梦_连续几天梦到观音菩萨还有自己念大悲咒，不知道是什么原因呢_学佛网关于“梦”的资料
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学佛网 （）梦见猫死了 梦见嘴巴好不好,梦见嘴巴会怎样 梦见看透人间万象? 梦见穆圣对梦兆的有关论述-周公解梦
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梦见猫死了 梦见嘴巴好不好,梦见嘴巴会怎样 梦见看透人间万象? 梦见穆圣对梦兆的有关论述
1、梦见猫死了说明什么问题？梦到猫死亡对于健康是不好的，有可能病情会恶化，而牠的死亡如果让你感觉到恐惧，在感情上很有可能会失利，要注意是否有第三者介入感情，或者这个第三者就在你身边。您可能关心的页面：梦见猫,梦见猫在看着我预示着什么：
2、梦见嘴巴好不好,梦见嘴巴会怎样这是啥梦？梦见嘴巴梦见自己的嘴将会得到爱情。梦见自己的嘴变大了经济要受损失。梦见嘴里塞满了吃的东西将要发财。梦见吃滚烫的东西烫伤了嘴将要生重病。梦见嘴唇发红这是身体健康，生活富裕的征兆。梦见嘴唇发白或发黄体弱多病。男人梦见嘴唇发红的女人可能会受女人的骗。男人梦见嘴唇发白的女人妻子或朋友会对自己忠贞不谕。梦见嘴唇发黑的女人预示着要干艰苦的劳动，或身体疲惫不堪，或病魔缠身。梦见自己是厚嘴唇无力反抗虐待自己的人。梦见嘴唇极薄的女人将会得到爱情。梦见口中长肿瘤家庭运势下降。为了你的发型，你与双亲将有意见分歧。过分标新立异的发型，最好避免，否则将有苦吃。梦见流出口水在金钱方面将好运当头。也许可以意外的分到红包；或有额外的收入。耐心等待吧!梦见舌头越伸越长在精神方面似乎有问题。由于感情的起伏过于激烈，芝麻小的事也可以使你一喜一忧的梦见嘴巴流血，预示着自己说了不该说的话，但会得到好处，因为梦到血是好事。血是生命的象征。吐故纳新，你会得到新生。
3、梦见看透人间万象?预示啥？;　　有两种梦可以使我们洞悉别人的内心，一是我们自己的梦，二是别人讲述的梦。　　我们自己的深层自我（或者说潜意识）比起我们意识中的自我来说，要敏感细心得多。因为这个深层自我可以注意到别人的许许多多的细微的特征和不引人注意的言行，并且根据经验从这些小的地方去推断这个人的品行。有时，我们初见一个人就莫明其妙地不喜欢他，我们自己说不出理由，甚至我们相信这个人是个很好的人，但是在心里就是有点不舒服。其实，这就是深层自我作出了判断，它根据一些细节判断，这个人不好。这种判断一般被称为直觉。一般人不太愿意相信直觉，因为直觉说不出理由，但是事实证明，直觉往往是对的。　　在梦里，我们的深层自我对一个人的判断和评价会明确地用一个形象表现出来。如果我们会释梦，我们就知道，我们内心中是怎么看这一个人的。　　在《梦的精神分析》一书中，弗洛姆举过这样的例子。　　做梦者在做梦前，碰见过一位显赫的要人，这个要人素以智慧及仁慈为人所知;。做梦者拜访他时，深深地为他的智慧及仁慈所感动。他逗留了约一小时后才离开，内心有种得以瞻仰一个伟大而仁慈的人之后的喜悦感觉。这天晚上他做了一个梦。　　我看到&&先生（那位要人），他的脸和昨天所见的非常不同。我看见一个显露残酷及严厉的脸孔。他正哈哈大笑地告诉别人，说他刚刚欺骗了一个可怜的寡妇，使他失去了最后几分钱。　　对这个梦的分析表明，做梦者在梦中有更敏锐的洞察力，看穿了&&的真面目，或者说看到了面具后面的脸。以后的观察，证实了&&的确是个无情残忍的人。　　弗洛姆举出的第二个梦例像是个预言性的梦：　　有一次，a与b见面，以讨论彼此在未来事业上的合作，他对b印象深刻而良好，因此决定把日当作自己事业上的伙伴。见面后的当晚，他做了这个梦：我看见日坐在我们合用的办公室里。他正在查阅帐本，并篡改帐本上的一些数字，以便掩饰他擅用大量公款的事实。　　在a与日合作一年后，a发现b的确做了这种事，擅自侵吞公款，并涂改帐本。　　a的梦，同样反映了对他人的理解和洞察。别人讲述他的梦，更是让我们了解他的一个极顺畅的途径，它可以让我们看到他不加掩饰地暴露出来的内心世界。　　因为人们虽然不愿意对别人但白内心，却不在意给别人讲一个自己的梦。　　因此，作为心理咨询和治疗工作者，懂得释梦是十分必要的。一个梦所讲述的，也许比你几次咨询中所了解到的还要多。释梦技术的使用可以使心理咨询和治疗专家节省咨询时间，减少错误诊断，同时，为来访者分析解释梦的过程也可以成为一种心理咨询和治疗，可以起到让来访者提高自知力的作用。　　心理咨询和治疗工作者使用释梦技术，还有这样的好处：释梦可以激起来访者的兴趣，使他更好合作。因为中国的民众对梦有种传统观念，认为梦有预兆意义，所以他们对释梦很有兴趣。借助这种兴趣，可以让他们讲出梦来。　　释梦可以绕过某些阻抗。有些来访者在谈话中尽力避免话题深入。一旦话题接近内心症结，他们就会把话题引开，或突然情绪激动使咨询者无法继续询问，或干脆拒绝回答问题。　　在这种时候，可以用释梦去了解他的症结，由于来访者不了解梦的意义，他们可以较容易他说出自己的梦，从而暴露出他们不敢暴露的内心。一旦通过释梦揭示了部分症结，来访者往往会不再掩盖它。　　释梦还可以增加来访者对心理咨询工作的信任。如果心理咨询工作者能恰如其分地释梦，来访者就会对心理咨询者的能力产生信任。由此看来，破译梦是很有用的技术。那么，我们何妨花上一点时间，认真地研究一下这种技术！
