-- 鲁中晨刊 --
版次:[C22]
不为自己求安乐，但愿众生得离苦
——— 访中医心理专家任伟民
■ 记者 张达
凤城大药房张家洼店，位于莱城电厂北一个街道上，不靠大路，但这里整天人头攒动。为什么？原来这里有一位“方子很灵验”的老中医，叫任伟民。患者找他看病，不管什么疑难杂症，一般三服药就见效，他还会“相面”，人们一传十十传百，方圆数十里的群众都来找他看病。方子为何这般灵验？
3月9日，是星期天，记者见到了正在坐堂的任伟民先生，虽然已经年近六十，但他红光满面，书卷气十足，非常精神。
任伟民今年58岁，主治医师，从企业职工医院退休后受聘于凤城大药房。他十四岁随父学医，父亲任永灵是上世纪八十年代名扬高庄南部山区的老中医。任伟民先后在山东中医学院、中国中医研究院进修数次，擅长用中医治疗妇科、儿科、骨科、皮肤科、心脑血管疾病，尤其对妇女产后黄褐斑、腰腿痛、风湿类风湿关节炎、抑郁症、顽固性咳嗽等疾病有独特治疗方法。2004年师从台湾心理学博士生导师刘国庆进修社会心理学。从医四十余载，擅长中医心理探讨。酷爱中医文化，存宏扬中医之志，近几年致力中医心理实用于临床，同时书写大量中医新解及体会文章，如《生命与生活的纠结》系列、《吃喝对生命的误解》、《心理对生命的干扰》等等。
任伟民侧重心理调节和用药相结合的诊病方式颇受患者欢迎。雪野镇房干一位中年妇女因为胸闷心慌来找他诊治，药吃了一个月就痊愈。这位中年妇女说，任大夫看病跟别人不一样，他一边切脉，一边问你是不是生过气？情绪受过哪些干扰？大约什么时间也推算得很准，好像会相面。患者也不由自主地打开话匣子，把烦心事儿诉说完了，病就好了一半儿，你说这样看病哪有看不好的？
任大夫说，临床上85%的病患都与患者的“情志”有关，所谓“情志”就是“七情”：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这是许多疾病产生的内因。而因情志产生的疾病治疗起来很缠手，必须调节好“情志”，合理用药才能收到良好的效果。而调节“情志”这个治疗手段往往被医学界所忽视。早在2004年，任伟民就认识到这点，并开始致力于中医心理学的研究。
要治好患者，医生首先要端正自己“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”这是行医四十年的任伟民的人生格言。他说，许多慢性病让很多患者迁延多年，诉苦无门很是痛苦。在治疗上，只有用药物、心理疏导、改变生活习惯等方法方能解决。前一段时间因为用偏方治愈了茶业口一位年逾古稀的老人多年的冠心病。老人来任伟民桌前含泪带哭腔地诉说三十多年的治病经历，感激地说，没见过这么好脾气、有耐心的大夫。那天晚上，任伟民夜不能寐，欣然命笔总结自己的四条行医之道：
一、态度：医者首先不断学习，总结经验。学历只能代表过去，身边的患者才是你临床上的监考老师。要有干到老学到老的态度。其次视病人如父母、姐妹，有倾尽一切能力尽快解除其痛苦的态度。
二、沟通：要放下架子多交流，多沟通，很多患者到大地方找专家，目的是明白自己的病因，让专家给出合理的解释。很多专家忙就忙在跟病人解释与交流上，让病人有一个治愈疾病的信心，消除疑点来达到治愈的目的。
三、心理：掌握一定的心理疏导常识，及时分析疾病产生的原因、时间、现在发展状况，治疗方案和愈后，让患者知道自己是什么病及病因。在治疗上要充分发挥患者的主观能动性，配合治疗，往往出现奇迹。
四、药真：药真才能价廉，药不同于其他商品，直接作用于身体。假药不但延误病情，更有可能导致副作用加大，危及生命。特别是中草药真假难辨，有的医者迎合患者的“口味”图使宜，花了钱，喝苦水，治不好病，声誉受损。所以吃中药千万别图便宜。
任伟民说，他之所以退休后选择在凤城大药房坐堂，是因为凤城大药房讲诚信，严把进药正渠道，从不做坑害消费者的事。作为医生，开的方子再好，如果药不真，也会坏了自己的声誉，他庆幸自己的选择，更庆幸为无数的患者解除了病痛。
热心公益奉献珍藏四十年的宝贝
2012年，本报在养生版开设民间偏方有奖征集活动。任伟民致信本报，激动心情溢于言表：“惊悉晨刊寻单验方，忧百年传承丢失，甚喜。现传高血压不服药能治愈方，本人高血压十几年，用闭目单脚独立法治愈我的高血压。而且在临床试验都有效果。另外小儿久泻单方，粟壳、干烘茶、红糖等份水煎服特效验。不知是否传过去？”
