17:56:07 关键词：冲合刑害,天干五合,五行命理,地支相合,甲戌日柱,丙申日柱,甲申日柱,日柱论命,戊午日柱,星座,甲午年,命理,十神,阴阳,丁酉日柱,伤官配印,伤官职业,八字百科
地支之用，不比天干，动静不同，圆方迥异。然五行所属则一，而所处之地不一。且如在年则有在年之论，在月则有在月之论，在日时则有日时之论，其阴阳、轻重、刚柔岂混于一体？今当以月提为主，所藏所用，要见何神，所耗所嫌，要系何物。凡四柱之神，较量深浅而用。
子十二支之魁，溪涧江洋之水，乃戊土旺地，然必过大雪之期，一阳来复之后，方能成旺。辛金所生，亦必于阳回水暖而后能生也。与午相冲，与卯相刑与申辰三合。若申、子、辰全，会起水局，即成江海，发波澜之声也。
丑虽隆冬，有冰霜之可怯，但天时已转二阳，是以丑中己土之暖能生万物，辛金养地，岂只深藏？见戌则刑，见未则冲， 库地最宜，刑冲不为无用。见巳酉三合，会起金局。若性命生于丑月，而日时多见水木，必侧行巽离之地，而土方不衰耳。
寅建于春，气聚之阳，有丙火生焉。寅刑巳，巳合申并旺而为嘉宾；旺于卯库于未，同类则为一家。至午则火光辉，而有超常入圣之美。见申则寅受冲，而有破禄伤提之忧。若四柱火多，则又不可入南边火地。经云：木不南奔。卯木二月，气禀荣华，唱用金水，不可太过。几何头庚辛迭见，地支不可见申酉恐有破伐之害；地支亥子重逢，干头不可见癸壬，主有漂流之伤。见酉则冲，木必落叶，见亥未则合，木必成林。若时日归于金重，大运更向西行，患不禁也。
辰建季春，为水泥之湿，而万物之根皆赖此培植。甲至此虽衰，而有乙之余气；壬至此虽墓，而有癸之还魂；见戌为钥，能开库中之物，若三戍重打破门非吉。日时多见水木，其运更向西北，则辰土不能够存矣。
巳起先夏，其火增色，是六阳之极也。庚金寄生，困顿戊母。戊土归禄，乃随火娘。见申则刑，刑中有合，翻为无害；见亥则冲，冲而必破便为有伤。若运再行东南生发之地，便成烧天烈焰之势矣。
午月烈焰正，升入中气则一阴生也。庚至此为无用，己至此为归垣；见申子则必战克，见寅戌则越光明。运行东南，正是身强之地，若入西北，则休囚丧形矣。
未当季夏，则阴深而火渐衰。未中有乙木，有丁火，是藏官，藏印，不藏财也。无亥卯以会之，则形难变，只作火土论； 无丑戌以刑冲之，则库不开，可贵金印。力柱中无火，怕行金水之运，日时多寒，偏爱丙丁之乡。盖用神之喜忌最当分晓，不可毫发误也。
申宫水土长生之地，入巳、午则逢火炼，遂成剑戟，见子、辰则逢水淬，益得光锋；使木多无火，金终能胜，若土重堆埋，金却有凶。盖申乃顽钝之金，与温柔珠玉不同故也。
酉建八月金色，白水流清。若遇日时火多，运更愁东去；若遇日时水旺，运亦怕南行。柱见水泥，应为有用，运行西北， 岂是无情？然逢己丑三合，亦能坚锐，岂能够阴金为温柔珠玉而泥论哉？
戌乃洪炉之库，钝铁顽金，赖以炼成。见辰龙则冲出壬水，而雨露生焉；见寅虎则会起丙火，而文章出焉。然火命逢之则为入墓，宁能免于不伤哉？
亥地六阴，雨雪载途，土至此而不暖，金至此而生寒。其象若五湖之归聚，其用在三合之有心。是故欲识乾坤和暖之处，即从艮、震、巽、离之地而寻之也。
大抵五行用法，总无实在，生死衰旺，亦化名耳。直向泉源，明其出处，如五阳为刚，五阴为柔。若失令身衰，不遇资扶而频泄气，则刚者失其为刚；若得令身强，用事有助，则柔者不失之柔。中心又分木火为阳，金水为阴，皆喜生扶资助，要以中和为贵。
子为墨池。子在正朔方，属水，色象墨，故有墨池之象。凡命逢子年生者，时喜见癸亥，谓之水归大海，又谓之双鱼游墨，必为文章士矣。
午为烽堠。午正位于南，属火、土，其色赤黄，名其曰烽堠者，此也；又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。午生人时利见辰，真龙出则凡马空矣，谓之马化龙驹。
卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为二月，万物生焉，色若琅之青，故曰琼林。卯年遇巳未时者，是为兔入月宫之象，主大贵。
酉为寺钟。酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也，钟，金属也，寺钟敲则响彻天门；又酉居正西，寺则西方佛界也。酉见寅吉，谓之钟鸣谷应。
寅为广谷。寅乃艮方，艮为山，戊土长生因而而广谷之义着矣。然寅宫有虎寅生人而时戊辰者，谓之虎啸而谷风生，威震万里。
申为名都。坤为地，其体无疆，非名都不及以喻之。申，坤也，都者；帝王所居；申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。凡命爱申年亥时，乃地天交泰。
巳为大驿。大驿者，火食凑集，道路通达之地。巳中有丙火戊土，是其象也又巳前有午马，故曰大驿。巳生喜得辰时， 蛇化轻龙，于格为千里龙驹。
亥为悬河。河汉之水，奔流不回，故曰悬河，亥即天门，又属水，非悬河之象乎？亥年建生，日时见寅、辰二字，是乃水拱雷门。
辰为草泽。夫泽，水所钟也，辰在东方之次，为水库，故为草为泽；辰逢壬戍、癸亥即龙归大海格。
戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕，又戌属土，是以称名烧原，故戌与辰地皆朱紫所不临也。戌生逢卯， 号曰春入烧痕。
丑为柳岸。丑中有水有金，岸者，土也，因此止水也，故谓柳岸。丑人时见己未，乃月照柳梢，极为上格。
未为花园。花园属之未，不属之卯，何也？卯乃木旺，自成林麓；未乃木库如人筑墙垣以护百花也，以百花言未中有杂气耳；未年人双飞格，最妙，如辛未见戊戍，两干不杂是也。
夫一气浑沦，形质未离，熟为阴阳？太始既肇，裂一为三，倏息乃分，天得之而轻清为阳，地得之而重浊为阴，人位乎天