4、梦见穆圣对梦兆的有关论述什么寓意呢？　　一、欧巴德的传述：　　穆圣说：信士的梦是四十六分圣品之一;。　　二、艾乃斯的传述：　　穆圣说：圣职和天启已经断绝，从我以后不再出圣人和先知，这使世人痛苦。但还有喜报。;门人问：喜报是什么。;穆圣说：即信士的真梦，这是启示的一种。;　　三、艾比胡勒的传述：穆圣说：昼依平衡的季节，信士的梦几乎不假，因为信士的梦是四十六分圣品之一。;　　四、艾布格达德的传述：　　穆圣说：好梦来自真主，恶梦是恶魔干扰，一个人做了恶梦的时候，睡醒后，唾骂三次，而向真主求护免遭祸患，这样恶魔就对他毫无伤害。;　　五、艾比胡勒的传述：　　穆圣说：梦有三种。清梦，乃真主发出之喜讯。忧梦，乃邪魔之打扰。心梦，乃所思所想，心理作用。见恶梦者，当起床礼拜，勿乱讲给人。;　　六、艾布盖塔德的传述：　　我原来作梦就忧愁得害病，后来听到穆圣的话就好了。他说：清醒之梦。来自真主。见主保佑，免遭邪魔之祸，勿乱谈可免其灾。;　　七、赛姆勒特的传述：　　穆圣作了早拜，便面向大家，问谁夜间做梦，便给园解。　　八、艾布勒津的传述：　　穆对说：信士之梦，乃默示的四十分之一。未圆之梦，都是悬案，既圆之后，便算落实。故梦只能讲给通人或知己。;　　又说：你们当以梦的正名和别号圆解，梦以初圆者为定。;　　九、艾布赛依德的传述：　　穆圣说：我在梦中检阅世人。人们穿的衣服长短不齐。有到胸前的，有便短的。欧麦尔过来了，他的衣服却大得拖住地。;左右问他这是什么意思。;穆圣答道：宗教修养。;　　十、艾比胡勒的传述：　　穆圣说：我正在睡觉时，梦见我手拿两个金镯子，对此我感到很忧闷。有人在梦中启示我：;你把它吹掉。;我就把它吹飞了。因此，我把它解释成两个骗子，我之后要出现，一个是安完赛依，加一个便是木赛来麦。;　　十一、艾卜母撒传述：穆圣说：我梦自己舞剑，剑头折断。不料这就是吴候德战役信士失利，又梦舞剑，剑比原样更好。谁知这就是光复麦加的胜利和信士的集合。;我梦见牛被屠宰，谁料这就是吴候德战役信士的壮烈牺牲。;我梦见真主赐福，原来这就是白德尔战役以及后来各次战役的胜利和收获。;　　十二、依本欧默尔传述：　　穆圣说：我梦见个黑奴女人从美地纳到朱罕法而来。我解释美地纳疫病可能流到朱罕法去。;　　十三、依本赛拉目的传述：　　我梦见一座花园，中有高柱，上面有把病，有人教我攀登，我说不行。有个仆人提起我的衣服，我就上去了。我抓住把柄，直至醒来。我讲述给穆圣，他说：花园是伊斯兰教，柱子是教规，把柄是信仰。你应终生坚持圣道，至死不渝。;　　十四、依本欧默尔传述：　　我梦见面前仿佛有一只小船，我在花园里指向哪里它载我飞向哪里。我教赫弗索禀告圣人，穆圣说：你哥哥是个廉贞之人。;　　十五、温母阿拉业的传述：　　我梦见欧斯曼拥有一眼不息的涌泉。我将此梦告诉穆圣，他说：这是他不朽的业绩。　　十六、伊本阿巴斯的传述：　　一个人对穆圣说：昨晚，我梦见一块云彩上流淌奶油和蜂蜜，众人们去捧接它，有的人捧的多，有的人捧的少。当一根绳子从地面接到天上，我梦见你抓住了它登上去。另一个也抓住它，而登上去。紧接着第三者也抓住它。然后另一个人抓住绳子时，绳就断了，此后又接上了。艾布白克尔说：主的使者啊！把我的父亲宁愿作为你的牺牲，誓于真主！你让我圆这个梦吧！圣个说：你圆吧！;艾氏说：云彩，它就是伊斯兰教；流下的奶油和蜂蜜就是古兰经；捧蜜多少的人，是领会古兰经多少的人；至于从天至地的绳子就是你所坚持的真理；你抓住它，就是真主升高了你的品位；你以后抓住了的那个人，真主也升高了他的品级；抓住了绳子和第三者，真主升高了他的品级；然后抓住了绳子而绳子而绳断了，接上的那个人，真主也以此升高了他的品级。主的使者啊！把我的父亲作国你的牺牲，你告诉我，我圆的对吗。穆圣说：你圆对了一半。;艾氏说：誓于真主！你告诉我哪些错了。;穆圣说：你不要发誓就好了。;　　十七、阿依莎的传说：海迪彻向穆圣向问及格的情形，她说：他很信任你。但他在你成功前死去。穆圣说：;我梦见他身穿白衣，假设他是火狱之人，必穿别种衣服。;　　十八、艾布胡勒的传述：　　穆圣说：梦见我的人即真见了我。邪魔不能冒充我的模样。;　　穆圣对睡眠起居应有的习惯和祈祷的论述　　一、白拉义的传述：　　穆圣说：临睡前应作拜前一样的小净。然后靠右侧而睡。并说：&主啊！我把性命和事业均交给你，我的身体依赖你，对你畏惧而敬爱，除你以外，我没有任何收容和避难之场所。我信你隆重的经典和你差的圣人。&如你当夜之故，定是守道善终者。;　　二、候则法的传述：穆圣夜间坐在床上，端住腮颊说：主啊！奉你的尊名，我死或我活全托靠你。;醒来时说：赞颂真主，他使我们起死回生，归根结底我们惟有向他集合。;　　三、艾布胡勒尔的传述：　　穆圣说：睡前先用裤里打扫床铺，以除污去邪。;然后说：以我的主的尊名我起居。你若要我死，望你慈悯，你若要我活，求你保护，如象你保护善良之人那样保护我。;　　四、穆阿兹的传述：　　穆圣说：信士纯洁而记念主着过夜，醒来时向真主祈祷今后两世的福利，真主必赐给他。;　　五、阿力的传述：　　法图麦（穆圣的女儿、阿力的妻子）因推磨干活将双手磨破，劳轻不堪，求穆圣派佣人。穆圣来见我们，当时我们已经睡下了。穆圣说：我告诉你们比佣人更好的事，卧床前念真主至大;，赞颂辞和清净辞各三十三次，这样睡觉最解乏。;您现在的位置： >>
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梦见 猪头 梦见被狼咬什么梦兆
