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· · · · · ·细雨湿衣看不见
闲花落地听无声_随笔攻略_随笔知识_随笔信息_百度攻略
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细雨湿衣看不见
闲花落地听无声平原一中
宋文馨踏入宏村的那一刻，我想起了刘长卿在《别严士元》中的那句：细雨湿衣看不见
闲花落地听无声。这徽南的古村落，在群山掩映之中，如春风化雨般潜养了一方人文，也滋润了我的心田。
绕过青石铺就的拱桥，迎头看见的是高大的马头墙，粉黛青瓦、檐牙高啄，似要把一切世外纷扰隔绝在墙外。但那一枝桃花，却闲闲地逸出墙外，开的热闹非凡。许是受了山水的教化，它高傲却不张扬。白墙绿箩，青石流板，房屋临水而建，参参差差地诉说着古村的心事。遥想那玉堂春深，看那热闹缤纷，井然有序的人间日子，古村的恬淡却早已融入了人们的生活。精彩内容，尽在百度攻略：古村人的生活，恰有这般“坐看庭前花开花落，闲看天际云卷云舒”的意蕴在里面。他们几代人经营着一家古老的门号，守着古老的梦想，即使他们辛苦经营一年卖出的字画，还不及一个温州做打火机商人一天的利润。我从一家经营 歙砚的人家走过，天井里传来浓郁的墨香。看他们用扎实的臂力锻造出来的荧荧墨色融入青墙黛瓦之中，融入画家水墨山水中那宏村遥远的山头上。中国的传统文韵便在这里生了根、发了芽。斜倚在旧宅二楼的木槛上，看那和煦暖阳悉数洒在那扇雕花木门上，水波荡漾、光彩闪烁。风从檐角穿过，像随时有人“吱呀”一声推开一样，诗意盎然。“楼阁迎佳客，江山入好诗。清风水萍叶，白露木兰枝”从楼上看去，湖光朝霁，萍叶聚散，风光不与四时同。宏村的先人为了防火，把村落抱水成半月形而建，却在不知不觉中隔离了尘世，练就了一丸桃花源。它不排斥外世，却也不主动地接纳。直到有一天你厌倦了城市的钢金水泥，筋疲力竭地闯入这徽南的山区，看见这一方得日月山川滋养的灵地，你才会被它的大象无形所感染，以更积极的姿态投入人世中去。精彩内容，尽在百度攻略：“细雨湿衣看不见 ”是宏村的作为，“闲花落地听无声”是宏村的境界。它在“随风潜入夜，润物细无声”中滋养了人干凅的心灵，繁衍了中华的血脉；它在“桃花流水窅然去，别有人非天地间”中将大功大德隐于无形。这也许便是宏村教会我的：自甘寂寞默默无闻，却能有所作为；不追名利而恬淡释然，而能有所成的处世之道。偶然想起唐寅的一句话：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙’。若有来世，我只愿做村南一枝古朴的桃花，一生受它的滋润。看岁月在这里雍容揖让，恰好！ 精彩内容，尽在百度攻略：指导教师：秦淑芬
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春风倚棹阖闾城[1],水国春寒阴复晴.\x0d细雨湿衣看不见,闲花落地听无声.\x0d东道若逢相识问.青袍今已误儒生.\x0d赏析刘长卿（约709一约780)：字文房.河间(今河北省河间县)人,一作宣城(今安徽省宜城县)人.开元中进士,唐肃宗至德年间曾任监察御史.后任南巴尉、陆州司马、随州刺史.战乱起后,离开随州,不知所终.\x0d关于这首诗的写作年代,背景和本事,现在难以考证确切.从“春风倚棹阖闾城”句知道,此诗当作于今苏州城.从目前考知的史料看,作者一生中曾有过两次离苏州,一次是被贬为南巴尉时.一次是赴淮西鄂岳转运史判官时.被贬南巴在唐肃宗至德三年初,诗中“春风”、“春寒”句证明,作诗时是在冬末春初,时间与被贬南巴的时令相吻合.又诗末有“青袍今已误儒生”句.印证其作于遭贬之后,郁郁不得志之时.