地之中，禀阳阴冲和之气。故此轻清者为十干，主禄，谓之天元，重浊者为十二支，主身，谓之地元，天地多正其位，成才于两间者，乃所谓人也。故支吕所藏者主命，谓之人元，名为司事之神，以命术言之为月令。如正月建寅，寅中有艮土用事五日，丙火长生五日，甲木二十日；二月建卯，卯中有甲木用事七日，乙木二十三日；三月建辰辰中有乙木用事七日，壬水墓库五日，戊土一十八日；四月建已，已中有戊土七日，庚金长生五日，丙火一十八日；五月建午，午中丙火用事七日，丁火二十三日；六月建未，未中有丁火用事七日，甲木墓库五日，已土一十八日；七月建申，申中有坤土用事五日，壬水长生五日，庚金二十日；八月建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日；九月建戌，戌中有辛金用事七日，丙火墓库五日，戊土一十八日；十月建亥，亥中有戊土五日，甲木长生五日，壬水用事二十日；十一月建子，子中有壬水用事七日，癸水二十三日；十二月建丑，丑中有癸水用事七日，庚金墓库五日，已土一十八日。此十二支按十二月各藏五行为人元，以配四时则春暖秋凉冬寒夏热，如环无端，终而复始，岁功毕而成一年。
卦气正月为泰，天色下降，当为雨水；二月大壮，雷在天上，当为惊蛰，先雨水而后惊蛰，亦宜也，惊蛰者，万物出乎震，震为雷也；明朗者，万物齐乎巽，巽为风也，巽洁齐而曰明朗，明朗乃洁齐之义；谷雨三月中，自雨水后土膏脉动，至此又雨，则土脉生物，因此滋五谷之种也；小满四月中，先儒云：小雪后阳一日生一分，积三十日，生三十分而成一昼，为冬至，小满后阴生亦然。至若三月中谷雨，五月中芒种，此二气独指谷麦言，谷必原其生之始，谷种于春，得木之气，残于秋，金克木也；麦必要其成之终，麦种于秋，得金之气，成于夏，火克金也；六月节小暑，六月中大暑，六月中暑之极，故谓大，然未至于大则犹为小也；七月中处暑，七月暑之终，寒之始，大火西流，暑气因而乎处矣，处者，隐也，藏伏之义也；白露八月节，寒露九月节，秋木属金金色白，金气寒白者，露色，寒者，露之气，先白而气始寒，固有渐也，九月中霜降露寒，始结为霜也；立冬后曰小雪、大雪，寒气始于露，中于霜，终究雪，霜以前为露，霜由白而始寒，霜之后为雪，雪由小而至大，皆有渐也；至小寒大寒，《幽风》云：“一之日徉发，二之日栗烈”，徉发风寒，故十一月之余为小寒，栗烈气寒，故十二月之终为大寒也。
大抵合而言之，上半年主长生，曰雨曰雷曰风，皆生之气，下半年主生产，曰露曰霜曰雪，皆成之气。下半年言天时，不言农时，农时莫急于春夏也。
生克制化合、刑冲合害破
天干好处关系：生克制化合
地支好处关系：刑冲合害破
在论格局法和财官法时干支好处关系很简单，如天干之合分为：合化、合动、合绊。格局用神的通根在地支只要存在刑冲合害破而使地支动荡的，严格来讲，格局不成立。论富贵贫贱，格局法、财官法，就这样简单。但从象法角度来讲则并非如此。
干支好处关系，必需在阴阳表面的指导下才气破译，命学表面如果脱离了道与阴阳，就和子平命学没有太大关系，只是一种履历学，不能够用于筹谋、钻研只能维生之用。
一、破译干支好处关系需要透辟的疑问
（一）生克制化合、刑冲合害破在论掷中的好处
以前很多人只追求生克制化、刑冲合害的绝招，包含论命时也追求如结论婚姻、后代的绝招。但是追求一生即便掌握了某部分绝招，不从本源上分解阴阳或是不能够整体论命。就算晓得了方法，仍然不会使用，准确率也不会太高。因此，首先要从本源和摩登向上去把握，之后在细节上去连续深刻。
论命的核心在阴阳，富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一校验标准即是阴阳和合。透辟阴阳，人生万象天但是出。
入门以前结论富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非缧绁时，论一个人生象都用一种自力的方法。这样论命需要几十种，乃至上百种方法，学命多年也不可能学全。
掌握阴阳之后就很简单，即是看阴阳，方法上都是以阴阳为指导，看阴阳和合，无非太顶点不同而已。
阴阳较空洞，有三大载体：五行、十神、宫位。即是通过这三大载体来论命旺衰、强弱、真假、底细都是围绕三大载体来运行。
（二）五行、十神、宫位在什么时候体现阴阳和合或阴阳失和
阴阳和合则吉，阴阳失和、征战则凶。五行、十神、宫位通过生克制化合、刑冲合害破的好处方法来体现阴阳是否和合。
五行、十神惟有在生克制化、刑冲合害破的好处下，才会发现吉凶组合。发现了吉凶组合，富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。此为生克制化、刑冲合害破在论掷中的好处。
命学为理法，理通法自明。由于涉及面太广，如果不通理，学习起来则很有难度。
干支之间本来没有关系，通过生克制化、刑冲合害破才气产生好处关系。如果没有生克制化、刑冲合害破，五行、十神都是不动的，干支之间就不会发生好处，那么天然没有吉凶组合，也就无从论命。
五行、十神是阴阳的载体，在八字中都是自力的个体，通过生克制化、刑冲合害破让八个字造成一个整体、团队、组合。
论命讲阴阳和合，首先要破译阴阳的三大载体：五行、十神、宫位。
五行、十神、宫位简单几个字，要概括人的一生，富贵贫贱、寿夭吉凶、人生杂务尽在其中。就必需透辟分解五行、十神、宫位，还要晓得基本的吉凶规律。
五行的吉凶规律：金水为阴，阴要被制化；木火为阳，阳要制阴要发用，阳太旺时需要阴来平均。
十神的吉凶规律：四凶神为阴，要制化；四吉神为阳，要发用办事，制化凶神、保护吉神。
符合吉凶规律则吉，违反吉凶规律则凶。
1、通过生克制化合看天干成象，通过刑冲合害破看地支是否能落实天干之象。
生克制化、刑冲合害破是五行、十神的好处方法，惟有通过这种方法才气看天干之象并决意象是否能够落实及人事物的各种关系
任何的吉凶祸福都是通过象来体现的。吉凶祸福需要通过天干成象，再由地支定形。天干成象、地支定形都要通过生克制化、刑冲合害破来实现。
论命即是当作象和象的落实，富贵贫贱、吉凶祸福天但是出。天干的五行、十神惟有通过生克制化合才气成象，否则天干惟有原始象没有吉凶象。
如天干有七杀、食神，由于二者是相制的关系，就形成了食神制杀的组合，通过制而成象。如天干有七杀、正印，由于二者是相生的关系，就形成了杀印相生的组合，通过生而成象。
有象必有事，无象则无事。只要成象，必然有比较应的人事物发现。从格局角度来论，如天干只是有单独的七杀，是不可能成象的，就不会成格局，就没有大的富贵。没有发现驾驭七杀的字，就不会成富贵之吉象。