梦见 猪头是什么意思呢？ 大吉你要发大财了梦见血是进财。
梦见被狼咬什么梦兆有什么含义？梦见自己赤脚在屋里，很多小蛇在脚边，没有缠绕到脚，但是我由于害怕一个劲的跺脚，请问这有什么预兆。蛇凶，蛇令人毛骨悚然，在梦里是凶兆。蛇也是男性性器官和父权的象徵。 女人，孩子将会病倒。 梦见花蛇、绿蛇为生女之兆。 梦见麻蛇、黑蛇为生男之兆。 梦见自己被蛇咬，意味着不怕凶险，将交上好运，生活富裕。 梦见孩子被蛇咬，则意味着家庭不和，带来忧愁和不幸。 如果梦见被大蛇吞噬，表示你渴望得到保护。 梦见一对蛇，很快会分家。商人梦见一对蛇，能发大财。 梦见蛇咬你自己，要交好运，生活会丰裕。 但是梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。 梦见敌人被蛇咬伤，敌人会互相残杀,最后两败俱伤。 梦见打死蛇，能征服敌人。 梦见蛇钻进洞里，家里会被偷窃或被劫。 梦见蛇捕捉老鼠或青蛙，会有不幸的消息。 梦见蛇与猫争斗，所有的灾难都会过去。 ，然后把蛇杀掉及后蛇起死回生，未婚的会找到理想对象；已婚的男性会有婚外情或会有儿子。 梦见红色或绿色的蛇代表身体健康不大好。 梦见黑色和啡色的蛇代表你身心疲累。 梦见龙蛇入灶有官至。 梦见蛇化龙行贵人助。 梦见妇人见龙生贵子。 梦见龙蛇杀人主大凶。 梦见蛇咬人主得大财。 梦见蛇入怀中生贵子。 梦见蛇行水内主迁荣。 梦见蛇随人去妻外心。 梦见蛇入谷道主口舌。 梦见蛇绕身者生贵子。 梦见蛇多者主阴司事。 梦见蛇赤黑主口舌吉。 梦见蛇黄白主有官事。 梦见鸟走蛇来人引荐。查看: 3710|回复: 2
梦见准备做礼拜，该如何解释？
本帖最后由 真谛之水 于
14:50 编辑
安塞俩目而来库目& &梦见去清真寺做礼拜&&而每次都梦见是在大殿中坐着&&还没开始礼拜& &梦见很多次了&&
以前我也有这种的梦，我是在梦见自己做礼拜，每次都惊醒发现还没做，可恰恰就在时间范围内，赶紧礼拜，至于是怎么回事不太懂。
[转] 圆　　梦　　大　　全
11:04阅读(72)转载自涛声依旧
& & 奉普慈特慈的安拉之名
　　　　　　　　　　　　　　　 圆　　梦　　大　　全
　　　　　　　　　　　　　　　　编著　（阿拉伯）本·西林
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　译者记
　　我在同学家里偶尔见到原文。因平常对本书著者西林教长深表敬仰，尤其是对他的极其虔诚的功修和对伊斯兰教方面卓越的贡献深表尊敬，故在阅览之中翻译之心油然产生，也想借此对我空虚生活加添一点乐趣，其实，像我这样的半瓶子醋又加上阿文荒废二十余年，那能谈得上翻译，只所以翻译，我想与其将原文照抄，不如写成中国字，在无聊的时候翻阅一下也算一点乐趣。知感主就在这种思想指导下，糊里糊涂总算用中国话将本书写完了。在这里我想记下两点。
　　第一：
　　关于作者西林教长，且莫等闲视之。因为，他生活的时期与穆圣在世时期不甚太远，西林教长与著名的哈三·白赛里教长是同时期的伊斯兰教领袖，所以，他的伊斯兰教信仰力及其虔敬的功修是举世公认的。而且，西林教长还对伊斯兰教的发扬光大起过巨大的推动作用，他的解梦决非凭空任意所为，而时根据古兰和圣训的精神加以解释的。而且，梦这种人类独具的生理现象，的确有它一定的规律。我们每一个生理正常的人，都能体会到确实属于世界哲学家们所不可深究的疑谜之一。
我们穆斯林却一直认为梦特别是清楚的梦是真主对人类的一种启示。
西林教长的解梦，是本着他道学深远，哲理精湛，和对古兰和圣训的熟练的掌握，对人们素质的掌握清晰，而对梦进行分析对照才作出判断的。所以，我们后代穆斯林去圣太远，对此先贤决不敢的次的想法，这是我要记下的一点。
　　第二：
　　圆梦是伊斯兰教的宗教生活中的一部分。也属于伊斯兰教的哲学体系之一。梦的本身是四十六种默示方式这一。昔日的圣先知常常从梦中获得真主的默示。特别是著名的优素甫圣人就是历史上的圆梦先驱，真主指引人们遵循往往借助梦示给人们以启发，最终导人以走上正路。
因此，本书也可以算作是宣传伊斯兰教的一种读物之一。借此坚定穆斯林的信仰力，决没有以此危害社会的目的。相反，只能帮助人们走向道德、安定、守法、爱国爱教的目的。所以，我将蛇写成中国字的时候心灵是平安由衷的。这是我所记的另一点。
又及，穆斯林读此书者，应抱着对教门的进取心。伊玛目西林先贤的目的是以此圆梦哲理，启发人们对真主大能大智的理解进一步敬畏真主，遵守教门，学习清廉之士的风格，对今后世都将获得幸福和愉快。
其实，人生百岁与梦又有何异？曾几何时昔日面貌全非，少年英俊今何在，难道还不发人深思吗？这也是我忽忽地将此书译成中国字的动机之一。
　　愿：真主指引我们共同地从字里行间吸取有益的养份，努力做一个爱国爱教的真诚穆斯林。
　　　　　　　　　　　　　　前 言
　　　　　　　　　　　穆圣对梦兆的有关论述
　　一、欧巴德的传述：
　　穆圣说：“信士的梦是四十六分圣品之一”。
　　二、艾乃斯的传述：
　　穆圣说：“圣职和天启已经断绝，从我以后不再出圣人和先知，这使世人痛苦。但还有喜报。”门人问：“喜报是什么？”穆圣说：“即信士的真梦，这是启示的一种。”
　　三、艾比胡勒的传述：
穆圣说：“昼依平衡的季节，信士的梦几乎不假，因为信士的梦是四十六分圣品之一。”
