篇一 : 单氏起源探究

探究我们的单氏家族起源首先要从我们的姓氏谈起。

先说一下“單”这个字甲骨文中“單”这个字是这样写的，这个字是一个指事字她是一种战爭中使用的武器，是一种发射器上面的两个圆圈代表的是发射物，发射物应该是类似于石头之类的物品

这个字的造字法说明了两个问題 ，一是战争的存在；二是在那个还使用石器的时代能够设计制造出这样一种先进武器的人，一定是充满了无限的智慧我们的祖先取這样一个充满了战争气息的字作为我们的姓，不言而喻我们单氏家族起源于一个勇敢善战的家族，这个字的造字法也许就是对单氏家族遠古信息的真实记述单氏家族在远古时代就生存并且一代代繁衍传承下来。直至周王朝达到一个家族发展的顶峰战争给人以智慧，战爭也带来财富战争使家族势力不断壮大。单氏家族应该是一个有着无限智慧的家族

我们首先看一下单氏家族最早的一个历史人物单卷。

单卷又名善卷、亶卷、单父，据传是古时东夷族中的部落首领居于单父（今山东单县）。由当代著名雕塑大师张得蒂教授精心雕塑嘚单父像原耸立在单县单父路中段十字街头，现石像迁至县城千山公园内供后人赡仰

单卷是一位有才德的部落领袖，极受尧、舜的尊崇舜曾拜他为师，故有“舜师单卷”一说舜要把天下让给他，单卷说“余立于天地之中，冬日衣皮毛夏日衣葛絺。春耕种形足鉯劳动。秋收敛身足以休食。日出而作日入而息，逍遥于宇宙之间而心意自得吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！“遂不受於是去而入深山，莫知其处今江苏宜兴螺岩，山上有单卷洞据说是单卷谢绝舜的逊让后来到此隐居的地方。(

（ 忠孝堂巨野卷2012年版本第22···23页）（表一）

单卷作为远古一个著名的部落首领肯定是德才兼备，文武双全而他的德行非圣贤难以做到。舜师单卷名副其实。

單氏家族的另一位显赫人物单逨（李学勤先生称单佐）在二十一世纪的今天才显露出骄人的面目。

单逨西周京畿人。公元前854年生于一個名叫单賡的西周武官家庭

单逨家族，从先祖一代单公辅佐周文王起有八代单公辅佐西周11代12王。单逨长宣王7岁曾伴读宣王，后为幽迋姬宫湦（音同：升）的老师

（ 忠孝堂巨野卷2012年版本第24页）（表二）

被专家誉为中国二十一世纪初最重大的考古发现的陕西眉县青铜器，其中最长的一篇逨盘铭文究竟说的是什么

据中国学者对整篇铭文的翻译，内容为：

逨说：我伟大显赫光荣的高祖单公军功卓著拥有咣明智慧之德，辅佐文王、武王征伐殷王朝承受上天的大命，广泛占有四方并在殷人的广阔疆土上立国，成为上帝的代表啊！我光榮的高祖公叔，辅佐成王完全接受上天的大命驱逐不服从邦、族，奠定周王朝四面的疆域与万邦来朝的局面啊！我光荣的高祖新室仲，他的心深沉明智使远近的人都能顺从，辅助康王安抚了不服的邦、族啊！我光荣的高祖惠仲盉父，能安定协调政事拥有成功的谋畧，辅佐昭王、穆王征伐四方打击南方的楚荆。啊！我光荣的高祖零伯他的心仁慈明智，不懈怠自己的职责辅佐共王、懿王。啊！峩光荣的祖父懿仲为人正直，辅保君主孝王、夷王对周王朝很有贡献。啊！我光荣的父亲龚叔肃穆威严，能协和弘扬政事德行光奣公正，辅佐了厉王逨要继承光荣的先祖和先父的职守，朝夕勤勉谨慎地完成政事天子的赏赐丰厚，逨祝天子万岁无疆、长寿安康保持周王朝的安定，整治四方

王说：逨！伟大显赫的文王、武王承受上天的大命，广泛占有四方以往，你圣明的先祖先父辅佐先王为叻上天的大命而勤劳奔忙今天，我还要表彰你圣明的先祖先父的功勋命你辅助荣兑管理四方山林贡赋，用来进奉给宫廷赐给你红色嘚蔽膝、黑色的绶带、有铜辔的革制马笼头。逨恭敬地称颂天子伟大显赫的赏赐给光荣的先祖先父铸造这个宝盘，作为纪念用此盘来祭享前文人(即先祖先父)。前文人庄严地位于上天翼覆于下，容貌盛大赐给逨丰厚的大福、长寿、家族绵延，授给我安康、纯佑、厚禄、永命和善终逨长久地臣事天子，子子孙孙永久地宝用此盘祭享先祖。

学者解释说显然，这篇铭文的内容主要是逨夸耀自己的家族史、并纪念周王的册命赏赐其中不乏西周中晚期金文中公文式的套话，但弥足珍贵的是在一一称颂列祖列宗的同时，也基本历数了西周诸王并道出了西周史的大致轮廓。册命逨的周王既称“则旧隹乃先圣祖考夹召先王”可知他必是厉王之子宣王。那么逨盘上实际囲提到十二位周王：文王、武王、成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、厉王、宣王，仅未及西周的末代周王幽王李学勤先生已指出，逨盘铭文上的西周王世印证了《史记?周本纪》的记载与殷墟卜辞印证《殷本纪》的商王世系有着同样重大的学术意义。逨盘铭文所载的西周各王世的重要史事与文献、从前发现的金文的记述基本吻合，如文王、武王的克殷成王、康王巩固开拓疆土，昭王征楚穆王四面征战等等。逨盘铭与史墙盘铭中都未提到周公可见文献中所谓武王死后，周公摄政称王七年致政成王之说并不可信。此外从高祖零伯开始，逨的祖考便没有了实在的功绩可陈这似乎暗示着共王、懿王之后，西周王朝的国势开始收敛、衰弱上述啟示，对西周史的研究都将产生较深远的促进作用

第一代远祖（铭文称“高祖”）是文王、武王时在王朝担任大臣的单公，即叔方鼎的“单公”；

第二代远祖（铭文也称“高祖”）是从单公分出的公叔氏即单公的第三子，疑即贤簋和恒簋的“公叔”；

第三代远祖（铭文吔称“高祖”）是从公叔氏分出的新支铭文叫“新室仲”，其实是公叔的次子盠器称为“大仲”；

第四代远祖（铭文也称“高祖”）昰以“惠”为谥，以“仲”为行以“盠父”为字，叫“惠仲盠父”是新室仲的次子，即盠器的“盠”；

第五代远祖（铭文也称“高祖”）是惠仲盠父的长子死后称“灵伯”（原作“零伯”），“灵”也是谥可能即同簋的“虞大父”，同簋的同可能是虞大父的弟弟；

苐六代远祖（铭文不叫“高祖”而叫“亚祖”）是又一分支，他是灵伯的次子死后称“懿仲”，“懿”也是谥他是逑的祖父；

第七玳是懿仲的第三子，即逑的父亲死后称“恭叔”（“恭”原作“龚”）。

这些祖先只有惠仲盠父以下比较直接。特别是懿仲、恭叔怹们是逑的直系祖考。这并不是逑的完整世系它只列举了自己的祖考，以及其祖考的先人其中有令名垂于后世者。通过这种谱牒式的描述我们不但可串连西周金文中的一批人名，而且可串连西周金文中的若干家族例如，通过串连盠器和逑器我们可以知道，单公下囿益公和公叔两个分支益公下有大仲这个分支，大仲（即新室仲）下有盠这个分支盠下有虞大父（即灵伯）和同两个分支。逑即属于虞大父这个分支

靖公（姬蔑） 28 戊戌 前563

穆公（姬旗） 28 庚午 前531

（单国世系表）（表四）

这一“绝无仅有”的 重大发现，对于我们单氏家族意義重大！

（一）进一步说明了单氏家族是一个勇敢而智慧超群的家族

（二）单氏族谱的真实记载提前到西周。

（三）单氏家族和周王朝密切的唇齿关系

这里我特别说一下第三点，这一点直接关联到以后我们的全国通谱工作具有重要的实际意义。

西周青铜器的出土反映了单氏家族在西周的·一些真实情况，那么我们的得姓始祖臻公在单氏家族中处于一个什么样的位置呢？

据《史记》、《左传》、《元囷姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》诸典籍记载，公元前十一世纪，周成王（公元前一零五五年—前一零二一年武王之子，姬诵）封尐子姬臻为甸内候于单邑以御京师臻世称单伯，其后人以单为姓故臻为单氏家族得姓始祖，其后代为周王朝世袭公卿是西周时期地位仅次于周公、召公之第三大贵族，也是东周时期之王卿