如八字中有伤官，而没有配印或生财，也不会成吉的社会属性象，则不会有社会属性方面的功德。
象有吉凶之分，虽无吉象，但有凶象。如伤官见官，为制；伤官太旺驾驭日主，为泄，都是凶象。
天干的生克制化合是用来成象的，成象才会有吉凶之事，不成象事情都不明显，乃至没有什么大事情，最多是鸡零狗碎的小事，不是人生的重点，不是论命关注之处。
天干为气，不稳定，因此为象。象是否稳定，要看地支是否能够定形、落实因此，任何的富贵贫贱、寿夭吉凶惟有天地感到才气真正成象并落实。
如天干有食神制杀之吉象，能否详细落实要看食神在地支是否有根气。如果食神本有根，但被刑冲合害破使根动了，虽有象，但难以落实。
如天干有财官，并且有护、有源，但财官在地支的根气被毁坏，大概没有根气，则代表看上去像个老板、当官的，但实际上并不是老板或当官的。因为天干虽有象，但是地支由于刑冲合害破，没有落实天干之象。
地支是对天干象的落实与定形。
2、生克制化合、刑冲合害破不仅是成象与象的落实，还能看各种吉凶祸福人惹事项的来龙去脉之细节。
如断工作职业，天干之合就能断工作。特别是合财、合印的就代表工作，代表详细做这方面的工作，特别是合财。
1、阴阳象法：八字没有格局，丙火日干，物种生成即是能当官、知名的，但前提要阴阳和合。时上有癸水正官得用，即是当官之人，详细工作要看乙庚合。财印相合，财星即是工作、赚钱的地方。乙木在年上和政府单位有关，乙木代表家庭、内务、整洁，庚金有街道之象。乙庚合有城市街道、内务经管之象。
2、实际环境：城管办公室主任。
冲不必然都代表凶，首先代表感到，也能看工作。冲的是财印，就代表工作，工作和相冲的两个字有关。如卯酉冲，很多都要在路上跑，和车有关系的工作，时常奔波。寅申冲，很多和道路有关，在铁路局、公路局工作。
破要么代表破译，要么代表里面的毁坏。
五行、十神是通过生克制化、刑冲合害破来组合配置的。任何的组合都是由生克制化、刑冲合害破的好处而产生的。包含同柱的组合，也是如此，如甲申为相克的组合、甲子为相生的组合。
结论富贵贫贱、寿夭吉凶的校验标准为阴阳和合，其依据是干支组合。组合是通过生克制化、刑冲合害破而来。没有生克制化、刑冲合害破，任何的五行十神都是自力的，要么阴，要么阳，是没有生命的，天然就没有吉凶。
有阴有阳才气成为整体、组成太极，如果阴阳分开，则不是一个太极，要么死亡，要么不存在。世间万物都是阴阳好处的产品，如果阴阳和合，就为吉；阴阳对冲反面、死绝的，必然出凶。
任何五行、十神都是在讲阴阳，是通过干支组合来看阴阳的状况。包含婚姻六亲、及六亲的寿命都是看六亲的阴阳。如果六亲阴阳死绝，必然为凶，如果六亲阴阳和合，必然有功德。包含看后代的多少、造诣，都是看阴阳是和合或是离绝。如结论寿夭吉凶，伤阴、伤阳，代表阴阳离绝、反面，必然有灾。延伸到六亲和人生其余方面也是如此。
因此，人出生之后，八字都是在运行的，如果不运行，人就死亡了。只要运行，必然会存在生克制化、刑冲合害破的关系。
或是要通过生克制化、刑冲合害破，结合十二宫，在岁运中使用。
八字通过天干成象、地支定形，已经有了吉凶之象。如有些八字一看即是富贵命或带残疾或有缧绁之灾。这是原命局所断定的，详细什么时分发财当官、抱病残疾即是应事与应期，在原命局是定位，详细要看大运与流年。
如原局有格局，但是格局用神有两个、为杂，百分之九十以上要逢到清局时才气有大造诣。如立财，有伤官和食神为用，格局基本成了。伤官为真与财星紧贴，食神为假或弱，阔别财星，格局成，但有瑕疵。逢到大运把食神合去或克去时，格局成。
大运主应事，如原局中有七杀，但没有制化，逢到印星大运杀印相生，必定有杀方面的功德。详细的应期在流年杀星落实之时。
以上是论命的三大步骤，提及来很简单，即掌握阴阳的三大载体及它们的好处关系，末了论应事与应期。
天干之生克制化合目标为了成吉象或凶象；地支之刑冲合害破目标为了定形还有一大功能即是对人事物的详细描述，即事情的来龙去脉。
干支好处关系对整个论命来讲起到了彻上彻下的好处，把五行、十神连接起来，也把应事与应期连接起来。
生克制化、刑冲合害破的好处很紧张，但再怎么紧张，如果没有掌握五行、十神、宫位，或是无用。如果不消阴阳表面为指导，生克制化、刑冲合害破也没有意义。掌握生克制化、刑冲合害破以前，还要掌握以下三大内容：
1、必然要分解命学的核心在阴阳。全部的富贵贫贱、寿夭吉凶都在于阴阳是否和合。阴阳的三大载体为五行、十神、宫位。
2、必需要掌握五行、十神吉凶象的组合条件及吉凶的基本法则。
要清楚五行、十神的吉凶组合，否则象虽出，但殊不知象为什么意，就无法论命。十神的吉象：在符合中庸之道的前提下，凶神有制化，吉神有保护。
十神组合首看格局，没有格局再看组合象。只要凶神有制化，必然有功德。即便吉神为格局忌神被克时，对富贵而言是功德，但是吉神对应的人事物必有灾。如凶神为格局用神时无制化，从格局角度而言，凶神为用神无制化，而成格局有富贵。但是从其余人事象而言，凶神无制化必有灾。
3、掌握象的成立和落实的条件。
象的成立在天干。凶神有制化为吉象，如伤官配印，如果伤官有比肩生，则为凶象。伤官要发现功德，必然要见财或印。伤官要出凶事，要么逢比劫生而无制化，要么伤官很旺，驾驭日主。吉凶相成立，还要落实，落实看地支。如伤官配印、伤官生财，印、财要在地支有根气，并且不能够受伤，必然有功德。
以上是生克制化、刑冲合害破在论掷中的地位及好处。它把五行、十神相连接，让五行、十神动起来，相互之间发生好处关系。惟有动起来发生关系，才会有吉凶。否则五行、十神都是静止的，没有任何吉凶可言。动起来，发生关系，才有组合，有组合必有象，有象必有吉凶之事发现。
生克制化合、刑冲合害破不仅能成象、定形，还能看人和社会的各种关系及各种吉凶祸福的来龙去脉。
因此，论象法时，生克制化、刑冲合害破是重点。
三、生克制化合、刑冲合害破的三马虎义总结
（一）天干的好处关系在于成象、地支的好处关系在于定形。
生克制化合主要针对天干而言，讲天干的好处关系。天干为阳，为气，主要用来成象。如食神生财，用生来成象；食神制杀，以制来成象。
合也是成象的，包含日主合财而成象，代表此人一生都与财的关系很密切，一生可能被财所束缚。如身弱财旺偏离二八定律者，一生都被财所束缚，象就这样出来了。
