[谈允贤]明代女医谈允贤及其医案《女医杂言》-谈允贤【1】-
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&&&&明代女医谈允贤及其医案《女医杂言》，《女医杂言》介绍&&&&摘要 我国明代女医学家谈允贤秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍。谈氏行医之后，“相知女流眷属不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效。”生平治人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家，留下来《女医杂言》艺术传于世。其书是较早成书的医案专著之一，共收载了31例病案，其中涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸症。并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多，但从临床治疗角度看，都是十分成功的案例，有许多的质量经验值得厚实研究参考。 (名人语录 www.niubb.net&&&&&&&&关键词 女医杂言，谈允贤，明代女医&&&&我国古代的女医非常少，有名气的女医更少，而女医有著作留存于世的则属凤毛麟角。明代无锡女医谈允贤就属于这凤毛麟角之一。她的《女医杂言》明代重刊本留存至今，不仅是现知女医最早的医学著作，而且是我国仅存的几种早期医案文献之一。该书为我们研究古代女医的习医方式、女医的职业特点，一集谈氏的临床治疗经验提供了不可多得的资料。&&&&(精品书摘 www.niubb.net&&&&谈允贤生平及其习医经历&&&&在《女医杂言-自序》中，谈允贤详细介绍了她的生事和学医经历：&&&&“妾谈氏，以儒鸣于锡。自曾大父赠文林郎南京湖广监察御史府君，赘通利世医黄遇仙所，大父封奉政大夫、南京刑部郎中，父莱州郡守、进阶亚中大夫府君，后以甲科显，医用弗传。亚中府君先在刑曹，尝迎奉政府君暨大母太宜人茹就养。妾时捶髻待侧，亚中府君命歌五七言诗，及诵女教‘孝经等篇以侑觞。奉政喜曰：女甚聪慧，不知其言之善也。是后读《难经》、《脉诀》等书，昼夜不辍。暇则请太宜人讲解大义，顿觉了了无窒碍，是已知其言之善而未尝有所试也。&&&&谈氏在言及其先人时用了很多敬称，故使上述文字显得诘屈难明。为弄清其身世，笔者查索了地方志及有关资料，才得以对谈氏自序内容有进一步的了解。谈氏曾祖父（佚名）“赘同里世医黄遇仙所”，从而使得其祖父能够得家传医学而“兼以医鸣”，这是谈氏先人业医之始。&&&&经查县志，谈允贤的祖父应该是谈复：“明-谈复，字采芝，以医药济人，衣食常不给，而所得悉施贫者。子经、纲皆贵。复亦高寿。”所谓“子经、纲皆贵”，指的是谈经、谈纲皆履仕途。这一点可以从谈允贤自序得到证明：“伯户部主事府君、承事府君，父莱州郡守、进阶亚中大夫府君，后先以甲科显”。其伯父谈经，于天顺四年（1460年）中进士，后官至互补注释。其父谈经，在《无锡金匮县志》中有几种：“谈经，字宪章，成化五年（1469年）进士，授南京刑部主事，善折狱，出守广信，属邑永丰有警，纲筹其久远厉害，条上十事，巡抚用之，大为民便。移莱州，引疾归。”从谈复有“衣食常不给”的经历，可知谈氏家族真正的“以儒鸣于锡”实际上是从谈经、谈纲开始的。正是由于谈经、谈纲的仕贵，才使得谈复得赠“奉政大夫、南京刑部郎中”的封号。&&&&谈允贤的父亲谈纲在刑部任职时，把其父谈复接到任上奉养，此时谈允贤才不到十岁。