八字取格是按月令本气如何吗？

点击联系发帖人 时间：2022-07-07 03:57

八字中的月令

月令≠月支本气≠司令之神

现在越来越多的人认识到了格局的重要性，学习格局法的队伍日益庞大，但在实践应用中却屡屡碰壁，准确率不及旺衰生克法。好学而不善用，喜欢而不得法，内心很是纠结。
自从上世纪九十年代初，邵伟华老师举起易学大旗后，八字命学的各门各派就登台亮相，大展拳脚，传统混合派、生克大法派、新派、盲派、象数派、格局派，可谓百花齐放。
生克大法派、新派自从98年成为命理的主流后，虽争议不断,但十多年了还是占据主流位置。
旺衰生克派（为论述方便以后把生克大法和新派统称为旺衰生克法）有很多问题，格局法的确是子平术的灵魂，但为什么很多接触过格局法的人，很喜欢格局而论命时还是用着旺衰生克法呢？
一种方法的好坏，不是传播者说了算，学习者和实践者才是最好的评委。
格局法正宗，却不得要领；旺衰法缺陷多，却是市面上最为透明、简捷、实用的方法。
旺衰生克法为后人延伸、创新、自悟之法，没有师承，不存在门规，可广为传播、发展、完善。
格局法为子平先师或鬼谷子所创，早已完善、定型，属师承密法，门规甚严，得之者少之又少。
其实我们现在所看到的格局法，绝大多数为后代文人雅士对子平术门缝信息的想象发挥。
很多上古圣人的智慧结晶，要是没有师传，就是天才也只能比较接近而无法真正破译，更不用说创新了。
我想《神峰通考》、《管见子平》、《子平真诠》应该是后代命理天才们的作品。
格局法不如旺衰法，关键问题在哪里？
格局法以天地主气定格取用，断人层次、察人吉凶。找主气是格局法的关键，也是格局法的根基。
主气月令中寻，这是共识。
《子平真诠》对此有详细的论述：八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得益，皆为贵格。
问题就出在对主气的不同认识上。现在绝大多数习格局者认为：月令就是月支本气，月支本气就是司令之神（主气）、就是立格局的中心点。
因此，就有了以下两种格局派：
1、以月令本气立格取用，不管本气、中气、余气透不透。当本气不透，中余气透干时，在本气立格的基础上论变格。
2、以月令中透干之神立格取用，谁透以谁立格，都不透干的，以本气立格取用。
让我们看看《滴天髓》是如何论月令和确定立格局点的。
月令篇云：月令乃提纲之府,譬之宅也，人之用事之神，宅之定向也，不可以不卜。
这一句话，无须解说，把月令和定格局的问题说的清清楚楚，明明白白。
现在流行的格局法，要么以月令本气立格取用，要么以月支透干之神立格取用，不是忽略透干的意义就是无视人元用事之神。这样立格至少有一半的八字是错误的，很多命局自然是测不准的。这让喜欢格局之士很受伤。
摘取几例博客中的实断命例和“灵海论坛”中看到的一个典型命例加以说明。
坤造：辛酉庚寅己巳壬申（戌亥空）
大运：辛卯壬辰癸巳甲午
此造月令中的甲木、丙火、戊土均不透，要是以甲木本气立正官格的话，伤官食神旺而透干，伤官见官烂命一条。
实际上司令之神不透不能立格，只能取天干中最活跃的字立局。立伤官局，取时上财星为成局用神。
寅巳申三刑财根有损，伤官局介于成与不成之间。日主大富大贵难求，小富小贵必然。
命主现为国家公务员，有一定职务。无格有局者，仕途不是首选，求财乃有天助，断其34岁后会离职求财。
乾造：丙寅丙申乙未丙子（辰巳空）
大运：丁酉戊戌己亥庚子
此造也是月令藏干均不透，要是立正官格，天干伤官一片，又地支寅申冲伤真神，日子就不好过了。实际命主生于立秋后十一天，壬水当令。壬水不透不能立格，立伤官局，取司令真神壬水印星为成局用神，伤官配印似格成。只是寅申冲，真神受损，格降为局，又天干三丙相混，局的层次再降一级。为中小富贵好命。
命主现为某省省委工作人员，副科级，前途不错。
乾造：辛亥庚寅辛巳辛卯（申酉空）
大运：己丑戊子丁亥丙戌乙丑
此造要是以月令本气立格的话，为正财格。比劫林立，正财格必破败无疑，日主应是贫贱之人。
实际此造司令之神不透，立劫财局。劫财喜官杀制，官星用神得令而旺藏于地支，为半成品结构，等到官杀透的大运成局而富裕。
命主从戊子运出来打拼，做过很多行业，都没挣到钱，直到丁亥运的甲申年开了网吧才进财。2008年进入丙戌运，收入大增，现早已是小老板。

1、月令不是月支本气，月支本气和中余气都仅是可能的司令之神，到底谁能成为主气，以人元司令诀说了算。
2、司令之神只有透干时才能够立格。
3、司令之神不透时就没有立格的资格，只能寻天干中最活跃的十神立局定向。

子平术为古圣先贤的智慧结晶，现代人在玄学方面的修养和古人的差距不是一、二个层次，我们能做到继承发扬已属不易，发展创新那只是梦幻。
格局法不及旺衰生克法，不是格局的问题，是我们浅薄狂妄不识格局真机之故。

你要是真的爱格局，那么就请放下身段、不为名利，好好珍惜、深入挖掘。

我们可以有一千个原因失败，但不能有半个失败的借口。

为了维护自己一点点的名利和那可怜的面子，总是为测不准找借口，总是为自己的无知作掩饰，这不仅是对子平的不敬，更是对自己的不爱。

一个真正的易学工作者心里应该很清楚：学术才是自己的生命，名利和自尊是学术的附加值。

每个从业者都应该明白一个道理：你的一切都是周易给你带来的，所有名利都是附加在周易之上的，不用心研究，不努力提升自己、服务他人，那不是自堵后路吗？
希望命学界多一些头脑清醒的大师，那是千千万万学习者的希望，更是子平命学明天的希望。

灵海论坛真宗子平经典问答录
一，原局空亡地支，流年和命局半三合，六合，六冲，穿破是否解空？(能)
二，大运和命局夹出的虚神冲原局空的地支能解空吗？（能）
三，大运和命局共有三支可冲出一虚神，如原局一个，大运一个，流年一个可冲出虚神吗？（不能，原局要有两支）,参考。
二，丁卯运，官杀混杂，三卯暗冲出虚神酉金作为忌神辛金之根。（是）
原局若三卯可冲酉虚神，若如此例，可原局岁运同冲一个虚神出来否？（岁运也能和原局一起暂时冲出虚神,但原局中必须要有两支）
"局"是在八字令物没透时,以天干透出的 "吉"" 恶 "十神为据,查其根气,定其意向,依此立局向,围绕此局向,也必要搭配上良性的护卫救护系统,护卫清纯真假三关一样要过,这才叫成局。成局的形式只此一种。局讲的是以日为支点,周遭充塞之气的运转情况)。无格时，如何找到并定局向的问题是个关键。这是要看天干上的亲疏远近，冲合，地支的聚散，如此而以。

寻找立（格）局点是否跟空亡相关呢？（没）
寻找立局点同十神的根气是否有关呢？（有）
如果同等条件立局点是以时上优先么？（是）
寻找立局点同十神的根气是否有关呢？（有时是）
在吉神选局中，主要先看根气，有根气者优先，但坐空亡的天干只要其所得根气强大,依然优先立极。因根气不等于力气，坐空只是暂不发出作用，没有坐空的天干只是暂时的力气大一点而已。比如两个人，一个身体素质好出身平民，而另一个身体素质差但出身贵族，依其先天支配的资源论当然是于出身贵族者优。此论相当于“日元旺弱”与“格局成败”之间的区别，何者更能体现出富贵层次？

1）由年遁月，月柱已把年的范围细化12分。
2）由日遁时，时柱已把日的范围细化12分。在月和日中间，真宗子平用个月令分日司权诀，把月和日连接起来。

于是四柱八字的系统，是已经确定精确到时辰的系统。民间命家有的还在时辰上再分头中尾。或时后再加一个刻柱，共五柱。

《一》真宗子平论格局的成败形象就如一套管道系统，只要从甲地到乙地之间不阻不漏顺利到达即谓之格局已成。品强弱只是在测量管径大小无关成败。至于管道材料是金是铜是塑料还是镶钻白金的，管径大小是否均匀该大的地方大该小的地方小，是否最优化设计，这些都只是格局系统的等级问题，不代表这个系统会安全运转。当然不同类的管道系统设计的方式理念自是不同。

一）真宗子平的格和局是两个不同的概念。成格只有两种：

一是月令当令之本物要透出后护卫得当方成格。

二是当令之本物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号真神得用也是成格。

成格方式只此两种。成格者必贵。

真宗子平对于月令当令之物另有口诀，和渊海中的月令人元当旺天数不同，所谓的古人传书不传诀的作法。局是不成格的情况下以日主为中心的日元系统结构组成。近人论命所讲的格局多是局的概念。成局者必富。真宗子平如《子平真诠》所言入手首重观提，关键的工具是月令分日用事诀。由月中当权之物决定格的成败，成格的才是贵命。第一重要的是月，而不是日。只有在月令系统不成格的情况下，才退而求其次看局系统的成败。

二）月令分日诀是真宗子平核心隐诀之一，绝大多数月令在节后十二天以后才跳入本气当令。也有例外，比如酉月第三天就入辛金当令。在交节后未入本气前是真子平定格局最奥妙的地方。比如寅月入甲气以前会经过丙火和己土（注意不是地支藏人元的戊土，立起局来有天渊之别）。比如子月要先过辛金和壬水，十天以后才是癸水当家。那在交节后十天左右杂气内如何真正分日用事？子平祖师密传此月令分日用事诀。

三）世人绝大多数都是先天格局有破，要后天行运为之修补。人生于世，就象用五行五种材料做成一个物品。有三种可能：

A>正品，即成格成局的八字，只要不到破坏格局的地方都会正常运转。

B>次品，先天有瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。也有些是破到修无可修的，只好一生辛苦。