任伟民1975年至1985年在农村当过几年“赤脚医生”，响应党的号召“一根银针，一把草”为农民解除痛苦，那时也是合作医疗，名义是村里出钱，实际出不到三分之一，其他由医生挖掘偏验方来解决，那时他把效果好的都作了笔记并保留了40年。民间验方征集期间，任伟民陆续为本报提供偏方近200个。如最常用的中老年预防记忆减退保健操、治顽固褥疮、治久治不愈胃病等，从读者反馈的角度看确实很见效。&
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祈请十方佛，菩萨，护法神灵加持，将念佛功德和福德回向给十方一切众生，愿生者业障消除，福德智慧俱足，所求满愿。愿病者早日康复，病痛消除，无有一切病痛忧愁，身心安康。愿一切所求者，所求皆得满足，生活工作无烦恼忧愁。愿逝者，得佛力加持，往生佛净土。
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不为自己求安乐，但愿众生得离苦这句话有多少涪陵公职人员和个人能够做到
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为官一任，造福百姓，清正廉明就是好官。
楼主的思想还停留在远古时代。
每当群众来办事，看着他们面对行政机关那种怯生生的表情，我再忙也会热情招呼他们。
我只想这样做，告诉他们，不是每一个公务员都是冷冰冰的机器......
涪陵官员？他们是念佛长大的？楼主太理想化了，思想还停留在远古时代
官；我是不会信的；但我信党！党永远在人民心中！
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楼主的思维建议你可以去清溪检查一下了。
吃斋念佛 的可以。。。
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&但愿众生得离苦 不为自己求安乐 海涛法师心灵的咒语&海涛法师，俗姓黄，台北市人，祖籍：福建人，西元1958年生于台湾高雄市。1993年六月于新竹福严精舍由其师公上真下华老和尚代为剃度，依止上如下虚老法师，1994年于高雄六龟妙通寺上戒下德老和尚座下受具足戒，其后两年间常往来于慧日讲堂及恒春五公寺。在往后出家生涯的十余年中，海涛法师不断透过电视、广播、心灵讲座、游化朝圣以及传授八关斋戒、护生、放生等活动，来培养社会大众对正信佛教的认知。近年来，海涛法师更致力于拥护佛教各宗各派，无论南传佛教或藏传佛教，只要有正法之处，海涛法师必欣然护持。&&&&海涛法师&「不为自己求安乐,但愿众生得离苦」是海涛法师的理念,更是海涛法师的行为准则。&海涛法师志业创办人、于1993年出家的海涛法师，因有缘到台北慧日讲堂，见到低眉慈颜的佛像及出家人自在的行仪而深入佛法， 在窥得佛法博大精深的人生哲理而皈依了佛教，更因崇仰印顺导师人间佛教的理想而发心出家。&　　法师出家后积极地加入佛法推广的行列，除了创办「台湾生命电视台」，以24小时不断地传播佛法之外，更日夜匪懈地以各种不同的社团组织，运用社会各界力量，逐渐成就了分布在社会各阶层、力行空性、忍辱、菩提心的人间菩萨，也为海涛法师的弘化利生工作，增长了助缘。&&　　「佛法的传播不能等！」起步稍晚的海涛法师志业，在海涛法师的引领之下，急起直追、日益茁壮。从海涛法师日夜不停的脚步，就能知道海涛法师志业，续佛慧命的使命感。&&　　 尽形寿，抬头「乐」行！海涛法师为了将佛陀的教育，传播至世界每一个角落，从台湾到国外，如游化大陆、印度、泰国、不丹、日本、美国、英国以及马来西亚、新加坡、印度尼西亚....等许多国家，为的就是希望能将佛陀的教法，传播到更远、更远的地区与国家。而大家看到海涛法师，马不停蹄地弘扬佛法、利益众生时，都会发出由衷的赞叹。&&展望未来，除了积极培养佛教各种人才以及建立网络资源外，海涛法师特别重视拍摄生命电视台各类节目。各海涛法师志业更将与生命电视台合作，制播更多、更好的生命教育节目，而海涛法师志业所印赠的书籍也将透过电视介绍给大家。&&　　 佛法教育并不是谈空论玄，也不是光讲道理而已。佛法是告诉我们&&知道如何认识生命的真谛，如何尊重生命，珍惜生命和善待生命；知道如何寻找真实的生命，如何体验生命的运作，如何开发生命的潜能，发挥生命的作用。借着学校与家庭的努力，再结合生命电视台的生命教育与佛学教育，我们致力于唤起每一个人对生命的热爱、对社会的关怀，让社会大众能够更加认识生命的价值，进而更加尊重生命、爱惜生命。&&　　 海涛法师志业将持续地，藉由佛书结缘、法音弘化、放生护生、慈悲施食、千灯供佛以及生命电视台的传播弘法等多渠道、多方面持续为社会注入清流，期待能以佛法净化人心、教育生命、推动心灵改革，与大众共同创造出一个祥和宁静的人间净土。 