谈复因为两个儿子都当官了，“医用弗传”，又见孙女谈允贤甚聪慧，才决定让谈允贤弃女红，习医学。谈允贤从十来岁开始“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍，其中包括《难经》、《脉诀》等。在谈氏学医过程中，真正起引导作用的是她的祖母茹氏。据《女医杂言》茹銮序：“奉政君（即谈复-笔者注）暨配太宜人皆善医。宜人传于其孙杨孺人（即谈允贤，夫家姓杨-笔者注）。”谈允贤自序中也明确提到是其祖母给她讲讲医书大义。在此后谈允贤由书本知识到临床实践的过程中，祖母茹氏起了关键的作用。&&&&从《女医杂言》自序中，可以得知谈允贤行医的历程大致为以下几个阶段：先是“不知其言之善”的阶段，这时谈允贤还是个孩子，尚不知道祖父母让她学医的美意。在经过艰苦的学习，并聆听了祖母的讲解之后，谈氏进入了“已知其言之善而未尝有所试”的阶段，即学习有了兴趣但并没有经过临床实践。词汇，谈允贤在及笄之年出嫁，夫家姓杨，故书中又称其为“杨谈允贤”。出嫁后谈氏“连得血气等疾。凡医来，必先自疹（诊）视，以验其言。药至亦必手自捡择，斟酌可用与否。后生三女一子，皆在病中，不以他医用药，单请太宜人手自调剂而已”。这段时间，谈氏以身试药，通过自己患病医治的经历来体察用药。其祖母是质量她的疾病的主要人物。谈氏这一时期“已有所试而未知其验也”。&&&&谈氏真正为人看病是在她祖母亡故之后。谈氏自序云：“及太宜人捐养，尽以素所经验方书并治药之具，亲以授妾曰：‘吾目瞑矣。’妾拜受感泣过哀，因病淹淹七逾月。母恭人钱，私为妾治后事，而妾不知也。昏迷中梦太宜人谓妾曰：‘汝病不死，方在某书几卷中。依法治之，不日可愈。汝寿七十有三，行当大吾术，以济人宜母。’患妾惊觉，强起检方调治，遂尔全瘳。是已知其验矣。相知女流眷属，不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效。”到谈氏50岁时，自谓离梦中祖母告诉她
特别声明：【图】《女医》重口闻经血救人 谈允贤医术尽毁三观令人咋舌
2:06:27|来源:妆点娱乐|
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&&& 热播电视剧《女医明妃传》近日频频遭网友吐槽，先是汉语翻译成汉语被网友称侮辱了观众的智商，后又因为剧中重口味剧情刘诗诗饰演的谈允贤闻经血救人尽毁三观，谈允贤医术真的是千奇百怪令人咋舌。
【图】《女医》重口闻经血救人 谈允贤医术尽毁三观令人咋舌
&&& 先随便上点儿药方子让乃们感受下——鸡屎做引、鸟粪生捣、蚯蚓掐碎、指甲盖儿入药;可怕的是，剧中还有舀尿液、闻经血、把人整个儿放进牛肚子里等等三观撕裂型的民间医术……说到这，先让小编缓缓。
　　&&& 对于有血腥恐惧症的人来说，这样的画面的确会有辣么一点点不适，尤其是……当老夫人的脚还正处在脱皮期的时候……
&&& 相信看到这儿，一定感觉有股味儿扑面而来了吧。然而，作为这样一部“有味道”的电视剧，高潮还在后面。
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我来说两句揭秘《女医明妃传》谈允贤为什么是明妃?_男人窝
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揭秘《女医明妃传》谈允贤为什么是明妃?
10:42 来源：男人窝
　　《》就要火辣上映，此次在里面饰演谈允贤。谈允贤这一角色，也就是历史上的明妃。那么《女医明妃传》谈允贤为什么是明妃?而不是其他的妃子呢?下面一起来看看吧!