C>半成品，先天的材料还在未破还可以用，但没组合起来，后天经过不同的阶段可能产出不同类的正品或次品或废品。

四）格局之法，首先是当令之物，论喜用等，无不要依靠这个。然后就是格局论：用当令之物透和不透来分格和局，以及局用当令之物真神得用成格，格局的成立要三关：护卫、清纯、真假。

1、先寻找当令之物透出否，透出的话，以当令之物为主，不透出的话，以日主透出的六神来看。也就是说你需要寻找天干中最关键的一个字。这个字如当令之物天干透出的话，不用找。如果当令之物天干不透出的话，从六神中找，包括当令之物天干透出的是比劫。

2、然后根据该字和日主的关系：分为才格、印格、官格、杀格、食格、伤格。

3、然后根据才格、印格、官格、杀格、食格、伤格。根据各自的喜好，取顺用或逆用之道。也就是相神。比如才格见比劫为格破，以才为格用，以比劫为格忌，以官为体用，岁运再结合原八字中的东西来看。

比如二个人八字相似，就是年月位置调换了，一个天干是才比官，天干透才；另一个是比才官。天干透官。那么比的作用在二个人的八字中完全就不同了，一个是格忌，一个不是格忌。而根本不能通过强弱来定喜用。这个就是格局法与强弱法的差别之一。《子平真诠》中格局的论断非常详细，能非常提高格局的看法。

4、然后就是看八字中其他六字围绕这个当令之物展开情况。日主基本不参加，除非化气格。看完其他六字围绕这个当令之物展开情况，再看合化，合掉忌的为吉，反之不好。

局呢？基本参考格的用法，只是局所推的那个主字不是当令之物罢了。十神中只有八神能成格局：比劫不成格局，需要从其他处找。八神分四喜神，四凶神。其中八神中才和印能合并。于是有四喜神，二凶神（杀、伤）。但偏印见食为枭，偏印的话，还要看局中有无食，所以偏印可喜可凶。原则上是吉神顺用之，凶神逆用之（制约或者泻其凶气）。比如杀格，可用食制之，叫食神制杀。或印泻之，叫杀印相生。食神制杀的话，就要衡量杀强杀弱，在选用是否用才或比劫。同时要看其他字的位置、合化等。

5、格局的核心就是找天干上的一个字，依靠这个字与日主的关系看是八神中的哪个？看日主是喜欢还是不喜欢，也就是四喜神和四凶神。然后分析天干上其他二字与这个字的关系，比如喜神要护之，凶神要制之。详细规律可见《子平真诠》！得到相神和忌神；再看这个字本身强弱，看地支的关系，是帮助相神，还是帮助这个字，还是帮助忌神；再看合化作用。到此基本上内容结束了，岁运用和忌就参考前面的分析。但岁运经常引发合化，很可能用和忌有变。先天格或局探求的是人一生在走对大运最高可能达到何种层次的问题。岁运是研究先天好的或坏的东西，何时粉墨登场变化的问题。此是子平入门第一课。

6、外格：说的是从弱或从旺，或化气。

这就是子平拆局法门运作的过程：从漠糊一大片--> 到清楚几条线-->到明明白白几个点,此抓到的穴点就是人生境遇表像的攸关处,批命至此如匙开锁,应声则解。

真正的子平术拆命不是看平衡（中和力量）的，是看：护卫，清纯，真假，三关的。现代流行的“流通”概念不过是此三个概念中的一部分。

子平命家有云：任何命局的五行时刻都在自我平衡（不是平均），不平衡则死。

问：到底什么是格，是不是当令之物透出才叫格，不透就只有找局？
1>格是在当令物透出后，围绕它要搭配上良性的护卫救护系统，还要入清，还要护卫有真根，护卫、清纯、真假此三关都要过的才叫成格，这不叫真神得用，这是正常的成格。或者令物不透情况下去寻局，成局系统也结构良性完备，护卫、清纯、真假此三关都要过，并且的成局用神或成体用神刚好是当令物，此才叫真神得用，此是一种特殊的成格形式。这是成格的第二种形式。子平术成格的八字只此两种形式（格讲的是日主之外，天地间主气的运转情况）。

2> 局是在八字令物没透时，以天干透出的吉恶十神为据，查其根气，定其意向，依此立局向，围绕此局向，也必要搭配上良性的护卫救护系统，护卫、清纯、真假三关一样要过，这才叫成局。成局的形式只此一种。（局讲的是以日为支点，周遭充塞之气的运转情况）

格和局是在两个不同战场打的不同战争，虽然护卫、清纯、真假三关衡量标准一样。成格多兼成局，只成局者不会兼成格。

问：如果论命遇到不成格，又不成局的，那看什么呢？看日元吗？看象，还是看调侯？还是以无法为有法，什么有感觉就用什么呢？

答：世人99.9%先天八字皆不成完美的格或局，要后天修补，此时学人就要进一步依格局的成败标准来拆格拆局，抓住几条或一条线脉，找出成格局或不成格局的症结在哪，是一处、两处、还是多处? 这就是依脉点穴的过程，接下来看看能不能治好，或减症。依干支作用开药方（不是强弱扶抑），开出的必需物，就是后天一部分的岁运用神。这就是子平拆局法门运作的过程，此抓到的穴点就是人生境遇表像的攸关处，批命至此如匙开锁，应声则解。调候之用犹如调味之于羹肴，在于增色，和提高层次，而不能决定格局成败，成富贵在于格局结构的完善。强弱的概念多在斟酌取舍后天岁运用神的先后顺序时才用的。

拆完格局后，用神类重要的有体用、格用、岁运用、岁运忌、通关、调候几种，此几者可能重叠，也可能不同不全，也可能要分天干地支。比如食格去煞，以食为格用，以印为体忌，以比为体用，以煞为岁运用。又比如煞格以食或印为格用、体用，但此类格忌双用并见，此谓过犹不及，一个兵两个官，两官相争似管实不管，兵得利，坐大变匪，就性情嚣张自以为是了，非制化不好，实是制化架空，其中两者皆由体用互变成体忌，所谓护卫颠倒是也。

真正的子平术拆命不是看平衡（中和力量）的，是看：护卫，清纯，真假，三关的。

1、不成格：是讲的当令物不透，或当令物不是真神被用。无格时，如何找到并定局向的问题是个关键。这时要看天干上的亲疏远近，冲合，地支的聚散，如此而已。成格以月令中当令物为中心看成败，成局以十神意向为中心看成败。

2、清纯：就是讲阴阳，正偏的搭配问题。浊主要是指正偏同透和某些阴阴、阳阳的搭配和正令透偏的情况。

3、真假：就是讲根气的问题。

4、护卫：是讲立格或立局的意向十神，周围有没有形成一个完善的保护或抑制机制，定立格局意向的吉神要生或护，比如官要财生化伤，或印护制伤。定立格局的恶神要制或泻，比如七煞要食制或印泻。先天八字见到的干支叫“实”，不见叫“虚”。虚并不是没有，天地之间分分秒秒都有这些“虚”物环绕作用着，所以要成格成局，首要先天结构有完善正确的护卫抑泻机制和渠道，且该机制要“不阻不漏顺利到达”，这就叫护卫机制。

体用神（相神）是什么呢？
体用神是为格局的完备与良性运转准备的,一定程度上是格局用神的救护之物，也可以是起完善保险作用或强身的作用。或为强弱的平衡用神。

问：地支藏干人元和月令司令的差别？

答：地支藏干人元和月令司令是两个不同的概念，一个是讲地道。一个是讲天道。人元是人元，司令物是司令物，两种概念，两个系统。地支藏干人元，如子只藏干癸，卯只藏干乙，寅藏干甲戊丙。同时寅中藏干的甲戊丙并无排列次序的讲究。月令司令，比如子月要经过壬水辛金才到癸水，寅月要经过已土丙火才到甲木（注意不是寅地支藏人元的戊土）。

1、卯月支含人元乙，这是地道。

2、看卯月中是何当令物，就要知道卯月中令物演变要经过甲癸乙三个阶段，这叫月令分日用事。在30天中各据几天要通过计算才知道。于是卯月中有可能会推出癸水当令。这讲的是天道的。

3、比如算到八字卯月刚好是癸水当令，那这个癸水只是用来定格局厘干支衰旺用的。而看地支藏干人元作用时，月支卯还只是含一个乙字，不能看成卯月支含甲癸乙。

4、三元不同甲子顺序不同。是说运月令分日诀时，不管男女都要用上下三元的因素参加扣算。例如上元男卯月甲占9日，到下元男卯月甲就不是占9日。（此所以前后百年同一八字成就不同，当令之物不同，格局成败

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常理：甲生寅月，日元得禄；余寒未尽，喜丙温暖。身强，专取丙火调候兼泄秀，真神得用，富贵非轻。

变理：若火太多，泄弱日元，食多身弱，又须见癸，用印制食生身。

财多身弱，专取用令甲比为助，富多贵少。原局印多，水泛木浮，死无棺椁；又喜戊来止水，丙来助戊，用财破印，方免凶危。寅月甲丙戊皆为旺气，取其一者为用，亦有名利。

春木当令，决无从强之理；其余十干，凡生当旺令者，纵克泄交加，日元孤立，亦不作从强之论，尤以阳干为然。从而难从，贫贱之士。

常理：甲生卯月，日元羊刃，余寒已退，丙非急需；身强用丙，要有癸配；有丙无癸，甲恐被泄过甚；有癸无丙，甲太顽强；水火既济，方许富贵。

变理：身强，用庚金制，用戊土辅，为财滋煞，富贵定然。用丁火泄强身者，为木火通明，文学词臣。庚甲两强，干见丁火，为伤官驾煞，位高权重。

若非身强敌煞，春木最忌见，因春木为活木，最忌克伐。”活木忌埋金之铁”，”春不容金”，皆是此理。杀强身弱，必主，又要火破金，方保安吉。身弱，专取月令乙木助身。月癸印须有庚辛为辅，癸印失令之故。

常理：甲生辰月，财星当令，春深木老，可用庚削；阳壮木渴，又喜壬润，用癸恐戊合，故以壬为上；尤妙干见丁火，丁壬有化木之情，暗辅木气；故三月之甲，得庚壬丁三透者，富贵上格。

