今天我们要讲的是一人替别人占问功名，还有一人占问母病，到底是如何断卦的？其实卦象显示的很清楚，就看你会不会断。

　　我们占到一个卦，如果此卦有动爻，那么就会产生很多种变化。比如有的变相生，有的变相克，有的变入墓，有的变遇绝，有的变比和等等。经过长时间的占卜预测和实例分析，得到一个结论，就是卦化相克，不论用神是旺相还是衰弱，一律都按照凶险推断。

　　下面列几个图，以供大家更快速地了解卦的生克墓绝。巽卦变坎卦，如果三爻和六爻都是动爻，则是巽木变为了坎水，我们称其为“化生”。根据五行水生木的道理，这里的坎刚好生木，所以以吉祥来决断，如下图所示：

　　我们举一反三，如果主卦是震卦，变卦是乾卦，那就是金克木了，此为“回头克”，

　　又称之为“化克”，我们决断的时候就按照凶险来定，如下图所示：

　　还有一种就是“化克而不克”的，比如兑金化成震木，这就是“化去”，因为兑金为我，我去克他，这不属于凶卦，如下图所示：

　　但是如果反过来，震木变成兑金，就是“化来”，寓意着他来克我，就是不利的征兆了。

　　有一人在卯月、辛巳日前来问卦，问他所占何事，那人却不肯回答，只说求测一卦问问吉凶，于是用铜钱摇卦，得了巽卦，变卦为乾卦，如下图所示：

　　后来一再追问对方要测什么事情，对方才说替长辈占官位。这里需要注意的是，占官位必须要亲自占卜才灵验，如果别人代替的话就很难选取用神，用神一旦选不准，自然就断不准了。

　　但是好在这一卦吉凶非常的明显，巽木化了乾金，为金克木，又属于回头克，属于绝卦。不但不必占问功名，就连寿命都不能长久。果不其然，这名问卦之人的长辈，在午月被削去了官职，不久就病死在家中。

　　有一人在寅月，甲子日前来问卜，占问自己母亲的疾病，得到了坤卦，其中二爻、三爻、五爻、六爻皆发动，变卦是巽卦，我们装好卦排列在纸上：

　　占问母亲的身体状况，取父母爻为用神，也就是父母巳火为用神。这一卦的父母爻，得了月建生扶，却得了甲子日相克，单凭这一点还吉凶难测。我们再来看，父母巳火发动，而天机隐藏在动爻之中，这里化了一个妻财亥水，巳亥相冲，断为凶卦。

　　而且卦中的动爻皆是反吟，反吟的意思是说卦中之爻发动，变出的爻的地支和变爻的地支是相冲的关系，就是爻之反吟。这一卦每个爻都是相冲的，即：卯酉相冲、巳亥相冲，所以也称为爻皆反吟。反吟代表事物反复多变，于是可是断定，其母的病时好时坏，很不稳定。

　　另外，本卦最关键的一点就是坤卦变巽卦，坤卦为土，巽卦为木，是典型的回头克。这样的卦象，即使爻象是吉祥的，但是好比源泉已经枯竭，草木的根部已经衰败，如此还能长久下去吗？

　　那么应期在什么时候呢，显而易见，目前卦象得月建寅木的生扶，还是有些力量，一旦到了亥月，就会有危险。

Q1：周易从哪本书看起，从哪里学起？

十四签→古人→牛皋战兀术
一虎出山。一龙飞天。天缘人缘。
上国收贤。生育之美。造化两全。
龙虎相争。岂有无伤。后虎骑龙背。大约不祥之兆。
乘时而起。既易且速。他日成就。未可量也。
鹏鹗当秋势转雄。乘风分翼到蟾宫。
荣华若问将来事。先后名声达九重。
决策未定有狐疑。一番欢笑一番啼。
文禽本是山梁雉。错被人呼作野鸡。
宋将牛皋战金帅兀术。双双跌下马。牛皋骑于兀术背上。
兀术被牛皋气死。牛皋又笑死。是为处骑龙背故事。