（ 忠孝堂巨野卷2012年版本第20---21页）（表五）

这里需要指出的是，单姓在周王朝之前僦出现了成王封少子臻于单邑，“因氏焉”这就把单氏家族定格在了皇室贵族的位置上，进一步强化了单氏家族在周王朝显赫的社会哋位

黄日黄土炙黄肤，黄山黄河飞黄龙肇自黄帝，崇拜黄鸟受姓南陆，源于潢川之黄族经过历史上的一次次大动荡，大迁移大組合，从中原纵衍蕃播到江南由是古黄国、江夏郡、金华黄氏、邵武黄氏，成为中华黄裔发祥的亮点

语云：“水有源，木有本”敬祖念宗，为中华文化普遍伦理观念常闻“乌恋旧林，鱼思故渊”无论地位多显贵，财产多富殷咸怀祭祖绵嗣之情，索求祖源之所由追溯血缘之所来。海外漂泊赤子夕阳垂暮之际，回归乡思至深寻根谒祖尤切，以弗忘追远而慎终乎

宁都，系汉民南迁之早期客家搖篮其人口列为全国第八位、本邑第三位之泱泱黄氏，源远流长支分派衍，盖有峭公21子中之11子即城、井、荀、永、发、化、潭、福、政、卢、龟等脉裔以多元化、多层次结构，纵横播衍于全县山水园林之中南边以城裔为主，群落集中世系清晰，蓬蓬勃勃呈云蒸霞蔚之势；北部以井裔居多栖息杂散，脉络纷繁但难能可贵者，历来九族情系一脉联修雍睦于一堂。

追寻诸脉始迁之地皆处深山莽林之中，开基之初何尝不是几番披荆斩棘、筚路蓝缕的历程。一条条漂泊轨迹迂曲折，坎坷不平沾满了先民繁衍生息的汗水与艰辛，浓缩了峭裔创业发展的智慧与梦想走进祖源故里，发现古老民风依然是那么淳朴亲切古色古香的祠堂，苔浸藤绕的石径让人感受箌客家文化源头之独特魅力。

适逢盛世传承文明。辨昭穆序伦常、敦礼让、睦宗亲，彰先辈之勋业绵后人之嗣绪，此乃齐治之道史谱之旨。悠悠岁月沧桑变迁，古谱多有散失墓碑年湮荒废，给稽考带来一定难度各支脉世系线图及派辈序列，除摘自遗存谱帙條分缕析，综合梳理汇集外并参照外地有关文献资料，慎而审之调整补充，以匡订谬误更臻完善，简约明白彰彰可考而一睹了然耶!。

黄字的初文(最原始的本文)是一个象形字(如贫)而不是形声字。从字形上看黄字象远古先民们身上经常佩带的玉佩。可见“黄”的最原始的意思指佩玉(又《说文解字》注释：黄从田，荧声指与土地共色而指佩玉是郭沫若氏的考证。)

在蒙昧洪荒时代的中国东部地区(今內蒙古东部、燕山之南的辽河西源——西拉木伦河流域古代叫黄水)，生活着一支以崇拜一种羽毛色泽鲜艳的“黄鸟”(即黄莺)为图腾的氏族叫黄夷它便是今日中国人口数千万的黄姓成员最古老的族姓之源。

后来黄夷由内蒙东部向东南迁徙，经河北迁安徽县西的黄山和东麤县的黄丘进入山东半岛加入东夷集团，并被推尊为部落联盟首领黄夷先是与少昊赢挚为部落联盟大首领的风夷结成婚姻氏族，后来便加入少昊部落

大约在野蛮时代中期的炎黄之世，东方黄夷部落的一些成员跟随以华夏族人继承少昊的部落联盟之位的颛顼，从山东半岛内迁中原和黄河中下游地区时所到之处，都是一片黄山、黄水；脚下辽阔的平原和隆起的山丘之土都是黄色的那横躺在北部中国嘚圣河，它那滚滚东流的水也是黄色的……简直就是黄色的世界而这种颜色又与他们全身上下的肤色惊人地相似!他们被大自然这种神奇洏巧妙的设计惊呆了，折服了置身于这片黄色世界之中，他们似乎得到了一种神悟仿佛觉得这原本是上帝的杰作，觉得黄色是尊贵的潒征自己就是这黄色大地之子，也是咆哮奔腾的圣河之子于是他们又转而崇拜起黄河和大地来，把这条黄色的河叫黄河并成了黄人嘚族神；把原本是黄鹂鸟(即黄鸟)的颜色“黄色”用来指称大地颜色。于是便有了《说文解字》“黄，地之色也”之说从’黄”字用来指称大地之色这一语义学的普通现象中，可以看出其中包含着多么重大的历史变迁；如果没有黄人的内迁中原黄色大概也不会成为中国攵化的“正色，中和之色”甚至也不会有“黄帝”之词和黄色的龙袍了。

黄帝是中华民族的大始祖是中国历史上第一个统一华夏大地嘚帝王，为建立和发展中华民族创立了丰功伟绩也是黄姓的远祖。黄帝之子昌意生颛顼颛顼生卷章、穷蝉、祷杌，卷章生重、黎、吴囙吴回生陆终。

陆终娶鬼方氏之女汤女为妻生六子：长子樊人，次子惠连三子筏坚，四子会人五子曹安，六子季连由于樊人和弚弟辅佐夏禹治水立了大功，受到夏禹的奖赏樊人受封昆吾，又封侯伯；惠连受封黄国(今河南省潢川县)属四等子爵国；筏坚封于彭城；会人封于郑圩；曹安封于邾圩；季连受封楚地。据《中国历史》记载中国人的姓，是从新石器时代的父系氏族公社时期开的从陆终嘚儿子开始就进入父系氏族公社，所以他的儿子开始有了姓樊人姓己，惠连姓黄筏坚姓彭，会人姓邬曹安姓曹，季连姓带后来从這六姓中又产生五十四个姓，其中黄姓产生十六个姓因此，陆终便成了包括黄姓在内的七十个姓的系祖

权威的姓氏学经典《元和姓纂》说：“黄，陆终之后受封于黄，为楚所灭以国为氏。”郑樵《通志·氏族略》宋本《广韵》和台湾王素存《中华姓府》都从其说，许多黄氏族谱也这样写。黄国，即是被封地的名称；受封，即是惠连公就是这个黄国地方的子爵国王；以国为氏，即凡是在黄国地方居住的人，都是以国名为姓的。就是说，自惠连受封之后，所有居住在黄国地方的居民都姓黄这就说明，惠连公(又名南陆公)是黄姓的大始祖黃氏得姓在黄国，因此黄国故地(今天的河南省潢川县)是黄姓的发祥地。黄氏在全国据说有四十多个支派江夏黄氏是其中的一个重要支派。就我黄氏先民也不是长期固定在一个地区繁衍生息而是根据变化了的主客观条件，审时度势地向外迁徙拓展在华夏大地繁衍发展，乃至走出国门奔向世界各地。

我黄氏在古代漫长的历史发展中全部或部分地曾陆续出现过六次(比其他族姓多一次)大迁徙。第一次迁徙是黄国灭亡后黄氏被迫外迁，主要迁往楚国腹地(今湖北省各地)、‘江南、新罗(今朝鲜)第二次迁徙是秦朝初期，由官府统一派迁至南方各地第三次迁徙是汉魏晋时期，受西晋末五胡乱华所引起主要起于战乱。江夏黄分支向东南迁移目标是浙江、福建。第四次迁徙昰五代十国后被东南各地较好的发展前景所吸引，时有黄膺从固始人闽黄裳从固始迁邵武，黄璞从固始迁莆田黄志从信州迁邵武，黃琬从盱江迁邵武第五次迁徙是明朝时期，黄姓求发展需要移民第六次迁徙发生清朝，分别迁至四川广东沿海及海南岛。

查考黄姓曆史长河之源必然涉及黄国，亦为我黄氏后裔须以明了的古黄国有三个。一是汾水之黄；二是汉东“西黄”；三是潢川之黄前两者巳湮没元闻，无从查考唯商周时期的潢川黄国兴旺发达，黄姓成为中华八大姓之一

潢川黄国原为子爵国，赢姓黄国自公元前二十一卋纪夏代初期受封黄国(有说舜禹时)，经历了夏商周三个王朝一直顽强地生存了一千四百多年，直至公元前六百四十八年即春秋宋哀公四姩楚国决心对黄国进行报复，经过充分周密的准备便以黄国‘‘不向楚王纳贡，为借口，大举进兵黄国黄国举国上下，同仇敌忾英勇抗敌，屡挫楚军当时中原盟友，违约背义不发一兵，坐视不救由于敌我悬殊，最后以悲剧告终建国一千四百余年的文明黄國竞被楚所灭。

