上班，引为笑柄。　　河北圣 经学校把学校的食堂承包给了一个声名狼藉的基 D 徒，学校还强 迫学生交伙食费在食堂吃饭，并且不公开账目，如果有 学生反 对，就直接开除；里面的黑 幕，不说大家也会猜到。　　河北省基 D 教培训中心有受 洗礼 拜，可主持人却是一位和他的多名女 学生有淫 乱行为，曾被教 会开除过，又回来任教，但仍不悔改的牧 师；这样受 洗的信 徒能不能得救呢，还需不需要再次受 洗？　　南京改 革宗王约翰牧 师用信 徒的钱炒股债台高筑。王牧 师在信仰上非常骄傲，而且非常专 制，永远认为自己是对的，听不进别人的半点意见，已经走火入 魔了，并且别人做出的牺牲他认为理所当然。他永远要让被他利用的信 徒做股票，赔了后他不补偿信 徒，然后再做再陪，信 徒如果受不了，他就说是信 徒的错。不仅如此，他还用信 徒的钱，去补他自己的亏空...赔了后他耍赖找借口不补偿信 徒。其实这件事情不是一个独 立的事 件，在南京有许多个受 害者，有那些被亏损了100多万的弟兄，以及现在又交给他20多万的姊妹。　　浙江义乌教 堂落成的时候，全国宗 教最高的领 导都到了，老丁也到了，场面非常非常火 爆；但是不久教 堂内 部打架，牧 师贪 污等丑闻频出，很多信 徒都灰心失望的离开了教 会，或自己聚 会去了；可笑的是，贪 污的牧 师不久后反而升职了！　　浙江慈 溪的“阴墓成教 堂”，会场能容纳3000人礼拜，但是直到现在每个礼拜也仅有100－200人礼拜，原因是教 堂里面极其混乱复杂，黑 幕重重，经常传出各种玷 污教 会名誉的丑事，无人管理得了！　　宁波百 年堂是全国第一个开堂的基D 教 堂，传出消息说内 部打 仗了，原因是一个年轻的传 道人张雅阁牧 师因不愿与教 会的那些神职 人员同流 合污，结果被他们污 蔑犯有贪 污/淫 乱等罪行，给踢出了教 会；这个事 件有一段时间在网络里闹 翻 了天，许多知道真相的人都离开了教 堂；而且，百年 堂的人为了把持宁波地区的教 会，还借用黑 势力和jing察 机关，冲 击柴桥教 会的选举，事后又对相关负 责人以经济利益为诱 惑，把事先准备好的堂委会名单强 制执 行下去。
　　【教会真相】　　安徽教 会的严重问题-----　　1.过去一直都认为牧 师是最公平、公正的，这也是我敬佩他们是“神圣”的原因。可是最近我却发现牧 师是那样的肮脏，心灵是那样的黑 暗。我今天要讲的这两位牧 师是安徽省基 D 教会的领 袖，一个是安徽省基 D 教爱 委会的主 席薛 连喜牧 师，另外一个是安徽省基 D 教协 会会 长项建华牧 师。二人同时兼任 着两个社会 团体的法定代表人。他们这样做不但违反了基 D 教章程的规定，同时还违反了《社会团 体登记管理 条例》第十四条第一款的规定。还有章程上明确规定了当选主 席的年龄不得超过75岁，项建华当选芜湖市基 D 教三自主 席的时候已经有81岁了。这两个牧 师面对我的指责，不仅不知悔改，还百般的抵赖，可见权 慾之心害 了他们。除了薛连喜、项建华，淮南市的教 会负 责人张福喜也是这样。我想在全国各地肯定还有不少是这样的，这是不合理的、是不公平的、是违法的。　　2、出 卖教 会的利益。安徽省基 D 教两会的牧 师为了巴结安徽省宗 教局程明波处 长，将合肥市瑶海新村6号楼一单元102室送给程处 长的儿子居住。