　　四、艾布格达德的传述：
　　穆圣说：“好梦来自真主，恶梦是恶魔干扰，一个人做了恶梦的时候，睡醒后，唾骂三次，而向真主求护免遭祸患，这样恶魔就对他毫无伤害。”
　　五、艾比胡勒的传述：
　　穆圣说：“梦有三种。清梦，乃真主发出之喜讯。忧梦，乃邪魔之打扰。心梦，乃所思所想，心理作用。见恶梦者，当起床礼拜，勿乱讲给人。”
　　六、艾布盖塔德的传述：
　　我原来作梦就忧愁得害病，后来听到穆圣的话就好了。他说：“清醒之梦。来自真主。见主保佑，免遭邪魔之祸，勿乱谈可免其灾。”
　　七、赛姆勒特的传述：
　　穆圣作了早拜，便面向大家，问谁夜间做梦，便给园解。
　　八、艾布勒津的传述：
　　穆对说：“信士之梦，乃默示的四十分之一。未圆之梦，都是悬案，既圆之后，便算落实。故梦只能讲给通人或知己。”
　　又说：“你们当以梦的正名和别号圆解，梦以初圆者为定。”
　　九、艾布赛依德的传述：
　　穆圣说：“我在梦中检阅世人。人们穿的衣服长短不齐。有到胸前的，有便短的。欧麦尔过来了，他的衣服却大得拖住地。”左右问他“这是什么意思？”穆圣答道：“宗教修养。”
　　十、艾比胡勒的传述：
　　穆圣说：“我正在睡觉时，梦见我手拿两个金镯子，对此我感到很忧闷。有人在梦中启示我：”你把它吹掉。”我就把它吹飞了。因此，我把它解释成两个骗子，我之后要出现，一个是安完赛依，加一个便是木赛来麦。”
　　十一、艾卜母撒传述：
穆圣说：“我梦自己舞剑，剑头折断。不料这就是吴候德战役信士失利，又梦舞剑，剑比原样更好。谁知这就是光复麦加的胜利和信士的集合。”
“我梦见牛被屠宰，谁料这就是吴候德战役信士的壮烈牺牲。”
“我梦见真主赐福，原来这就是白德尔战役以及后来各次战役的胜利和收获。”
　　十二、依本·欧默尔传述：
　　穆圣说：“我梦见个黑奴女人从美地纳到朱罕法而来。我解释美地纳疫病可能流到朱罕法去。”
　　十三、依本·赛拉目的传述：
　　我梦见一座花园，中有高柱，上面有把病，有人教我攀登，我说不行。有个仆人提起我的衣服，我就上去了。我抓住把柄，直至醒来。我讲述给穆圣，他说：“花园是伊斯兰教，柱子是教规，把柄是信仰。你应终生坚持圣道，至死不渝。”
　　十四、依本·欧默尔传述：
　　我梦见面前仿佛有一只小船，我在花园里指向哪里它载我飞向哪里。我教赫弗索禀告圣人，穆圣说：“你哥哥是个廉贞之人。”
　　十五、温母阿拉业的传述：
　　我梦见欧斯曼拥有一眼不息的涌泉。我将此梦告诉穆圣，他说：“这是他不朽的业绩。“
　　十六、伊本·阿巴斯的传述：
　　一个人对穆圣说：昨晚，我梦见一块云彩上流淌奶油和蜂蜜，众人们去捧接它，有的人捧的多，有的人捧的少。当一根绳子从地面接到天上，我梦见你抓住了它登上去。另一个也抓住它，而登上去。紧接着第三者也抓住它。然后另一个人抓住绳子时，绳就断了，此后又接上了。艾布白克尔说：主的使者啊！把我的父亲宁愿作为你的牺牲，誓于真主！你让我圆这个梦吧！圣个说：“你圆吧！”艾氏说：云彩，它就是伊斯兰教；流下的奶油和蜂蜜就是古兰经；捧蜜多少的人，是领会古兰经多少的人；至于从天至地的绳子就是你所坚持的真理；你抓住它，就是真主升高了你的品位；你以后抓住了的那个人，真主也升高了他的品级；抓住了绳子和第三者，真主升高了他的品级；然后抓住了绳子而绳子而绳断了，接上的那个人，真主也以此升高了他的品级。主的使者啊！把我的父亲作国你的牺牲，你告诉我，我圆的对吗？穆圣说：“你圆对了一半。”艾氏说：“誓于真主！你告诉我哪些错了？”穆圣说：“你不要发誓就好了。”
　　十七、阿依莎的传说：
海迪彻向穆圣向问及格的情形，她说：“他很信任你。但他在你成功前死去。“穆圣说：”我梦见他身穿白衣，假设他是火狱之人，必穿别种衣服。”
　　十八、艾布胡勒的传述：
　　穆圣说：“梦见我的人即真见了我。邪魔不能冒充我的模样。”
　　穆圣对睡眠起居应有的习惯和祈祷的论述
　　一、白拉义的传述：
　　穆圣说：“临睡前应作拜前一样的小净。然后靠右侧而睡。并说：‘主啊！我把性命和事业均交给你，我的身体依赖你，对你畏惧而敬爱，除你以外，我没有任何收容和避难之场所。我信你隆重的经典和你差的圣人。’如你当夜之故，定是守道善终者。”
　　二、候则法的传述：
穆圣夜间坐在床上，端住腮颊说：“主啊！奉你的尊名，我死或我活全托靠你。”醒来时说：“赞颂真主，他使我们起死回生，归根结底我们惟有向他集合。”
　　三、艾布胡勒尔的传述：
　　穆圣说：“睡前先用裤里打扫床铺，以除污去邪。”然后说：“以我的主的尊名我起居。你若要我死，望你慈悯，你若要我活，求你保护，如象你保护善良之人那样保护我。”
　　四、穆阿兹的传述：
　　穆圣说：“信士纯洁而记念主着过夜，醒来时向真主祈祷今后两世的福利，真主必赐给他。”
　　五、阿力的传述：
　　法图麦（穆圣的女儿、阿力的妻子）因推磨干活将双手磨破，劳轻不堪，求穆圣派佣人。穆圣来见我们，当时我们已经睡下了。穆圣说：“我告诉你们比佣人更好的事，卧床前念“真主至大”，赞颂辞和清净辞各三　　十三次，这样睡觉最解乏。”
第一章 论解梦人的修养、梦的区别、
　　介绍梦的法则
　　梦是四十六种予示之一。为求真主示之以正道，导之以有智之士的认识，解梦的人应具备下列条件。
　　一、应熟悉古兰经和圣训。
　　二、通晓阿拉伯语，辞汇和字源。
　　三、了解人们当时的状况。
　　四、精通解梦的法则。
　　五、自身清正。