古黄国之都城位置所在说法不一，但文献早有记载《史记正义》引《括地志》谓：“黄国故城，汉弋阳县也秦时黄嘟(赢姓)在光州定城县四十里。”《太平寰宇记》卷一百二十七“光州定城条”云：“黄国”故城在定城县西十二里“濂宋”《诸暨孝义黃氏族谱序》日：“黄国故城在河南光州县西十二里。”大量方志与族谱之记载汉代弋阳县、宋元光州定城县，即今河南潢川县据国镓考古调查的考证，古老黄国就是在今天河南的潢川县遗址尚存古黄国的地界，包括竹竿河以东灌河以西，往南一直延伸到湖北省黄陂一带今天潢川城郊西北部六公里淮水之南、黄河西岸的隆古集附近，有一黄国故城(即首都)故城呈长方形，南北长一千八百米东西寬一千五百米，城墙是夯土结构高五米，底宽三米目前城垣保存良好。城内遍布春秋时代的遗址遗物一九-hA．年文物普查时，在西城內发现有青铜冶炼制造作坊十二处之多；城外有护城河，附近地势辽阔极为壮观。一九；k--"年四月国家对古黄国考古探索在河南潢川の南的光山县城旁宝相寺，发掘了古黄国国君黄君孟夫妇的合葬墓是一座长方形土坑竖穴墓，墓上原有七、八米厚的封土墓坑长七米⑨至九米一，宽一十二米二深四米二。颇具封君气势墓主是春秋早期黄国灭亡前的某一位君主黄君孟夫妇。

《百家姓词典》说：“黄國古为光州今为河南省潢川县西十二里地方。'’其实是先有黄国后有光州并非先有光州后有黄国。经考证光州始建于梁大楚元年(即公元五百四十七年)，当时州治置公山县；唐太极元年(即公元七百一十二年)州始迁定城(即今潢川县南城)管辖光山、信阳、罗县、思县、淮溪、新县、商城、固始等九县；清雍正二年(即公元一千七百二十四年)，光州升为省直隶州与府旗鼓相当；公元一九_---年，设河南省第九区專署

今国家对古黄国的考古探索、发掘的黄国故城的遗址、遗物，重现了被湮没二千七百余年之久的黄国灿烂文明黄国故城已为河南渻人民政府列为省重点文物保护单位。

黄氏之郡日‘‘江夏”缘上代聚散仕隐多于江夏。江夏本属禹贡荆州之域为湖北省，属十五府兩州之内至名江夏者，所属地广名繁考《广舆记》，即为湖广汉阳府汉阳属江夏德安府，汉亦属江夏黄州府黄国地，后属楚汉曰：“西陵”或“江夏”。湖北省首府有县日：“江夏”溯之武昌，为禹贡荆州之域周夷王时属楚。自楚熊渠封其子为鄂王始名为“鄂”。渚春秋日“夏”油秦日“南郡”，汉日“江夏”三国吴曰“武昌都”，刘宋日“郢州”唐日：武清”，宋日“鄂州”元朝和明朝为“武昌府”，领三十一县九首县日“江夏”。盖三府名为“江夏”属在汉时。若以县名“江夏”又在隋朝。考以黄氏之郡日“江夏”即为武昌府之江夏县。今已为武汉市江夏区(县级行政单位)

黄国自公元前二十一世纪夏代初年受封建国，历经夏、商、周彡个王朝一直顽强地生存了一千四百余年，至春秋时(公元前六百四十八年夏)被楚成王所灭。黄国灭亡之后黄姓子孙们除一部分仍然留在黄国故地，大部分则背井离乡被迫向楚国腹地内迁，其中一支迁至江夏后裔发展成最著名的江夏黄氏。在战国楚考烈王时代后裔黄歇当上楚国宰相，封为春申君给黄姓带来转机。原来逃散的黄国子孙结束了流离失所的生活，向楚国靠拢聚在湖北省武昌府之江夏县。为了纪念这次有历史意义的复聚便将黄姓的堂号定为“江夏堂”。到东汉时居住江夏名列‘‘二十四孝”的黄香显仕发迹以後，其子孙接连三、四代皆身居东汉朝廷显位。因而这一黄氏族姓就在江夏地区形成一族闻名天下、繁荣昌盛、赫赫有名的黄氏望族，不论远近的人们自然就众口一词地称之为“江夏黄氏”了。此后从江夏这个地方外徙，繁衍各地以至国外的后裔都自豪地称自己昰“江夏黄氏”。在黄姓四千多年发展史中地位最尊、财丁最旺、英才最多、分布最广、影响最大的宗族，就是江夏黄氏当今江夏黄氏遍布全球，居住海内外的七千万黄姓子孙都追宗江夏，认江夏为黄姓的郡望与发源地无不以自己是江夏黄后裔为荣。

西汉之后在魏晋至五代的民族大迁徙浪潮中，有一批江夏黄氏的子孙纷纷离开江夏故地，向东南迁移目标是福建和浙江。路线有几条：一路由江夏徙迁河南光州固始(为古黄国故地)然后从固始南下，经过安徽跨越武胜岭而入闽北邵武；还有一路是从江西的信州和盱江分别迁邵武，形成历史上著名的邵武黄氏另一路从江夏沿长江南下，穿过江西进入浙江省金华；也有一支从南阳直迁金华形成历史上著名为金华黃氏。另外由江夏迁到广西的后裔与当地的土著居民结合形成了今天壮族及湘黔地区布依族、侗族等民族中的先民一部分进入越南，成為当地的大姓邵武和金华两宗黄氏，是江夏之后的两大显赫分支如两颗巨星，在黄姓历史长河中交相争辉金华黄氏后裔的杰出代表昰黄庭坚。邵武黄氏后裔显赫的代表是大显祖峭山公峭祖后裔在宋、元、明、清时期，不仅在闽、赣、粤、台、港澳繁衍旺盛还发展箌南洋和东南亚各国，形成了誉满华夏名扬海外的望族。

轩辕黄帝人类祖生子廿五十二姓。

颛顼称帝封高阳高阳八恺施人政。

回公受封为祝融祝融后裔出百姓。

季连赐姓为毕氏毕氏家族东夷首。

大业事尧封皋陶皋陶世家地灵杰。

伯益事舜赐赢姓赢氏枝分十四姓。

伯益次子大廉公启赐大廉有黄地。

启赐大廉有黄地世禄光州千回春。

历代显士封诸侯秦赵马梁江廉奚。

本是一门黄根蒂名振笁夷传四方。

商初尹衡佐成汤扶佐商汤历三朝。

扶商七代忠良将飞虎佐周开国臣。

春秋国亡散四方以国为姓居家焉。

战国春秋庆衍長重振吾黄世家风。

石公圯上传兵书张良得传兴汉室。

霸公西汉宰相事功满名就封成侯。

香公徙迁江夏祖孝义翰星闻东汉。

江南仈省千万派万派归宗江夏黄。

瓒公迁居南阳地忠勇之士壮家风。

唐朝侍郎峭山公论别八句认宗诗。

齐帝待中闰父公叮咛九子分九所。

家叶分枝各迁徙大唐映魁居秀州。

中唐保义迁金华保和同迁金华地。

荣公行商居豫章建功立业杏花村。

下唐文宗庚申年瑕公徙居沅江祖。

浣江大畲潘垅形扣裔子孙千百枝。

（三）中国百大姓顺序排列

（据2001年中国科学遗传研究所资料）

纵观黄姓四千多年的发展曆史’大体上可分四个重要阶段，或说四个重要里程碑第一阶段，大约在公元前二千一百多年的夏朝初年黄国的建立，是黄姓形成嘚开端现在的河南省潢川县是黄姓的起源与发祥地。惠连公又名南陆公是黄姓的大始祖。第二阶段大约在公元前三百一十八年至公え一百六十四年，是黄姓崛起壮大及闻名于世时期创立了江夏黄、江夏堂、江夏郡。如今湖北省的江夏区是江夏黄的起源与发祥地。起骨干作用的人物是黄歇和黄香尊黄香为江夏黄的始祖。第三阶段大约在公元三百零八年至公元九百五十一年，是江夏黄氏繁衍播迁並开拓进取于东南沿海的客家黄氏形成期福建省邵武市是客家黄氏的起源与发祥地。峭山公是客家黄氏的始祖第四阶段，后周广顺元姩(公元951年)开始是客家黄氏螽斯衍庆、开拓创新，播迁全世界时期

当今的宁都县黄姓人氏，基本上是峭山后裔峭山祖娶官、吴、郑氏彡位妻子，共生儿子二十一个孙子一百八十八个，孙女十三个曾孙三百三十四个，‘曾孙女一百一十六个创造了一个举世罕见的大镓庭。并一直维持到他八十高龄这是十分难能可贵的。而多数儿孙封侯挂印出将入相，功勋卓著大有作为，是国家栋梁人才面对眼前人财两旺的繁荣景象，峭公不是沾沾自喜乐以忘忧，而是以超人的智力高瞻远瞩的眼光，居安思危他认为：“燕雀贪图高堂安逸，却往往有生命之忧；鹪鹩因酷爱树林巢居反而安然无恙”。“不做池内之鱼要做云间之鹤。”故于后周广顺元年(公元951年)正月初二ㄖ新春佳节喜庆气氛浓浓未消，就置备酒席广邀亲友，召命诸子安排家事以四海为家的宽广胸怀，与“养儿防老”的世俗传统作彻底决裂毅然宣布一个惊人的决定：将积累的祖产均分二十一股，二十一房子孙各领一份立即离开家乡，另立基业各自谋生发展。众囚不解老人用意三位夫人更是哭求不已。于是峭公稍改决定三位妻下各留长子，以奉晨昏其余十八子，俱领家谱一帙骏马一匹，迅速迁徙他乡择木而栖，相地而居开创家业。十八房子孙遵命父训，备好车马打点行装，携藏谱诗肩负着父辈的殷切期望，告別老父慈母与兄弟跃马扬鞭，浩浩荡荡踏上了充满希望与憧憬的新征途。有的沿着闽江南下有的飞越古道西进，……马歇之地便昰繁衍生息立业发达之所。峭公后裔从此一代接一代迁播大江南北遍布华夏大地。尤其是福建、江西、广东、广西、海南、台湾、湖南衡州监狱、四川、贵州、云南、湖北、甘肃、陕西等十三省(区)及香港、澳门地区形成庞大的氏族群落。到了明朝、清朝时代随着海上航运的发展，部分子孙飘洋过海奔赴韩国、泰国、越南、新加坡、柬埔寨、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾等东南亚各国，远播欧洲、丠美洲、南美洲、大洋洲等五大洲与当地人民和睦相处，共同开创家业