这些牧 师为了捞 取自己的好处，不惜出 卖教 会的利益，这样的牧 师就是这些官 老爷的孙子。这样的牧 师在教 会还有个人样，在宗 教局处 长的面前就是叭儿狗。安徽省基 D 教两 会必须做到承认错误，将教 会的房产收回来。　　3、出 卖教 会的自主权。安徽省基 D 教两 会在制定《按 立申请表》、《备 案 申请表》时，在这两个的表格中设置了“宗 教部门签 署意见一栏”。也就是说基 D 教内部无论是按立牧 师还是长 老，必须要得到宗 教部门的批准同意，按立申请人才能够正常 申报。安徽省基 D 教两会这样做是出 卖教 会主 权的铁证。按立是基 D 教内部事情，任何部门都无 权在表上签字盖章。　　我于日向全国基 D 教两会的傅 先伟、高 峰两位负 责人反映了这个问题，到如今都已经有一年多了，也没有得到他们的回复。他们这样对待信 访人，不但有官 官 相护的嫌疑，同时还让人看到，基 D 教在中国从上到下都充 满了黑 暗。　　由于安徽省基 D 教两会存在这么多的问题，因此当陈田园到淮南私 自按 立长 老的事情发生后，他们也不敢处 理陈田园。因为他们身上都沾满了污点。通过以上三点大家可以看到，安徽省基 D 教两会的牧 师，他们不是至高上帝的仆人，他们是骗 吃骗 喝的无赖。他们没有维护教 会的主 权和利益，他们因心中充满了贪 婪和自 私而越发的丑陋。他们是一群瞎眼领路的牧 师。　　信徒评论：　　安徽省基 D 教两会的牧 师既能拿教 会的房产去巴结宗 教局的干 部，还不知有多少钱财被他们送入。他们拿着信 徒奉献的钱 财去获取自己的好处。　　雪莲西2010年的账单已经曝 光了。基本工 资14.5万元。光复 活节补助就4300元。还有中秋节、国庆节、圣 诞节等节期补助，取暖费、房租费、水电费、交通费、通信费，出差费等，加上年终奖，和市宗 教局每年给的钱。自己的房子收的房租，教 会的门面的房租。去下面教 会讲道和举行圣 餐礼 拜的给的钱。所有的加起来比扬 州的市 委 书记的20万还要多。而且还不要交 税。　　中国教 会有很多牧 师没有做到持守纯洁的信仰，维护教 会的主权与利益。他们为了得到自己的好处与利益，废弃 了信仰，演好了傀 儡的角色。这是中国教 会的悲哀。　　合肥教 会薛连喜等三牧 师挪用奉献 款买豪宅并 私有，神 学院就立刻跟风而动，真是天下乌鸦一般黑！这些所谓的神的 仆人们跟圣 经中的基哈西，耶洗别有什么区别吗？上 帝啊，你快来实行你的审 判吧!　　安徽 神 学院不依据宗 教事务 条例办事，蓄意违 法私分教 会房产。安徽 神 学院从来都没有公布过资金收入，这本来就是一件极其不透明的事情，也为有些别有用心、图谋不 轨的人铺下了温床。　　【教 会真相】　　江苏省泗洪县三 自会副主 席朱牧 师因贪 污受 贿事件败 露（朱牧 师2002年就任泗洪县基 D 教三 自爱 国 运动 委员会副主 席兼秘书长），该县检 察院于2008年指 控朱牧 师犯有受 贿罪，向县法 院提起公诉。县法 院组成合议庭，公开开 庭审 理了此 案；一 审法 院认为：被告人朱牧 师，受国 家机 关委派在社 会团体中从事公 务活动，利用职 务上的便利非 法收受他人财物，为他人谋取 利益，其行为已经构成受 贿 罪，公 诉机 关指 控被 告犯有受 贿 罪，事实清楚，证 据确凿，指 控 罪 名成立。案 发后，被 告积极退赃，且 认罪态 度较好，依 法从轻处 罚。