　　《女医明妃传》谈允贤是谁演的 谈允贤为什么是明妃
《女医明妃传》谈允贤为什么是明妃
　　电视剧《女医明妃转》女主角谈允贤的扮演者是刘诗诗，的老婆，因参演《步步惊心》饰演女主角若曦/张晓被观众熟知。之后还参演了多部古装戏，被称为古装美女。此次刘诗诗在》女医明妃转》中饰演的谈允贤，心地善良，学医救人，成为了名扬天下的一代女国医。
　　谈允贤 (1461年-1556年) ，中国古代4位(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)女名医之一。明代南直隶无锡(今江苏无锡)人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即&昼夜不辍&地攻读各种医学典籍。
　　《女医明妃传》主要讲述了谈允贤在严苛的封建礼教束缚下，通过自己的努力成为明朝首位女国医，并与皇帝英宗、其弟宗景帝之间发生的纠结缠绵的传奇故事。但是历史上朱祁镇谈允贤不是一代人。
《女医明妃传》谈允贤朱祁钰
　　明妃一般指的是王嫱也就是王昭君，历史上的谈允贤也的确存在，是中国古代四大女名医之一，明朝人。至于谈允贤&明妃&的封号和与明英宗的爱恨情仇就有待验证了，因为按照时间来说朱祁镇()年，而谈允贤(1461年-1556)年，也就是说朱祁镇死的时候，谈允贤才3岁，两个人根本不是一个时代。
　　根据编剧张说：&总的来说她一直是男二的妃子，也就是历史上的杭皇后。&刘诗诗采访时也说这次自己是没有变心，从一而终。但是男二历史上是很早去世，历史上1475年，景帝病危时，男一英宗才又被拥为帝。也就是说陪着女主后半生的应该是男一，如果一定要以名分上说是男二在一起，但是以后来的伴随者是男一。
　　朱祁镇化名郑奇和谈允贤相识，爱上允贤，为了允贤实现在宫廷行医的心愿处处维护相助。后朱祁镇御驾亲征，遭遇土木堡之变，和允贤在危难中相互扶持，产生真挚感情。英宗为了保护允贤不惜舍弃皇帝的尊严，一直为她挡风遮雨。
《女医明妃传》谈允贤
　　三年后，英宗寻机会带着允贤逃回大明，却发现自己挚爱的弟弟已被拥立为王。祁钰尝到大权在握的滋味不肯让位，也为了心爱的女子在哥哥身边多年怀恨在心，兄弟反目成仇。英宗被圈禁，允贤被关在宫中，两个有情人相爱却不能在一起。至此在经历了这么多人生的坎坷波折之后，允贤终于意识到一直默默守候在身边的英宗才是她的真爱。
　　女医明妃传谈允贤最后结局会是什么呢?朱祁镇历尽艰难终于重归故土，允贤面临情感的两难选择，却发现朱祁钰早已被权力蒙蔽了心智。经历了人生坎坷波折的允贤从未放弃事业的追求。
　　她在宫廷中开创了女医制度，又在民间设立医馆，广招学徒，既做到了悬壶济世，又从实际意义上提高了古代女性的地位。多年后，明朝政局稳定，朱祁镇主动离开权力中心，遍走江湖，只为寻找允贤共度此生。
　　《女医明妃传》谈允贤喜欢的是谁? 喜欢朱祁镇还是朱祁钰?
《女医明妃传》谈允贤剧照
　　谈允贤一心想为爷爷洗清冤屈继承祖上医学，投考太医院被一众男太医故意刁难落泪心有不甘，但她坚持用精湛的医术悬壶济世，终于突破禁忌公开行医，建立医女制度，最终成为一代知名女国医。虽得朱祁镇钟爱，但唯爱朱祁钰一人，情路坎坷。朱祁钰死后，离开宫廷，悬壶济世。
　　刘诗诗饰演的谈允贤在女医明妃传中一直喜欢的都是饰演的朱祁钰。虽然她跟饰演的皇帝对手戏可能多点，但是亲们也不要误会了哦!
　　《女医明妃传》剧情中谈允贤的结局
刘诗诗饰演谈允贤
　　土木堡之变后，允贤随英宗流落异族部落，部落首领也先被她所吸引，但两人之间巨大的差异让允贤拒绝了部落首领的爱。英宗为了保护允贤不惜舍弃皇帝的尊严，一直为她挡风遮雨。
　　三年后，英宗寻机会带着允贤逃回大明，却发现自己挚爱的弟弟已被拥立为王。祁钰尝到大权在握的滋味不肯让位，也为了心爱的女子在哥哥身边多年怀恨在心，兄弟反目成仇。英宗被圈禁，允贤被关在宫中，两个有情人相爱却不能在一起。至此在经历了这么多人生的坎坷波折之后，允贤终于意识到一直默默守候在身边的英宗才是她的真爱。
　　一切尘埃落定后，允贤在英宗的帮助下，从救人身体到救人灵魂，从救民到救国，实现了自己许下的宏远，开创了中国古代女医制度，并写下了著名的《女医杂言》。
　　《女医明妃传》谈允贤嫁给了谁?谈允贤结局怎么样了?