变理：总之，身强用庚为先，月令自有财来滋杀，最忌丙丁制金；用金见火，名”钝斧无钢”，无用之人。用丁，不作木火通明。

身弱，以壬为先，庚次，煞印相生，富贵必然。无印可用比，亦可富贵，因辰中的癸乙皆为当旺之气；真神得用，名利裕如。

常理：甲生巳月，食神当令，甲被旺泄，癸印为先；火炎土燥，调候为急，亦以癸水为真神；惟四月之水，归于绝地，用壬癸者，必须有庚辛为配。

变理：无癸用壬，无庚用辛，配合略差，富多贵少。

四月之甲，见丁出干，又得癸庚出制，富贵上品；因丁出干，为病重得药，自然上格；旗鼓相当，格局方显堂皇。调候为急，壬癸切不可少，身强身弱，皆可暂臵勿论。

常理：甲生午月，伤官当令，根焦叶枯；调候为急，先取壬癸，次取庚辛。五月甲木，木火真伤官佩印，富贵非轻。

变理：原局无水，运入东北之地，或可苟全性命；运入南方，名”木化成灰”，必死无疑；运入，”伤官见官，为祸百端”。

若满盘丙丁，不见印比，木火伤官变为炎上之类，反为贵论。岁运喜东南而为福，忌西北而招咎。

常理：甲生未月，财星当令。大暑之前，火气未退，取用理同五月；大暑之后，丁火退气，金水进气；甲木首要身强，支聚寅卯亥为美。

变理：身强，用庚制之，月令有己生助，财滋弱煞，富贵定然。身强用丁，为”木火通明”，真神得用，富贵非轻。若然身弱，仍用印比。煞强身弱，可用丁制，但要身弱有根方可用之，否则成克

泄交加反弊。伤官制煞，伤官为月令真神，位高权重。财多身弱，专用比肩，无比用劫，乙劫亦未月之旺气。

六月原局土多亦不能作从财格论，盖未为木库，中有乙木暗破财星；月令有根，未可言从。干见戊己支见辰，甲己化土，发露；化土成格，富贵非轻。

常理：甲生申月，庚煞当令，书云：”死木得金而造，庚辛必利”，但首要身强，方能任此强煞。

变理：身强，专取月令庚煞，真神得用，富贵无疑。身煞两强，又要见丁，伤官制煞，位高权重。

若然身弱，又要印比，申宫金水相生，专取为用亦可致贵；但原局金水一多，局转秋寒，相机配以丙火，方有生意。

常理：甲生酉月，正官当令，木囚金旺，首在身强，支通寅卯未为美。

变理：身强，专用月令辛金，正气官星，富贵必然。

身煞两强，喜见丁火，故亦喜用。若然身弱，仍月印比，但以局中有丙为上。金多木弱，名然来克身，必主。原局有火制金无用，盖日元虚弱，见火被泄益弊，名克泄交加，凶夭之论。

凡遇克泄交加，必取印星为用，以印化然煞制伤生身，一得三用，起死回生。

常理：甲生戌月，财星当令，首在身强，支聚禄刃为上。变理：身强，用庚用丁，皆可贵显，因戌月庚丁有气。

身强用庚，戌中自有戊土生之，财滋弱煞，富贵定然。身煞两强用丁，伤官制煞，贵而有权。身强用丁，戌中有财，非仅一富，抑又可贵。

身弱，印比相机而用；亦不外财多身弱用比，煞强身弱或食伤用印之理。又戌为燥土，凡原局火多，皆须支***一两点癸方为上格，并非一定身弱始用癸印也。

常理：甲生亥月，印星当令，调候为急，先取丙火。壬水当令，又须见戊止水培木；身强，丙戊两透，富贵定然。

变理：身强，可配用庚；故十月之甲，丙戊庚，食财煞三透最为上格，因其配合完美之故。

身弱专用禄刃，支见寅卯为美；但原局切切不能无丙，即支***有丙，亦属可贵；否则水冷木冻，两者无生受之象。凡冬月用火土，

非运相助，不能发迹；因冬月火土失气，用弱，交入南方，乃属正气。

常理：甲生子月，印星当令，先丙后戊，理同亥月。变理：身强见丙戊出干，富贵非轻。

身弱取寅卯禄刃助身，不可随便用癸印。子月甲子，最怕，水泛木浮，必主横夭；有戊此水，方许安吉。故十月十一月之，木论甲乙，不愁身弱，因月令印星当令，自可生木，最怕母慈灭子，水泛木浮。冬月甲木用癸用壬，总要原局火土太旺方可用之。

常理：甲生丑月，财星当令；天寒地冷，先取丙火；若非水旺，不可用戊，因丑月财星当令，自然有土。

变理：凡三冬之命，用丙者为贵，无丙用丁，或支得巳寅午一字，亦有小名小利。

身强，用庚劈甲引丁，名”木火通明”，富贵非轻。故身强得庚丁两透，亦为上格。

身弱，仍用比肩为助，见一寅字最妙；因寅中有甲有丙，比为三冬甲木之真神。

凡甲木多以庚煞取贵，独有三冬及初春可以无庚。一见丙火，自然有福。

常理：乙生寅月，劫财当令；余寒未尽，先用丙火；乙木喜润，次取癸水，惟癸水喜***辰丑，地润天和，富贵之象。

变理：春初之木，宁丙火多于癸水，勿癸于丙火；否则癸多困病，终为寒士。丙癸两边透隔位不合，富贵可图。

总之，初春乙木，以丙火为真神；身强，专用丙火泄秀，富贵非轻。身弱，喜用比劫，支见寅卯亥等字为美，因比肩当令，用神有力。取癸印生身虽可，惟癸水失令力微。煞强于身，取丁食制煞为用；用水化煞者，终非上格，因春乙最忌寒湿，木根被水腐蚀之故。

常理：乙生卯月，日元得禄。身强可火泄，身弱可取水生，总之原局火多用癸，木多用丙。

变理：丙癸齐透无疑，切忌见庚，尤忌支见申酉，盖”春木忌埋根之铁”；如见辛煞，专用丁制，无丁见癸，纵有印化，终非上格。

身强，丙透癸***，不透庚金，大富大贵。支成木局，不见庚辛为曲直仁寿格。癸透，功业彪炳。丁透，文学词臣。若夫煞强于身，用丁，为食神制煞，主贵。财强于身，用甲，为比劫分财，主富。

常理：乙生辰月，财星当令，阳气日炽，先癸后丙，水火互济为宜。

变理：身强，用丙丁泄，但支直***水。

乙强通常不用庚制；惟枝叶繁茂，见己庚出干，财官双美，春深木老，姑又用之。印星太多，水泛木浮；又喜丙戊，用财破印。财多身弱用劫，煞强于身用伤。见庚辰时，化金失时，得运相助，方许富贵。若透两庚，忌合不化，得丁火破之，或许一富，然非上格。

常理：乙生巳月，伤官当令；火炎土燥，木性枯悴；调候为急，专取癸水，水弱又喜庚辛发水之源。

变理：总之三夏用神，不离金水；有金无水，乙木克泄交加，之命。支成金局金方，又见庚金透出，无火破格，可作化金格论，大贵。

常理：乙生午月，专用壬癸，水弱，又爱庚辛；庚壬丙透，显贵必然。

变理：有金无水则为”克泄交加”，之命。有水无水，则名”水无源头”，富贵不久。

除特殊格局外，五月乙木必以水为真神；癸水力弱，壬水为先，庚壬两透，必主贵显。

常理：乙生未月，财星当令。大暑之前，理同五月。大暑之后，火气渐退，金水渐进。身弱，仍喜癸壬，支通寅卯亥字为美。或干见丁壬，暗辅木气，亦有衣禄；用癸最忌戊制己混，转为下格；有甲为救，小名小利。

变理：若金水太多，局势转寒，可相机取丙为用。

若支成木局而身强，得丙泄秀，得癸润乙，水火互济，亦可取贵。故丙癸两透，富贵，丙透无癸，原局失润泽之功，不外常人。财星当令，原局无印比生助，格成从财，亦可富贵，一见印劫，则作财多身弱论。

常理：乙生申月，官星当令，庚金司权，乙必受伤；凡乙木身弱，最宜比肩，干见甲，支见寅，木气自旺，所谓”藤萝系甲，可春可秋”，即是指此而言。

变理：庚金透出，乙必受伤，专用己土污金培木，富贵奇格。用水印化煞亦可，但防金水太多，水泛木浮，又须相机而配戊土。用丁食神制煞者，首要身强；若然身弱，恐克泄交加。乙木干见甲，

支见寅，或支下成方成局，乙木转强，可取庚官，真神得用，富贵非轻。见庚辰时，从金格得时，大富大贵，原局岁运皆忌丙丁破格。

常理：乙生酉月，七杀当令。乙木绝地，首要身强；柱见甲寅，藤萝系甲最妙。

变理：身强，用月令辛煞，真神得用，富贵定然。

身强金更强，喜用丁制，为食神制煞，贵多就武；寒气将增，相机要用丙火，故身强得辛丙丁透者，大贵之格。身弱用癸，仍要干见甲，支见寅为妙。乙为兰桂之蜀，秋分前，火气未除，兰桂未开，癸前丙后。秋分后，兰桂已开，寒气渐深，丙先癸后。

常理：乙生戌月，财星当令，乙临燥地，且日元失令，专取癸水生身润局。水弱，又喜见庚辛发水之源；故癸辛两透，煞印相生，富贵定然。有癸无辛，富贵不久，有辛无癸，必主贫贱。

变理：财星当令，若财多身弱，喜见甲寅，”藤萝系甲，可春可秋”，但用比劫者，忌见庚辛。

身强用丙丁泄者，戌月火有余气，真神得用，亦可致贵。身强亦可取庚制，戌月有财生之，富贵可图。

常理：乙生亥月，印星当令，水冷木冻；调候为急，先取丙暖，壬水，不可无戊。

变理：身强见丙戊两透，富贵必然。

若支***一两点壬癸，可以无戊，但不可以无丙；寒木向阳，方主富贵。无丙用丁，富贵稍逊。身弱，可取亥中壬甲为用，但原局须见丙，否则水冷木冻，两者无生受之象；水火互济，方主。若支成木局，曲直仁寿格失时；如见丙戊，方许富贵。