天干的生克制化合主要用于成象，地支的刑冲合害破看象能否落实，为定形。成象介绍只是有利害之事，但还没有详细发生。如有些人看以前其貌不扬像个小偷，别人都说其心术不正。但在其犯罪犯罪以前，只是看以前像小偷，还不是真正的小偷。惟有作案后，代表小偷之象落实了，才是真正的小偷。如有些人看以前像个有钱的老板，但不必然真正有钱。因为经商的不必然都能发财，经商能发财，代表天干有发财的组合存在，并且在地支有根未伤。经商代表天干有经商之象，能否真正发财要看地支通根的状况。地支重形，用于落实天干之象。
（二）讲五行、十神之间的各种关系，揭示吉凶祸福及人事物的各种关系。
如通过生克制化、刑冲合害破能看出是什么工作、工作性质；如有官司，能看出官司的来龙去脉；或两个人有矛盾，能看出矛盾是如何引发的。如是发现合才惹起矛盾，介绍矛盾要从合方面去考虑。每种好处关系所代表的意义都不相像，如卯午破、子酉破，就算产生矛盾了，也是里面的人在搞毁坏。子酉金水为一家、卯午木火为一家，是里面矛盾、高低级关系的，危险较小。如子未害、丑午害。害代表危险，是外界之人为成的危险，为阴伤阳，危险程度较大子水为阴，未土偏阳；丑土偏阴，午火为阳，一阴一阳不是一家，发生关系和矛盾都是目生人之间的，阴阳矛盾较大，是一种很大的危险。
从象法角度讲，生克制化、刑冲合害破还揭示了人事物之间的各种关系，能看出吉凶祸福的来龙去脉，是对人生万象的详细描述。没有生克制化合、刑冲合害破，则看不出这是一件怎样的事情，事情是如何发生的。
（三）是吉凶祸福事项应事和应期的主要手段和途径。
大运为应事，流年为应期。要运用生克制化、刑冲合害破及四时、十二宫概括结论。
学习命理，首先要对学习过程有个精确的分解，不要期望在短时间内就能办理很多疑问，如应事与应期，并不是方法疑问，而是对基础常识地深刻分解和谙练使用，不仅要透辟阴阳和合，还要对原命局的每个字及吉凶组合进行准确的定位，才可能结论应事与应期。否则即便学了方法，也无法使用。不仅是应事与应期，包含论命所涉及的全部科目，本质而言都很简单，即是讲阴阳。但越是简单的东西，越需要扎实的基本功。
生克制化、刑冲合害破的使用也有法则与总的基础，仍然在阴阳表面的指导下使用。如果脱离阴阳去学习，往往是学一招得一招，并且结论结果时定时禁止。
以前会认为生克制化、刑冲合害破只是命学体系中很小的一部分内容，而实际上并非如此。它起到的是五行十神之间桥梁的好处。
惟有深刻分解五行、十神、宫位、阴阳法则以后，才气把生克制化、刑冲合害破真正用活。
天干是成象之用。任何五行、十神、天干、地支之间惟有阴阳好处，才有明显之象。如果不是阴阳好处，象不明显，事情也不大。阴阳体现得越猛烈，象则越明显。
在生克制化、刑冲合害破的全部关系中，天干五合、地支六冲的关系最明显优先。
天干五合都是阴阳合，如丙辛合、丁壬合、乙庚合。戊土偏阳、己土偏阴，戊癸合、甲己合也是阴阳合。天干之合是最紧密的关系，必然有明显之象。
刑冲合害破中首先要考虑六冲，金木一阴一阳相冲、水火一阴一阳相冲、土也是阴阳土之间的对冲，都是阴阳之间明显的好处。
看生克制化、刑冲合害破或是要考虑阴阳。其中阴阳之间的好处要放在第一名，其人事象最明显。因此，结论工作职业时，天干有合必有象。
如日主合财、官，代表此人一生与财、官的关系很密切。财星代表经济、工作、感情。如果日主合财，但财星为忌，必然在这几个方面困扰一生。如果财星为用，则会获得这几个方面的好处。
因为财坏印，财星的对立面即是家庭。不妨个工作狂，心在工作上，会纰漏家庭。日主合财，就代表和财星的关系和密切，会把主要的时间和精神放到财方面。
天干合是一种密切的阴阳关系，只如果密切阴阳关系的，必然会明显的显象所发生的事情会很大。天干除了五合以外，还有制也是明显的阴阳好处关系，必有明显之象。
合不必然有明显的吉凶之事，但对日主而必定会造成很大的影响。而制是阴阳好处关系中最明显的，要么吉祥，要么有灾，直接看吉凶事项。
与日主关系最密切、对日主威胁最大的为七杀，因此有杀先论杀。日主很难不理七杀，因为七杀和日主的对抗力最大，与日主的感到特别强，很难摆脱。
有阴阳关系的，发生好处的两个字会相吸，阴阳要么和合，要么征战，不论和合或是征战都会有明显的事情发生。从十神的角度来讲，凶神有制多数都是大功德。如果吉神被凶神所制，都有灾，虽不必然是自身之灾，但吉神对应的人事象必然会有事情发生。
发现制的都能成象，象很明显，并优先。
克从社会事象上来说是一方经管一方，从阴阳角度来说是对对立的阴阳之气的抑制，能成象，但象没有制明显。
合是纯粹的阴阳关系，必然成象，所发生的事情必然很明显。成象会影响一生，因此，合能够断职业。
如枭神合伤官，只要没有偏离中庸之道，普通都是搞技术之人。
食神合官，对格局角度而言欠好。只要官星不是忌神或太旺时，官星都不能够被合。合了官星社会地位会受影响，不会太高。食神合官如果不是太为忌很无情时，代表此人很聪明，而不想当官，但或是有小职务。食神和官星是排挤的关系，代表靠聪明才智有些小职务，但是当不了大官，此为人生的主象。
合对日主的影响特别大，因为是阴阳好处的关系，必然要成象。合、制是最明显阴阳的好处，克是较明显的好处关系，也很轻易成象。
生、化往往成象不大，有些生、化乃至是不成象的。成象要阴阳好处，都是阴或都是阳，成象较弱，乃至很多是不成象的。
如木火相生，木火都为阳，实际上是木激活火，让火之阳更加明显，木生火有些不成象，没有什么事情。除非木火透明，并且火旺之后还能见水，则能成象。但是此象不是木火相生所成，而是水火所成之象，代表此人能知名。
纯粹的木火相生，有些即是书呆子，爱思考，但没有社会地位、社会造诣。两个都是阳，所成之象比较弱，往往不代表吉凶。
火为阳，土中性，火土相生则能成象。如果是己土，必然要成象，火不旺时多成凶象。火明显旺，发现己土，所成为吉象。因为火太旺，要自浊，遇己土为吉象。
当火不是太旺时，遇己土多成凶象，代表伤病灾、着手术、官非口舌。因为火为阳，在没有太旺的环境下，不能够被制、泄。被泄代表地位降低，则不吉。己土阴较重，特别八字中又金水很旺之时，己土为阴，泄阳成象。代表奇迹不顺当、病灾。很多八字，只要丙丁火不是很旺的，遇到己土旺，会伤阳，健康都要出疑问。