Q2：培训六爻，想学六爻，谁知道那培训六爻非常准？

Q3：求刘汶德老师的卦技二十法！

刘文德的卦技二十法对于六爻学者来说，具有较高的学习价值，是提高六爻预测技艺必不可少的技法之一，但因原文中诸多地方不易理解，相逢在自己的群中，进行了讲课试的解析，将陆续传给易友把玩，转贴请注明出处。
拓扑,就是把卦改变形状，再看它象什么。一根水管，你把它从中间割开，它的构成的本质并没有改变，但是，形状变了，这就是拓扑。
比如震卦，震为车，是因为，你把底下的一阳当成了地平线。上边的两个阴爻，象四个轮子。所以，成车形。在断卦时，特定的情况下，我把震看到水池，也是此理。下边的一阳为池底，上边的阴爻就是水。同样的卦，只要我们善于联想，结合时空一个卦可以拓象成许多东西，震为气体，气一般由水而来。一阳初升方为震，是阴气至极后阳气的开始，所以，把震看成水，有它特定的卦象意义。
当然，卦的说变化要合乎法度，方为卦理
例：壬申年巳月癸卯曰申时，一妇问遗失100元之事。起"蹇"之"谦"
　白虎 子孙子水 ∥ 兄弟酉金 ∥ 　
　腾蛇 父母戌土 ○ 子孙癸亥 ∥ 世
　勾陈 兄弟戊申 ∥ 世　父母丑土 ∥ 　
　朱雀 兄弟申金 ／ 兄弟申金 ／ 　
妻财卯木：青龙 官鬼午火 ∥ 官鬼午火 ∥ 应
　玄武 父母辰土 ∥ 应　父母辰土 ∥ 　
1、财为用神，伏官下。
2、官没动，而且此官临午，得曰月双助，是光明正大的象，断不是贼人所为。
那么，此官就具备了另外的意义。财伏不动在内卦。二爻位为家宅，所以，此财没出屋。当天是卯曰。引财而出，动爻来合。所以当天可见。
3、动变亥水。与财又是半合局，变卦所指引的，往往是时间的定量。所以，断为亥时会出来。
4、在什么地方呢。内卦为艮，是裤子的象。二爻是宅位，裤子的家是什么地方？裤子的口袋。这是把卦放大的看象法，由此，我们知道了，巽是裤头，兑是老头衫等等。象就出来了
艮又为床象 为什么不断在床下呢？因为二爻不是床位。
一般地，在无其它爻配合的情况下，三爻为木才能定为床。其它的，不能肯定.
例：一个占得未济之损问职业
　白虎 兄弟巳火 ／ 应　父母寅木 ／ 应
　腾蛇 子孙未土 ∥ 官鬼子水 ∥ 　
　勾陈 妻财己酉 ○ 子孙丙戌 ∥ 　
官鬼亥水：朱雀 兄弟午火 ∥ 世　子孙丑土 ∥ 世
　青龙 子孙辰土 ／ 父母卯木 ／ 　
　 玄武 父母寅木 × 兄弟巳火 ／ 　
刘文德原解：此卦财临己酉大驿土发动，内卦坎为轮，父爻（车）动，说明在路上开车赚钱。开什么车？外卦（*图）形状象"拐的"（三轮摩托）的俯视图，所以此人是开"拐的"赚钱的司机
1、此卦原卦断得迁强。有后加工之嫌。
2、父动化巳。动出之火与本卦没发生关系。那么，它有能力与主卦中的其它爻发生关系。查卦爻，正好与财酉有关系，此父即是财的长生地，又与之相刑。父代表车。说明什么呢。这个车，能给他带来财，也是个破车，老让他破费。
3、父在初爻临玄武。也主此车没牌子，是个偷着跑的车
4、五爻为正路，它动出之兄生五爻，而主象父克五爻，说明它不敢正经的上大路，而财与五爻这个路，贴身泄五爻之气，五爻被动地生财。说明是路上财。