常理：乙生子月，印星当令，调候为急，专取丙火；丙透有根，自然富贵；丙***寅巳，亦有功名。

变理：用丙忌壬癸破害，得戊己为救，亦有衣禄。

冬水太旺，壬透无戊，得己出干，丙火为助，大富贵命；此乃用己混壬培木之根，再有丙暖，自然福厚；并非用己财破印，务须注意。

常理：乙生丑月，财星当令，丑为湿土，气尚寒冽，专取丙火为贵；一丙透出而支下有根，无壬来克，富贵必然；丙火***支，亦有名利；无丙贫贱，运走东南可主小康。

变理：财星当令，戊透土多，为财多身弱，专取甲寅比肩分财，格局主富，但亦不能缺丙暖局。

大凡三冬之木，不惧身弱，因月令自有癸水，最惧局中无丙丁，水冷水冻，两者无相生之象。

常理：丙生寅月，印星当令；丙得长生，气自生旺。身强喜壬相济；惟印星司权，能化壬煞，故又须见庚，扫木存水；身强见壬庚两透，财滋弱煞，富贵定然；壬透庚***，异途致贵，富多贵少。

变理：原局木多火塞，专用庚财破印，亦可致贵。

丙火最忌戊己晦光塞壬，丙旺极而用戊己泄者，一富而已。若身弱者，当用甲印，真神得用，富贵必然；但仍要见壬为上格；甲木得壬，煞印相生，主贵。壬多，煞强身轻(非弱)，见戊制壬，柱见一二火，食神制煞，大富大贵。身强方能用食伤，若煞强身弱用食伤，之徒。

常理：丙生卯用，印星当令；母旺子相，丙火自强。身强专用壬水，更须庚辛相助；壬庚丙透，贵显之命；一透一***，亦有名利；用壬，最忌丁合戊制。

变理：如无壬癸，身旺用己泄，伤官生财，小富而已。

若然身弱，专用月令乙印，正气印星，富贵非轻；若以丙丁禄刃为助，敌煞则贵，分财主富，统以全局配合而定之。

常理：丙生辰月，食神当令，丙火渐强，专取壬水，戊土当令，浊水不贵，故三月丙火之用神取舍，必先观戊己出干与否而定；土一出干，必须见甲。

变理：身强，专用壬水，水弱，辅以庚辛；尤妙庚辛能泄气，食生财，财滋杀，富贵无疑。

身弱，先取甲木，仍须壬辅，煞印相生，富贵非轻。壬甲两透，富贵定然，一透一***，亦有名利。身强，无壬用癸；身弱，无甲用乙；惟配合略逊，富贵俱小。身强用食伤泄者，富多贵少。

常理：丙生巳月，日元得禄，专用壬水，水弱要有庚辛发源；调候为急，无壬用癸；合配略差，富贵乃小；支见申字，亦有名利，亥子冲月，成中有败。

变理：总之四月之丙，炎威莫当；见庚壬两透，无戊制壬晦丙，富贵非轻；庚癸两透，富多贵少。

若满盘皆金，不见比劫，为”火长夏天金叠叠”，大富之命；岁运以西北为美，东南为殃。丁火出干，支见午刃，又得壬透，名”羊刃合杀”，威权显赫。若身弱者，不外用甲印，理同三月。身弱用比劫亦可，敌煞则贵，分财则富，此乃命理通例。

常理：丙生午月，日元阳刃。身强，专用壬水，庚辛为辅，庚壬两透，富贵双全；一见丁合戊制，便为常人。

变理：支见申金，内有金水相生，得运相济，亦可小发。身强若得二壬一庚出干，大富大贵，其余皆同四月。

四五六月夏火当令，甚少身弱之理，若然身弱，仍用甲印，但要壬辅为贵，煞印相生，富贵非轻。若壬水太多，或支成水方水局，反取午中丁己为用，真神得用，富贵非轻。柱无金水，支成火方火局，有甲乙透助，格成炎上，富贵上格；运行东南为福，西北为殃。

常理：丙生未月，伤官当令；大暑之前，火炎土燥，取用仍同五月。大暑之后，原局若属火土两旺者，用神仍不离壬庚，此即身强用财煞之理。若煞强身弱，仍用甲印，亦须见壬，煞印相生，富贵有准。

变理：未月火土皆为旺气，若火强土更强得金泄土旺气，火土伤官用财，必富之格；但首要身强，盖身弱不能任财也。

若原局土旺泄火，得甲乙出干，制土生身，名『火土伤官佩印』，运行北方润局，大贵奇格。因未中乙己丁，火土木皆有气，体用同宫，富贵非轻。

常理：丙生申月，财星当令，丙火退气，首在身强。若然身强，专用女令申中长生之壬，禄旺之庚，真神得用，富贵非轻。身强得一壬透，月令自有旺金生之，富贵无疑。身弱仍用甲木，但月令财星当令，财旺破印，故用甲印者，相机配以比劫制财方妙。

变理：财旺破印，或见煞来调解亦可，故身弱见壬甲无透，必贵之士。

身煞两强，月戊食制煞，多以武贵。或壬多见一戊，必为秉权显宦。财多身弱，专用比劫者富，但申月之丙，申中有壬，则其不止一富，抑又可贵。

常理：丙生酉月，财星当令，首在身强能任，支通寅巳午为美。变理：身强得壬透，富贵两全；壬水暗***，小名小利。

无壬用癸，但富贵不久。壬癸不见，功名无份。身强用壬，如见戊破，转为食神生财，富而不贵。若然身弱，仍用甲印方可取贵。壬甲两透，煞印相生，富贵有准；复得月财成”财煞相生不碍”，富贵非轻。财多身弱，专用比刼分财者富而不贵；因酉月纯财，不比申月***有壬煞兼可取贵。

常理：丙生戌月，食神当令，丙火入墓，最忌土晦。食神泄气，身弱，取甲为先，以印制食生身，次用壬水滋养甲木。壬甲两透，煞印相生，富贵功名，出于正途；无壬用癸，异路功名。

变理：若然身强，专用壬庚。

戊己不出干，甲木不须配用。若支成火局，干见比劫，则又须壬庚参用。设若局无金水，一片木火，格成炎土上失时，运行东南，仍可富贵，运入西北，必主孤贫。

常理：丙生亥用，七杀当令，火纵叠见，亦属有利；尤妙根通寅午；身弱，专取甲木，月令有壬，煞印相生，富贵有准。

变理：若壬水出干，又要见戊；但食神制煞，首要身强，否则仍取印星化煞为美。

丙火支得禄刃，或成火方火局，专取月令壬水为用，真神得用，富贵非轻。丙火以壬取贵，本忌戊已浊水，但十月丙弱壬强，无甲透者，见戊已出干，因亥中有甲，专取已火混壬培木，名”己土混壬格”，富贵奇格，运行南方，必主贵显。若干见辛，支见辰，又见，名”化合得时”，大贵之格。

常理：丙生子月，官星当令，水旺火弱，首要身强。若身强专取子中癸水为用，正气官星，富贵非轻。若身强煞亦强，见壬煞出干，则又须见戊，食神制煞，富贵必然。身弱.不可无甲出干化煞生身；若无甲木,名利皆虚。

变理：煞强身弱，无甲化煞，无戊制煞专取己土伤官混壬，亦可得贵。若得甲出，己土混壬培木，富贵非轻。

支得一寅，内***丙甲，亦主衣禄。丙火无根，无印却来；壬煞太旺，无食伤出制；作弃命从煞格论，运走西北，富贵非轻。

常理：丙生丑月，伤官当令；丙气被泄，身弱为虑。身弱专取甲木为用，又须见丙比暖局。大凡三之冬之命，取甲印为用者，首要局暖，否则湿木无焰，木火无相生之象。故身弱见甲丙两透，富贵定然。或甲透而支见寅午巳一字亦佳。

变理：若然身强，又喜壬庚。

身强见己火泄秀，无甲乙克破，主聪明性傲，小名小利；因火土伤官失令，格难取贵。

常理：丁生寅月，印星当令，母旺子相，日元颇强；身强，原局杛多火塞，见庚扫木，月财破印；故见庚甲两透，病重得药，自然富贵；无庚破甲，名”身旺无依”，非贫即夭。

变理：身强，见庚壬并透为财官格，虽可富贵，但配合非佳，非上格也。若身强而水更强，煞强于身，用己土食神制煞最妙，功名异路。

壬透又得寅时，无庚破格，丁任化木得时，富贵非轻。支成火方火局，无滴水相济，又见甲木出干，为假炎上格，因不得时，仅主衣禄；运喜东南，忌西北。若然身弱，专取月令甲木，或得庚甲两透，劈甲引丁。

常理：丁生卯月，印星当令；身不惧弱，最怕母慈灭子，木多火塞；身强印多，先取庚金；春月木旺金弱，相机配以己土。

变理：身强用庚，忌见乙庚齐透，贪合破格，即为常人。丁火昭融，其性柔中，若非旺极，不喜壬官，单用癸煞；运行西北，亦主大贵。身强单月巳中一点长生之庚，名”吉神暗***”，运入，大贵之命。若然身弱，要见甲庚，无庚不能劈甲，无甲不能引丁；总之，二月丁火，身弱见庚甲，富贵必然；一透一***，亦有名利。

常理：丁生辰月，伤官当令，戊土泄火，身弱为虑；身弱，专取用庚，劈甲引丁，为弱丁之特殊用法；甲庚齐透，富贵定然，配合取贵，不以克论。甲透庚***，亦为儒透；庚透甲***，小名小利。

变理：若见戊己出干，泄弱丁火，有甲出制，小贵可图。若木印太多，则又要见庚为上，以财破印，异途致贵。若水煞太多，煞多身弱，非贫即夭；有甲化煞生身，或支通巳午寅字为佳；干透戊己，用食制煞，则又许其富贵。

常理：丁生巳月，劫财当令，丁仗丙威，火气自旺。身强，用癸为上，用壬次之；水弱，又喜庚辛发水之源。总之，四月之丁，身强见金水两透，富贵定然。

变理：若柱见丙火出干，名”丙夺丁光”，其气类于丙火，可当丙火论。若见己庚出干，支***壬癸，食神生财，富而不贵。

若庚辛出干，原局无水，身财两旺，本为富格；但巳月庚金长生，用神有气，还金水流年，亦可致贵。丁火柔中，火纵旺亦不能作炎上格；若见甲丙出干，名”甲引丁光”，类似炎上格，运入东南，五福三多。身弱，专用月令丙火，真神得用，富贵非轻；用甲印不为上格，因用神失令及无力之故。

