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语文一轮导复案答案(全)解析.doc26页
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江苏省普通高校对口招生复习丛书
复习 ――知识梳理篇
（第一轮复习用书）
飞扬的诗情
沁园春?长沙
二、课堂师生探究
（二）阅读训练
4. 字面意义：面对生机勃勃的大千世界，“我”思绪万千，不禁问道，广阔的大地啊，谁来主宰你的兴衰呢？
内在含义：社会动荡，各种革命力量云集涌动，谁来主宰国家命运呢？
三、课后拓展训练
2. 知识，是大地的绿树，只要你不断浇灌,总会参天茂密。知识，是山中的清泉，如果你截断源泉，就会变质干涸。 3.
“击”字比“飞”字更能准确地表现鹰矫健飞腾的雄姿；用“翔”而不用“游”，精当地描绘出了游鱼在水中轻快自如、像鸟一样盘旋的神态。 2 看、怅、问、忆、记。它们的内在联系：“看”字总领写雄壮奇丽的湘江秋景，诗人因“怅”而“问”，追问自然荣枯和社会盛衰由谁主宰，并由此“忆”，“记”起“同学少年”指点江山、中流击水的豪情与壮志。 3 在前面描写秋景的基础上，诗人提出“谁是大地的主宰”这样一个问题，由自然景物过渡到对社会的思考，这两者之间的相通点就是以奋斗求生存。自然界中的“万类”尚且不畏寒冷而“竞自由”，显示自己生命的力量，何况我们有思想有壮志的青年。这一问，显示了青年毛泽东以天下为己任的宏大胸襟。 4 D
二、课堂师生探究
（二）阅读训练
4. 比喻，把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。景中见情，情中有景，情景交融在一起。
三、课后拓展训练
正在加载中，请稍后...> 【答案带解析】补写出下列名篇名句中的空缺的部分。（6分） （1）音乐是中国诗词里的常见内容，苏...
补写出下列名篇名句中的空缺的部分。（6分） （1）音乐是中国诗词里的常见内容，苏轼《赤壁赋》中侧面表现客吹洞箫的音乐效果的两句是
。 （2）苟子在《劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“______，____
”的结论，强调学习能够改变人的秉性。 （3）柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）是抒写离情别绪的名作，词中写道：“乡情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！___
。” 
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3）今宵酒醒何处 杨柳岸晓风残月
试题分析：本题考查名句默写与文学常识的识记能力。解答本题，可根据对课文知识的积累及课文知识的积累答题，要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。本题中易出错的字有：蛟、嫠、己、知、宵...
考点分析：
“诵读古代诗词，有意识地在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”广泛阅读各种类型的读物，课处阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验和感悟。诗文默写：①根据课文填空；②默写诗文名句；③读图默写诗文名句；④根据提示填写诗文名句。
“诵读古代诗词，有意识地在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”广泛阅读各种类型的读物，课处阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验和感悟。词文默写：①根据课文填空；②默写词文名句；③读图默写词文名句；④根据提示填写词文名句。
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阅读下面这首诗，完成后面题。（11分）除夜有怀崔涂迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新。1.试从炼字的角度赏析“乱山残雪夜”这句诗。（6分）2.尾联表达了诗人怎样的思想感情。（5分） 
阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）黄庭坚传黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震三一知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐税），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录&多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对日：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有闯，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骶（歪曲，枉曲）法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。徽宗即位起监鄂州税签书宁国军判官知舒州以吏部员外郎召皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转送判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。．与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游濡皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。（《宋史·黄庭坚传》）1.文中划线部分断句正确的一项是（）A．徽宗即位起＼监鄂州税＼签书宁国军判官知舒州＼以吏部＼员外郎召＼皆辞不行。B．徽宗即位＼起监鄂州税＼签书宁国军判官知舒州＼以吏部员外郎召＼皆辞不行。C．徽宗即位＼起监鄂州税＼签书宁国军判官＼知舒州＼以吏部员外郎召＼皆辞不行。D．徽宗即位起＼监鄂州税签书宁国军判官＼知舒州＼以吏部员外郎召＼皆辞不行。2.下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（）A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。C．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。3.下列对原文的分析和概括正确的一项是（
）A．黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，挟嫌报复，指使心腹抓住黄庭坚《荆南承天院记》的问题大做文章，乘机将他除名管制。B．黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官，C．黄庭坚的学问文章，天性生成，人们的评价很高。说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深受苏轼推重。D．该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展示了一代名人的风貌。4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。（2）庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。 
阅读下面的文字，完成后面题。（9分，每小题3分）涵养我们的“精神道统”一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。 “一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动，苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生具有凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值现是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、迭不离道的价值取向，已迭达人、兼善天下的行为方式。时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。