对于未来，海涛法师志业，仍将秉持海涛师父的弘法悲愿，将护生行动更加深入社会的每个角落，将关心生命的触角延伸至社会基本福利层面。如医院、孤儿院、老人院、残障人士协会以及辅导中心，以便能在未来的日子里能帮助更多的生命，让更多的生命离苦得乐。愿社会祥和，灾劫消弭，人民安乐！&&&海涛法师海涛法师《慈悲的咒语》（全文）海涛法师佛教经典一、阿弥陀佛一字心咒　　唵w&ng　阿&弥m&爹˙diē哇wā　舍shē　　这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。　　二、阿弥陀佛往生心咒　　唵w&ng　呗b&i玛mǎ　达d&列li&　吽hōng　　呗玛&就是莲花，达列&就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土。　　三、阿弥陀佛大乐心咒　　唵w&ng　阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ　阿ā依yī斯sī德d& 吽h&ng舍shē　　三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中，　　其后回向发心愿，消除现世非时亡，　　来世极乐深捷径，是故具缘当修持。　　四、阿閦佛心咒　　南n&无m&薄b&伽qi&伐f&帝d&　阿&閦ch&鞞p&牙y&　莎suō哈hā　　阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德无量。　　五、加持四小咒　　净法界真言：唵w&ng　览lǎn姆mǔ　　文殊护身咒：唵w&ng　齿chǐ林l&n姆mǔ　　大轮一字咒：唵w&ng　部b&林l&n姆mǔ　　净土变：唵w&ng　仆p&刊kān姆mǔ&变大地黄金琉璃。　　六、加持念珠咒　　嗡wēng　噜lū西xī惹r&嘛˙mā尼n&　札zh&尔ěr瓦wǎ打dǎ　雅yǎ　吽hōng　　我们每天都要念佛，拿的念珠加念这个咒，如果念七遍，吹一口气在数珠上，不但魔不侵，你念的佛号跟咒语，变成千万遍的功德。　　七、绿度母心咒　　唵w&ng　达d&咧li&　都dū达d&咧li&　都dū咧li&　莎suō哈hā　　观世音菩萨帮助众生离苦，现出绿度母形象，常念绿度母心咒，能断轮回病苦之根源，免除一切魔障，也能够去除瘟疫种种病苦，消除世间一切灾难，增长寿命、福慧，凡有所求无不如愿灵应如响，所以西藏人喜欢念绿度母心咒，我们平常也应该常念。　　八、白度母心咒　　嗡wēng　达d&咧li&　都dū达d&咧li&　都dū咧li&　玛mǎ玛mǎ阿ā优yōu尔ěr　布b&涅ni&嘉jiā那n&　布b&真zhēn因yīn)　咕gū如r&　梭suō哈hā　　常持念白度母咒，能除病因灾劫，能增长寿命及福慧，断轮回之根，免除魔障瘟疫，凡有所求无不如愿。　　九、变亿咒　　唵w&ng　三sān拔b&惹r&　三sān拔b&惹r&　波bō玛mǎ纳n&萨s&惹r&　　嘛˙mā哈hā藏z&ng巴bā巴bā吽hōng　帕p&得˙dē莎suō哈hā　　把你所做的功德便成一亿倍，所以每天早上起来，念七遍，或是在念佛作法会前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍。　　十、补阙真言　　唵w&ng　都dōu噜dū都dōu噜dū　渣zhā牙y&木m&卡kǎ嘿hēi　莎suō诃hē　　每天晚上念七遍，然后回向，那么白天所念的彿号、经、咒语，不但圆满，而且可以增加千万倍的功德，这个叫补阙咒。　　十一、如意轮咒&满愿轮咒　　唵w&ng　帕p&摩m&　无w&许xǔ尼n&夏xi&　毕b&玛mǎ雷l&i　吽hōng呸pēi　　念一遍，净无间罪。每日七次，生净土。　　常持此咒，能使忆前世，预见来世。　　持完咒，吹气于衣服或燃香上，香气可净自己，利有情。　　将咒放在门槛上，下面走过的人及有情得净化，不堕恶趣。　　每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛。　　持咒后，吹气在砂上，撤死尸，有情曾破戒或已堕恶趣，皆能转生上界。　　持咒，吹气于香水，燃香上，闻者皆能净恶业，冶疗传染病，助成佛道。　　供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍，&愿此香华，普遍十方，供养三宝，护法龙天，普薰众生，同入佛智。