常理：丁生午月，月令得禄；身强专用壬庚，庚壬两透，富贵双全；得一癸透，名独煞当权，权贵武职；壬癸***支，亦非白丁。

变理：用壬癸见戊制已混，或见甲木出干，泄水生火，劳碌常人。若原局金水太旺，身弱，取月令午中丁己为用，真神得用，富贵非轻。丁火阴柔之质，火纵旺亦不作”炎上格”论。

常理：丁生未月，食神当令。大暑之前，火气未退，取用仍同五月。大暑之后，丁火退气，身弱，见庚甲两透，劈甲引丁，丁火自强；但体用非旺，故仅属小富小贵。

变理：若戊己出干，泄弱丁火，可专取甲木，用印制食生身；原局命燥，相机配以一两点癸水。

若然身强，可取癸庚，财滋弱煞，贵而有权。若身强见庚辛透干，月令自有食神生财，格局转富；金***，运入西北，亦可小富。

常理：丁生申月，财星当令；若然身弱，定须丙丁巳午为助；比劫分财，格局主富。若然身强，专用月令金水，真神得用，富贵有准。

变理：凡丁火身弱，多以庚甲取贵，盖有庚劈甲，方能引丁；次之方取丙火，若身弱得庚甲丙齐透，大贵之命；因取庚金劈甲引丁，又惧庚财当令破印太过，故相配以丙火，调配得宜，理应大贵。

身弱用甲，无甲用乙，名”枯草引丁”，但要有丙晒乙方为合格，主富多贵少。

常理：丁生酉月，财星当令；身弱，甲庚丙齐透，大贵。有甲有丙，富贵有份；无甲用乙，名”枯草引丁”；但火弱而难长明，富贵不久。

变理：若原局，癸水出干，煞强得己土出制，食神制煞，富贵上格；但丁日必须支通有根，否则克泄交加，贫贱凶夭之命也。

若然身强，又要见壬癸透干，月令自有旺财生煞，富贵定然。

常理：丁生戌月，伤官当令，土泄火气，身弱为滤。身弱，见戊己出干晦火，专取甲木，制土生身，为”火土伤官佩印”，若支下有一两点壬癸滋甲润局则更美。

变理：若身伤两强，见庚辛出干泄土，【火土伤官】用财，真神得用，不止一富，抑又可贵。

原局火木太多，丁火转旺，则又以庚壬为用，富贵可求。原局土多，不见甲印壬官，为”伤官伤尽”，格局变为”稼穑”，富贵上格。寒土喜火，取丙丁为用，岁运亦喜南方。

常理：丁生亥月，官星当令；身弱，专用甲木，即”如有嫡母，可秋可冬”之理。原局最要有丙，否则湿木无焰，木火无生受之象。

变理：无甲用乙，但乙为枯草，气微力弱，富贵不久。

丁火见丙，或支成火方火局，丁火转强，反取用令壬水为用，真神得用，拾功名如草芥。丁火强，而壬癸更强，可取戊土为制，伤官制煞，亦有权贵之份。总之，十月之丁，丙丁叠见亦有利，支下通根则更美。

常理：丁生子月，七杀当令。身弱，专取甲木，但不可无丙暖局，否则湿木无炎，甲不生丁；丙甲两透，富贵定然；若兼庚透，得庚劈甲引丁以配合，大富大贵。身弱，得支通巳午，或得比劫助身敌煞，水火对峙，无木引通者终非上格。

变理：若身煞两强，水火相当，则取戊己制煞为上格。用食伤者，首要身强，此乃命理通例。

身弱，见壬透有丁合，暗化木气，癸透有戊合，暗辅火气，小名小利。若煞身强，取月令七煞为用，真神得用，富贵非轻。

常理：丁生丑月，食神当令，身弱，用甲引丁，用丙暖甲，故丙甲二物切不可少。

变理：己食当令，如见戊已出干，泄弱日元，不可无甲印制食生身，原局亦不可无丙照暖。

若然身强，反取癸辛为用，财来滋煞，贵而有权。癸辛皆为月令旺气，真神得用，自可取贵。

常理：戊生寅月，七煞当令；余寒未尽，先取丙火。木旺土崩，煞重身轻；身弱，取丙印化煞生身最妙；有丙，甲透无妨；有甲，癸透无妨；得癸甲丙三透，大富大贵。因寅月丙甲戊皆为旺气，体用同宫，富贵非轻；戊土身弱，丙先甲后，煞印相生，富贵有准。

变理：身强，甲先癸后，财滋弱煞，贵而有权。

春月之戊，虽以丙火为正用，但原局火多，又须见壬癸互济，用财破印，格局主富。火多土强，印星太多，若无壬癸财星破之，格局偏枯，僧道之命。

常理：戊生卯月，官星得令，木气愈强，土愈受克，身弱，仍用丙丁化煞生身，格可取贵。若然身强，或火印太多，必又取壬癸为用，以财破印，格多主富。

变理：身强，见甲出干为上，乙透次之，若***支下，富贵皆小。

月令乙木为正气官星，身强取月为用，贵多就武。因乙见戊力有不足，格局配合略逊之故。

常理：戊生辰月，比肩当令；日通月气，身主自强。身强，取甲为先，癸丙辅之，为财滋弱杀格。身弱，以丙为先，甲癸次之，为杀印相生格。

变理：若火太厚重，木不能克，旺极直泄，取庚辛为用，亦可富贵。

身强见壬癸有根，主富。身强无甲壬，身弱无丙甲，愚贱之命。辰月戊乙癸皆为旺气，财官有气，富贵自易，但首在身强能任。

常理：戊生巳月，日元得禄；调候为急，先取癸水。身强，先癸后甲，土旺见甲癸为财滋弱煞格；若火太旺癸弱，可取壬水制火，若得庚辛发水之源，则富贵自高。

变理：身强见癸甲两透，无破，富贵非轻；一透一***，亦有名利；壬癸***支，亦有衣禄。

身强见庚壬，富多贵少。若然身弱，专取月令丙戊为用，真神得用，富贵非轻。支成火方火局，见癸化火，又无比劫破格，运入东南，大富大贵。若支成金局，壬癸或***或透，名”土润金生格”，

富贵非轻，但首在”土润”二字。若一派火土，不见金水，格成专旺，类”稼穑格”，富贵非轻；喜湿土运，忌水运反激火气；不怕甲乙，因木气尽泄于火。

常理：戊生五月，月令羊刃；调候为急，先取壬癸；土质厚重，次取甲疏。身强，壬甲两透，富贵定然；复得辛来发水之源，大富大贵，若透庚金，能伤甲木，原局有水化解方主无疑。

变理：金透水***，转为食神生财，一富而已。

无壬用癸但水力较弱，纵有金生，福禄皆逊。若然身弱，专用午中丁己，真神得用，富贵非轻。四柱土多，比劫林立，格成专旺，理同四用，但原局岁运怕以湿土为宜。

常理：戊生六月，劫财当令；大暑之前，火炎土燥，取用仍同五月，用壬用癸，皆可致贵大暑之后，火虽不炎，土则尚燥，局中仍以有一两点癸水为美。

变理：六月之土，最为厚旺，身强得辛癸甲齐透，富贵。总之，六月之戊，身强不离甲癸，为”财滋弱杀格”。身弱专取甲丁，为”杀印相生格”。六月土旺，身强金多，专取金来泄秀，

不贵即富。癸透无根，支成火方火局，无比劫破格亦可致贵。若癸通辰丑，有根破格，仍以水财为用，可以一富。

常理：戊生申月，食神当令；土被旺泄，恐成虚浮。身弱，专取丙丁印星为用。用月令财星长生；财多身弱，专用戊比，或支寄巳午戌亦佳，；以比分财，富多贵少。

变理：若原局金强，泄弱戊气，得丙透有根，制食生身，最为上格；因七月寒气渐入，得丙暖土，气得中和。

若然身强，专取月令庚壬，真神得用，富贵非轻。身强，或用甲癸，成财滋煞，富贵兼之；但寒气渐入，故癸甲丙齐透者，富贵。

常理：戊生酉月，伤官当令，土被金泄，身弱为虑；身强，不用甲杀，因甲煞受月令旺金所克，若原局有水，金转生水而不克木。八月之土，身强专用月令伤官泄秀为上格。土金伤官格者，多主武贵。

变理：八月之戊被旺金泄之，故首要看身强能任否。

若土强于金，可专取金泄，为土金伤官，原局岁运最忌丙丁破格，柱见丙丁，转求壬癸为救。若金强于土，土被旺泄，则要丙丁制食伤兼生身；用丙丁，忌壬癸，反求戊己为救；五行变化之道，亦类于此。

常理：戊生戌月，比肩当令，日通月气，身主不弱；身强，专用甲疏，戌为燥土，又喜癸水；甲癸丙透，财滋弱杀，自然富贵；身弱，不离丙丁。

变理：九月戊土，身强，见金水出干，富多贵少。

若支成水局，壬癸出干，财多，四柱土多，支聚四库，变为稼穑格，富贵；寒土喜火，亦专用丙。支成火局，见癸化火，失时不贵，如得火运来助，亦有小名小利。

常理：戊生亥月，财星当令，调候为急，专取丙火；身弱，自然亦以丙印为用。

变理：身弱，见丙甲丙透，富贵定然，丙透甲***，富贵略逊。有丙无甲，尚有衣禄；有甲无丙，壬水生甲，甲来克身，贫夭之命；故十月、十一月之戊，着重一丙。

月令财旺，若壬癸透出，财多身弱，干有戊透，支通生旺，比肩分财，自然巨富。但原局仍须有丙，方为上格。戊土身强局暖，反取月令壬甲为用，真神得用，富贵非轻。

常理：戊生子月，财星当令，调候为急，先取丙火；身弱，见丙甲出干，或支见寅巳，富贵自高；透丙***甲，亦许富贵；总之，冬月之戊，调候为急，支见一巳，亦为名流之属。

变理：若然壬癸出干，财多身弱，专取戊土比肩为用，自然大富。但仍要得丙为配。

戊土日元，若支聚四库，火土相杂，身主转弱为强，则又反取月令之癸财为用，格可一富。因子不同亥，亥中壬甲，财杀相生，身强任之，富贵两全；但子中独财无杀，只许一富。如见甲木出干，财杀相生，方许富贵。

