繁华声遁入空门折煞了世人 ①梦偏冷辗转一生情债又几本。 ②如你默认生死枯等枯等一圈又一圈的年轮。 ③ 　　浮屠塔断了几层断了谁的魂 ④痛直奔一盏残灯傾塌的山门。 ⑤容我再等历史转身等酒香醇等你弹一曲古筝。 ⑥ 　　雨纷纷旧故里草木深 ⑦ 我听闻你始终一个人。 ⑧斑驳的城门盘踞著老树根 ⑨石板上回荡的是再等。 ⑩ 雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城。⑾城郊牧笛声落在那座野村⑿缘份落地生根是我们。⒀ 　　听青春迎来笑声羡煞许多人⒁那史册温柔不肯下笔都太很。⒂烟花易冷人事易分⒃而你在问我是否还认真。千年后累世情深還有谁在等⒄而青史岂能不真魏书洛阳城。⒅如你在跟前世过门跟着红尘跟随我浪迹一生。⒆ 　　雨纷纷旧故里草木深我听闻你始終一个人。斑驳的城门盘踞着老树根石板上回荡的是再等。雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城。城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们。 　　雨纷纷旧故里草木深 我听闻你始终一个人。斑驳的城门盘踞着老树根石板上回荡的是再等。雨纷纷雨纷纷旧故里草木深我听闻我听闻你仍守着孤城。城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们。缘份落地生根是我们 　　伽蓝寺听雨声盼詠恒。⒇ 　　注： 　　⑴“繁华声”指世俗的声音，暗示男女之情世人，指“我”意为俗世的繁华之声传入佛寺，使“我”这个遁叺空门的凡人愁绪万千与下文“听青春迎来笑声羡煞许多人”可互证。 　　⑵句意：“我”出家之后未能清心寡欲，想到对“你”的虧欠辗转难眠。 　　⑶句意：似乎“你”打算要一直等下去 　　⑷浮图塔，指寺院代指佛学修为。浮图梵语音译，指和尚、佛教徒也作“浮屠”、“佛图”。“浮图塔断了几层”意为“我”就算出家也无法忘记对“你”的思念，佛经教义无法清净“我”的凡心“断了谁的魂”，以问句来强调佛经的无效断了“我”的魂 　　⑸句意：心中的痛难以消除，“我”不顾一切奔向山门出寺下山，還俗“一盏残灯”，衬托“我”的孤独“倾塌”，指出家修佛的愿望破灭 　　⑹句意：希望“我”的还俗，能够使“你”回心转意继续之前的感情。 　　⑺草木深化用杜甫诗句“城春草木深”，也暗示上一句“国破山河在”里，为古代最小行政单位由大到小，为：州、郡、县、里如，杜甫幼时居住在洛阳仁风里姑妈家 　　故里，指“你”的住所故里再加“旧”字，表达想念之深也 　　“旧故里草木深”可有两层意思。一为当“我”归来，“你”已不在草木茂盛，多年无人住矣二为，暗指东魏、西魏两国交战的曆史背景后有“魏书洛阳城”句可证。北魏汉化太深许多保守的鲜卑人非常不满，于是北魏分裂为东西两魏东魏坚持汉化路线；西魏定都长安，捍卫鲜卑传统两方交战，使曾经繁华的洛阳化为一片瓦砾是谓“故里草木深”也。 　　⑻句意：我向附近的人打听“你”的消息听说“你”一直是一个人，在等“我”可惜当“我”回来，“你”已过世矣 　　 　　“老”，暗指与“你”相识之久；“樹根”为下文“缘分落地生根”句伏线。 　　“听青春迎来笑声”呼应词作开篇“繁华声遁入空门”。 　　“缘分落地生根”呼应仩文“斑驳的城门盘踞着老树根”。 　　⑼句意：城荒芜无人住。 　　⑽句意：“我”看着曾经的道路曾经的景色，仿佛看见了“你”的等待听见了“你”的呼唤。 　　⑾独自一人是谓“孤”也“孤城”，既暗示“你”“我”的孤独也暗指东西魏相争，使洛阳变孤城的历史背景 　　“我听闻你仍守着孤城”。大家都为了躲避战乱出城逃难，而“你”却仍守在城中等“我”归来。 　　“史书豈不真魏书洛阳城”史书一定是可靠的就算史书不真，还有一座洛阳城记录着“我们”的过去记录着“我”对你的感情。 　　⑿城中無人烟郊外闻牧笛。以彼处有人称此处无人。烘托“我”心之孤也 　　⒀句意：“你”的人虽已不在，但是“我们”之间的感情依舊听着远处的牧笛，想到“我俩”之间的缘分 　　⒁句意：听着周围年轻男女的笑声，让“我”十分羡慕他们可以相伴，而“你”“我”却已阴阳相隔 　　⒂但是这样的心情，史书上是不会记录的意指，当“我”也去世后对“你”的这份情感还会有谁知道呢？ 　　⒃繁华易逝人事难留。 　　⒄“你在问……谁在等”两句为“我”的想象，想象“你”此时问我对“你”的感情是否真切，能否永远不变 　　⒅句意：“我”心不变，有史书可证“魏书洛阳城”可能指《洛阳伽蓝记》。意指寺庙虽毁，有史书记载着曾经的繁华暗指，“你”“我”就算不在有“我”的文字记录着“我们”曾经的感情。 　　⒆此时仿佛看到“你”和“我”终于过门成婚。“你”跟随着“我”一起浪迹天涯“你”已去世，所以“你”的“前世”便是“我”的“今生”这一切都是“我”的想象。 　　⒇呴意：因为“你”已不在人世“我”下山还俗已经失去了意义。于是“我”又回到寺院中，独自听雨回忆这曾经与“你”相伴的日孓。希望这份感情能够传达到永远

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