　　六、性格纯洁。
　　七、说话诚实。
　　梦，由于时代背景和时间的不同，历来有引证古兰经作解释的，有引证圣训作解释的，也是引下其它例证作解释的。其次，还有抛开做梦人本身而注意与其同等或同名者解释，故有从姓名的字面作解释的；有从其内容上作解释的；朋从其内容的反面作解释的，也有从其字源的派生上作解释的。
　　引证古兰经解释的。例如：梦见蛋类则象征着妇女，真主在古兰经中说：“她们恰似隐约的白蛋一样。”梦见石头象征力量。真主在古兰经中说：“此后，他们的心硬了，硬的像石头甚至比它还硬。”梦见鲜肉则解释为议论是非。真主说：“你们有人爱吃自己弟兄的死尸吗？如果有你们定会讨厌他。”
　　梦见一串钥匙，则表示为财富。
因为真主说：“我赏赐于他许多财宝，那些财宝的钥匙是几个力士所不能胜负的。”所以，梦见钥匙象征着财富是几个力士所不能胜负的。所以，梦见钥匙象片着财富增加，因为只有用钥匙才能打开库房的门取得财富。
再如，梦见船舶则解释为脱险。
　　真主说：“我曾命名他和船家脱险”。
梦见一个国家元首进入某个不常去的宅院，城市或某予兆要大难临头。或那里的居民要遭受巨大的痛苦。
　　真主说：“国王所到的村镇是要遭殃的”，
　　梦见衣服，将被解释为女人。
　　真主说：“她们是你们的衣服，你们也是她们的衣服”。如此类的例子很多。
　　引用圣训作解释的。
　　梦见乌鸦意味着坏人。
　　因为先知穆罕默德曾把乌鸦称为坏东西。
　　梦见老鼠被解释为坏女人。先知穆罕默协曾把老鼠叫做小坏旦。
　　梦见肋骨也被解释为女人。因为穆圣曾说过女人是自弯曲的肋骨上秉造的。
　　梦见门槛也被解释为女人。据说，伊布拉欣圣人曾对他的儿子依思玛安说；“换掉你们的门槛吧。”指的是他儿子的夫人。诸如此类不胜枚举。
　　引用其它例子作解释的。
　　梦见自己偷东西，这被解释为他将成为一个著名的技术工作。因为人们常常称这种人为高手和贡献最大者。
　　梦见打柴为对别人的诽谤。阿拉伯人常把诽谤者称为柴的人。
　　梦见生病予示信仰不真诚。阿拉伯人常说：“某人对于守信用有毛病。”
　　梦见用箭或枪或石头射击人，暗示说别人的坏话。因为，人们常说这种人是暗箭射人。
　　梦见用肥皂洗手，示为某种好事与自己无希望。
梦见公绵羊阳示在本民族中有权威的贵的客人。从姓名的字面作解释的。
正如一个人的名字叫富贵就解释为富贵。
　　如果梦见一人人的名字叫理智，就解释为理智。
　　根据其内容作解释的。如梦见水仙花或玫瑰花。对其所需求者或所有者而言，就意味着美丽的青春和大好时光。
根据内容的反面作解的。
　　如梦见无声的非碎心的哭泣解释为愉快。反之，梦见愉快、欢笑、午蹈解释为忧愁、苦闷、悲伤。
　　又如两个人格斗或摔跤，被摔倒者为胜利者。
　　如梦见走进坟墓是入狱的征兆。
　　梦见自己被拘押在一个人地两生的地方，并且始终没有从那里走阵来，这就象征着死亡。
　　梦见战争预兆对别人的攻击。
　　梦见敌人向自己发动进攻，予示将有奔腾的洪水。
　　梦见蝗虫象征着军队，如梦见军队则是积蓄财产的象征。梦见军队没有听见武器的碰击专声则是被拉入官司的征兆。
　　梦见自己两眼失明，就不可避免地受到别人恶言的中伤。
　　梦见自己生有双翼，翼上生有美丽的羽毛，则意味着财富和阔绰的服装首饰。如果梦见自己展翅飞翔，则予示要出外旅行。
　　梦见断臂而尚连未曾脱离，则意味着自己的弟兄或子女对他需求帮助，如果梦手臂与身体分离，则预兆弟兄或子女的噩讯。
　　如果在病中梦见自己是健康的，并且默默无言地从自己的家中走出，将予后不良。如果说着话从家中走出来，则予示病痊愈。
　　梦见一般不贞洁的女人，无论是黑人或白人都象征着白日和黑夜。
　　梦见有数的鱼意味着女性。如果不计其数，那将是财富和横财。
　　根据每个人和情况的不同，其梦兆也就不同。
　　譬如一个人梦见自己披枷带锁，这要首先看他是什么人，如果他是个好人那是此人为好事远罪恶的象征。如果相反，他是一个坏人，那就是罪恶加重，将要被严历惩治的征兆。
　　对于同样的梦，由于梦中时间的不同解释也有不同。
　　譬如一个人梦见自己骑在一头大象的背上，如果梦见是夜间骑象，他就能获得好事并且从中取得巨大的利益。如果是白天骑着象，这梦是与自己妻子离婚的征兆。
　　此外，应注意以下三点：
　　一、获得真实梦兆的时间黎明，获得真梦的最真实的时期是在果品成熟收获和上市的季节，冬天和下雨天的梦是不可靠的。
　　二、解决的人应该对照法则，弄清作梦者的所述是否真实。并且证明内容不错，这就是健康的梦。然后，选择最适合的解释方法去作解释，如果梦的各方面都与法则不相符合，即属于杂乱之梦，不作解释。
　　对于梦中的后真假难分时，如果梦中所见是关于某人礼拜的事，可以悄悄地询问他礼拜的情况。如果梦中是关于旅行的事，可向做此梦之人询问旅行的情况。如果梦中之事是关于婚姻方面的，就询问他婚姻的状况。然后根据他本人的情况悄悄地向他作出判断。
如果梦中之事是关于淫秽和丑行的，可以同他密谈并用美好的语言给他作解释。并向他说明梦兆的所示。
　　三、通晓梦的种类、分类、性质三方面的基本法则，进行区别后，依其区别再作解释。