《女医明妃传》谈允贤美艳惊人
　　电视剧《女医明妃传》讲述了奇女子谈允贤在严苛的封建礼教束缚下，通过自己的努力成为明朝首位女国医。在剧中，谈允贤与皇帝英宗、其弟宗景帝之间发生的纠结缠绵的传奇故事。
　　谈允贤是医学世家，祖父一代被诬陷贬为平民，谈允贤祖母为了不让祖传医术失传偷偷的教授孙女谈允贤学习医术，一直在民间悬壶济世，被百姓敬称为&活菩萨&，后意外和游山玩水的王爷朱祁钰相识相爱，并许下&执子之手，与子偕老的&的誓约。
　　然而帝王家的并不是朱祁钰自己做主的，娶了不爱的汪美麟为王妃，这段期间谈允贤独自忍受着痛苦默默的爱着朱祁钰，此时皇帝朱祁镇也喜欢上了善良的谈允贤，一直隐瞒身份和谈允贤成为知己朋友，两人之间是有情的，然而理智的谈允贤始终忘不了朱祁钰，不能跨越这条线，只能把心里的喜欢深埋，在土木堡之变之后朱祁钰登基为帝之后嫁给朱祁钰为贵妃，也就是历史上的杭皇后。所以，谈允贤最后是嫁给了朱祁钰为妃子。
　　谈允贤结局是什么?
《女医明妃传》谈允贤朱祁钰甜蜜
　　谈允贤虽然嫁给朱祁钰，但她最终爱的人却并不是朱祁钰，而是明英宗朱祁镇。因为，在土木堡之变后，允贤随明英宗朱祁镇流落异族部落，部落首领也先被她所吸引，但两人之间巨大的差异让允贤拒绝了部落首领的爱。明英宗为了保护谈允贤不惜舍弃皇帝的尊严，一直为她挡风遮雨。
　　三年后，英宗寻机会带着谈允贤逃回大明，却发现自己挚爱的弟弟已被拥立为王。祁钰尝到大权在握的滋味不肯让位，也为了心爱的女子在哥哥身边多年怀恨在心，兄弟反目成仇。
霍建华《女医明妃传》剧照
　　英宗被圈禁，谈允贤被关在宫中，两个有情人相爱却不能在一起。至此在经历了这么多人生的坎坷波折之后，谈允贤终于意识到一直默默守候在身边的英宗朱祁镇才是她的真爱。
　　一切尘埃落定后，谈允贤在英宗的帮助下，从救人身体到救人灵魂，从救民到救国，实现了自己许下的宏远，开创了中国古代女医制度，并写下了著名的《女医杂言》。
　　刘诗诗再演古装剧 《女医明妃传》中演谈允贤
霍建华刘诗诗搭戏
　　由刘诗诗、霍建华主演的古装励志剧《女医明妃传》于3月25日开机，3月31日该剧&书香版&人物海报曝光。《女医明妃传》讲述的是明朝女医谈允贤的传奇故事。无论是饰演谈允贤的刘诗诗，还是与她有密切情感关联的霍建华、黄轩，此次都将挑战大幅度年龄跨度的演出。为此，服装设计师特别针对不同年龄段为主角们量身打造新衣。据剧组透露，几位主演试衣间中除了挂满数量几乎要塞爆的戏服，琳琅满目的、头套多到数不过来。
　　据总制片人蔡艺侬介绍：&唐人电影一直都非常重视剧作中的人物造型设计。我们每一部戏都会做很多适合人物的新衣服，这十几年累积下来已多达几万套，这一次为《女医明妃传》新做的服装更是超过300套!&据悉，刘诗诗从少女、宫女，到战场上行医等，不下30套。而霍建华和黄轩每人也都在20套造型以上，霍建华更罕有地粘起了胡子。
　　总制片人透露光是服装造型的耗资，就不少于300万，剧中龙袍、官服、素服等皆有大量的手工刺绣，盔甲也是纯金属打造，前后从设计到服装出炉耗费数月。霍建华也表示，这些重量级盔甲让演员吃了不少苦，&净重至少有30斤吧，还不算头盔。&
　　《女医明妃传》否认借鉴《大长今》:历史上真有谈允贤
刘诗诗饰演一代女名医
　　虽然曾在筹备阶段被视为&中国版《大长今》&，但《女医明妃传》并不承认两者有渊源。昨天，刚刚杀青的该剧首开发布会，刘诗诗、霍建华、黄轩、等主创着戏服登场，现场&把脉问诊&。
　　谈吴奇隆?