常理：戊生丑月，劫财当令；戊通月气，日主不弱；调候为急，丙火为尊。身弱，得丙甲两透，显贵之命；丙透无根，运入南方亦可富贵；有甲无丙，杀来克身，非贫即夭。丙甲俱无，大都常人。

变理：若原局火多，戊火转强，得一壬透，以财破印，富中取贵。丑***己辛癸，若见辛癸出干，得丙透为用，为土金伤官佩印，大贵之格。四柱土多，支聚四库，变为稼穑格，仍取丙丁为用神，最忌入东方运逆旺破格。

常理：己生寅用，正官当令；余寒未尽，先要丙暖。木为本气，若见甲乙杂出，煞强身弱，则更需丙火化身。

变理：卑湿之火，最忌见壬，壬癸透出，又要见成，戊弱喜丙，财多身弱，用比分财。

若己土支聚巳午，转弱为强，身强用甲，富贵非轻。总之初春己土，身弱用丙，身强用甲，皆可取贵，因丙甲皆为月令旺气。

丙甲两透，癸水***支，配合中和，富贵。无甲用乙，但嫌力弱，虽贵亦主奸诈。

常理：己生卯用，七杀当令；杀强身弱，专用丙火化煞生身。若无丙印，或得支通巳午戌亦佳；身强喜甲疏癸润，为用财生官，甲癸两透，富贵定然；又得丙透，位高权重。

变理：若支成木局，乙透天干，专取庚金破木，亦须己土身旺方可用伤制杀；伤官制煞，贵多就武。无庚用丙，无丙用丁，化身，富贵可期。总之，用丙忌壬辛，用甲忌庚己，用癸忌戊己，一见忌神，贵不能大。

常理：己生辰月，劫财当令，己辰皆为湿土，故仍以丙火为先。身强喜甲，可以无丙；身弱，不可无丙生身。故三月之己，得丙甲癸齐透者，富贵；身强得甲癸者为财官格，身弱得甲丙者为官印格。

变理：辰中乙癸戊皆为当旺之气，癸乙或癸甲出干，为杂气财官格，必然富贵；但首要身强，支通巳午未方佳。见甲或会为化土格，但辰月有乙暗破，专旺不纯，得取丙印化之，方许富贵。

常理：己生巳月，印星当令，调候为急，癸水为重；己为湿土，亦要有丙方实，故局中仍喜癸丙两见；癸水于四月为绝地，又要有庚发水之源，配合无瑕，富贵；故四月之己，得丙癸庚齐透者为上格。

变理：四月之己，调候为急，干见癸水，复得庚辛来生，即使无丙，亦可富贵；最忌戊出，合癸伤用，变为下格。柱为丙者曰孤阴，无癸者曰旱田。

常理：己生午月，印星当令，调候为急，专用壬水；五月水弱，复得庚辛来生，功名稳取，用癸则属异路功名。

变理：有水无金，水无源头，富贵不久，虚名虚利。有金无水，食伤生财，格局转富。

常理：己生未月，比肩当令；未为燥土，仍以癸水润土为上。身强土厚，得甲疏癸润，为财官相生。

变理：六月之土，为诸月中最厚旺者，旺极宜泄，得金泄其旺气，不贵即富。原局金不须多，交入，用神得地，自然富贵。

六月之己，至为厚重，见甲本可化土，但土气太燥，不可无水，有水防生木破格；故六月之己，极少化合。

常理：己生申月，伤官当令，子旺母虚；先取丙火制金暖土，次取癸水泄金润土，身弱，癸丙两透，富贵之命，水火既济，不以克论；壬丙两透，异途武职。丙透无癸，亦有名利，有癸无丙，便为常人。身强，专取月令庚泄壬润，真神得用，富贵定然。

变理：身弱，专取丙印，尤其月令庚伤当令,己被庚泄,亦取丙印制伤生身。若壬水出干，财多身弱，专取戊劫分财，亦要丙印来生方为上格。

常理：己生酉月，食神当令，取用理同七月，仍以丙火为尊，癸水为辅。身弱，见癸丙两透，隔位不克,功名稳取。武职必显；有癸无丙,终亦贫寒。

变理：身强无丙，支成金局，癸透有根，富多贵少。

土金伤官喜佩印者，身弱取丙印制伤兼生身之法；七月为伤官格，八月为食神格，食伤一理，取用不殊。

总之，八月之己，身弱取丙，身强用月令当旺之食神皆为正用。

常理：己生戌月，劫财当令；身强，得甲透者，一富而已。身弱，仍须丙甲，可以取贵。

变理：身强，最喜干见庚辛，再得癸润，贵而且显；无癸得壬，富贵劳碌。

食伤多，身弱，得土金伤官佩印，富贵非轻，且戌月土金火皆为月令旺气，体用同宫，富贵。

常理：己生亥月，财星当令；调候为急，先取丙火；用丙则忌癸，财星当令，相机用戊，用戊则忌甲；原局有丙，甲透无妨，煞印相生，富贵必然。

变理：财星当令；财多身弱则用戊，劫财分财,格局主富,但原局不可无丙。煞强身弱，当取丙印化煞生身。

身强，专取甲木，得月令旺财生之，富贵非轻，但原局要有丙暖，否则湿木失用，不能疏土；冻水凝结，不能生甲。

常理：己生子月，财星当令；调候为急，先取火暖。干透丙火，支见寅巳，富贵必然。

变理：用丙最忌壬癸克制，又须见戊为救。

无丙用丁，仅主衣食宽裕，如有火运，亦可发迹。财多身弱，先用戊土，次取丙助。若然身强，得月令旺财，自可大富，但原局仍须有丙暖水，方可许之。

常理：己生丑月，比肩当令，己丑皆为湿土，得丙暖土实土，又得甲木来生火，官印相生，富贵非轻。

变理：湿土最忌壬癸出干，名”水浸湖田”，贫贱孤苦。壬多则要戊制，劫财分财，富；有丙，富中取贵。

原局无丙，湿甲无用，身强见甲犹可；身弱见甲，煞重身轻无丙印化煞，非贫即夭。

丑中己辛癸同宫，庚透为食生财，得丁透丙***，富贵非轻。

常理：庚生寅月，财星当令，余寒未尽，先取火暖；财旺身弱，最喜庚辛，支聚申酉尤妙。

变理：身弱，本喜印生，但春月木旺，有土皆死，土印难用；若原局得丙火化木则无妨。

身弱用印，恶戊喜己，因戊土厚重，反有埋金之忧；书云：”死金嫌盖顶之泥”。

身强，得丙透则贵，得甲透则富；真神得用，富贵皆大。丙甲齐透，富贵兼之，一透一***，异路功名。

常理：庚生卯月，财星当令；身弱，专用比劫，支聚申酉为上，；用印者，首要有火泄木，木不克土方可，理同一月。若然身强，得月令旺财为用，大富可期。

变理：二月之庚，若然身强得甲丁两透，富贵定然，丁透甲***，异途致贵。若然身强见甲丁并透，则须运行，始可富贵。总之，庚金身强，得丙丁则贵，得甲乙则富。

常理：庚生辰月，印星当令；母旺子相，庚金不弱，戊火厚重，最怕母慈灭子，火埋金。

变理：身强，如见戊透，取甲为用，以财破印为上。

身强，喜丁冶炼；故甲丁两透，不见庚金破甲，壬制丁，当贵定然；丁透甲***，不过一富。

总之，三月之庚，身强者，无甲则贫，无丁难贵。若然身弱，先取己土，次取庚辛申酉，戊土勿乱用。

支全水局，无丙丁者，为”井栏叉格”，富贵非轻，运宜金水。

常理：庚生巳月，七煞当令；庚金长生，衰而有气；但四月火炎土燥，调候为急，必以壬癸为用。书云：”群金生夏，妙用玄武”，”夏金生水，名日反生”。

变理：丙透而有壬制，食神制煞，权高位重；壬***，富贵俱小；用壬见甲，泄水生火，劳碌常人。

总之三夏之金，调候为急，先取壬癸，身强身弱，暂臵勿论，不过身强者总比身弱者福厚。

常理：庚生午月，官星当令；调候为急，理同四月。专用壬水，癸水次之。五月水弱，又喜庚辛；既可生水，又可助身,故月五之庚,比食兼用为上格。

变理：有水无金，源流不远，富贵皆轻，且不长久。

有金无水，金被火煏，不能生水，富贵难求。用水见戊，便是常人；有甲制戊，不失儒秀。金透壬***，亦可致贵；癸出带辛，异途武职。若原局无水，身弱，见己土出干，湿土泄火生身，可以一富；运喜湿土及金水；戊为燥土，显达无望。原局火虽成方成局，丙丁出干，亦不作从煞格。因午月丁己同宫，自然有印生身破格。

常理：庚生未月，印星当令；大暑之前，火气未退，取用理同五月。大暑之后，火气渐退；金气渐进，身强，宜丁冶炼；但土厚泄火，故宜配甲。

变理：身强，见丁申两透，财来生官，富贵定然；有丁无甲，不过儒秀，有甲无丁，仅主衣禄；丁甲不见，贫贱之人。

若然身弱，先取己印，次取庚辛比劫。凡身弱者，最妙支下通根，否则纵干见比劫，亦属虚浮；所谓干得三比，不如支得一根，即是此意。

常理：庚生申月，日元得禄；身强，专用丁火，次用甲木，财来生官，富贵定然，用丁则忌壬癸。无丁用丙亦妙；身强煞浅，假煞为权，运走东南，助起用神，武职显贵。身强喜克用丙丁，乃为不二之理；若原局无火见壬，专取壬来泄秀，金水双清，亦可富贵，用水则忌戊。

变理：若支成水局，柱无丙丁，为”井栏叉格”，喜东方木运泄水之气。若然身弱，取月令庚金比肩为佳；若取己印，则要通根四库或巳午方美；因七月土虚，用神欠力。七八月之庚，若身弱者，专用比劫亦可；原局木多，用比分财者富；原局火多，用比敌煞者贵。

常理：庚生酉月，日元羊刃；身强，专用丁甲，理同七月；但八月寒气渐增，又宜有丙；且丙煞见羊刃，名羊刃驾煞，威权显赫，出将入相；三者齐透，富贵。用火忌壬癸，若见壬癸，又须戊己出制；但戊己泄火生金，格局受损，富贵已逊。