故 判 决：被 告犯有受 贿 罪，处有期 徒 刑一 年，缓 刑两年。　　【教 会真相】　　苏州的一些信 徒反应在他们那里很多牧 师不顾教 会，牧养力量相当薄弱，也不培养教 牧人员，只顾自己开的酒店及产业；下面所属的聚 会点几年没有去讲一次道；信 徒自己在家里召集人作聚 会点，被逼 迫，不被承认；信 徒听网上讲道，批评而不鼓励……　　最近一两年，昆明市基 D 教会主 席，张 本美牧 师因涉 嫌贪 污、巨额 资产来 源不明等犯 罪事 件在云南省宗 教界传得沸沸扬扬；可能有人百思不得其解，张本 美是教 会的牧 师，怎么会犯 罪呢？不过，信 教群 众知道，张本 美的犯 罪事实其实要比揭 发出来的多得多；比如，20年前，张 本美就曾发生过强 奸案 件；张 本美是犯 罪专 业户，该人“罪商”之高堪称天才；不仅他自己犯 罪，他的长子10年前也曾因为盗 窃而锒铛入 狱；可谓龙生龙，凤生凤；总结张 本美的犯 罪事 件，其罪 行并无特殊之处，无外钱财，色 情，还有权 力；最可悲的是，在他领 导下的云南教 会亦是一片 黑暗！
　　【教 会 真相】　　宁波市北 仑区新矸基 D 教会传 道人吴奇君，他没有通 过信 徒的选 举，也没有区 三 自 会的批准，他和舒顺元两人私立了堂 委会，吴奇君当了堂委组长，法人代表，违反了 宁波市基 D教章程第12、13条；在建堂时期他独自购买建堂物资与包工头经常吃喝玩乐，造成了工程质量有问题；教 堂还没有装璜好还欠着债，自己的住房、办公室却装璜得高档层次。信 徒质疑他要求查账，他不执行，抵 制查 账；他还 拉 拢外地信 徒，攻 击排 挤本地信 徒，引起信 徒分 裂 成二派；激起信 徒强烈不满，多次向区三 自会反映，经领 导调查证实后，多次向吴奇君指出，叫其纠正欠缺，而他坚决不执行，态度傲慢。他如此胆大妄为是因为有宁波市基 D 教二会领 导高建伟、单谓祥两个牧 师的保护 伞在撑腰；高建伟，单谓祥指责区三 自会的决定，对三 自会主 席批评施加压力；他们利用职 权保 护吴奇君，黑白颠倒，是非不分，不公义公正，身为牧 师，比世界上不信耶 稣的人更败 坏。因为有他们黑 帮，黑 钱，黑 势力的支持，所以吴奇君把教 堂变成了独 立 王国，行为也越加猖 狂了，甚至在教 堂内当众辱 骂殴 打老年信 徒。更坏的是，吴奇君还重用潜 伏的FL G成员当红人，给她做圣 工，FL G制造谎言，颠倒 事实，蒙蔽煸 动不明真相的信 徒，攻 击区三 自会领 导，对 抗区民 宗局，三 自会的决定；打 击 报 复提他意见的信 徒，他已成为道道地地的FL G代 理人，使教 会处于混乱状态，信 徒痛心流泪，无处讼 诉；我们只能向社会公 诉，强烈抗 议，揪出FL G，把吴奇君赶出新矸教 堂。　　吉林省白山市平台教 会的负 责人尹颖西，是一个外貌虔敬，冠冕堂皇，口中讲的那么动听，而实际 行为却不如 世俗之人；她还常以“教 会领 袖”才德妇人、至高者人先 知、摩 西、 约 瑟自我标榜。尹颖西秉性贪婪，所犯 罪行累累。1、 公款 私存。尹颖西将教堂的公 款以个人名义存在邮政储蓄所。2、 教 会财务制度不健全管理不规范，会计出纳不分开；记账混乱、白条子太多；大额支出不仅没有发票，而且也没有附预算和决算说明。3、2000年建教 堂投入140万，已完工，截止2007年仍未转入固定资产，形成帐外资产。 