　　刘诗诗讳莫如深
《女医明妃传》谈允贤朱祁镇
　　《女医明妃传》以明英宗、明代宗二帝两度皇权交替为历史背景，讲述女主人公谈允贤突破禁忌公开行医，建立医女制度，最终成为女国医的故事，而在这个过程中，她与两名皇帝朱祁镇、朱祁钰以及瓦剌太师也先之间有着复杂的感情纠葛，还当上了贵妃。
　　剧中，饰演谈允贤的刘诗诗有不少为患者熏艾、诊疗、针灸的医治场景，昨天现场，她也像模像样地为剧中搭档霍建华、黄轩和袁文康一一把起脉来，并为肩颈酸痛、失眠抑郁、消化不良这些不同的症状开出药方。不过，虽然搭脉、针灸等手势看上去有板有眼，刘诗诗承认自己至多是形似，装装样子而已，&拍摄前我专门找中医老师学过，但发现中医太难了，没有十几年的功夫根本不可能精通&。因为从小学舞，刘诗诗对于刮痧、拔罐、针灸等中医理疗方式并不陌生，&跳舞时很容易遭遇运动损伤，针灸过好几次&，只是对于各种穴位名、经脉走向以及中医的专有名词，刘诗诗坦言至今没记住，拍过就忘，&背词的时候都是强记的，拍完一场就放下一场的台本，等到全剧拍完剧本就都放下了&。
　　昨天的采访中，刘诗诗全程回避与吴奇隆相关的话题，无论是被问及&是否会学以致用帮吴奇隆推拿&、&是否会为恋爱减少工作量&等均直接沉默，到后来一听到问题中带有&吴奇隆&三字，工作人员甚至直接打断提问，访问环节也因此匆匆结束。对此，刘诗诗明确表示不回答无关问题，&今天是《女医明妃传》的发布会，谢谢大家&。
　　像《大长今》?
　　女主人公确有其人
霍建华饰演朱祁镇
　　乍看《女医明妃传》，和经典韩剧《大长今》颇有相似之处，女主角同样有入宫当女医官的经历、同样和皇帝有感情纠葛，就连剧中服装看上去都很有&韩范儿&。不过，对于借鉴《大长今》之说，主创团队并不承认，袁文康表示，剧中很多人物都有历史记录，服装也是还原了明代服饰，&和《大长今》 一点也不像&。
　　记者获悉，历史上确有谈允贤其人，她出生于医学世家，祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母对医药也十分精通，秉承家学的她十来岁时即攻读各种医学典籍，是历史上少有的女医家，还留下了《女医杂言》 一书传于世。不同的是，历史上的谈允贤并没有留下与当朝皇帝的交往纪录，剧中的情感线基本属于虚构。
刘诗诗海报
　　该剧编剧张巍曾写过电视版《杜拉拉升职记》等剧，她表示，自己想写中医的故事很多年，&想过很多种可能性，包括把背景设在汉代、民国，但都没有合适的背景可以承载&。一次偶然的情况下，张巍看到了谈允贤的介绍，&关于她的研究很少，知道她的人也很少，她的故事被淹没在了历史中。这样的女性其实非常不凡，应该有艺术作品对其进行挖掘、戏剧加工&。此外，该剧虽然有不少宫廷戏份，但她称该剧是&古装职场剧&而非宫斗剧，&宫斗不符合我对女性的定位，无论古装还是时装，我想做的都是职场剧，而相对现代来说，在古代要做一名职场女性阻碍太多、太难了&。
　　至于服装被认为&韩范儿&，剧组表示纯属误会，拍摄前造型师搜集了大量明代服装相关的资料，最后呈现的明朝服饰立领、宽衣大袖紧袖口、大褶裙装等特征均有表现，整体投入不菲，其中后冠还是参照历史上钱皇后的画像造型复原所制。
　　《女医明妃传》谈允贤一生为了百姓而努力，为了百姓的健康事业，难怪那么多位帝王倾心于她。面对这样一位有颜值，内心善良，医术还高超的绝代佳人，哪位帝王会不动心。
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