阴阳明显成象，必有吉凶之事。没有成象，则吉凶之事很小。就算木旺、火旺，而没有水，也没有己土，则没有什么事情，仅代表在家里看看书。
生、化较柔和，木生火、火泄木，不是阴阳之间的好处，不必然会成象。但当木火之间不平均时，也能成象，代表灾难。如木多火塞、火旺木焚，也能成象，为灾难灯号，五行已经偏离中庸之道，必然要成象。
因此，天干的生克制化合，合、制要重点看，必有事情发生。如生、泄，同阴阳时，普通没有事情发生；阴阳不同时,如水生木，为阴阳好处，则会成象。
水旺生木，或水旺、木旺，在冬天或春天的，必然会有事情发生。即便生在春天，木有根，水旺时也会有事。原因在于阴阳相生，即是一个太极，有太极必有事。水生木在冬天者，必然会出事，木代表免疫体系、肝，水代表血液，普通代表代表免疫体系被毁坏、肝病、血液病。
不管人有多富贵，只要生在冬天水旺之时，有水木组合的，十有八九是要抱病的。因为，阴阳相生组成一个太极，象则出。木为少阳，本人要朝阳，需向火靠拢。少阳很脆弱，最怕老阴，被老阴所侵入，必然会伤阳出灾。
亥子丑月之木见水旺，会有病，水不旺则无事。春天的木旺，必然要见火或金，如果不见火或金，身体则欠好，即便不见水，身体也欠好。奇迹方面，除了成格局者有富贵，否则也都不太好。
五、刑冲合害破重点点窍——论刑
论命并非特别复杂，没有绝招，掌握阴阳即可。
刑：辰午酉亥自刑、子卯刑、寅巳申三刑、丑戌未三刑。
刑的本意是刑罚、灾难。
辰午酉亥自刑即自我毁坏、自我烧毁。
子卯刑易伤行动，金水旺时，水侵木，伤阳，身体欠好。
寅巳申三刑木火成势伤阴，轻者慢性病、重者残疾。
丑戌未三刑普通代表病灾，紧张者还有其余灾难。丑戌未三刑，如原局有两字，逢到岁运组成三刑者，普通都要抱病。
土的本性虽厚德载物，但也轻易出错误。土既能泄火，让阳不太旺，又能止水，让阴有制。火不是太旺时，不需要被泄，但当土太旺之时，会泄伤阳，也会制水太过而伤阴。因此，丑戌未三刑是既伤阴，又伤阳的组合。
原命局有丑戌未三刑者，普通环境下身体很轻易抱病。如岁运，特别是大运和原局组成三刑，这步大运则很轻易抱病，不抱病则会有其余更大的灾难，如官灾。
八字中心发现刑时，首看病灾，再看其余。如寅巳申三刑，抱病是必然的，如果八字其余组合不错，到了四五十岁之后，必定有治欠好的慢性病。如八字天赋组合欠好的，生成就有慢性病，紧张者会残疾。
综上，为干支好处关系的核心内容，全部都要以阴阳为核心，才是学习、钻研的关键地点。
奇门老师们，看看婚姻能成吗？男年命戊，女为己。有什么要留意的吗？我是男的。
对于八字合婚，你能够看看我国古代八字合婚道理，就明白了男女八字合婚好欠好，如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚道理，请你看一看，仔细阅读，并范例本人的八字合对方的八字，分析本人的婚配是否相合、相害、相冲。
所谓合八字，即是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否调和，双方所行的大运、流年有无紧张的欠好和冲克等疑问详加钻研，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而进步婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配展望方法之一，有着悠久的经历文化渊源；它的钻研有着丰富的经历材料和广泛的社会群众基础，钻研它有着现实的社会代价和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，概括分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断两个人能否结婚，能否白头偕老，结婚后那几年婚姻轻易发现危机，什么时间婚姻平稳幸福等，并给出双方调整有益婚运的指导意见，有助一生幸福完善。
1、八字中日支坐伤官的女人不能够娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。
日支为婚姻宫，那边是老公在你八字中的“家”，老公家里发现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。
普通阐扬紧张的，会克夫；阐扬稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻永远关系反面谐。这个环境，还会造成丈夫身体欠好。
2、八字中伤官旺、食神多的女人不能够娶。
伤官是克代表配头正官之物，食神重见转变为伤官，因此会演变为无益于婚姻的稳定。
伤官食神多的女性，从脾气上讲，本人不稀饭被人管着，却稀饭去管丈夫，脾气欠好，情绪又不稳定，轻易出轨，也轻易引发丈夫外遇，因此婚姻难以恒久。
3、八字中官杀混同的女人不能够娶。
普通环境下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代脸色人，八字中既有正官又有偏官，介绍其一生有老公，也会有情人。
你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？介绍该女人婚姻将会有不顺，也能够离婚再醮，也能够会有婚外情缘，这要视详细组合环境而定。
4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能够娶。
我们晓得，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量接续撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最轻易婚变。相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。但凡出生月的地支或出生时分的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时分。有的八字组合欠好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。