　　同样的梦，如梦见树木、野兽或鸟、禽、或着是有关人物，首先要考虑分类，看梦中所见的究竟是什么树，什么动物，或什么人。然后根据分类的法则进行判断。譬如梦见是海枣树，则是阿拉伯国家的权贵。因为海枣树的生长是阿拉伯国家。如果梦见胡桃树，则是一个外国人，因为胡桃树这种植物生长在非阿拉伯国家。其次，再考虑其性质，如果梦见枣树则判断为情况很好和基本很好。如梦见胡桃树，则判断为人事往来中和争论中的欺诈事情。因为胡桃互击有声，而且只有加以损毁才能取得其果实。如果梦见鸟类则是有不速之客的象征。因为鸟是到处自由飞翔的。如果梦见一只孔雀，则予于一位富有财货和阔绰服饰的外国贵宾，梦见兀鹰和大鹏亦然。梦见乌鸦和喜鹊则予示没有宗都修养的坏人。
真主意欲时。祝你获得理性知识，其成功唯靠真主。
第二章 关于梦见真主的解释
　　谁有幸梦见真主则是最大的喜讯，是真主对他喜悦和欢迎的征兆。做此梦者将在复生日按照同样的情况受真主接见。这证明他在尘世上的功修被真主所接受。
　　如果真能梦见真主，这样的人在尘世将受到人们的尊敬和称赞。到后世真主将乐园赐与他。
　　如果梦见真主仿佛赐予他一件尘世上的物品时，他将会生病和遇到磨难的考验。因而获得后世进乐园的条件。
　　倘若梦见真主光临某和处。那么，那里的居民则广被真主恩赐，将得到真主的保护。
　　如果梦见真主对他责备和戒告。或对他说了些包括约言和警告的话。这予示他是一个获罪于真主之人，应该立即觉悟，痛改前非，重新做人。
　　如果梦见真主向他致贺，这要恭喜此人将得到真主的眷顾和慈惠。因为只有清廉善良的人才能得此梦。
　　如果有人说他在梦中见真主有形象或类似其它的幻想，说此梦的人则是一个异端派或给真主造谣言的大骗子。令他速作忏悔向真主求饶。凡说梦见真主有缺陷、有形象，或为佛像等不符合真主的完美和尊严的均在此例。因为，真主是同此等邪说无干的。真主是甚知的。
　　　（小故事）据说昔日有一个人曾说“加法尔”教长诉说他梦见真主仿佛让他吃铁，并让他喝醋。他问这是什么予兆。这位教长说：“你没有见过铁么？它是很坚固的。”真主说：“我让铁中含有强大的力量。”所以你的后代中要有一部分人学会“大卫”圣人打铁的手艺。致于真主让你喝醋，这将予示真主会赐你财产，供你在长期卧病中使用。你死后真主对你是满意的，真主将饶恕你全部的罪过。”
第三章 关于梦见天仙、圣人、贤人、学者、天房、念帮克（宣礼）、礼拜和巡礼等的解释
　　（1）关于梦见天仙的解释
　　梦见天仙，梦者将获取人世间的尊荣和快乐，是受当地群众拥护和爱戴的象征。
　　梦见尊贵的天仙证明为予报吉祥、丰收以及生活富裕、社会安定。
　　梦见许多天仙降临清真寺中，这予示当地居民教门落后。指示他们向主作祝祷，多做礼拜，多多救济贫人。并求主恕饶当地之人。
　　梦见众天仙在大街上，这是在制止人们在买卖当中缺称少量。
　　梦见众天仙在许多陵园内。那么，将会有一批教律学者、知识和修道之士死于瘟疫。
梦见一位被人称作天仙的陌生人，那可能就是一位天仙。
　　（2）关于梦见圣人、贤人、和学者的解释
　　多做善事之人能梦见圣人。只要梦中没有出现可恶的情节，就是吉祥或喜报的予兆。如梦中出现可恶的情节，梦者将会遇到人生落泊的运命。
梦见圣人在荒芜之地，这预示那里将变成富饶之乡。如一个人在悲伤，忧郁，走投无路之际梦见圣人，予示真主将赐给他幸福和快乐。
　　梦见圣人在某家宅院里，这予示某家宅院将会失火或遭到灭顶之灾。
　　梦见圣人五官不齐，或有病容，或梦见圣人的尸体等，其梦不。这预告梦者对教门有短缺之处。
　　梦见圣人在走路，这予示圣人号召做梦者要为教门奋斗，要为教门的发展而努力。予示做梦者对教门有不足之处。
　　梦见圣人巡游天房。此梦是作梦者本身朝觐天房的征兆。
　　梦见圣人在讲道，这是在教育劝化众生。
　　梦见圣人照镜子，这是促使教民自觉履行教门的职责的象征。
　　梦见圣人在进餐，这是促使做梦者缴纳天课的征兆。
　　梦见圣人将他的一件衣服赠给自己穿，或把其它物品送与自己，这予示要获取适合自己的一种权力或学术，如果是善功，梦者将因此得到巨大大的荣幸。
　　梦见其它圣人和梦见天仙相同，都是风调雨顺，物资丰富，社会安定等征兆。或是欢乐，胜利，吉祥等美好的象征。但无稽之梦不在此例。
　　梦见自己变成一位先知或圣人，这予示他将具有和先知一样的伟大和坚强。其结果无疑是令人满意的，他将在今后两世获得提升、嘉奖和吉祥。
　　梦见学者、贤士都是很好的予兆，故不多述。
（3）关于梦见天房和礼拜的解释
　　梦见天房的扩大和缩小，根据其程度将要发生穆斯林领袖的事变。或者，梦见天房意味着平安。
　　梦见天房不在麦加而在别和城市，则是该城市居民平安之兆。
　　梦见天房，并作了巡礼和干了些义务的善功，这是教门成功的象征。同时，也是权力的普及和胜利的征兆。因为天房是希望者的目标和方向。
　　梦见自己背向天房，或在天房之上作礼拜，这是背教的征兆。
（小故事）据传说有个人前去见赛尔德·本·木散比布告诉他说：“我梦见自己在天房之上作礼拜，这是什么意思？”赛尔德回答说：“你当敬畏真主，我认为你已经出教了。”这个人说：“先生，两个月前我确实追随过反前定论者，我有过反前定论的言论，现在我当你的面前向真主忏悔”。
　　梦见自己正对天房作礼拜，如果他完善了拜功中所有的程序，并且由衰地敬哺真主。那么，他确已获得了真主的指引，他是走圣人正统之道的人，因为礼拜是和真主接近的，礼拜也是教门的柱石。
　　梦见自己在礼拜过程中有所短缺，根据短缺的程度，表示其对教门之不足。
　　梦见自己在礼拜中不能辨别朝向，这表示此人对教门的徬徨和疑惑。
　　梦见自己在礼拜中程序有所增加，这意味此人对伊斯兰教的一件主要部分有诽议行为或疑惑态度。