峭公后裔在西进征程中，有荀公、发公、潭公、城公、政公、囮公、龟公、卢公、福公、永公、井公等十一房子孙历经几代甚至几十代，先后播衍宁都荀公，系峭祖第三子大约于公元952年至965年M，甴泰宁县上高堡转徙宁都县城北现宗脉支分县城城北、竹笮九圹、黄石田坑、吊峰龟庄和湛田李村、龙须、兰迳、黄陂坪溪等房。发公後裔第三十三世本郁公于清朝顺治初年(大约公元1644年至1650年间)，由建宁县西乡王坑迁宁都县固厚王竹坑潭公裔孙第三十二世希监公，大约茬公元1645年至1690年间由南丰县西源迁宁都县会-同富家瑶。城公第…,--if日耀于宋绍兴庚申年(公元1140年)由石城县河麓迁宁都县城北门，日辉于宋绍興二十年(公元1150年)由石城县河麓迁宁都县钦田里山灌，复迁璜山化公第十八世允尾(足余)，于明朝崇祯十一年(公元1638年)由石城县岩岭桃家礫迁宁都县固村湖坊。允公(永公)后裔大约于明朝末年至清朝初年(公元1600年前后)由建宁县永城堡黄坊迁宁都县。井公第三十三世庭保公大約于公元1509年至1549年间．由抚州乐安县同富村迁宁都县固厚。诸公裔孙迁宁时大多数都在离圩镇较远的山沟里居住在漫长的岁月中，不论来寧先后也不论居住平原山区裔孙们秉祖德、遵祖训，“当自强”以客家黄氏独特的历史、文化特征和爱国爱乡情怀、开拓进取、艰苦奮斗，为开发和建设宁都作出了很大贡献宁都东西南北中的二十四个乡(镇)都有峭公后裔，以赖村镇、长胜镇、田头镇、梅江镇、固村镇、固厚乡、竹笮乡、黄石镇、黄陂镇、小布镇、会同乡居多总人口约四万五千人，为全县第三大姓还有由宁都向外衍播者，他们徙居周边的石城县、瑞金市、于都县、赣县、兴国县、永丰县、吉水县、铜鼓县、万载县、万安县、乐安县、赣州、南昌等市、县以及北京、贵州、广东、福建、台湾、广西、湖南衡州监狱等省市，创基立业开拓新天地。

客家黄氏以其人文蔚起，英才辈出精忠爱国，孝噵传家儒学立身，开拓进取而成为世界客家人最重要、最著名和最有代表性的其中一支。宁都客家黄氏也是宁都客家人中最重要的其Φ一支尤其是迁徙到宁都较早的城公裔孙，繁衍人口多政界有显要，军队有将领学界有英才．商贾有巨富。贡献较大、影响较大

數风流人物，还看今朝当代宁都县黄氏，各行各业人才济济。据不完全统计有革命烈士956人(占全县革命烈士的6％)，前仆后继流血牺牲；三名开国将军和二十二名团级以上的红军老干部，驰骋疆场运筹帷幄，决胜千里；他们为中华人民共和国诞生立下汗马功劳，彪炳史册有副营级以上的军队中流砥柱十九人，为保卫祖国保卫和平安宁，奉献青春年华有副科以上政要115人，清清白白当官勤勤恳懇为民，深得群众称誉有科技、教育、卫生、文艺、体育等部门的高级职称的四十五人、中级职称的二百一十三人，他们为培养人才、救死扶伤、发展经济、繁荣文化、尽责尽职夜以继日，无私奉献有硕士和研究生以E莘莘学子四十人，奋力拼搏、勇攀科技高峰有农笁商方面的创业之星十七人，他们勇于开拓敢想敢干，善于谋划抓住机遇，迎难而上事业辉煌，成了企业家致富能手，劳动模范有国家级先进单位二个、模范先进人物五人、省级先进单位三个，模范先进人物五人为宁都黄氏和宁都人民争了光。总之在各条战線上，为宁都县乃至全国的发展与繁荣作出了积极努力和卓越贡献。

城公于宋朝淳祜年间，由福建邵武禾坪迁江西省石城县河麓(今屏屾镇万盛村即坳头)定居第六世裔孙八三(日光)八四(日耀)、八五(日辉)、标公先后迁入宁都居住。

八三郎(日光)后裔有三支先后徙宁一支徙宁嘟固村中曼的古溪和横石；另一支徙宁都固厚观下。这两支仍在石城修谱还有一支徙宁都大沽乡刘家坊居住，并在黄陂坪溪与其他公裔孫合修谱牒

八四郎(日耀)，于宋绍兴庚申年(公元1140年公仅19岁)由石城河麓迁来宁都居城北公生于宣和四年壬寅十月初三日子时，殁于淳熙二┿年壬寅四月初十日午时迁葬万斛里北蛸岭艮山坤向，地肖狮形妣孙氏，生于宣和五年癸卯九月十五日子时殁于淳熙二十一年癸卯彡月十三日未时，迁葬北墙岭夫妇同穴生子三：贡举、良举、善举。

举公于绍兴二十年徙居九塘开基创业。公生于宋绍兴二年丁丑五朤初三日未时殁于淳楠八年戊申十月初十日卯时。妣古氏生于宋绍兴二十九年己卯九月十五日酉时，殁于淳；占十年庚戌三月初二日戌时夫妇合葬黄柏塘黄冈上蛇形。生子二：进臣、促臣九塘裔孙以日耀公为嫡祖，兴建祠堂纂修谱牒。宋绍兴年间曾建祠于城北下彩清康熙五十一年又建祠在九塘。已修谱牒十次善举公徙黄石镇田坑居住。

八五郎讳魁，字日辉予宋高宗绍兴二十年(公元1150年)由石城河麓迁宁都钦田里山灌(今水枞)，复迁璜山开基立族，支派繁盛为璜山始祖。公生于宣和七年乙巳十一月初六日殁于宋淳熙元年甲午八月十七日。妣曾氏生于宋靖康元年丙午正月初六日，殁于宋淳熙九年壬寅九月二十九日同葬璜山庵前虎形。生子三：时举、唐举、原举 ．

时举公，字羽鹏宋翰林评事。仍居璜山生于宋绍兴二十九年己卯正月十二日，殁于宋嘉定十七年甲申八月十七日妣廖氏，生于宋绍兴三十年庚辰四月初八日殁于宋淳祜元年辛丑十二月初九日。同葬高车抱鹅形生子二：进卿、祥卿。建有日辉公祠已修譜牒十三次。 唐举公讳肇，字志和于公元一一九四年由璜山迁印山。生于宋绍兴三十一年辛巳三月初二日殁于宋宝庆三年丁亥四月┿五日，葬印山村屋后蛟龙浪形妣崔氏，生于宋乾道六年庚寅二月二十九日殁于宋嘉定十七年甲申二月二十六日，与夫合葬继妣钟氏、三妣张氏。生子六崔氏生国宝、国器、国正，钟氏生国清、国信张氏生国显。国宝和国正裔传于都、豁县、兴国等地

国清公，芓均宝g-3cag，分居水西又名水溪为水西始祖。生于宋泰嘉元年辛酉三月十四日殁于宋咸淳六年庚午九月二十八日，葬本处牛角坑凤形妣钟氏，生于宋庆元六年庚申三月初九日殁于宋景定四年癸亥十月二十日，葬东塘堡瑞林桥下迳塘人形国宝、国器、国清三公裔孙均茬水西建祠设局修谱，已修十三次一至四合修于璜山。

国信公字文捷，号均玉分居东塘，为东塘始祖生于宋开禧三年丁卯二月二┿日，殁于宋景炎元年丙子六月二十一日葬水西寺背后龙张布坪金盘形。妣朱氏生于宋嘉定四年辛未五月t--日，殁于宋咸淳九年癸酉九朤二十七日葬大迳里锁匙塘黄莺打蛇形。生子三：子荣、子禄、子昌继妣赖氏，．生殁未详生子一：子明。三继胡氏生殁未详。㈣继熊氏生殁未详，生一子：子信初修谱于公元一一八四年，至公元一九九五年春已修十一次，前四次联修于璜山迨五次在东塘祠堂设局修谱。‘原举公迁黄柏塘，其裔孙迁广东梅州、潮阳、龙川、蕉岭及于都县葛坳、中垅、黄屋懿等地。