怎样才气找到你的合八字姻缘呢
八字命格五行力量相互均衡，选定配头时张鑫龙认为必需以命局对应大运，而后，断定对方的交运状况，看彼此大运是否相互之间平均。
彼此双方八字中和，掷中又无紧张的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻齐心，白头到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。
双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此忍让尊重，夫妻关系辑穆，家庭完善幸福。夫妻宫即是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。
以上论述仅是简单的定律而言，实际操纵中还需要顾忌掷中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有概括考虑，方能以免来日婚姻的不幸。
首先要晓得本人的命格适用找一个怎样的命格来相互平均，因为掷中有喜忌，犹如每个人都有本人的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。好比；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二性命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，后代双全家庭完善。
每个命局都有相互对立的时分，犹如两军对阵，相互恶斗普通，这样的命理普通运势坎坷，大起大落，若找一个能够化解命局交战的人做配头，那么，结婚后运势自会一帆风顺，夫妻情深意切，家庭经济状况必然优越。好比：一方掷中比劫太重，另一方则食伤星旺，婚后鹿车共挽或妇唱夫随，小日子红红火火。又如；命局一方官杀气息很重，而另一方则出版星强旺，二人结婚后夫妻合营默契，资源整合优越，工作奇迹发展的较快，最紧张的是生活富足，家庭社会地位较高。
1、两个人的八字合多，两人婚姻轻易融洽幸福。
例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时，在对应的合中，合越多，代表着两个人的感情就越好，两人轻易谁也离不开谁，相互留恋，婚姻融洽幸福。
2、两个人的八字同为某方面旺，会有配合的抱负，两人结婚后会融洽幸福。
如果两个人的双方都是财旺，或奇迹星旺，或印旺等，两个人轻易在某方面上有配合的目标和抱负，夫妻双方配合为财或为奇迹而起劲，或两个人同时稀饭钻研某项学问，有着一样的兴趣，两人在一块生活时，就比较融洽幸福。
3、一强一弱的八字搭配婚姻轻易融洽幸福。
夫妻双方八字都特别强势的话，互不相让，必定两人矛盾争吵多，如果一方的八字强，一方的八字弱，即一人刚，一人柔，一个主外，一个主内，夫妻间取长补短，双方都稀饭对方的好处，这样轻易把家庭经营好，才气在婚姻上幸福。
4、两个人的八字投缘，婚姻才会融洽幸福。
在八字中，两个人的格局都比较相近，例如：两人都属于印旺；或运势同步；或两人同属于身弱或身强；或两个人的金木水火土的五行都属于均衡类型，或过火类型等等，格局相近，他们往往对某件事情看法相像，有着配合的醉心，说话很轻易投缘，双方常常是想法一致，因此结婚后，两个人才感受很融洽幸福。
5、两个人的八字互补，婚姻才会融洽幸福。
男女配婚中，不管如何看，两个人八字五行如果互相为喜用神，男的八字木火多，而女的一方木火弱，形成互补的关系，通过互补使两人的八字五行达到一种平均，因此两个人相处起来会更加的融洽，更加的幸福，并会互相带来好运。
6、和爱的人在最有益于本人结婚的时间里结婚才会融洽幸福。
所谓有益于本人结婚时间，普通是指男女遇桃花星时，命局遇合时，大概男走财运，女走官运等等，都是有益于本人结婚的时间，时间走对了，会步步对，两人在来日婚姻上会轻易顺当，会更加的融洽幸福，因此与相爱的人选定结婚的时间时，尽管选定双方适用结婚的时期内。
八字婚姻不顺的日柱特征
1、命局夫妻星为忌的男女，婚恋蹉跎
男命以财星为妻，若命局中财星多且为忌，或命局中财星不见，或财星休囚无气，比劫旺，都是婚姻不顺的标记。女命以官杀为夫星，若命局中官杀夫星多且为忌，或命局中官杀夫星不见，或官杀夫星休囚无气，比劫旺，也是婚姻不顺的标记。男命四柱无财或纯阳纯阴，古人称为僧道命；女命四柱无官杀或纯阴纯阳也被称为落发命。
2、夫妻宫被六冲或相刑，婚姻不稳
八字日元座下地支为夫妻宫，夫妻宫为论婚姻的枢纽，夫妻宫被六冲或相刑，都难于和合婚事。夫妻宫忌被本命地支、大运地支、流年太岁六冲，尤以日月支或日时支邻柱相冲为最忌，夫妻生离死别在劫难逃。夫妻宫忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑，男女逢上刑冲，大多婚姻不隐，离婚的机率较大。
3、女命日干伤官婚姻不顺
出诞辰干支相生也不可马虎，女性假如日干所生的是伤官，婚姻也难顺当。日干伤官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照笔者履历，阳日干的女性，日支坐食神的，也当伤官论，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
诚然，世界上没有统统的事情，学问也是如此。造成婚姻不顺的命理原因非常多，还与时代、脾气、环境等因素有关，要更加精确展望婚姻环境，必需根据本人八字进行全面分析。
4、生于鬼使神差日和命犯孤鸾的人，婚恋不顺
不论男女，但凡日柱为：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥即是鬼使神差日。古命书云：〝阴阳不对日,佳逢之,公姑寡合,妯娌不及,夫家冷退。须眉逢之,主退妻家,也与妻家是非寡合。其煞不论男女,月日时两重或三重犯之极重,日上犯之主不得外家力,纵有妻财亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来〞。阴阳不对指男女有违阳刚阴柔之道而婚姻不顺,气场相克的标记。所生之日逢之,轻者夫妻反面,重者仳离。