　　梦见自己朝东方礼拜，这说明自己已陷入于反前定论者之中。反之，如梦见不是面向天房而是朝其它方向作礼拜，这暗示此人坠入宿命论者之中。因为东西方向都分别是基督教和犹太教的朝拜方向。
梦见自己变成一个犹太教徒或理基督教徒甚至佛教徒，这说明他受其毒害而为其效劳，并被他们所赏识。
　　梦见自己在拜偶像，他便是一个不相信真主、善说假话之人。也可能他是一个嗜酒者或造孽者。
　　梦见一座银佛像，预示他有淫乱之事或对女人说下流话的行为。
　　梦见一座金佛像，他将会遇到一件使自己不愉快和所厌恶的事情。
　　梦见一座木偶像，予示他将接近一个反对教门或对教门不诚之人。
　　梦见一座铁佛或铜佛像，则是他奔忙于尘世的象征。
　　梦见自己拜火，则予示他将陷入魔道，如果所见的是无焰之火，予示他将导求非法之财。
　　梦见自己带领群众作礼拜，予示他将掌握一坊群众的事务，如果他是正对大房礼拜，予示他在执掌群众事务中能够主持公道。否则，是他将在位期间压迫群众的征兆。
　　（4）关于梦见宣礼（念邦克）等解释
朝觐的三个月中如梦见自己念宣礼词，是有幸参加朝觐的象征，也是予示自己在教门方面的威信和荣誉。如在其它时间梦见自己念邦克，这将予示他在人间将得到好的名声而且将被流传下去。
　　梦见清真填充的宣礼塔坍塌，是当地群众对教门有分歧的象征。
　　梦见自己作宣礼而未念完，象征他是一个吉祥为善的人。如在朝觐的时期做这样的梦，预示他将要参加朝觐，但有欠缺某件善功的可能性。
　　梦见自己在修建清真寺，这是他因作一件好事或婚事与穆斯林集体发生联系的征兆。
　　梦见自己用不懂的语言作宣礼，此梦表明他是一个惯窃犯。
　　梦见打喷嚏有人向他道贺说：“真主慈悯你”。这是有幸参加大小朝觐的喜讯。
　　梦见理发若是在朝觐时期是参加朝觐的象征。否则，如果不在朝觐时期梦见理发是破产的征兆。
　　梦见自己在讲道，只要身份适合是获得最高权威和尊贵的象征，如果身份不适合，则是犯罪或被处极刑的凶兆。
　　（小故事）据传说有人来见穆罕默得·本·西林教长。此人说：“我梦见自己仿佛在作宣礼。”西林教长回答长：“你将被割去两手。”当时此人尚未离开又有一人来见西林教长。他说：“我梦中仿佛在作宣礼。这是什么意思呢？”西林教长回答说：“人将有幸参加朝觐。”两人走后，周围在座的人问、西林教长：“两梦相同，这有什么区别呢？”西林教长答道：“我观察前面者的迹象不善，所以我引用了真主的这样一段天经作解释。天经上说‘然后传唤官（即宣礼者的同义词一译者）传唤道：“商队们，你们确实是一些小偷。”’（按阿拉伯国家的法律凡偷窃超过10枚银币者割去右手一只———译者）。我观察后者的迹象是吉祥的，故我又引用了一段天经作解释。天经上说，‘他向人类宣布了朝觐。’”后来的事情竟如西林教长所解释的那样实现了。
　　梦见诵读古兰经是获得哲理和知识的象征。后有详述。
第四章 梦见天空、太阳、月亮、星辰、复生日、天堂、火狱以及凡火的解释
　　（1）梦见天空
　　梦见升高天空是获得认主独一的凭证和受真主眷顾，纳入正道和取得今世的尊贵、人间好评的征兆。
　　梦见自己未有腾空已在天上者，则予示获得临终证词和今世即将实现的尊荣。
　　（2）梦见太阳
　　梦见太阳象征权力。或被解释为双亲之一。
　　梦见抓住并且能够驱使太阳，而所梦见的太阳色泽强烈光芒四射，这予示根据不同和程度获得不同的权力。
　　梦见太阳光照在自己身上，这予示将担任国家栋梁之职务。
　　梦见日蚀或太阳变形或亏损，这意味着要出现政权或民族中的事变。如证明自己与此事变无关，则是父母之一出现大事的征兆。
　　梦见失去太阳，则是失去权力或丧失双亲之一的征兆。
　　梦见乌云或其它东西遮住阳光，则意味着被撤职或双亲之一发生了意外事故。
　　（小故事）据传说有一个人来见加法尔教长说：“我梦见太阳光仿佛照射在我的身上。这是什么意思？”加法尔教长答道：“只要你有福，你将位极人臣。”这时又有一人说：“我曾梦见过太阳光只照射在我的脚上，没有照到我的全身，这是什么意思？”加法尔教长答：“只要身份适合，在你的一生中只以能得到你两脚踏着的地而生长出来的粮食及农作物，你仅能以此为生。”
　　（3）梦见月亮、星辰的解释
　　梦见月亮被解释为大臣，也可能是自己的夫人或子女。
　　梦见自己掌握或获得一个月亮，他将担任大臣的职务。
　　梦见月蚀或月亮发红或变黑，这象征他的职务会改变或削弱。
　　梦见星辰将享有臣宰的尊荣，或者他将成为一位品质高尚的人。
　　梦见月亮也可能是不愉快和征兆。因为月亮是占卜者的象征。
　　梦见月亮入于自己的宿室或两手之中，则意味要生一个有益的儿子。
　　梦见月亮落入自己的房屋内或床上，则象征将娶一位花容月貌的妻子，倘若梦者是女性，则象征她要嫁一位美貌的男子作夫君。
如在非月初梦见月儿弯弯在当空，这象征他将掌握力所能及的权力。或解释为生孩子，或有远方来客或一件新鲜事物到来的征兆。
　　梦见星辰被解释为贵人。
　　梦见星辰正常都是本地贵人正常或异常的征兆。
　　梦见火星被解释为国王的特使。
　　梦见土星是司法、财贸或国家执政机构的主要人物。也可能是大学者。
　　梦见金星即启明星是皇后的特征。
　　梦见水星则是国王秘书一类的人物。
　　梦见自己掌握一些是星斗，则予示他将根据程度不同获得握人们的事务之权。
　　梦见自己护卫星斗，予示执掌人们的事物。
　　梦见自己将星斗吞入口中，则予示他将获得豪门的财产。