&　　十二、尊胜佛母心咒　　唵w&ng　普pǔ隆l&ng　娑suō哈hā　　唵w&ng　阿ā弥m&达d&　阿ā优yōu　达d&底dǐ　娑suō哈hā　　此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。　　听闻此咒之有情，永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。　　洗身、穿净衣、受八戒，并持此咒一千遍。即使应命尽，亦能延长寿命，净除无明障，消除疾病。　　在动物耳边持咒，令闻者，最后一生为畜生。　　重病临终前，闻此咒，消病障，不堕恶趣，往生净土，不再胎生。　　持咒二十一遍，吹气于芥菜子上，洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣，转生善道。　　将咒放于塔内，屋内，屋顶幡旗，或身上，触影及风吹，皆除恶趣业。　　十三、报父母恩咒　　南n&n无m&密m&利l&多duō　多duō婆p&曳y&　娑suō诃hē　　农历七月中，每日持诵此咒四十九遍，回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩。　　十四、除障菩萨真言　　唵w&ng　沙shā瓦wǎ　尼n&瓦wǎ那n&　比bǐ堪kān匹pī尼n&　吽hōng吽hōng呸pēi　　我们去帮人家助念，或是帮助舍报的动物有情，能往生西方极乐世界没有障碍，那我们要加念这个除障菩萨咒，看到往生牌位，看到人家舍报，或是参加助念，加念这个咒，让对方往生净土无障碍。　　十五、加持足底咒　　嗡wēng　切qiē也yě杂z&惹r&　嘎gā纳n&吽hōng西xī　娑suō诃hē　　早晨诵此咒三遍，对脚掌唾沫或吹气，则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。　　十六、吹肉往生咒　　嗡wēng　阿&比bǐ惹r&　嘎gā杂z&惹r&　吽hōng　　食肉前，诵此咒七遍，吹气于肉上，可除食此肉过失，所食畜生则得生善趣。　　十七、净化供品咒　　唵w&ng　班bān札zh&　阿ā弥m&达d&　固g&达d&利l&　　哈hā那n&　哈hā那n&　吽hōng呸pēi　　十八、超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒　　唵w&ng　嘎gā贝b&i啰l&嘎gā木m&　莎suō哈hā　　每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时，赶紧持此咒，它们就得到超渡，每天看到别人吃肉，或是自己不得不吃肉时，赶紧持此咒，来超渡它们广结善缘。　　十九、消病咒　　看病人时，须默念偈云：　　&见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。&　　唵w&ng　室sh&哩lī多duō　室sh&哩lī多duō　军jūn吒zh&利l&　莎suō缚w&诃hē（三遍）　　二十、观世音菩萨六字大明咒　　唵w&ng　嘛˙mā呢n&　呗bēi美měi　吽h&ng　　二一、观世音菩萨灭业障真言　　唵w&ng　阿&噜lū勒l&继j&　娑suō 婆p&诃hē　　二二、观世音菩萨治病真言　　唵w&ng　啤p&噜lū纳n&崎q&　煎jiān都dōu喜xǐ好h&o　　秘m&沙shā妈mā靴xūe哈hā（木m&）　煎jiān都dōu崎q&悲bēi些xiē那n&打dǎ　　啤p&纳n&鸦y&　莎shā哈hā（此咒宜默念，至靴哈（木）二字稍用力念）　　二三、护生咒　　唵w&ng　缚w&悉xī波bō罗lu&摩m&尼n&　莎suō诃hē　　凡见一切生物，应生慈念，梵网经云：　　见一切众生，应唱言：&汝等众生，尽应受三皈十戒&　　若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：&汝是畜生，发菩提心。&　　饮水时当念：　　&佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。&　　唵w&ng　缚w&悉xī波bō罗lu&摩m&尼n&　莎suō诃hē（持咒三遍，灌水时亦持此护生咒。）　　取水时当念：　　&若见流水，当愿众生，得善意欲，洗除惑垢。　　南无欢喜庄严王佛，南无宝髻如来，南无无量胜王彿。&　　唵w&ng　缚w&悉xī波bō罗lu&摩m&尼n&　莎suō诃hē（持咒三遍）　　若见大河，当愿众生，得遇法流，入佛智海。　　