4、教 会有一卫生所执照（按市价值数十万元），开始由尹颖西承包，后期她将其贪占，将执 照出租数年，收取承包弗数万余元占为己有，当他人揭发时她矢口否认 贪污，并在执事会上公开叫器：“不行我就把执照吊销了，说什么也不能给教 会”。5、尹颖西假公 济私大肆挥霍教 会奉献 款且行事极为张扬，由于她的无边挥 霍浪费使平台教 会这个白 山市最大的教 会由富裕变成贫穷。6、她一口两舌，心存狡诈，善于把白的说成黑的；甚至歪曲圣 经合理化来击打揭发她罪行的人，并常做假 见证。她在台上公开叫 喊“我是摩 西可以代替 神”凡是反对摩 西的就是可拉一党地要裂开口子吞了这些人。据不完全统计近10年来被她赶走的信 徒有数百人之多，平台教会原有800人左右，目前聚减为200人左右。。。。 总之尹颖西的罪 行罄竹难书。尹颖西的罪宗 教局与基 D 教两会早已查清做出了调查结果和处罚决定；但尹颖西仗着自己上面有 保护 伞为其掩盖 罪行，至今不向众 公布，就是赖 在教 会不走，企图长霸 教 会。如弟兄姊妹（及所有执事）有疑意可直接找尹颖西对质，或到八道江区宗 教局查阅。 　　朱某从日调入辽阳教 会后至今，教 会以前的问题依然存在，根本没有得到解决。她到辽阳教 会后，只想自己的名利，地位，如何提高自己的待遇。在教 会管理工作中搞特 权，搞一 言堂，搞独 裁专 制；不论在什么场合都高举自己，树立自己；她把自己比做摩 西，给信徒讲，教 会的牧 会者可以在教 会行使任何权力，不须和别人研究，商量，她把教 会的一切权 力都集中在她这个牧 会者身上了。在辽阳市基 D 教 会的土地换段工作上，她不顾教 会的利益，不考虑市基 D 教 会的长远发展，自做主张，将基 D教 会六道街的土地、房产以及每年35万元的租金无限期的租给辽阳市中医院长期使用，中医院可以在该土地上开发建设，使教 会多年来一直期盼的土地换段，建新 教 堂的希望成为了泡影；使教 会蒙受了不可估量的重大 损失；她独 断 专行，出 卖教 会利益，难道里面没有猫腻？日租赁合同签定后，一直 隐瞒，不向执 事和信 徒公开；在教 会同工的再三追问下，才于日向执事会宣布，合同公布后，教 会执事和广大信 徒对她的做法有 意见，她在7月2日礼拜四的查 经会上还再三强调说‘我是三 自主 席，教 会的主任牧 师，不是有人想整 我的材料去省里 告我吗？我就这么霸道，我就这么干’。当信 徒把她的情况用电话向辽宁 省两会领 导反映时，他们却一再以自己有难处推脱不理。可见她是和上面领 导上下勾结，仗着这些靠 山，才敢如此猖狂！　　山东平阴南关基 D 教 会的现状。平阴南门教 会有上百年的历史，拥有土地22多亩。几十年来，该教 会却一直走下坡之路，自1997年至今只有一个牧 师担任教 牧工作，另外她还担任教 会管理工作，而且该牧 师同时担任平阴三 自主任，她拒绝培养新人，爱搞私人 结D，走到哪里丈夫跟到哪里，手里带着录音笔，那些对她不满的牢骚记录全是她攻击人的证据，教 堂的圣台是她的炮台。她讲圣 经确实讲得不错，但是她的行为却是违背 主 的话语；她要求每月高工资，并在这一两年借着盖大礼拜 堂的目的筹集到几十万资金，还想变卖教 会那22亩的土地，从中取利。谁跟着她做礼拜，就有钱的补助，想保全那些土地的人却又无辜牵 涉到官 司，当地派 出所和公 安局却又成了她的贿 赂 对象。。。。该教 会位于：山东省济南市平阴县南门路，具体名称叫平阴南关基 D 教 会。