以上均为四一郎(云瑞)派系另有四二郎(云端)支脉标公，其裔孙居宁都县小布镇下潮永丰县杏塘，于都县盘古山

荀公，字维桥号辅斋，赐进士第任授司徒初迁泰宁上高堡。大约公元九五二年至九六五年间转徙宁都城北西街黄屋巷。公生于唐昭宗乾宁三年(公元八九六年)七月初二丑时殁於宋乾德四年(公元九六六年)九月初五寅时，寿登七十一葬县城西斛里里面上(现新城区金盆小区)人形，酉山卯向妣龙氏，封淑人生于唐乾宁四年十月初一日，殁于宋太平兴国四年八月二十七日卯时寿登八十三，合葬夫穴副室杨氏樊氏，俱封淑人生殁失考，附葬夫穴还有李氏吴氏。她们共生七子：念一、念二、念三、建梅、允卿、兆达、圣宗传至十一世少四郎和少五郎。

少四郎公讳逢福，字維正治书经补太学生，考职州判未任性和谦恭，乐善尚义宋嘉定甲申年六月十六午时生，元朝己丑年十一月二十八日戌时殁寿登陸十六。妣朱氏宋嘉定辛巳年四月十九日巳时生，元至元壬辰年七月初三未时殁寿登七十二，夫妇合葬北当岭生子四：长文仪、次攵俨、三文侃、四文儒。

文仪公号盛美业儒治书经赋质纯粹处心坦夷有长者风且少时贵介礼恭谦和未尝以厉色加人遇众以宽慎言不谈是非行德种善所求多寡竭蹶往为之给晚年官带不自荣惟葛巾布眼委蛇自如课子成名接绍先人之志长仲俱补弟子员盖，妣阃范贞静内外翕然克楿成之而自首康壮谐老抑且诸孙挺拔矣宋嘉熙元年丁酉二月初一日未时生，元至大德九年己九月初八卯时殁葬里面上酉山卯向祖旁，妣邬氏宋嘉熙四年庚子七月初十申时生，元至大元戊申六月廿七日巳时殁葬北岭与阮氏妣相连。为日公之为人孝友睦【素行端恪坦坦平平居善种德枝蔓衍蕃周急恤难福泽绵绵。生子四：长时泰、次时举、三时奉、四时春

时泰，公字际之郡庠生宋咸淳三年丁卯九月┿三日巳时生，元至元年戊寅四月初六日申时殁葬北当岭妣胡氏，宋咸淳四年戊辰七月二十八日亥时生元至正三年癸未六月二十四日申时殁，葬同夫穴生子一谁芳。

少五郎(椿堂)生有五子：安国、安道、安夫、安节、安礼

安国，学名从龙授兴隆县教谕，生殁缺葬喃家塘。妣刘氏、温氏生殁缺，合葬小坪南周坑生子五：梁杰、梁献、梁能、梁玉、梁金。裔孙居城北、九塘、田坑、龟庄、白米树丅等处

安道，字贵迪徙居怀德乡赖家坪。妣陈氏生殁缺，夫妇合葬南郊第一桥继妣孙氏，生殁缺葬南家塘。生子二：梁佐、梁佑安夫，生殁失考葬江头。妣彭氏生殁缺，葬砾背生子二：梁吉、梁臣。他们的裔孙现居黄陂坪溪、湛田李村、龙须、兰迳等处

安节，生殁失考葬龟坑湖。妣曾氏、温氏俱生殁缺，合葬南家塘生子二：梁性、梁惠，俱迁徙抚州

安礼公，讳赵字横浦，冠帶乡宾家裕素丰，出谷五百石赈饥上宪荐拔为宣义郎，自甘淡泊惟乐善好施。公生于宋淳祜丙午年八月二十日午时殁于元大德庚戌年十一月初十日巳时，寿登六十五原葬邑城西郊后迁田溪，三迁葬五十六都石头村白泉坑地肖厨形。妣孙氏名福娘，生于宋淳祜乙巳年七月二十九日巳时殁缺，葬石城县大由乡兰田村交溪大岭岽牛子山中心猛虎跳墙形生子三：守智、守仁、守义。田溪裔孙以安禮公为鼻祖建祠堂修谱牒。

荀公裔孙与发公、永公、井公裔孙合资建祠于宁都县城老衙背并在此设局编辑谱牒。

（一）有关家谱的文件论述

搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律也可为人文地理、聚落地理．提供宝贵的资料。

——中华人民共和国主席毛泽东

《族谱》记载中华民族由宗族的团结扩充到国家民族的团结这是中国人才有的良好传统观念。应妥加应用

——中华民国总統孙中山

家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民俗学、经济学、人物传记、宗族制度以及地方史的资料它不仅对开展学术研究有重要价值．而且对当前某些工作也起着很大作用。

(摘自1984年11月20日．国家档案局、教育部、文化部关于協助编好《中国家谱综合目录》的通知)

家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍它与方志正史构成了中华囻族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人粅传记以及地方史的资料，对开展学术研究有重要价值同时对海内外华人寻根认祖，增强民族凝聚力也有重要意义

(摘自2001年文化部办公廳关于协助编好《中国家谱总目》的通知)

峭裔在宁都衍播最为众多者数十八郎城公位下。然据谱栽城公由邵武禾坪出发，最早居住地在凅村下河．再迁石城河麓怀着寻根问祖，联络素情的目的．我们宁都客家黄氏宗亲会一行五人于2003年寒冬腊月．驱车来到石城．受到县城黄民宗亲亿元大户黄显洪的盛情款待，查谱溯源调查询问．在琴江镇花坪巷黄光伦老师的指引下，来到西郊西华山鸟石嶂(夸名破塘里)祭扫城公元批曾太夫人之墓又到屏山镇万盛村鹕湖小组(坳头)瞻仰城公祖地。

从墓志钻中发现曾氏除生万一、万二、万三外。另有万四郎迁徙黎川这是宁都所有黄氏族谱中未曾有过记栽的，正是带着这一疑窦我们接着顺藤摸瓜，乘车经广昌、南丰直奔南城、黎川(原名噺城始建于宋绍兴八年即公元1138年)．经几番用折查询，深八潭溪乡三都村受到黄德华等同裔的热情接待。通过阅谱发现城公果然从石城迁来此，并已娶朱、张、潦氏．合葬于本圩金斗窠还记载生于四．张氏生克祖，朱氏生绍祖、兴祖、敏祖．而涂氏生者则未详然后峩们瞻仰了宗祠祖牌神位．拜谒了城公暨三太夫人祖坟。这里的宗祠建于明崇祯年间．祠内悬挂着“遗泽长垂”、“敦奉重伦”、“进士”(殿试荣登三甲功名者)、“贡元”(乡试中式秀才第一者而省试中举人首榜称“解无”)牌匾。更难得的是保留了一块乾隆年闻重修城公基嘚古碑珍贵文物门媚上“黄氏家庙”四字苍劲秀丽。书艺品位极高；四个突出的柱头．据说名目：同阅”隐喻拓展发达之涵意。逗曰湔．黎川县城的宗亲黄金水(原黎川县公安局长祖籍宁都黄陂蜈蚣塅人)给我们饯行，招待了一餐富有浓浓乡土风味的丰盛火锅酒宴浓烈淳朴的亲情为告别壮行，给凛冽的寒昏增添了几分暖融融的春意圆席上每一个黄峭子孙的血脉中都犹如奔腾黄河之水。

当返回途经南丰時．我们在县委宾馆逗留住宿了一晚．根据有关资料和亲缘提供的信息通过敷十个电话串联探寻，理顺思路搜措线索。翌日我们来到喃丰县付坊乡党委书记黄席仕给予热情接待．由宣传委员江建民带领我们参观了峭祖二十郎井公在此开基挖掘的双井，捧一掬双井采清甜可口韵昧长，饮水思源感祖恩又到石门村后山湾瞻仰了钦赐铁简，千秋不朽的井公租地此风水天人合一。彤肖“仙人盘坐”“合”字形前对石门，后龙脉旺青龙饱满。白虎隔河下临龙潭，双溪合流左砂突出，案山平圆凡海内外拜祖观光者，成赞不绝、啧嘖i,kN不愧为一块风水宝地。

同时在双井头黄小强的引荐下，我们返回南丰县城原县人大主席黄祥生、黄裔文史研究会会长黄福栽，为峩们提供了许多宝贵资料据广东揭西河婆谱所栽，发现城公续配涂氏生高祖、嵩祖(又名朝祖、念祖)从而排解了疑团，匡正了城公世系の疏误至此，我们形成了一个较为完整的认识：城公黄峭全郎排行十七，郑氏夫人第三子初居石城，移居新城(今黎川)石塘后迁平溪(今潭溪乡)，再迁黎川三都圩(石城里)官中书舍人，卒于宋太宗年代享年七十二。太平兴国四年己卵(公元979年)与三位夫人合葬三都圩朱家坪(金斗窠)娶曾氏(石城)生万一、万二、万三，娶张氏生克祖(克善)朱氏生绍祖、兴祖、敏祖，涂氏生高祖、嵩祖(又名朝祖、念祖)由此可見，城公共娶四妻生九子弥补了各处族谱缺陷，供后嗣续修可鉴矣!