若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。　　二四、忿怒三本尊心咒　　三本尊：金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟。　　去除鬼神病，或觉得有怪鬼时，念此咒　　唵w&ng　班bān札zhā　巴bā那n&　哈hā呀y&　卓zhu&哇wā　　噶g&朗lǎng札zhā　吽h&ng呸p&i　　二五、三恶道，听闻解脱咒　　阿ā比b&甲jiǎ当dāng嘎g&　　二六、六道金刚咒　　哈hā　阿ā夏xi&萨s&玛mǎ　哈hā（鬼、畜得解脱）　　二七、本觉大明咒　　玛mā玛mā姑gū临l&n三sān咩mīn答d&　　二八、金光明真言　　唵w&ng阿ā谟m&伽qi&尾wěi卢l&左zuǒ曩nǎng　摩m&贺h&　母mǔ捺n&啰l&　　摩m&尼n&　钵bō纳n&摩m&　入r&缚w&啰l&　　钵bō啰l&袜w&多duō野yě　吽hōng　　据《不空（目绢）索神变真言经》的记载，通持本咒可灭一切重罪，众生一听此咒即灭一切罪障。　　二九、成就所愿咒　　达d&雅yǎ塔tǎ　班bān赞z&n哲zh&雅yǎ　阿ā瓦wǎ波bō达d&　呢n&耶yē所suǒ哈hā　　三十、见佛（登道场）　　&若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。&　　唵w&ng　阿ā密m&栗l&帝d&吽hōng发fā吒zh&　　三一、礼佛　　天上天下无如佛，十方世界亦如比，　　世间所有我尽见，一切无有如佛者。　　普礼真言： 唵w&ng　缚w&日r&啰l&斛h&ng（三遍）　　每天早晚或到寺庙时，顶礼佛前，宜先诵此真言。才供上饮食香华等物。　　三二、小供养咒　　唵w&ng　阿ā弥m&利l&得˙dē　吽hōng　怕p&都dōu（吉祥印左三，右三）　　供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。（供香、水、果）　　三三、甘露水加持咒，甘露水洒净　　唵w&ng　打d&得˙dē　打d&得˙dē　嘛˙mā哈hā打dǎ得˙dē　梭suō哈hā　　（吉祥印、宝手印，无名指弹水）　　三四、净三业真言　　唵w&ng　苏sū巴bā哇wā修xiū达d&　　沙shā哇wā达d&玛mǎ　苏sū巴bā哇wā修xiū埵duǒ航h&ng　　（莲花合掌印，合掌中放空加持五处：额、右肩、左肩、心、喉。）　　三五、三皈依真言　　唵w&ng　仆p&　刊kān姆mǔ　　三六、发菩提心真言　　唵w&ng　钵bō底dǐ　吉j&打dǎ　母mǔ得˙dē巴bā　达d&牙y&弥m&三七、施饿鬼食咒（弹食三次）　　唵w&ng　乌wū资zī札zh&　比bǐ札zh&　阿ā辛xīn玻bō　梭suō哈hā　　三八、施残食咒　　唵w&ng　乌wū几jī札zh&　巴bā零l&ng打dǎ　卡kǎ卡kǎ　卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī　　三九、解毒神咒　　三sān钵bō啰l&佉qi&多duō（饮食，水前念三遍）　　四十、观音杨柳枝药法　　唵w&ng　缚w&日r&啰l&达d&磨m&　　比bǐ沙shā尔ěr耶yē　啰l&惹rě耶yē　梭suō哈hā　　四一、观音合掌手法（被敬爱法）　　唵w&ng　缚w&日r&啰l&达d&磨m&　悉xī驮tu&缚w&　施shī迦jiā啰l&　梭suō哈hā　　四二、甘露手咒　　唵w&ng　苏sū噜lū苏sū噜lū　　钵bō啰l&苏sū噜lū　钵bō啰l&苏sū噜lū　苏sū噜lū苏sū噜lū也yě　梭suō哈hā　　四三、爱染明王心咒　　唵w&ng　吽hōng　悉xī地d&　梭suō哈hā　　常持诵，得一切天人爱敬降伏，能令一切人见者欢喜，能成就一切心愿，悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地，现生世间获得一切法平等金刚心。　　念此咒能转爱染心为清净菩提心。　　四四、作明佛母心咒　　唵w&ng　咕gū噜lū　咕gū列li&　啥l&n　梭suō哈hā　　此咒主怀爱法，可钩出众生本具之慈爱、怀柔，尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报，具足大权威势，受上司与部属的敬爱。属阿弥陀佛莲华部的法门，以莲花钩召众生。　　