　　【 教 会真相】　　我母亲信基 D 好多年，我父亲病很多年，身体越来越不好,全身瘫痪大小便失禁。家里条件也不好，母亲很辛苦，在父亲退休前，靠她自己一个人工资维持生活；这么多年，父亲住院的钱都是亲戚帮助，而鞍山铁西教 堂里没救助过我家一分钱。母亲坚持每月往教 会捐款，具体多少我没过问 ，最近一年我父亲退休了，每月1400， 她每月900 生活多少改善点 。我还每月往家里买1000元左右吃的，他们生活还很简朴，自己根本不买好东西 。可是最近我发现母亲，没到月底就一分钱没了，还要借钱，我就问钱哪去了，银行也没一分钱存款，每月2000多元，还不够花？最后告诉我，我捐 神 了。其实在此之前她告诉我每月捐款200；我说你高兴，在你能力范围之内，你可以捐。现在我才知道，她每月捐1000！我们这样的一个贫民家庭，父亲身体那样，教 会居然还威逼利 诱她捐款，欺骗 她，你捐款越多，恩惠越大。请问，耶 稣花现金吗？神 爱世人，难道要钱捐的越多，神 才越爱吗 ？我妈妈在铁西教 堂被欺 骗，还以 神 的名义被欺 骗的死心塌地；你们想想一个这样的家庭 ，收入才2千，还有个长期卧床不起的病人，在这个物价飞涨的社会，居然捐一半工资，不是被 骗是什么？信 主 难道就这样的欺骗 无辜老妇吗？我希望大家劝告所有信 主 的人们， 去看看你们的捐款到底用在什么地方了。铁西基 D 教 会从来没有救助过任何一个有困难的家庭 ，他们只知道卖书卖资料，还都是翻倍的涨价卖。买个死人的衣服居然要200，进货价格只是30不到元而已呀。神 呀！你的名，你的爱，全部叫一群以你名义的不良份子破坏了。鞍山沙河教 堂，就是内部分捐款 不均，教 会领 导携 款逃跑，这是报纸都刊登了的。所以我要告诉大家小心基 D 教 会。我母亲怕我知道捐款教 会这么多钱，都不敢告诉我 。但这个事情我一定会追查到底 。铁西教 会的长 老们， 你们真的是太狠了，怎么就那么忍心欺 骗一个虔诚的基 D信 徒？你们辱灭了 神 的圣名。教 会捐款的不只我母亲一个人，还有很多教徒每月捐款都很多。试问下 ，你们怎么不每月公布你们的钱款具体做什么了，你们就以 主 的名义欺负欺 骗这群无知的老头老太太吧！如果真有 神 ，神 真的会惩罚你们的。不义之财，你们分 赃花完，你们心里安吗？我希望大家看到这贴子，谁能具体告诉我这件事情应该找哪个部门管理。为什么他们可以这么大胆的欺骗 老人们。为什么没有有关部门来管理？　　【教 会 真相】　　湖南省湘乡市北门基 D 教 堂，从1996年--2008年整整12年未全面清理审计过财务开支情况。据该堂开堂委会爆料，义工负责人用钱一般是先斩后奏，最近发现有数额巨大的账，出纳(先付钱)与会计(后做账)对不上账!义工负责人要求做好算了，会计不干!这种情况不是贪污就应是 挪用，是违 法行为，责任是负 责人与出纳!!!!基 D 教 堂的经费开支是各种监督部门的死角，真希望司 法介入!　　【女大学生被洗 脑，惨遭教 会传 道人诱 奸　】　　　湖南省常德市某地下基 D 教 会传 道人陈文林诱 奸十一名女教 友案日前曝光，向检方举发陈文林恶行的女大学生小张（化名）　　　　据常德警方透露，读大二的小张已经在家中休学，昨天在电话中接受访问，提到陈文林的兽行时一度哽咽，随即语气恢复平静，显得坚强。