但凡日柱或时柱发现乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一组天干地支,即为命犯孤鸾煞。孤鸾入命,主男女婚姻不顺之事。孤鸾歌曰：〝木火逢蛇大不详，金猪何必强逞狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场〞。孤鸾杀又云：〝木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房〞。实在孤鸾即是自坐食伤或羊刃,由于女命食神太强,也具类似伤官的特征,能克夫星正官；男命羊刃过旺,更有妨妻的迹象,此为婚恋不顺的标记。
女命干为婚姻宫绝传，男性出诞辰干支为丙午、壬子，女命出诞辰干支为丁巳、癸亥的人婚姻上最为不顺当。假如日支这个字是其命局所忌的五行，轻者离婚，重者会造成配头伤残、死亡。尤其是男性出诞辰干支为丙午、壬子的，不但日支带阳刃，还坐劫财，婚姻更为不顺。
还有戊午、己巳，也是日支坐阳刃，但是阳刃为其中气，影响力稍弱。不过，这两个日柱的人，也有配头残疾的。出诞辰干支为丙午、壬子的女性，普通特别争强好胜，在夫妻生活中往往显得强势，轻易造成夫妻关系失衡，影响婚姻。日支为阳刃，但这个字为命局所喜的字，这样的人获得配头的帮扶大，但其配头免不了伤残和多病。
6、日柱干支相克感情难顺
既然出诞辰天干代表本人，出诞辰地支代表配头，夫妻在同一柱上，相互依存，如同天和地一样。假如干支相克，则被称为“天地不载”，介绍相互缺乏必要的、有效的沟通途径，轻易夫妻交恶、关系不融洽、好境不长、冷战、各自为政等。尤其是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人，夫妻之间气场反面，最难沟通，夫妻关系不融洽。
假如八字日柱天干和地支虽然相克，却能暗合，则介绍夫妻之间虽然难达到融洽、默契的程度，但是或是能互相体谅、宽容、迁就。日干与日支暗合的组合是丁亥、戊子、辛巳、壬午，还有地支的中气与日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配头易有外遇
八字日柱坐比肩，即是出诞辰干支为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表与日干一样的人，身弱的人以比肩为帮手，身强的人以比肩为竞争敌手。出诞辰的地支本来是其婚姻宫，是配头呆的地方，却有比肩占有，介绍配头和比肩住在一起了，这不是配头出轨是什么？这八组干支中，尤其是男命日柱为甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱为乙卯、己未、己丑、辛酉的，因坐在婚姻宫的比肩与配头星暗合，因此代表有人与配头在感情上暗通款曲。也要分婚姻宫这个比肩是敌是友了，比肩为喜用神则为友，比肩为忌神则为敌。为友的代表夫妻齐心，能共进共退；为敌的代表配头爱出轨，配头还老把把钱分给情人用。
解析八字婚姻不顺的日柱
1、鬼使神差日出生的人；
这些日子主要有十二个：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所谓鬼使神差，是指这些日子天地阴阳之气，或有不及，大概力道不敷，有不对和落空的风险。
因此古人论命往往非常正视这个日子。
认为出生在这个日子的男命，主退妻家，给媳妇的娘家带来退气的运气，也与妻家多是非，关系冷淡，互动性差，少言语。
女命逢此日出生的人，则轻易受到丈夫控制，本人对婚姻的满意度差，大概不能够违逆父母之命，嫁到寒门，大概因为孝敬嫁到残疾、智障人家；大概与公婆、公公不合，关系冷淡，妯娌有损，夫家退气，退财。
阴错阳差是如何；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥过；丙子丁丑戊寅日；十二宫中仔细歌；好风流处不风流；花烛迎郎不解放；不是寒房因孝娶；残房入舍俩家仇；女人逢者亦仍然；真假公姑或续弦。否则有刑多寡合；外家寥落是前缘。
〖老师注释〗阴错阳差煞对佳的生辰八字是很欠好的煞星，看法是由生辰八字日的干支或时分上的干支：辛见卯、壬见辰、癸见巳、丙见午、丁见未、戊见申、辛见酉、壬见戌、癸见亥、丙见子、丁见丑、戊见寅。佳逢此煞，稀饭风流的人不必然能够风流，而是情不自禁的随人做主胡乱嫁个丈夫，结果男方不妨家庭贫苦，以至夫妻两家交恶成仇，乃至还会嫁给别人作续弦，如果不是这样，便会遭到很多刑克，自身诚然孀居，外家也变的寥落。
日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳，己巳以及癸亥六日。是指日主坐在羊刃之上，统计上，日刃日出生的人，婚姻不顺居多，占有很大的比例。因为日支为羊刃，属于凶险之物，像一把利剑，本人与凶器紧贴，诚然需要当心侍候。不是本人轻易伤到本人，也轻易伤到配头，因此大多婚姻不顺。同时日支坐刃，也主配头脾气凶暴，脾气欠好，多遭凶祸。
日刃格的人，婚姻不顺，女命尤甚。因为女命要求符合坤道，恬静、适应最好。
此六日发现在日柱的就叫作「日刃」，发现在月柱的，就叫「月刃」。在看八字时，只要日柱发现日刃干支，多数婚姻不美，早婚易离，晚婚就可减其凶了。
因为日刃干支，全都是日主坐下为劫财帝旺，夫妻宫坐劫财，那表示另外一半个性刁悍，可能会花掉我的钱而已，如果这样就会离婚，那这理由也未免太牵强了。
事实上真正的原因在于「暗克」，也即是在八字中看不到的现象，却往往会产生不利的影响，也即是光从八字的表面上去看，看不出夫妻宫有什么冲克，这即是「暗克」。
戊坐午为帝旺，戊之妻为壬水或癸水，壬坐子为帝旺，因此戊午与壬子为夫妻，戊为夫壬为妻，而地支子午相冲，代表妻之禄旺去冲夫妻宫，这叫「妻禄冲（夫）妻宫」，表示着可能生离或死别。因此戊午日主的男命克妻，但戊午日主的女命则不克，因为戊土的丈夫是甲木，甲之禄在寅，寅与午没有相冲，因此不克夫。