四五、莲花生大士心咒　　嗡wēng阿ā吽hōng　班bān扎zh&　格g&鲁lǔ　巴bā玛mǎ　希xī德d&吽hōng　　四六、智慧文殊菩萨心咒　　嗡wēng　阿ā喇lǎ　巴bā札zh&　那n&谛d&　　四七、释迦牟尼佛本尊心咒　　嗡wēng　牟m&u尼n&　牟m&u尼n&　嘛˙mā哈hā牟m&u尼n&耶yē　梭suō哈hā　　四八、虚空藏菩萨真言　　嗡wēng　缚w&日r&啰l&　啰l&多duō那n&　吽hōng　　四九、破地狱真言　　唵w&ng　伽qi&啰l&帝d&耶y&娑suō婆p&诃hē　　五十、地藏菩萨灭定业真言　　唵w&ng　钵bō啰l&末m&邻l&n陀tu&宁n&ng娑suō婆p&诃hē　　五一、三昧耶戒真言　　唵w&ng　三sān昧m&i耶yē　萨s&埵duǒ錽wān　　五二、楞严心咒　　唵w&ng　阿ā那n&隶l&　毗p&舍sh&提t&　鞞p&啰l&跋b&阇sh&啰l&陀tu&唎l&　　槃p&n陀tu&槃p&n陀tu&你nǐ　跋b&阇sh&啰l&谤b&ng尼n&泮p&n　　虎hǔ（合牛）x&n都dū嚧l&瓮w&ng泮p&n　莎suō 婆p&诃hē　　五三、藏传大悲咒　　拿n&摩m&惹rě纳n&　达d&拉lā雅yǎ雅yǎ　纳n&摩m&　阿ā里lǐ雅yǎ　　佳jiā纳n&　萨s&嘎gā拉lā　贝b&i勒l&佳jiā纳n&　尤y&u哈hā拉lā佳jiā雅yǎ　　达d&他tā嘎gā达d&雅yǎ　阿ā拉lā哈hā爹diē　　桑sāng雅yǎ嗓sǎng布b&达d&雅yǎ　拿n&摩m&　萨s&噜lū哇wā　　达d&他tā嘎gā提t&呗b&i　阿ā拉lā哈hā达d&呗b&i　　桑sāng雅yǎ桑sāng布b&提t&呗b&i　拿n&摩m&阿ā里lǐ雅yǎ　　阿ā哇wā噜lū给gěi爹diē　秀xi&哇wā啦lā雅yǎ　布b&地d&萨s&埵duǒ哇wā雅yǎ　　玛mǎ哈hā埵duǒ哇wā雅yǎ　玛mǎ哈hā嘎gā噜lū尼n&嘎gā雅yǎ　达d&爹diē雅yǎ　　他tā翁wēng达d&啦lā达d&啦lā　提t&力l&提t&力l&　吐tǔ露l&u吐tǔ露l&u　　易y&笛d&威wēi　易y&笛d&　加jiā列li&　加jiā列li&　　不b&啦lā加jiā列li&　不b&啦lā加jiā列li&　　固g&苏sū美měi　固g&苏sū玛mǎ哇wā　垒lěi　易y&利l&密m&利l&　　积jī地d&　作zu&哈hā啦lā　玛mǎ巴bā　纳n&雅yǎ　唆suō哈hā　　五四、大悲咒心咒　　嗡wēng　乏f&及j&喇lǎ　达d&尔ěr嘛˙mā　赫hē利l&　　此咒能除病苦及一切灾难，能度已亡之一切众生。其功德与往生咒，六字大明咒，绿度母咒等相同。　　五五、日光菩萨咒　　日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：　　&南n&无m&勃b&陀tu&瞿j&那n&迷m&　南n&无m&达d&摩m&莫m&诃hē低dī　　南n&无m&僧sēng伽qi&多duō夜y&泥n&　　底dī哩˙lī部b&毕b&萨s&咄du&（木詹）d&n纳n&摩m&&　　功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼彿，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。　　五六、月光菩萨咒　　月光善萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之：　　&深shēn低dī帝d&屠t&苏sū吒zh&　阿&若ru&蜜m&帝d&乌wū都dōu吒zh&　　深shēn耆q&吒zh&　波bō赖l&i帝d&　耶yē弥m&若ru&吒zh&乌wū都dōu吒zh&　　拘jū罗lu&帝d&耆q&摩m&吒zh&　沙shā婆p&诃hē&　　功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。　　五七、观世音菩萨甘露咒　　观音陀罗尼经云：诵此咒者，所有过去现在四重五逆，谤方等经一阐提罪，悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达，若身若语悉能利乐一切众生。　　若有众生广造一切无间等罪，若得遇此持咒人影暂映其身，忽得共语或闻语声，彼人罪障悉皆消灭。　　又若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。　　