由此断定，此人的职业与交通有关系。
我在仙女群中讲过，一个卦是打开的太极图。它原本是园形的。那么，上爻就是初爻的邻爻。上爻，初爻，二爻，与代表车的父要构成离火卦。主卦加上变卦,两个卦其实也还是园形的。离为三。坎为轮。主卦的内卦就是轮。外互又是一个轮。初，上，五爻加在一起，还是一个轮，是三轮。
6、如果单按刘文德的那种化象法，说心里话，如果不是事先知道答案，我断不出来。
我不敢把财在离宫，就定为是开三轮车的，财动离变艮。也没看出车象来。
有了父爻是财的长生地这个前提，再结合其它象断，我才能初步看出一些门道来
例：癸酉年庚申月辛酉曰，解先生求测家事，得鼎之小过。
　腾蛇 兄弟巳火 ○ 子孙戌土 ∥ 　
　勾陈 子孙未土 ∥ 应　妻财申金 ∥ 　
　朱雀 妻财己酉 ／ 兄弟庚午 ／ 世
　青龙 妻财酉金 ／ 妻财申金 ／ 　
　玄武 官鬼亥水 ○ 世　兄弟午火 ∥ 　
父母卯木：白虎 子孙丑土 ∥ 子孙辰土 ∥ 应
1、断家事一般以世爻，财爻为用神。兼看宅爻。
刘文德在断了此人家的一些事后。重点断了他家丢了一台洗衣机。
首先，玄武临宅动化兄，二爻为家中的路。
说明是在家中发生了与玄武和鬼相关的事。
此卦官爻持世临旺无伤。说明非伤灾类事。
那么，他求测的是家事，所以，也非工作类事。围绕家中的事展开。
2、官代表死人或官司、盗窃。
用排除法，我们知道了，官不受克，一个家中，也不会把死人放在屋里。所以，排除。而官司呢，是应该与应爻发生关系。应不动，不来克，世动化兄又与应合，也不应该是官司事。那么，兄鬼动，兄是劫财之神，他们合在一起，最大的象征就是盗窃。
3、丢了什么，在没确定是财或其它什么东西前，看鬼位不失为一个好的取象法。巽木的形状，打开来，象个小脚的橱柜。小脚办公桌，冰箱，都具此象。暂时还不能定为洗衣机。
但鬼爻是亥水，水动了，水在柜中。亥字是个扭曲的象，如同衣服在里面搅。但这，我们还不敢肯定是洗衣机。结合梅花法。巽木为软，有衣物象。巽为风，变动后成艮，为止住了，止住后呢。亥水成了午火，干了。好比是洗衣机洗完衣服，甩干，停止以后，衣服就差不多干了
这样一看，就把洗衣机的象，更清楚地看了出来。
1、卦象的坤或乾，在高明的卦师眼里，是活的。它们在代表本身卦象的时候，还具有其它多种变象。
2、要学会从生活中现实象的角度去看放大，变形卦象。
3、拓扑的放大与改变，不能仅就一个卦象去改变它，必须与其它的爻象、六亲、六神，甚至纳音等结合起来，否则就是乱变

Q4：各位易友，大家好。谁有刘汶德大师的《六爻功力自测题》的答案？

Q5：请问济南有没有六爻培训班

介绍你“周易天地”论坛看看，哪里有专业的老师培训。我不是托。希望可以帮到你。
他们可能是网上教学的，学的科目不少。高手如林。我曾加入论坛，理论配高手不乏其人。
可以说把神话的古老术数，用现代科学加以分析。建议先加入论坛看看。多探讨，广开言路。学六爻也好，其他术数也好其实看的是缘分，但愿你有缘的奇门而入。

Q6：网上的新派六爻培训班宣传零基础可以五天可以出师断卦PK各大卦师，本人自学周易十来年突破不了瓶颈，但

五天学点基础还行，要pk卦师恐怕时间少了点