　　梦见众星斗聚集在一起，则予示他将在权贵事务中广泛游。
　　梦见星斗白天坠入某地，予示某地要遭受灾殃。
　　梦见自己手擎着星斗，预报要生贵子。
　梦见星坠则是家败之兆，贫穷的人梦见星坠则是为教殉难的征兆。
　　梦见星斗向远处遁去则予示那个地方荒芜贫脊。
　　梦见天体绕自己的身体旋转，则予示自己要旅行。
　　（小故事）据传说有一位妇女来见穆罕默协·本·西林先生，碰巧正在进早膳，这位妇女说：“我做了一个梦”。西林说：“你讲吧！”妇女说：“不，等你吃过饭再说吧。”西林吃过饭后对妇女说：“请你说吧。”妇女说：“我梦见月亮进入金牛宫七星之中，在我身后的人喊到：‘喂，这位妇女，你去找穆罕默德·本·西林，向他查问你所见的梦兆。’西林教长听后，站起来抓住不这位妇女的双手说：“你究竟是怎样梦见的？”这位妇女又重复说了一遍。
　　当时，西林教长的脸色发黄，两手抱着肚子站着不动。妇女说：“你怎么啦，你的脸色怎么这样腊黄？”，西林教长告诉大家说：“这位妇女的梦兆，说明我将于距今日的第七日被安葬。”果然，西林教长的确于第七日病故了。
　　（小故事）据传说：有一人来访加法尔教长说：“我梦见自己仿佛抱住了月亮。”加法尔教长问他：“你未婚吗？”此人答道：“是的，我还没有结婚。”加法尔教长说：“人将会同当今一位最美貌的淑女结婚的。”这男子离开很长一段是时间又来了，他说：“先生，正如你所说我已与本城最美丽的一位姑娘结婚了。但是我昨天又做了一个梦，梦见我背着一个月亮，这是什么意思呢？”教长回答说：“你的太太将怀孕并为你生一位美貌的公子。”这个人说：“先生，指主发誓，她现在已怀孕了。”结果，事实的发展正与加法尔教长的解释完全相同。
　　（小故事）根据传说沙裴尔教长的母亲怀孕他的时候，梦见木星自阴道而出落于埃及。然后一声爆响，只见巨大火花从中四散迸落。于是无论从城市到农村到处都有沙裴尔教长的业绩和沙裴尔教派的传播。后来，沙裴尔教长的地位和加法尔教长当时所圆的梦兆吻吻相合。
（4）关于梦见复生日、天堂、火狱及其它解释
　　（一）复生日
　　梦见复生日成立是梦者所在的地方普遍呈现公道和平友爱的象征。如果那里的人是不义的，这是真主对他们即将惩罚的征兆，因为复生日就是审判日和赏罚日，如果这里的人是受压迫者，他们将得到支援。
　　梦见自己停立在真主的御前，这是他们的事业最有活力的象征。这个梦是最为理想的，梦见复生日的恐怖亦如此解释。
　　（二）天堂
　　梦见进入天堂，这是因所作的善事真主将赏赐他进天堂的喜报。
　　梦见自己品尝或和别人一起分尝天堂中的一种果品时，这根据所梦的情况和高尚修养之人进行正直有益的谈话的征兆。
　　梦见自己进入天堂但没有吃到也无法吃到任何东西，这象征他能办一些教门的善事，但对自己并无裨益。
　　梦见饮天堂之泉或穿天堂之衣，这预示他因正直和敬畏真主，将在今后世得到报赏。
　　梦见天堂之花园，流泉及仙女，予示真主因他的善功而使其获得吉祥并依梦中所示获得幸福生活的征兆。
　　（三）火狱
　　梦见进火狱是失足大罪的征兆，也是遭到毁灭的凶讯。梦者理应急速忏悔，与私欲奋斗大办善功。如非上述情况者，根据梦示将出现尘世之虑。
　　（四）凡火：（梦见凡火有多种解释）
　　梦见在贫瘠之地的一个城市、地方或宅院发生熊熊的烈火是整个地方覆灭的征兆。其中如有惊恐之声，根据所梦火势大小及恐怖程度，当地将要遭受不同程度的伤害，如梦者所在非贫瘠地区，这是当地将被瘟疫、天花和死亡所笼罩的噩讯。如梦中的火无焰无声，是当地人部分遇难部分幸免的征兆。或予示那里将发生事变或设病。
　　梦见火从天降则是最大的不幸。如梦中未见造成任何损失和破坏，则予示那里要发生一场无伤亡的然而是来重的舌战冲突。如梦见火中带烟，冲突就比较容易解决。
　　梦见火从一个地方烧向天空，则予示那里的人有明目张胆地与真主为敌，严重地对真主造谣诬蔑。
　　梦见自己或别人燃火取暖，则予示将发奋做某项事业，而在克服困难之后将收到效益。因贫穷寓意于寒冷，致富寓意于炎热。
　　梦见在火上烤肉，予示将免除别人对自己言论的非议。
　　梦见自己烤肉吃予示自己将获得微薄的待遇和沉重的忧伤。
　　梦见自己在火上用锅做饭，予示他将获得家庭的一点实惠。
　　梦见自己在烧空锅，而锅内并没有任何食物，这予示他将用口头来致力于家庭利益，此梦也被解释为可憎的事物。
　　梦见火烧着了自己的衣服或肢体。他将遭到由于自己的服装或肢体引起的不幸。（下面将有专文另作补述）。
　　梦见火燃烧自己的衣服或肢体，并发出了火焰与火苗，予示其伤害将来自司法机构。如是无焰之火则是疫病之兆。
　　梦见自己吃无焰之火，则是有一番争执和痛苦之兆。如梦中感觉到被火焰灼伤，则予示陷入人口遭人非议之兆。
　　梦见因火而悲伤，则是根据所梦程度被人恶语所伤。
　　梦见身披火花是别人对自己扫兴的言论。
　　梦见大量火花烧向身，则予示将受折磨。
　　梦见自己的双手被火燃烧，则予示将受到刑事处分。
　　梦见大街和商店起火，则是高品繁荣之象征。但非法利润不在此例。
　　梦见自己点火给人们取亮燕给人们引路则是获得有益于人的知识和才华。
　　梦见积聚或扳运火灰（炉渣）则是利用知识作坏事，无济于人的象征。
　　梦见自己准备点火而火未然，也象征为一种无益的知识而徒劳。
希望对你有所帮助。
谢谢朵斯弟的回信 、
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