南n&无m&喝hē啰l&怛d&那n&哆duō啰l&夜y&耶yě　南n&n无m&阿ā唎l&耶yě　　婆p&卢l&羯jiē帝d&铄shu&钵bō啰l&耶yě　菩p&提t&萨s&埵du&婆p&耶yě　　摩m&诃hē萨s&埵du&婆p&耶yě　摩m&诃hē迦jiā卢l&尼n&迦jiā耶yě　　怛d&侄zh&他tā　唵w&ng　度d&宁n&ng度d&宁n&ng　迦jiā度d&宁n&ng莎suō诃hē&　　五八、金刚萨埵百字明咒　　嗡wēng　班bān札zh&拉lā　萨s&埵duǒ　萨s&玛mǎ呀yā　　玛mǎ奴n&　巴bā拉lā呀yā　　班bān杂z&拉lā　萨s&埵duǒ　喋di&诺nu&巴bā　　地d&叉chā　则z&桌zhuō　美měi巴bā哇wā　　速s&埵duǒ　卡kǎ唷yōu　美měi巴bā哇wā　　速s&波bō　卡kǎ唷yōu　美měi巴bā哇wā　　阿ā奴n&　拉lā多duō　美měi巴bā哇wā　　萨s&尔ěr哇wā　悉xī地d&　美měi札zh&　呀yā擦wā　　萨s&尔ěr哇wā　嘎gā尔ěr玛mǎ　速s&杂z&　美měi也yě　　积jī当dāng　希xī里lǐ呀yā　咕gū如r&吽hōng　　哈hā哈hā　哈hā哈hā　霍hu&　巴bā嘎gā问w&n　　萨s&尔ěr哇wā　达d&他tā　嘎gā达d&　班bān杂z&　　玛mǎ美měi　面mi&n杂z&　班bān札zh&　巴bā哇wā　玛mǎ哈hā　　萨s&玛mǎ　呀yā　萨s&　埵duǒ　阿ā　　金刚萨埵心咒：嗡wēng　班bān札zh&　萨s&埵duǒ　吽hōng　　常诵此咒有下列功德：　　能忏悔及消除无始以来之罪业。　　能止一切恶念，令不增长。　　能破除一切烦恼。　　能增长无量无边之福智。　　能生种种功德，于修法后，能加诵此咒若干遍，所有修法时，偶有过失错误遗漏之处，诸佛菩萨不将为咎。　　随愿所求，事事如意。　　五九、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒）　　南n&n无m&阿ā弥m&哆duō婆p&夜y&　哆duō他tā伽qi&多duō夜y&　　哆duō地d&夜y&他tā　阿ā弥m&利l&都dōu婆p&毗l&　　阿ā弥m&利l&多duō　悉xī耽dān婆p&毗l&　　阿ā弥m&利l&哆duō　毗p&迦jiā兰l&n帝d&　　阿ā弥m&利l&哆duō　毗p&迦jiā兰l&n多duō　　伽qi&弥m&腻n&　伽qi&伽qi&那n&　枳zhī多duō迦jiā利l&　娑suō婆p&诃hē　　六十、佛母准提神咒　　稽首贩依苏悉帝 头面顶礼七俱胝　　我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护　　南n&n无m&　飒s&哆duō喃n&n　三sān藐miǎo三sān勃p&陀tu&　　俱j&胝zhī喃n&n　怛d&侄zh&他tā　　唵ān　折zh&隶l&　主zhǔ隶l&　准zhǔn提t&　娑suō婆p&诃hē　　六一、药师灌顶真言　　南n&n无m&薄b&伽qi&伐f&帝d&　鞞p&杀shā社sh&　寠j&噜lǔ薜b&琉li&璃l&　　跋b&喇l&婆p&　喝hē啰l&阇sh&也yě　怛d&他tā揭jiē多duō耶yē　　阿ā啰l&喝hē帝d&　三sān藐miǎo三sān勃b&陀tu&耶yē　怛d&侄zh&他tā　　唵wēng　鞞p&杀shā逝sh&　鞞p&杀shā逝sh&　鞞p&杀shā社sh&　　三sān没m&揭jiē帝d&　莎suō诃hē　　此咒功德专除病苦增寿命，免火灾，并能消除一切灾业，命终往生清净琉璃世界永不退转。　　六二、长寿佛心咒　　唵w&ng　雅yǎ玛mā　喇lǎ聂ni&　这zh&娃w&烟yān爹diē野yě　梭suō哈hā　　常持此咒，能增长寿命及福慧，消除无始以来一切罪业。　　六三、金刚手菩萨心咒　　唵w&ng　班bān札zh&巴bā聂ni&　吽hōng　　此咒功德能降魔除障。　　六四、七佛灭罪真言　　离l&婆p&离l&婆p&帝d&　求qi&诃hē求qi&诃hē帝d&　陀tu&罗lu&尼n&帝d&　　尼n&诃hē啰l&帝d&　毗p&黎l&你nǐ帝d&　摩m&诃hē伽qi&帝d&　　真zhēn陵l&ng乾qi&n帝d&　莎suō婆p&诃hē　　六五、普回向真言　　唵w&ng　娑suō摩m&啰l&　娑suō摩m&啰l&　　弥m&摩m&曩n&ng　萨s&哈hā啰l&摩m&诃hē　咱z&哈hā啰l&吽hōng　　这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》，经中佛陀教导众生，应该将自己所修集的种种善根，普遍回向给一切众生，愿众生都能证得佛果。　　