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地区相关企业联系信息威海老地名系列之三&&阮家寺的前世今生
阮家寺是威海西郊一个历史比较悠久的村落，大约成村于明代。在城市化浪潮中，2006年8月开始进行旧村改造，2009年8月实现全部回迁，并撤村改居，由阮家寺村变身为阮家寺社区居民委员会。原来的村民和外来者共同生活在名为“洪福庄园”的封闭小区里，阮家寺作为中国传统村落退出了历史舞台。
阮家寺村中有洪智寺，因阮姓居此而得名。据《威海市志》，洪智寺为宋代创建，在威海应属历史比较悠久的古寺名刹了，到清代中后期还香火颇盛。道光七年（1827），威海卫62家商号、57个村庄、23位地方士绅慷慨捐资，重修古寺大殿山门，两年后工程告竣，洪智寺住持新月勒石立碑，以记其事。光绪年《文登县志》载：“洪智寺在威海西五里，幽邃清雅，为一方之胜。前有洪智禅林、石坊。”其规模之大、香火之盛，不难想见。经晚晴到民初的百年巨变，到1934年威海卫管理公署对境内寺庙财产进行登记时，洪智寺已是人去屋空，成为历史陈迹了。只有见证洪智寺历史变迁的三株银杏树如今仍然枝繁叶茂，和重修古寺大殿山门碑一起受到政府和居民的妥善保护。
洪智寺银杏树
重修大殿山门碑
阮家寺不仅有悠久的历史，而且还有着光荣的革命传统。辛亥革命中，革命党人利用租借地这一特殊环境，在威海一带开展革命活动。威海卫东涝台村于镛（字春暄，山东咨议局议员，辛亥革命先驱，“辛亥文登59烈士”之一）1903年东渡日本，1905年加入同盟会，1906年秋回国后变卖家财，兴办新式教育，先后在烟台组织东牟公学，在本村废除私塾创立初等小学，在洪智寺创办高等小学，传播革命思想，使这里成为威海卫最早宣传革命的中心。2006年，东涝台村为于春暄在垛顶山公园修建了半身塑像，让游子魂归故里，并能随时关注家乡的发展变化。
位于东涝台村垛顶山公园的于春暄半身像
阮家寺还见证过民国时期威海主政者发展实业、富国强民的梦想。威海属温带季风型大陆性气候，多地山丘陵，气候、土壤尤宜于植桑养蚕，发展园艺林果业。1934年，威海卫管理公署投资2.5万元在阮家寺东南兴建“公立阮家寺蚕丝园艺科初级职业学校”。校址占地15亩，除办公室、教室、师生宿舍外，还有图书室、标本室、实验室、贮藏室、浴室等设施，附设蚕丝工厂、园艺工厂各一。校长由管理公署教育股督学、中国大学商科毕业生徐德恩兼代，蚕丝科主任聘请法国贝蒙勒农业专校蚕丝科、意大利拜度蚕丝学院毕业生祝康担任，园艺科主任聘请金陵大学农学院农业专修科毕业生徐开元担任。其师资质量之高、教学设备之先进、办学规模只可观均称一流。“公立阮家寺蚕丝园艺科初级职业学校”开威海职业教育之先河，也成为民国时期威海卫管理公署第二任专员徐东藩的两件重要政绩之一。可惜由于日本人的入侵和内部管理不善，这个威海卫最早的职业教育专科学校没能保存下来，学校于1937年冬停办，1943年校舍被日本侵略军摧毁。
阮家寺的变化堪称威海社会发展变迁的缩影。在2007年到2009年的三年中，包括阮家寺在内的威海市77个城中村被彻底消灭，代之而起的林立高楼消除了存续上千年的痕迹，今后要想了解这些传统村落的面貌，只能依赖城建档案馆里的历史影像了。比别的城中村幸运的是，阮家寺村除了档案馆里的影像还有三株古树和一支古碑等仍然活着的实物见证。如果再将“洪福庄园”、“洪智居委会”之类不伦不类的名称换成尊重历史延续性和文化传承性的“洪智寺小区”、“洪智寺居委会”，那就不仅仅是阮家寺之幸，更是威海之幸了。
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