“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上荚”的物欲追求，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经．a -就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为．展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？从这些点滴努力中，一个人能够获得自我升华，一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？总有一种情怀，能够让人超越争名遥利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。（选自日《人民日报》）1.下列关于“精神道统”的说法，不符合原文意思的一项是（
）（3分）A．精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守。B．一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。C．涵养我们时代的精神道统，只有人人去努力，讲文明，遵守规则，尊重隐私等，方能获得自我升华。D．悠久的中华文化博大精深，在修身齐家治国平天下的精神道统影响下，孕育中华儿女崇德尚义的价值取向和行为方式。2.下列各项中，其性质属于原文所说“精神的星光能照耀人们走得更高更远”的一项是（）A．近日，中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元捐款合影，这高调行善，甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。B．苏州公交上一男子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖子，瓜子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和乘客劝架无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。C．12月19日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧”，然后一瘸一拐离开了现场。D．四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（
）A．中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。儒家思想关于“义”的观点态度可以证明这一点，B．现代社会的最大危机是没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治。C．中国今天的社会出现了很多问题，这与缺少自由平等、公正法治的精神息息相关。D．涵养我们时代的“精神道统”，一个人能够获得自我升华，一个国家也能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃。 
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一次，美国通用电器公司首席执行官杰克·韦尔奇应邀来我国讲课。一些企业管理人员听完课后，感到有些失望，便问：“你讲的那些内容，我们也都知道，可为什么我们之间的差距有那么大呢？”杰克·韦尔奇听后回答说：“那是因为你们是知道，而我是做到了，这就是我们的差别。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 
请说明右面的漫画的画面主要内容，并谈谈你的看法。要求不超过80字（6分）画面内容：
我的看法：
题型：名句名篇
难度：简单
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题号：3924004试题类型：默写题 知识点：诗文默写&&更新日期：
按要求写出下列名篇中的诗句。(1)苏轼在《赤壁赋》中运用侧面描写的手法来表现洞箫声凄恻动人的两句是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。(2)班固在《苏武传》中孙武被囚禁,为了活着吃雪吞羊毛的句子是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。(3)杜甫在《登高》中营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。
难易度：较易
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课文背诵：主要考察学生对课文的识记背诵能力。诗词背诵：主要考察学生对诗词的识记背诵能力。
常考古诗词：
诗经·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未日希。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。
题破山寺后禅院
清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。　 万籁此俱寂，但余钟磬音。
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。　　 记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
西江月·夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
高中必背古诗词：
1、山居秋暝 王& 维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 [注& 释] 暝：晚上。喧：喧动。浣女：洗衣服的女子。随意：任凭，听凭。 [简& 析] 诗歌意境高妙，其中寄寓了诗人洁身自好的志趣；纯朴的山村生活，体现了诗人对宁静生活的追求与向往。 2、游子吟 孟& 郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 [注& 释] 晖：日光。 [简& 析] 《游子吟》朴素自然，亲切感人。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱：对于春天阳光般夺取博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢？ 3、送杜少府之任蜀川 王& 勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 [注& 释] 城阙：帝王居住的城，这里指长安。三秦：指关中（陕西潼关以西）地区。五津：四川省泯江的五个渡口，泛指蜀川。宦游：出外做官。海内：四海之内，天下，指全中国。歧路：分手的路口。沾巾：沾湿手巾，意思是哭。 [简& 析] 古代的许多送别诗，大都表现了“黯然销魂”的情感。王勃的这一首诗，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独创高标。 4、过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 [注& 释] 鸡黍：泛指饭菜，杀鸡待客。场圃：指打谷场和菜园。就菊花：来欣赏菊花，另一说来喝菊花酒。 [简& 析] 诗的首联只写主人的邀请，却能显出朴实的农家气氛。颔联只写绿树青山，却能见出一片天地。颈联只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合。尾联只说重阳再来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。整首诗平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。 5、出&&& 塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 [注& 释] 龙城飞将：指卢龙镇的“飞将军”李广，汉代名将曾任右北平郡太守。 [简& 析] 此诗为唐人七绝的压卷之作。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句的“秦”“汉”这两个时间限定词的出现而显出不平凡的意义。首句格调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。 6、渔 歌 子 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 [注& 释] 箬（ruò）笠：箬叶编的斗笠。不须：不用。 [简& 析] 《渔歌子》描绘水乡风光，在理想化的渔人生活中，寄托了自己爱自然、慕自由的情趣，与盛唐山水诗人有其一致之处。
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