变理：若支成金局，庚金旺极，柱无丙丁甲乙，可专用壬水泄秀，名”从革格”，富中取贵；原局岁运，皆忌火来破格。总之，七八月之庚，若身强身，取丙丁为用者至贵，取壬水泄秀者亦可贵。

常理：庚生戌月，印星当令；戊土司权，最忌土厚埋金；故身强者，先取甲木疏土，次取壬水洗金；壬甲两透，功名稳取；甲透壬***，富贵略逊；壬透甲***，亦有清名。变理：用壬甲，忌己合甲混壬。

若然身弱，专用己土，次取庚辛比劫为助。凡庚金身强者，最喜丁炼；况丁为月令旺气，体用同宫，富贵非轻；无丁用丙，如支见酉，干见辛为”煞刃格”，武贵权臣。

常理：庚生亥月，食神当令，调候为急，专取丙火。旺水泄金，身弱为虑，若见壬癸出干，食多。

变理：若支通申酉，干见庚辛，异途武职；有丙甲而无丁，富多贵少，丙丁不见，必然贫贱。

用丙丁则忌壬癸出干，若壬癸透，则须戊己出制，配合不美，仅主衣禄。

常理：庚生子月，伤官当令，调候为急，先取丙火；旺水泄金，食多身弱，则又要有戊为救，以印制食生身，但亦要有丙暖局为美。身强，见丁甲两透，丙***寅巳，富贵无疑。丙甲无透，丁***支下，异途武职；丙丁无根，富多贵少。

常理：庚生丑月，印星当令；调候为急，丙火为先；身弱，专用己土，但原局不可无丙，否则土金皆冷，两者无生受之象。

变理：身强，仍喜丁甲，财官相生，丙甲丁三透者，大富大贵；有丙而无丁甲，由富致贵；有丁甲而无丙，白手兴家。总之，丑月之庚，若身强无丙丁甲者，多属贫贱之命，除非合于外格，方许富贵。

常理：辛生寅金，财星当令。余寒未尽，本喜丙暖；但辛金之质，忌官强成煞，故寅中有丙巳足。若然身弱，专取比劫为妙；月令财星当令，得比分财，不贵亦富；且身弱用己印者，亦须见庚劫为上，因月令甲财当令，财旺破印，不可无比制财。

变理：戊土厚重，有埋金之忧，而无生金之象；除非原局，食伤泄气，方可取戊为用。

辛喜壬洗，见壬为贵，故身强见壬水者，富贵必然。身弱见己壬无透，亦可富贵。己***午，壬***甲，异路之贵。

常理：辛生卯用，财星当令；财多身弱，专用比劫，财通明户，局富无疑。身强，用壬用丁，皆可玫贵，但不可同时并用；用火忌水，用水忌土。

变理：身强见壬甲两透，富贵。用申中壬水，异途玫贵。

身弱可用己生，但要无甲出制，故原局最妙有庚比助。身弱，原局，壬癸出干，则又要见戊止水，印制食伤，亦可显达。

常理：辛生辰月，印星当令，母旺子相，辛金不弱，戊土司权，厚土有埋金之忧。辛金温润之质，虽强亦不喜火冶炼，最妙有壬癸泄秀。身旺用壬，通根月令，富贵必然。

变理：用壬则忌戊制，戊透又要有甲破；故身强得壬甲两透，富贵必然；一透一***，异途致贵。或支得亥字，中有壬甲；支有申字，内有庚壬，皆有小名小利；身强而无壬甲者，贫贱必然。若然身弱，仍用己印，或得比劫为助。

常理：辛生巳月，正官当令，辛金珠玉之质，最忌火克，又忌土厚埋金，四月火土俱旺，故先用壬水调候，次取庚金助身泄土生水为妙。

变理：若戊土透出，有甲出救亦好，但仍要有水滋润方可。

身强而见壬癸出干，富贵非轻；癸透壬***，富多贵少；支下见亥子申，戊己不透，亦可小富。戊己出干，见甲为救，衣食无亏。

若然身弱，仍取壬癸为先，因调候为急，身强身弱皆可暂臵勿论；次取庚辛比助亦妙，因见比劫，既可助身，又可生水。身弱用己印，亦首要壬癸润土，否则燥土不能生金。

常理：辛生午月，七煞当令；调候为急,先用壬水,次喜庚辛申酉等字为助。

变理：身弱用己印，原局亦要有水，否则燥土不能生金，理同四月；故身弱身见壬己两透，支下***癸，显贵之命；己透壬***，异路功名；无壬用癸，但力弱而福小；无己见戊，提防土厚埋金；若然土厚，又须有甲出制，壬癸润木。若然身强，仍取壬癸。

常理：辛生未月，印星当令；未为燥土，故仍以壬水为先；土厚惧埋金，辅以庚金泄土生水则更完美。

变理：若然身强，见壬庚两透，富贵必然；见一申字，用申中庚壬，亦可富贵。

用壬最惧干见戊制己混，又须甲木为救；用甲木，又忌见庚金来破，犯者皆主贫贱。

常理：辛生申月，劫财当令，庚金临官，辛得庚助，自然生旺。身旺，专用申宫一点壬水泄秀，亦可富贵；见壬出干，富贵非轻，因壬为月令旺气；用壬忌戊，见戊有甲为救，衣食裕如。

变理：除非原局，泄金过甚，否则七月无用戊之地。

七月之辛，用壬为贵；用丙丁者非上格。若然身弱，专取用令庚劫为助，亦有名利；无庚辛亦可用己土。

常理：辛生酉月，日元得禄；身强，专用壬水泄秀为尊；金白水清，富贵非轻；壬不在多，书云：”水浅金多，号曰体全之象”，必主富贵；用壬见戊，制用埋金，夭贫之象；见己土混，则壬愚懦。变理：辛强无壬，见丁姑亦用之，主衣食丰裕；但因原局无水泄秀，个性刚顽误事。若然身弱，专取月令辛比为助，或取己土生身。

常理：辛生戌月，印星当令，身不愁弱，而独惧土厚埋金；故九月之辛，戊己出干与否，关系极大；戊己一出，必须见甲。

变理：身强，专用壬水泄秀，用壬忌戊，故又配甲为上，壬甲两透，富贵裕如；壬透甲***，富中取贵。甲透壬***，亦可一富。

身弱，仍须用己，或取庚辛比劫为助，亦可致贵；故庚壬出干，有庚助身，有壬泄秀，名”一清澈底”，大富大贵，最忌戊来制壬破格。辛金性喜壬水淘洗，身强无壬用癸，只能润金，富贵俱小，且又劳苦。

常理：辛生亥月，伤官当令，壬水真伤官，调候为急，先取丙火，”水金伤官喜见官”；辛被旺泄，故亦要身强，得庚辛比助，支通由酉为上。身弱可用印生，但要有丙；官印相生，富贵有准。变理：如原局水旺，壬癸透出，则先取戊止，次取丙火。

若然身强，得丙壬两透，功名稳取，即一透一***，亦主富中取贵。干透丙，柱见壬，支成水局水方，为真化水格，大富大贵之命；最忌戊土破格，原局岁运皆然。

常理：辛生子用，食神当令，调候为急，先取丙火；丙壬两透，隔位无疑，其余理同十月。

变理：子月癸水当令；最忌癸水出干冻金困丙，又须甲化方美；癸出不宜用戊制，因戊虽合癸,但亦制壬晦丙，终非所宜。

身强，见壬丙透，不见戊癸，富贵非轻，一透一***，亦许富贵。身弱，专用丙己，官印相生，或取庚辛比助。若水太多，方用戊制，亦要丙辅方可。

若庚辛透干，支成水方水局，名”润下通源”，不见戊土破格，大富大贵；岁运喜西北，忌东南。

常理：辛生丑月，印星当令，辛通丑气，日元不弱，惟土冻水冷，先取丙火；身弱，可用丑中己土生身，但须见丙，否则冻土不能生金；身强，仍喜壬泄，壬丙丙透，富贵双全，一透一***，亦有名利。变理：三冬之辛，调候为急，先取丙火，无丙用丁，格局略逊。辛金之性，喜泄恶克，身强身弱皆然，惟身强者，用丁有甲，为财滋弱煞，权贵武职。丑月之辛，无丙，见甲丁，仍须壬透，秀气流行，定为名儒。

常理：壬生寅月，食神当令；壬水由旺而衰，加以旺木泄气，身弱为虑。身弱，专取庚金发水之源；余寒未尽，最妙支***丙火，金温水暖。

身强，寅中甲丙戊皆可用；甲丙两透，食神生财，同为正气，富贵定然。

变理：壬水日元，若柱无比劫禄刃，不必用戊，水旺，则不可无戊为堤。水旺用火，忌甲来破，原局有丙居中调停，见甲无疑。

常理：壬生卯月，伤官当令；木气越强，水益被泄。身强，专用庚辛，木不透干，单用辛金发水之源；有木出干，则又不可无庚扫木。身强，专取戊土止水；用戊又喜丙助，财滋弱煞，贵多就武。

变理：木多见火，先用庚辛破木，但金被火克，又要见壬破火，方许富贵。总之，二月之壬，弱者居多，有庚生身，自可富贵；庚强有根，大富大贵。

常理：壬生辰月，七煞当令；壬虽有根，但戊土司权，土厚恐有塞水之患。身弱，先用庚金泄土生水；次取甲木制土，隔位不克，各尽其妙。

变理：故身弱见庚甲两透，隔位不克，显贵之命；一透一***，富贵有份。

若然身强，取戊制，用甲泄，皆可致贵。因甲戊三月有气，富贵可求；唯戊甲不能同时并用，若二者同见，戊煞作受伤论。

常理：壬生四月，财星当令，财强身弱，先取壬水比肩分财，次取辛印生身。有金无水，金被火克，死金不能生水；有水无金,水无源头,富贵不久。

变理：无壬用癸，但巳月有戊，癸被暗合不美，癸多方可用之。无辛可用庚，但辛能暗合丙火较妙。

总之四月之壬，身弱，专取金水，壬辛并透，富贵必然。

若支成水局，或金水满盘，壬水转弱为强，则反以丙戊为用。巳月丙戊当令，为”劫印化晋格”，真神得用，富贵非轻。

常理：壬生午月，财星当令；财强身弱，必用比劫；但用壬有丁暗合不美，专专用癸水；用辛恐丁伤，故专用庚金。

变理：身弱，见癸庚两透，富贵定然，壬辛两透，富贵稍逊；若得两壬夹一庚，支下通根，大富大贵；有壬癸无庚，只许衣禄。有庚无壬癸者常人。若然身强，反以丁己为用，真神得用，富贵非轻。