此外,青袍又称青衿,按唐朝的服饰制度,三品官以上服紫,五品以上服绯,六品、七品服绿,八品、九品服青.每品又有正、从和上、中、下之别.南巴尉属从九品下,正好服青.由此推断,此诗大约作于至德三年初,诗人第一次被贬,行将赴任之际.\x0d这首诗气韵流畅,音调谐美,景物描写细腻委婉,耐人寻味.诗中抒情,于惜别中流露出愁哀,使人感到深沉凝重.“春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴.”水国指苏州一带,因这一带多江河水流而名.这一联说,在春风乍起的时节,诗人将起程作万里之行,船停靠在苏州城外,故友严士元前来送别.二人执手相向,百感交集.回首往事,瞻念前途,心中就象水国变幻莫测的天气,忽晴忽阴,忽好忽坏,还不时带些初春的寒意.\x0d“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声.”这两句诗,从字面上看,明白如话,但细细体味,会觉得韵味无穷.雨细得让人无从感觉,直到衣服由潮渐湿,方才知道.这种自然景象,只有“水国”常有.花儿落地,皆因春风春雨所致,前后相承,互为因果.此联历来为人们所称道,《对床夜语·卷三》云：“人知刘长卿五言,不知刘七言亦高.……散句如‘叹口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天.’‘江上月明胡雁过,淮南木落楚山多.’‘细雨湿衣看不见,闲花落地听无声.’措思削词皆可法.”对这两句诗,有的研究者认为,这是主客谈笑之间,忽略了客观环境的变化,偶然才发现雨已湿衣,花已落地.笔者以为这种解释不确.诗中说：“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声.”一“看”一“听”,表明作者不是被动地接受,而是主动地在探求.他看过,听过,然而一无所获.我们知道,残花落地,是十分零乱的,声音之微；一般也是听不到的,倘或落花有“声”,倒是奇事.那么作者何以如此下笔呢?试推想来,大概二人谈话之中,触及心中不快之事,默然相对.在这暂短的沉寂中,感到衣服已润湿,方知下着细雨,努力去望天空,却是一无所见.看到花办在纷纷飘落,认真去听,却也听不到半点声响.这里应是写一种极静的环境,以这种静反衬出二人心中的不静和无限忧郁.这样理解,全诗的气氛与作者的心境才统一.此外,作者将要远行,对一景一物,一草一木都怀着依依惜别之情,所以观察的格外细致.\x0d“日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情.”这是写作者想象中的景象,由儿体的细写转向宏观景致的粗描.薄暮夕阳下,孤帆远去；湖南碧草如茵,愈发勾起作者的情思.应该说,这情思是非常复杂的,有对朋友、亲人的思念,有对仕宦生涯变化无常的感慨,也有对前程黯淡、事业无成的忧愁,还有孤帆远行的寂寞,总之,作者设想着旅途上的景况和自己的心情.\x0d“东道若逢相识问,青袍今已误儒生.”东道可指严：七元,即东道主的省称；亦可指东路上的故交相识,与作者的南行相照应.临行之前,关照朋友,若遇到打听我的知己,请转告他们,我已被“青袍”所误.儒生,是封建知识分子的代称.按古代传统观念,渎书人当以匡世济国为己任.有一颗成就事业的勃勃雄心.但而今诗人一领青衿,官微职卑,满腹雄才大略无以施展,仕途生涯坎坷不平.从这句诗中,我们看到诗人这里既是对自己怀才不遇的感慨,同时,也是对朋友们的劝诫,抒发了自己久抑心头的忧怨.\x0d注释[1]阖闾城：即今苏州城.相传春秋时伍子胥为吴王阖闾所筑.
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