摩西索纳天甲纳是羌族人的名字,是什么意思

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羌笛一曲传千年 古韵悠悠谱新声|古琴雅集|
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音乐是羌族人日常生活中不可替代的组成部分。羌族民间音乐原始古朴,格调清新,犹如远古先民的呐喊之声。这个古老热情的民族依靠祖祖辈辈的口传心授,用坚韧和执着继承和发展了中国民族民间音乐历史悠久的华章。羌笛悠悠来自民族文化宫羌笛至今已有两千余年历史。相传,羌笛起源于秦汉时期的甘青高原一带。被史书称为“西戎牧羊人”的羌族人偶然间用鹰骨为材料,在上边钻了几个洞,安上一截空心草管做哨片,竟吹出了呜呜咽咽的声音,这就是最初的羌笛。这种乐器很快流行起来,人们吹奏着它游牧四方。由于羌族没有文字,其历史文化除了世代口传心授外,羌笛也成为交流、传承民族文化的一种重要渠道,因而羌笛对羌族历史、文化的研究有着重要作用。2006年5月,羌笛演奏及制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。羌笛是一种古老的民间竖吹乐器。东汉马融在《长笛赋》就曾有“近世双笛从羌起”的记述。羌笛,更是边塞诗里的“常客”。有关专家表示,“全唐诗900卷,与羌笛相关的有371首。”王昌龄《从军行》有云,“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”;高适《塞上听吹笛》感叹,“雪净胡天牧马还,月明羌笛戊楼间”;岑参《白雪歌送武判官归京》记录,“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”……王之焕《凉州词》写到,“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,更使羌笛这一古老的乐器家喻户晓。据史载,西汉前羌笛面上有四孔,公元一世纪由京房加一高音按孔,成为五孔,发展到近代已成六孔。羌笛由两根长约15―20厘米,直径1厘米左右,筒孔大小一致的竹管并在一起,用丝线缠绕,管头插着竹簧。管身竹制或骨制,由发音簧哨和方筒形管体组成。两管长短、孔距和音高相同。羌笛主要用于独奏,羌笛的声音常给人以虚幻迷离、动人心魄的感觉。它有十余首古老曲牌,表达的内容广泛,主要传递着人们的思念、向往之情。常演奏的曲目有《折柳词》《思乡曲》《萨郎曲》等。羌笛,去过大漠边关,进过诗词歌赋,那小小的笛管里吹出的音乐,悠扬婉转苍凉,见证了羌族的历史变迁。由于羌笛使用双管,吹奏技巧多且难度大,因而习者不多,吹者也不多,掌握制作技艺的民间艺人更是廖廖无几,于是羌笛日渐式微,面临“消逝”的困境。古琴雅集(guqinyaji)  查看原文  分享到微信  文章为作者独立观点,不代表学网文章网立场
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