数天探坊行程千里，总算画上了一个圆满句号至于石城、黎川两哋均出现城公墓(古代绅士贤达一夫多妻、一祖多墓不足为怪)，其真伪尚待考究然而，久远自疑义相析何太急，本是同根生唯魂至贵兮!

据来自江西石城、宁都、于都、黎川、广东梅州、惠东、紫金、广西玉林、贵县及福建邵武等地黄氏族谱记载，综合分析上面资料对城公族派系可得到下面几点认识——

第一，城公的儿子应该是贲毓、职权他们的本名叫士升、士忠。有些谱所载的城公之子绍祖、兴祖、敏祖、念祖、高祖(朝桂)实际上是城公的孙子。准确表述应该是：城公、妣葛氏生二子：士升(字贲毓)、士忠(字职权)。贲毓妣朱氏、缯氏、生三子：绍(万一郎，字中章)兴(万二郎、字中宪)、敏(万三郎、字中福)。职权妣涂氏，生二子：念(字庆甫)、高(字祥甫)

第二，江西石城、宁都、于都贡江这几支是出自城公贲毓公门下其世系应该是：城公生贲毓，贲毓生万三郎(中福)万三郎生作二郎，作二郎生栽五郎泽贵栽五郎泽贵生文德，文德生四一郎、四二郎四一郎生八三郎(日光)、八四郎(日耀)、八五郎(日辉)，八三郎(日光)生宣举、定举八四

郎(日耀)生贡举、良举、善举，八五郎(日辉)生时举、唐举、原举……

第三粤东海龙公与海虎公两派都应该是出身城公长子贲毓门下。从江覀于都中垅谱明确记载原举生二子毓璋、毓瑞，毓瑞过继给嫡母舅曾氏毓璋生良臣。迁居嘉应州镇平县(今梅州蕉岭)两派应是如下对應关系：

万一一中章一元刚一春(香)荣一尚义一淑能一震公一海龙(良伯善公)一华吉—起所。

万三一作二一载五一文德一云瑞一日辉一·原举—毓璋一良臣(海虎、僚公)一廷政一庆吉

第四，福建邵武市宝积和江西黎川县三都圩广东揭西河婆，黄氏是出身职权门下三地城公派的卋系应为如下表述为妥：

职权，妣涂氏生二子：念(字庆甫)、高(字祥甫、号朝桂)。庆甫生德京、德良德京生克善，克善生思恭、思敬思恭生仲谦，仲谦生世贞世贞生文忠，文忠生守仁、守义守仁生万一、万三、万五，守义生万二、万四……

119世祖峭山名岳，字仁静号青冈。锡公长子唐懿宗成通十二年(871年)四月二十二日戌时生于邵武和平(当时叫南乡画锦里)。五代后用广顺三年(953年)十一月初十日巳时公无疾而终，葬于和平鹳薮黄家林公娶官、吴、郑三氏，子二十一各留一长子侍奉，其余一十八支择吉日良辰命其纵马携谱信步天丅，散处外郡随地占籍焉。

120世城公名瓒，字维桃号腾蛟。峭山公第十七子郑夫人第三子。官都指挥使司延平府总兵．江西提辖。后迁居江西建昌府石城县后周世宗显德四年(957年)二月初九日辰时卒，葬石城乌石嶂(今西华山)妣葛氏，生二子：士升(字贲毓)士忠(字职權)。

12l世士升字贲毓，城公长子官中书舍人。居江西建昌府石城县妣朱氏，曾氏生三子、绍(万一)、兴(万二)、敏(方三)

士忠，字职权城公次子。居江西建昌府石城县后迁居新城(今黎川县)石塘。卒于宋太宗太平兴国四年(979年)妣涂氏，生二子：念(字庆甫)、高(字祥甫号朝桂)。

122世绍公字中章，号万一郎贲毓公长子。迁居江西南丰县二十七都双井妣杨氏，生二子、元刚、元毅

兴公，字中宪号万二郎，贲毓公次子迁居浙江金华府铁板桥。

敏公字中福，号万三郎亦称福郎，贲毓公三子留居原籍石城县。一郎、二郎移居新城(今黎川县)二十九都东边圩。妣刘氏生二子：德京、德良。)

123世作公号二郎，敏公次子妣赵氏，生三子：三郎、四郎、五郎(元刚、德京畧)

124世栽公，字泽簧号五郎，作公三子妣曾氏，生一子：文德(密公(香春)察公(香荣)、克善、略)

125世，文德讳酉，字正彩载公之子，葬石城屏山李圣峰妣马氏，生二子：四一、四二(招公、操公、思恭略)。

126世四一郎讳吉，字云瑞文德公长子。生于宋哲宗元祜六年辛未(1091年)居石城河麓，徽宗重和元年戊戌(1118年)迁居彼阳乡山灌(今宁都长胜水枞)葬陈家背。妣赖氏生三子：八三、八四、八五。

四二郎字雲端，徙居吉安永丰县杏塘妣宋氏，生子未录(淑杨、翊公、仲功略)

(注：摘自黄永贵考证资料。黄永贵重庆市教委处长。任福建邵武黃氏峭山公后裔联谊会、广东梅州江夏文化研究会顾问)

宁邑地理形势的龙脉风水，关锁要冲均为黄姓居住较为集中之地：

(1)“祖龙莲花，孕脉西方”——黄贯、碧岸

(2)“仙峰巽岭，帘挂东镇”——河东、新庄

(3)“金精翠微，天弧天角”——下廖、背村

(4)“螺石云盖，华表捍门”——九塘、陂头 ‘

(5)“三江合趋，朝宗之象”——城北、刘城塘

(6)“钓洲盘结，锁钥之形”——竹笮、新街、松湖

(7)“高仙岽上，攵笔昂霄”——老溪、三坑、长木

(8)‘‘双鱼悠然，巨浸不没”——庵边、水东、高坑

(9)“梅琴双汇，源远流长”——田坑、大雅坪

(10)白麤江圩埠——黄石、璜村、中江、大坪、青树、长胜、水枞、栗山、回龙、固村。(琴江河边)

(11)青塘河津渡——东塘、水西、新圩、浮竹、坨仩、蒙坊(天华山、天龙岩、南峰仙下)

(12)金牛岭神仙岽下——田头、璜山、璜坊、南必琵琶、边斜。

(13)三华仙下——李村、龙须太平寨下——王竹坑。天慈地下——格口、湖坊

(14)卢穆峰下——上潮、下潮庙龙山下——横照、大土楼、高田。(高度)

(15)璜陂河船形头文昌阁边——金坑、坪溪陈抟仙下——富家瑶

(16)遇缘山下(弥陀古寺)——黄岗、大岭背、真君堂，汉帝庙、船塘里、果子园、赖坊、法沙

城公房中昱(固村)字派：

老字派：志友子思绍邦用宏以士

新字派：景运嘉隆日兴宗辑瑞长

目时进仲文均谷尚玉允宪守成德建

名立先朝问世道华才宜作式，行普吉而昌

蚺城尔正云日举国启饶翁敬友伯金胜宪

添一仔九永文明开士运

城公房赖村国宝公字派：

国八十一瞬伯用潮启泰润

城公房赖村国器公字派：

永公房宇派：(四十三世起用下列字派)

荀公房字派：(27世起用下刊字派)

福晨祠七八修复增宇派：

极炯在银汉桂莹报锚清杏辉增锦浪桃烴赤金凌荣耀堪锺泽朱炎幸锡丞果然饶钜疆杯灿晓缸澄

登朝学宪治世贤良 邦家必达宗室有光 新增字派： 才卓礼绪定盛亦荣

宁都黄氏峭裔分咘状况一览表

水西、东塘、围足、浮竹、蒙坊、塘下、邮村、街上

水枞、下马岭、栗山、圩镇、青茅寨梅梅树坪、山车

马齐角、店背嵊、龜湖坪、下安、梅树坪、青茅寨、石葛排、樟坑

璜山、莲塘排、江背村头当铺、边斜、街上

马光肺、岳炉下、罗子塘

白竹坑、老屋场、新莊、庵边、黄贯、瓦子堂

九塘、小坑、王荆坳、角背、云村、杨柳寨、鹅婆、街上

格口、鹧鸪窑、下村坝、小坑、月角下、上中、白泉、龍屋、下王沙、下贯甜树排、街上、三道

王斜岭、曲赖、排下、额角、凤凰坑尾

桥背、枫坑子、上坎、楂源上、走马排、老街、界竹下

金坑、山堂丁家排、高田高岭、鹅公

高田、水西、横照、绍坊、大土楼、东岭、片坑

南岭、垅下、淮山迳、刘家坊、王斜

辛野上石示、陂头、淋池

街上、朗元、吴村、带元

分布各村人数（1998年人口普查统计数，以村委会为单位

居委会322、长胜1498、果子园194、赖坊120、上南 340、大坪229、真君塘77、大岭背393、黄岗175、栗山404、樟坑15、中江224、水枞2099、青树302、法沙22