她表示，去年离开“家 庭 教会”时，不只女信 徒骂她，甚至陈文林的老婆也打电话骚扰她。　　　　小张说，她被陈文林诱 奸后器官有擦伤，没有怀孕，但遭念珠菌感染，“隔壁镇的女信徒把霉菌传给他，他再传给我。”　　　　她说，陈文林利用女信徒渴望基 D 教所谓“喜乐境界”的心理，常把“性辅导才会产生喜乐”的话挂在嘴边，还规定不得将性辅导的过程向任何人透露，连地下教 会的男教徒也不能知道。加上陈手下的女信 徒头目亲自示范自慰，所以她信了。不过，除了头目和传道人之外，“我连最要好的朋友都没说，我爸妈都不知道。”　　　　她回忆，大一时有天逛夜市，这个地 下教 会就有人向她传 福 音，一开始没什么异常的事情发生。去年上大二后，家 庭 教 会的课程转而将真理和性行为结合，由教 会中的女头目教她自慰，陈文林还把情节拍成了DVD。　　　　去年九月二十三日刚开学没多久，小张在女头目面前惨 遭陈文林诱 奸。当时聚会处的小门锁住，窗帘全都拉上。地下 教 会另外一间里屋完全是密室。　　　　她说，原本不认为自己遭到诱 奸，“我被洗 脑了，从大一到大二，以为是基 D 教应有的课程，直到事后去探望一个放弃基 D 教的女教 友，我才知道自己受害了。”那名女教 友因不满女头目要求自慰而离开，还对她说，“我比你更深入，我们被‘那个’过了，只有这样才能得到喜乐，才能上第三阶段的课程”　
　　【教 会 真相】　　在济南长 春里教 堂拆 迁的事 件中，以会 长张宏伟为首的济南市基 D 教两会的牧 师长 老，为配合个别不法 官员/奸 商，达到侵占教 产的目的，置国家法律法规 于不顾，原来1129.33平方米的教 产硬是被他以300平米卖掉，引起信 徒的强烈不满。他们不依法处理教 会内部事务，不按《圣 经》上 帝的原侧行事，动则动用警方对付信 徒，一方面浪费纳税人的钱，另一方面极大损害了基 D 教在社会上的公众 形 象，羞辱 主 的名。他们的所作所为才真正是反 政 府、反 上 帝的！济南教 会财务帐目长期不予公布，教 会成了个人的天下，一人说了算，信 徒得不到牧养，不注重人才的信仰基础，只听命于来自上面的吩咐，根本不倾听信 徒群众的呼声。张宏伟何许人也?为什么敢如此胆大妄为？他是神的仆人吗？不是！那些异口同 声说协议好的所谓的“牧 师/长 老”是为神 做工吗？绝对不是！他们合伙出 卖 教 产，是撒 旦的奴仆。张宏伟等所谓的牧 师长 老们，他们的灵魂都卖 给了魔 鬼。在济南市基 D 教 会的历史上必将留下他们 耻辱的 骂名。　　中基 协副会长，黑龙江省基 D 教两 会会长，哈尔滨市基 D 教两会主 席、会长——吕德志，夫妇两个人在饭店吃饭就花两千多，一 边是省吃俭用的奉献，一边是大吃大喝挥霍，您们又于心何忍呢？为了节约省一元钱，有好多人不惜多走几站去教 堂敬拜，而您呢，为何你们夫妻二人各自开着60多 万的轿车呢？各个教 堂都将奉献款上交给您，每个教 堂一年最少也要上交七八十万吧！您没有拿这些奉献 款建设教 堂，又没有给那些牧 长教师增加开支。那么，这些教 堂的奉献 款都用在何处了啊？你以发展橄榄山祈 祷山为信 徒服务的幌子，成立哈尔滨市橄榄山实业有限公司，实际上是将橄榄山祈祷山发展成为自己盈利的企业了（买别墅/购十几万的名犬）。在呼兰教 会建新堂事 件中，你大肆插手干涉，承包商及建筑单价都是你指定的，出了纠纷，你不仅不维护教 会利益}