（尤其戊午男娶壬子妻）但是，壬子日主的人，就不论男女都会克另一半，因为壬之妻为丙火，而壬之夫为戊土，不论是丙或戊都是帝旺在午，因此子午冲，也都是「夫（妻）禄冲夫（妻）宫」，因此都是暗克，故而壬子，癸亥日生的人，不论男女都很轻易离婚。
丙午女也是如此，但丙午男则否。
丁巳女，己巳男，也需多留意。
另外不是日刃的戊申女，克夫环境也是非常紧张，多留意。
如坤命辛酉庚寅戊午癸亥
初春寒土喜火，戊午女不但不克夫，反帮夫兴旺。（此夫亦指有关系之男朋友）
以寅为男朋友，酉克庚金盖头，男朋友条件差，但跟此女在一起之后，运势渐旺，发达了，寅午合，男朋友有了小三。
这也是帮夫兴旺之悲哀。
孤鸾煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不顺；男主克妻，女主克夫。
所谓：命值孤鸾，独枕孤眠；
有的人还认为孤鸾出生的女命，还有克子的倾向。
实在「孤鸾」（孤鸾寡鹄煞），源自于《明朝》《万育吾》所著的【三命通会】一书，卷九：总论诸神煞之【孤鸾寡鹄杀】。
木火逢蛇大省略（指乙巳、丁巳日生之人。），
金猪何必强猖狂（指辛亥日生之人。），
土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生之人。），
火马水鼠独枕眠（指丙午、壬子日生之人。）。
【三命通会】上述这段话，乃指个人诞辰之天干地支六十甲子组合中如为；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人，天赋上有犯男克妻，女克夫之现象。统共有七组的【孤鸾日】。
【孤鸾日】的理谕基础：
命理上，女命的夫星为官杀（正官、七杀），男命的妻星为财星（正财、偏财），而依十二长生诀，配头星遁至该五行的【死绝】之位，【三命通会】就论为天赋上，就带克夫、克妻之现象。
例如；女命丁巳日生之人，其夫星官杀为“水”，水之十二长生遁至“巳”为“绝灭”之地。故女命为丁巳日生之人，其在天赋上就有克夫之现象。但是如果论；男命丁巳日生之人，在论妻星则五行变为“金”而不是水，金之十二长生遁至“巳”为“长生”之地。那么就无克妻的现象，故男命不论克妻。
又如【男命辛亥日生之人】，其妻星论财星，而辛金之财星为“木”，木之十二长生遁至“亥”为临“长生”之地。故男命辛亥日生之人，在天赋上就没有克妻之现象。但是女命辛亥日生之人论夫星则为“火”不是木，就有此现象，火之十二长生遁至“亥”为临“绝灭”之地。故女命辛亥日须论克夫。
如女命1992年8月6日申时
八字壬申丁未甲寅壬申20乙巳
甲寅孤鸾日倒是影响不大，败笔在于此运乙巳，寅巳申三刑，无恩之刑：其人冷酷、寡情薄意、易遭人谗谄及恶事发生，常常会恩将仇报、翻脸无情，无情面、易损孕。
4、九丑八专日出生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
这九天出生的人，日干自坐桃花，是本人和配头均是情欲较重的阐扬。因此常常会有影响本人声誉的丑事发生；大概难以开口的事情，故婚姻难以顺当。
而女命又逢空亡的人，也不利后代。
九丑日，不是指容貌欠好看，相反的，生于此日者多数是容貌俏丽或是多有魅力!
其名为丑，是指名声方面，轻易引发欠好的风评。尤其因为情愫是非而撕破脸，被张扬放大而公开，乃至是对薄公堂，申明狼藉，以致名誉扫地者。
八专日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因为气焰较专，因此称为八专日，志在夺妻争夫，占有欲望猛烈，也主淫欲，整天注重享乐。
论此日柱，天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的，大概性爱才气也比较好且又强，因此比较轻易，招惹酒色困扰与失败。
八专堪称「淫欲之刃煞」，九丑为「妨害之辰」，故八专九丑，被合称为「淫欲妨害煞」，犯之主不利姻缘。日柱见八专，有不正之妻，时柱见八专，有不正之子。
上述婚姻不顺，经过整顿，这些日子为：甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多达26个。在六十花甲子中就险些占了一半。如果再考虑八字中配头星和夫妻宫受到刑冲克合的环境，以及桃花、孤寡等等可能婚姻不顺的人就更为普遍，大概也正因为如此，因此有人说，各人有各自的不幸，家家有本难念的经，各人的经更难念。
事实上，每人的婚姻都可能面临少许繁难，这也不奇怪。
但千万不能够为这些凶日出生，就必然认为婚姻欠好，神煞论，只是参考，不是统统。
假若命带八专、日刃，又为八字中忌神的人，婚姻最难幸福；男命尤甚。
命带九丑的人，又为八字中忌神的人大多有伤风败俗，毁坏门风，影响名声的事情发生，必需要善加留意。
至于孤鸾、鬼使神差，九鬼妨害，只要不犯其余凶忌，大多是关系冷淡，阴人作崇，小小的妨害而已，不必过分在意。
但必需打听，既然犯了婚姻中的凶日，必然是婚姻不顺的一个潜在因素，需要加以合理的留意。也有人虽然犯了这些凶日，乃至比较紧张，但是结婚后，婚姻并没有发现疑问。这也能够婚姻不顺之潜在因素，可能阐扬在恋爱道路上，大概是在别人恋爱中已经汲取了婚姻不顺的教导，体悟出了婚姻成功的真理。
出生公历：1984年10月19日15时5分(北京时间)。
出生阴历：甲子年九月廿五日申时。
五行个数(计入藏干)：2死水2囚木4休火3旺土3相金
五行个数(不计藏干)：1死水2囚木2休火2旺土1相金
日主概括得分：-66。日元偏弱，喜用木，火(印枭、比劫)。忌仇金，土(财星、食伤)。
生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
日元偏弱，喜用木，火(印枭、比劫)。木为仁..你仁义仁慈.稀饭高个的朋友.火主礼..礼让..心眼热..不强人所难..你是胖人....
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