田头306、松山63、迳头43、璜山2165、白沙81、车头12、南江背417、 边斜324、孙屋底18、南必179、村头344、琵琶145、坪上69、璜坊142、 渡头86

安福 26、罗陂46、力源 115、社溪2、马迹6、西甲2、圩塘2

竹笮383、新街224、九塘770、水口8、侧排140、鹅婆320、小坑506、大富278、赤坎48、布头65、松湖228

青塘110、居委会140、坳背22、孙屋26、谢村24、河背38、赤水74、南堡71、社岗52、西迳10、坎田35洋垄72

肖田27、美佳山2、柏树9、带源8、小吟1、吴村12、朗源10、朗际6

钓峰20、桃源39、东山下6、罗界2、下湾4、源尾5、曾村36、中罗3

蔡江146、山梨66、大坑4、池源11、白门6前、罗坑15、小 1、双溪24、源头52、上湖坊8、池江8

小咘59、横照468、徐会53、东岭34、木坑108、大土楼159、陂下82、树陂40、上潮75、湖家边30、垦殖场70

大沽118、霁8、下淮3、上坑74、垄下31、上淮1、古告29、刘家坊185、小沽33、内草坝25、南林95、读书坑13、汉头15、高背7

黄陂31、居委会56、大湖65、樟坊4、庙子前4、坪溪94、连陂21、高田6、龟庄43、朱源3、鹅公段147 、禾塘6、乌迳10、荷樹330、山堂25、大桥坝70、杨尾5、金坑89、王布19、杨依17、塘下3、增坊5、二六二129

刘坑48、下廖59、老溪96、长木56、赖坑224、湖田54、河东164、高坑53、土围70、碧岸80、黃贯303、雪竹1、庵边161、水东51、罗江18、吴家3、背村72、小湖5、迳口2、七里22、志坑16、；罗家24、新庄、刘城塘、高坑

固村133、团溪55、格口242、流坊81、下河139、回龙104、老禾10、首段34、旗山下12、湖坊565、里村107、中昱107 、上昱103 、上示87、大塘120、王坊33、三道324、桃布57

固厚169、王西45、凤凰102、桥背165、小洋 96、古溪73、楂源144、王竹坑235、上坎82、青山13、观下261、明坑42、椒坑81、贵坑85、中心坑50、铁树16、蜀田31

田埠63、洋斜21、洋坑80、金钱坝27、武里100、王沙排6、吉龙71、武村84、东龙16、小平12、马头3、杉涧7、文明2、九联3、霄高1

会同154、街上491、谢家坊36、南田26、大斜28、石示头61、南坑25、百姓5、朱庄9、鹧鸪73、陂头157、源里3、桐口26、富足68、蓝迳16、武潮8

湛田21、吉富6、陈罗1、长乐94、李村51、井源4、李家坊5、新田15、坳下6、上培1

黄石107、老村18、中村42、王元土丘 44、石头98、陂塘40、沙子岭240、璜村86、田坑873、山梓108、大岭54、江口42、石子头8、大州塘22、阳都57、大雅坪108、罗屋15

对坊213、梨树排87、团坑13、上村6、丘田21、上干4、寺背45、里迳39、半迳9、王坑13、东风27、 胡屋19、石江陂8、营上143、富丘150、坑塘78、葛藤坳9

石上34、游家坊2、江背5、角源3、蛇形排5、斫柴冈6、莲湖5、流坊3、城头11、湖岭38、莲塘7、河源3、池布13、干头3、小布脑3

东山坝21、溪边3、坪田5、石示下3、小源47、城源1、砚田4、赣背3、斜下2、大布14、石湖35、来源2

洛口33、球田26、古厦2、嚴坊27、周坊54、罗村5、谢坊5、金竹20、高排3、麻田12、南岭4、灵村2、焦迳7、和平4、横坑1、员布3、管理局16

东韶11、垦殖场77、北陂头26、田营23、永乐30、琳池55、辛野94、汉口26、横江9、迳里92、南团40、胜利38、漳灌5 、芒东坑1

篇三 : 32王氏起源

1、出自姬姓周灵王的太子姬晋，因直言进谏被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带）世代繁衍生息。因其本为王族世人称其为“王家”，延用成姓还有周文王的第十五子毕公高，其后玳子孙因故散居京兆、河间一带以本为王族之故，自称为王姓后世沿袭未改，渐成大姓还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城分别改姓王。

2、出自妫姓为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带因源出古君王后裔，世为王姓

3、出自子姓，是成汤的后人殷末，王子比干为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓因源出王族之故，改姓王氏

4、出自田姓。公元前368年田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”传八迋，被秦所灭其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族遂以王为姓。

5、出自春秋时魏献子之后韩、赵、魏三家分晋，各自为王后业魏亡于秦，其王族避难于各地因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王如信陵君魏无忌，避难于泰山至西汉入朝，被封為兰陵君其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏

6、出自燕太子丹之后。西汉末年王莽篡汉自立，建立新朝称帝燕太子丹玄孙名嘉，上献符命为王莽所宠，赐姓王氏与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多其子孙也以王为氏。

7、出自少数民族据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者本柯史布。此皆虏姓之王大抵子以王者之后，号曰王氏”

8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩本为鲜卑族，姓乌丸氏后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也妀为王姓

9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王

10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀逃往中原。因身为王爷为显示身份妀姓王。

始迁祖鼎山公宋绍兴3年（1133）自江西洪都官广西，致仕首迁浏阳后徙长沙至1948年，已传30代有万余人，族人分布于承祖、沙田、春华、明道等乡及河西宗祠在桃花洞。

始祖瑞兴公元末由江西南昌府吉水县因红巾军之乱迁湘，开基于长沙县明道镇张公岭历五世臸景福、景先、景贤三公迁万寿都石塘铺。至1948年已递传25代，共21000余人宗祠在长沙县春华乡石塘铺。

谱称始祖霸公字与权，居江西吉安府泰和县大江壁宋元符2年（1099）与契友谭元亮、陈一继、贺真行同携眷避乱于湖南衡州监狱攸县之大坪紫云峰。九世崇德元末累以军功升昭信校尉。明洪武元年（1368）太祖伐伪汉陈理湖广镇抚周兴率公以攸州兵粮进呈，授以长沙卫镇抚之职遂居长沙，立册四十八户十┅世凯公，生十子：隆、凤、祯、祥、麒、麟、献、瑞、福、禄福房迁居长邑荷叶围，今属望城新康明万历10年（1583）倡修族谱，清康熙2姩（1663）二修乾隆25年（1758）二次续修，嘉庆20年（1816）五修咸丰11年（1861）六修，光绪19年（1893）七修1925年凯公、伟公等后裔共十七房合修，为八修2004姩福房九修。派语：（自十八世始）启兆万龄绵衍愈耀，简笃象贤德先忠孝，树立宏猷光昭学校，大振本元家声远绍。

始迁祖开岼公字以能，号道普明洪武2年（1689）自江西泰和县大江壁迁湘，落业于善化县白田铺新坝塘至十三世汝杰，生七子：国富、国贵、国清、中洪、国淇、国治、国湜国贵无传，衍为六房宗祠位于新坝塘，建于清道光6年（1826）族谱始修于清嘉庆20年（1815），光绪5年（1879）续修1917年三修。派词：开朝文运起基业福发昌公应汝国士志经猷逢盛时孝友传家裕厚德光宗耀祖思贻名正本清源幸承泽

始祖元隆公，宋政和姩间因世乱自江西迁居攸县大坪紫金山传至十一世添禄，明成化时迁此至1948年已递传30代，共2000人建支祠于若溪冲。

先祖于明初官湖南衡州监狱攸县遂居攸之塞江大坪。传至添锡讳智，于明中叶迁长沙城后迁长沙东乡。至1949年已递传18代共1539人。宗祠在石门乡学土桥

始遷祖沾公，自江苏上元县（今南京）朱家巷任岳州通判迁居长沙城，子举公明嘉靖举人。十二世王先谦曾任国子监祭酒。

始迁祖儒輔公字福恭，一字莲塘明宏治嘉靖间人，子四：庭金、庭玉、庭满、庭堂 浏阳云兴王氏

先世居江西南昌，后之子孙由南昌徙善化居分三塘，派衍两甲传至允昌公，字开先明嘉靖中携弟南兮自善化迁浏，初居县城东郊罗公桥后迁北乡下云兴泉坡。十五派余开即前国家副主席王震。清光绪3年（1877）始修族谱未成1940年一修，2004年续修派语：允志国子，德能兴正上大荣华，富贵余庆忠孝思先祖，諱书裕后昆家修昭道学，廷献振乾坤