常理：壬生未月，官星当令；大暑之前，火气未退，取用理同五月；大暑之后，火虽退气，但己土司权，壬被己克，多以弱论。身弱，仍

用庚辛泄土生身，故身弱者见庚壬两透，位高权重；一透一***，亦有名利。用庚壬者，最忌见丁，制庚合壬，清高而贫。

变理：水居土旺之时，最忌戊己出干，煞多身弱，又喜见甲食出干破土；故辛甲两透，隔位不克，富贵必然。甲透辛***，异途武职；辛透甲***，定主清贵。若然身强，可用丁己、丙戊。

常理：壬生申月，印星当令；申中金水相生，日元颇强，先取戊制，次取丁火制庚；财滋弱煞，必然贵显。身强见戊丁两透，富贵定然；两者皆***，富中取贵。用戊丁者，最忌癸透，伤丁合戊，两失其用，便为常人。

变理：无戊见己亦忌，因己能混壬，浊水不贵；壬水不清，富贵难求。若然身弱，专取申中得禄之庚。

常理：壬生酉月，印星当令，母旺子相，壬水自强；水强，仍以甲泄为美名为”水木清华”，富贵清高；因八月金白水清，纵然身强，用戊不美。身弱，专取月令辛金为用，名”金白水清”，显贵之士。变理：若满盘金多水少，或单见日元一点壬水，名”独水三犯庚辛”，号曰：”体全之象”。即印多身弱，姑名”纵印格”，喜行壬癸比劫之运，泄印生身，金水两清，富贵非轻。

常理：壬生戌月，七煞当令；水将进气，但戊土司权；身弱，仍用庚辛，或得壬癸亥子等来助亦美；若戊己出干，煞强于身，则要有甲出制；食神制煞，权贵之士。

变理：若支成水局，壬水转强，则以甲泄为上，命主清贵。

苦支聚子刃，身强见戊为煞刃格，贵多就武。若原局再有辛为壬源，支见寅巳，暗***火气，暖局助煞，旗鼓相当，富贵上品。

常理：壬生亥月，日元得禄；壬为江河，江洋之论。调候为急，先取丙暖；水将泛滥，又喜见戊，身强，丙戊两透，财滋弱煞，权贵之士。用戊忌甲破，见甲要己合，否则贫贱无疑。

变理：身强可取丙甲，暖水泄秀，亦可富贵。亥月之壬，甚少身弱，仍取庚辛，或取月令壬水比助；但局中不可无丙；否则冻金不能生水，水冷金寒，金水无之象。

常理：壬生子月，月令羊刃；壬水旺极，气势冲奔；时当冬令，调候为急；身强，先取丙火调候，次取戊土止水，丙戊两透，富贵有准。戊透丙***，亦有富贵；丙透戊***，富多贵少。

变理：若水太旺，或原局戊土无力，专取甲木泄水为上；若支***用神，取寅中温燥之甲为佳，亥中湿木无用。

身强，用戊制不能见甲破格。若然身弱，不外取印生比助，但原局断不能少丙，理同十月。

常理：十二丑月，官星当令，调候为急，专取丙火。上半月，癸辛有气；身强，取用仍同子月。

下半月，己土用事，金水渐弱；身弱，仍取庚辛，但切切不可无丙。

变理：戊己出干，不能无甲出制；无甲，水土混杂，人必愚顽。总之，冬月之水，不见丙丁，大都贫寒。

常理：癸水生于寅月，伤官当令；木旺泄气，首在劫印相扶，余寒未尽，又喜丙暖。身弱，取辛生水，取丙暖局；辛丙两透，隔位不合，或一透一***，名”和合”，富贵非轻。

变理：若支成水局，干见壬比，癸水转弱为强，则又喜见戊透，但月令木旺，木必克土，又须见丙调解，才能用戊。癸水身旺，可专用寅中甲木泄秀，亦可富贵。干透戊土又见丙丁，或时见丙辰，可作化火格推，富贵之命，一见壬癸破格，便为常人。

常理：癸水生卯月，食神当令；木神更旺，水益被泄。身弱，专取庚金破乙，辅以辛金发木之源。庚辛两透，无丁克破，富贵定然；庚辛不透，支见申酉丑，富中取贵；庚辛俱无，当人之命。

变理：若癸水太强，原局金多，见丁己出干，大贵之命；盖取丁破庚生己，以财破印滋煞，贵而有权。癸水不喜戊土，因戊土厚重，恐力不能任之，故以己土偏官为贵。

常理：癸生辰月，官星当令，癸水有根，但戊土；癸弱，仍取庚辛化煞生身。若戊己出干；煞强于身，食伤制煞，见甲为贵。清明后，谷雨前，火气未炽，癸水有气，转用丙火，名”承蔼”，亦可取贵。谷雨后，土气用事，癸水渐弱，总要见庚辛为美；用金则忌火，金透火***最妙。

变理：三月癸水，见戊出干，或为化火格。若支成水局，干见壬比，癸水转旺。身强，又喜己土出干，丙火为助；财滋弱煞，权贵之士。

常理：癸生巳月，财星当令，两戊司权，癸临死绝；身弱，专用壬水制火，改以辛金生水，尤妙暗合丙火；身弱见壬辛两透，富贵非轻。变理：用辛者最忌见丁火制之，丙火合之，破格贫贱。用庚癸者，富贵稍逊；有木无金，先成后败，有金无水，富人之命。

若原命局水强金多，反以巳宫丙戊为用，为” 劫印化晋格”，运行火土，富贵；因丙戊为月令旺气，真神得用，富贵非轻。

常理：癸生午月，财星当令，丁己司权，癸水极弱；身弱，先取壬水，次取庚金，劫印互用，方主富贵。

变理：若原局有金无水，金被火伤，燥金不能生水，常人而已。若原局癸水转强，反用月令丁己，真神得用，富贵非轻；且必系出名门，钟鼎世家。若原局无印劫，支下火多，又见己土出干，可作从煞格论，富贵之命。因午中丁已同宫，真神得用，富贵无疑，一见甲乙破格，贫贱之士。

常理：癸生未月，七杀当令，大暑之前，火土仍燥，专取壬庚，理同五月。大暑之后，火退金进；若身弱者，可以无壬制火，单用庚印，但月庚印者，最忌丁破，转为平常，故干上仍有壬癸者为上。变理：历来推算癸水之命最难，六月癸水尤难；因癸水至弱至柔，为五阴之至，见印生比助，未必为强；见杀克食泄，未必为弱，强弱之间，未易分辨；但总而言之，癸水仍以弱者居多。

六月之癸，从弱亦不能作”从煞格”，因未中有乙木暗破己杀。若见壬癸出干，支成水方水局，专取未中已杀为用。

常理：癸生申月，印星当令，申宫金水相生，癸水不弱，身强，干见壬水，支多金水，即要有戊有丁，用财生官，富贵之命。

变理：若原命金多，又要见丁见申，用财破印，用伤生财；故身强见丁甲出干，富贵定然；无丁用丙，格局稍逊；无丁见午，名”独财得位”，富中取贵。用戌未之丁无力，虽能干，富贵俱小。若然身弱，专用申宫金水，亦可小富小贵。

常理：癸生酉月，印星当令，癸水至弱，旺而不滥；得八月辛金生之，正金白水清之时；有辛则源远流长，有丙则全局温暖；故身弱者，见丙辛两透，隔位不合，富贵有准；丙透辛***，亦有功名；最忌丁来伤辛，丙辛贴邻相合，两失其用。

变理：若干见壬，支成水方水局；癸水转强则又不可无戊止水，丙火为佐。满盘皆金，独日元一点癸水，名”体全之象”，富贵非轻。全局只得金水二行，不见丙火，名『金水同心』，格同从革；运喜西北，忌东南而破格。

常理：癸生戌月，官星当令，戊土司权，癸水被制；身弱，专取辛金，以印化身；或以甲来破土，用伤制杀，但要日元有根方可用之；气候渐寒，相机配以丙火；故身弱者见辛甲两透，隔位不克，贵显无

疑；辛甲丙齐透，大富大贵。身强，喜用戊制，戊为月令旺气，富贵非轻。

变理：身杀两停，用甲为妙，食神制杀，主必武贵；纵然身强，原局不可无辛丙为辅；因癸无庚辛，源流不长，格局不高。

常理：癸生亥月，劫财当令，调候为急，先取丙火；亥月之癸，旺中有弱，因亥中甲木长生，暗耗水气。身强，用己杀为妙，但要丙辅。变理：若柱见壬子，水变浩荡，则当须丙戊为用，财官相生，富贵必然。

若支成水局水方，癸水过强，则又喜见甲丙，尤妙支下见寅，内***丙甲为贵。身弱，专取庚辛，无丁来破，富贵有份；但原局必要见丙，或透或***，皆为有益；否则水冷金寒，金水无生受之象。

总之，三冬之水，除非格局另取而玫富贵，否则局无丙火，贫贱无疑。

常理：癸生子月，日元得禄，调候为急，专取丙火；身强身弱，容后再论。身弱，先取庚辛，但不可无丙温暖，否则水冷金寒，两者无生受之象。隔位不合，富贵有准。

变理：苦干见壬水，支成水局，气转冲奔，又要戊制，但仍要丙佐，财官相生，富贵必然；有戊无丙，终亦贫贱。

常理：癸生丑月，七杀当令；调候为急，专取丙火；身强，又喜戊己，丙火为佐；身弱，要见庚辛，但局中不可无丙午寅等字。

变理：凡冬月之火，必须通根寅巳午，有力方吉，有破则凶。若壬水出干，水专强，丙透有根，即支下***戊亦可取贵，名”水辅阳光”，显贵之士。

丑月己癸辛同宫，己辛出干，又见丁透，夜生者贵，名『雪夜灯光格』，富贵奇格。

三冬之癸，气属当旺，但癸水至柔，虽旺而无冲奔之势，故原局不见壬水助其汹涌，不必用戊，身强用己杀为宜。

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新派旧派不一样新派讲直接从月令上取不讲透不透

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