甘露施食仪轨　　若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者，应须召请尽十方界，一切六趣，诸饿鬼神众。当作是念：　　南无佛陀耶、南无达摩耶、　　南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、　　南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，　　愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。　　&语毕，面向东方，即诵普召请真言七遍。&　　二、普召请真言（三遍或七遍）　　南n&无m&部b&部b&帝d&唎l&　伽qi&哩lī哆duō哩lī　怛d&哆tā哦yē哆duō耶yě&　　唵w&ng　三sān陀tu&啰l&　伽qi&陀tu&娑suō婆p&诃hē　　四 、开咽喉真言（三遍或七遍）　　唵w&ng　步b&步b&底dī哩lī伽qi&哆duō哩lī　怛d&哆tā哦yē哆duō耶yě　　&诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无复痛恼，身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开。&　　五、变食真言（三遍或七遍）　　南n&n无m&萨s& 缚w&怛d&他tā哦yē哆duō　　缚wā噜lū枳zhī帝d&　　唵w&ng　三sān跋b&啰l&　　三sān跋b&啰l&　　吽h&ng　　&诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食吃，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。&　　六、甘露水真言（三遍或七遍）　　南n&n无m&苏sū噜lū婆p&耶yě　怛d&他tā哦y&哆duō耶yě　怛d&侄zh&他tā　　唵w&ng　苏sū噜lū苏sū噜lū　钵b&啰l&苏sū噜lū　钵b&啰l&苏sū噜lū　娑suō婆p&诃hē　　&观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。&　　七、普供养真言（三遍）　　唵w&ng　哦yē哦yē曩nǎng　三sān婆p&缚w&　伐f&日rī啰l&斛h&ng　　八、施无遮食真言（默念偈言一遍，咒语七遍）　　早上：法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界　　唵w&ng　度d&利l&益y&莎suō诃hē　　中午：大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满　　唵w&ng　穆m&帝d&莎suō诃hē　　晚上：汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共　　唵w&ng　穆m&帝d&陵l&ng莎suō诃hē　　九、回向偈　　愿生西方净土中 九品莲花为父母　　花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣　　附录　　在12/3海涛法师在新竹放生会场教导大众念智慧流星咒，原&慈悲的咒语&未收录，现以附录的形式添加上去。　　智慧流星咒　　唵w&ng　加jiā那nǎ阿ā瓦wǎ罗lū个gā得dā　萨s&曼m&n大d&　　萨s&帕p&惹r&那n&　锐ru&莫m&巴bā瓦wǎ　萨s&玛mǎ呀˙yā　　玛mǎ哈hā玛mǎ纳n&　德d&热r&德d&热r&　悉xī达d&亚yǎ　左zuǒ拉lā纳n&吽h&ng　　念七遍捧七把水放入水中，或念七遍后吹气于水中，凡是野兽、鸟类和水中动物，一饮此水，就能消除一切罪业而往生善趣。
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关于 天珠传奇
，有一种神秘而纯朴的气质。初见不觉，就看欲让人动容。
在创立之初，我们仅是为收藏和爱好和宣传藏文化，但仿佛在它生产的这段时间里，已经成长为一个品牌。又或者说，天珠传奇，在于我们的日日相处中，已经在我们与“它‘之间构建起一个完整缜密的气场，他一面温和地馈赠我们充满线条之美学态度，哪怕只是以沉默的方式。
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