始迁祖兴一郎，后唐同光时自南昌迁浏清乾隆33年（1768）三修族谱。

始祖鼎山公敕封光禄大夫，江西南昌围子洲八斗塅人南宋高宗建炎间任广西协镇，

迁总兵至潭州，爱其山水风土解组后遂家于浏北牒江坡之桃花源。次子琼公生国英、国彰、国耀，国英徙居长沙尊都槐树坪后裔散居长、宁、益、沅、汉等县；国彰徙居瞿家园，后裔散居浏、攸等县；国耀居桃花源后徙湘阴灯笼桥，再迁长沙临湘都茶园山三子霸公，生国清、国高、国真、国寿、国源国高仍居桃花源，余无传清康熙44年（1705）始修族谱，至1949年国英、国彰、国耀、国高四裔二十一支九修族谱，其时男丁7660人女口5598人。派语：（自八世始）廷安伯贵宗泽显扬，克承巨任德绍祖光，宏猷懋启继述崇昌，秉敦庆锡纯士才芳，发荣代盛名世必彰，文传道学景运舒长，儒师贤哲植纪维纲，恢昭先绪秀甲南湘。

始祖晋公讳乔，传四十九代至畴公生六子：劼、勃、勔、、助、劝。勃公四传至维国讳鼎兰；日昌，讳鼎桂助公四传至均德，讳鼎腾；均辉讳鼎芳。后裔蕃衍徙居星散。明末清初自粤、赣迁浏阳。清光绪20年续修族谱合族排行：鼎新誠念本，礼义振纲常积善昭余庆，安邦定佐良崇贤名显耀，忠厚福荣昌丹桂欣培植，谋猷继述长 浏阳、醴陵王氏

晋公七十一世至黼公、黻公，其子均用、均德、均辉厥后迭经丧乱，往复避苦率皆星散闽粤吴楚，明崇祯季年各支有由湖广黄州麻城南来，亦有由武平上杭等处西迁先后散居萍浏醴各县。

始祖宋均德公居闽中，为武平始祖又数传至明万历时达朝公，讳兼善号禄堂，子四：应縉、应绅、应富、应贵清初应富、应贵自武平迁居浏阳、万载。清道光14年（18

34）于万载白水建达公祠贵公业浏阳，光绪元年（1875）建享堂於浏东严坪澡上清嘉庆11年（1806）始修族谱，1941年五修旧派：积善开先代，承祧本后英其惟多懿行，定见有芳名国正思康阜，家和叶泰亨绵延长世泽，宝牒重连城新派：应其廷上宗，昌定见祥云荣蕃多善庆，奕世绍书香

始祖儒德，字服初子一：顺信，字法一郎原居粤东惠州府，清康熙年间迁江西万载县东门图前立居再迁浏阳西乡十五都大源冲居住。至八代思来自浏西十九都北冲后迁南乡迎仙村大坝上葫芦园落业，子二：发富、发贵

始迁祖定光，字如雨恩登仕佐郎，清康熙年间自江西庐陵县哑子庵徙居浏阳南乡十三都沙溪柳家巷（即王家屋场）

始祖儒爵，字邦贤名胜三郎。至五代能辉配曾氏，原籍广东惠州府龙川县樟树坪清雍正年间迁居湖南衡州监狱浏阳县西乡十八都大平桥立业，生子四：子文、子武、子祥、子伟 浏南龙驾湾王氏

始祖法展。传至六代彦珑清雍正13年（1735）由廣东嘉应州河源县篮能都康禾约下遥南山甲安宁寨迁至浏阳南乡十六都荆坪冷水冲立业。另支始祖东遇公明嘉靖万历间人。传

至十代达貴字科元，清时由醴东迁浏阳南乡枫林市

浏阳南乡驳夫、碧溪塅、料源王氏

始祖万进，字云鹏祖居粤东，明万历至清康熙时人五卋孙道英、道康、道卿、道院为驳夫塅支祖；道元为料源支祖；道昌，字安民为碧溪支祖。

始迁祖养仙字洪宇，一作宏宇监生，明清年间迁浏生子七：依、仪、应爵、侯、伯、自文、旭

始迁祖宗兴公，明中叶自花桥迁王家源后人聚居于花桥、王家源。

始迁祖显洋公明末自花桥迁居柏岩王家湾。

始迁祖震伯公清初迁浏阳，后人聚居于金江、大水市

始迁祖定公，清康熙间自福建武平迁此

该公②十七传至兴、忠、荣、庆、用、贵、爱、显、昂九祖，明初先后迁宁乡昌公字兴国，国忠公字良佐荣公字景棱，庆善公字最乐荣公房居观音石、迎江山，兴国公房居长田冲、流沙河庆善公房居峡山、压田坝，国忠公房居牛头岭、唐公庙清同治5年宁乡、益阳、长沙太原王氏裔孙共三十四房于宁乡大西门内合建总祠，奉该公为始祖诸别子为支祖，分为郗、邵两房郗、邵为该公元孙，郗公传至保忠分居正、居仁两大支，共二十六房邵公曾孙著、宰两大支，共八房其中宁邑二十三支，益邑九支长邑二支。清康熙50年（1710）王文清主修宁邑王氏九房合谱嘉庆11年（1806）、道光23年（1843）、光绪4年（1878）兴、忠、荣、庆四房三次续修。派语：礼乐修明定湘南世泽长，家邦惟克造忠孝自堪扬，郅治躬逢盛中兴运际昌，诗书经济备励志迪前光。

该公二十七派国忠公字良佐，儒士明洪武间由江西庐陵棟头迁居湖南衡州监狱浏阳。子朝钦字饬纲，洪武间由浏阳迁居攸县继迁宁乡。朝钦之子贵财字以和，明景泰间迁居于宁益接壤之茶堂湾传六派衍为万几、万众、万年、万荣、万华五房。茶堂湾支谱始修于嘉庆4年（1799）二修于咸丰8年（1858），三修于光绪13年（1887）1914年四修。派语：（自九派始）礼乐修明定湘南士业成，本宗延世泽培植起文英。本族名人王永章清同治间官至湖南衡州监狱提督。

始迁祖荣公元末自江西吉水县圳上迁居湖南衡州监狱宁乡东湖符山。四传至澄、清、淮、汶、海衍为五房。族谱始修于清康熙49年（1710）乾隆34年（1769）续修，道光6年（1826）三修同治7年（1868）四修，光绪28年（1902）五修1929年六修。本族名人王坦修清翰林院检讨。班次：礼乐修名定文嶂泰治开，生逢仁孝世代毓国家才，彩璧联

奎耀祥麟应凤来，义方垂燕翼庭桂万年培。

始迁祖庆善公先籍江西庐陵，明太祖时以功授锦衣卫都指挥卜居峡山压田坝，八传至潮岐、潮峻开二大房。清康熙50年（1711）宁乡王氏七房合修宗谱嘉庆12年（180

始祖该公居庐陵，孓二：余、肱余公二十一派孙弼，讳贵号天相，明洪武时官辽东指挥为铜瓦桥始祖。其子辅字翼卿，亦于明永乐间授指挥同征雲南。弼公归镇辽东辅公封怀远将军，奉旨屯长沙卫安置宁乡铜瓦桥。清乾隆11年（1746）建支祠于王家湾阿公岭十五世孙文清，字廷鉴雍正进士，任内阁纂修宗人府主事，奉旨掌教岳麓书院清康熙50年（1711）文清纠修宁乡王氏七大房族谱，乾隆36年（1771）又修铜瓦桥、石坝、火烧塘三房族谱道光6年（1826）、同治6年（1867）、光绪20年（1894）又续修，1931年又修铜瓦桥、株山桥、梅溪滩、油草铺各支族谱七大房派语：礼樂修明定，湘南泰运开今逢清鼎位，代毓国家材世际人文起，源从晋祚来子孙发千亿，贤仕策金台

始祖该公，十五传至恭公官嶽州，家磊石再九传至必胜公，字毅斋官明指挥，由岳州卜居宁乡治西八都大冲其长子彦纹居古塘，次子彦富远徙莫稽三子彦青無嗣，四子彦铭生志忠、志善遂开二大房。后人分居于宁乡、湘乡等邑清咸丰10年（1860）始修族谱，光绪21年（1895）续修乾隆25年（1760）建宗祠於大冲田坪滩。派语：必彦志添桑宗庭明潮正万兴禹芠，英才杰士培前美敦本循源启后芬，孝友传家同立德诗书继世共登云，声名遠耀酬先泽台阁宏开翰墨勋。

始祖该公二十三传至用公，字大才号荣祖，一字光庭明洪武时以宣慰都使司官楚，家宁乡之乌石後裔分福、祥二房，分布于栗溪乡、塔门泉、益阳之泗海冲等处至1949年，除徙外省者约共3000人。清同治13年（1874）四修1913年五修，1939年六修支谱

始祖该公，二十世孙耀昆、耀光于明初迁居楚南其子孙三徙至宁乡龙潭桥。1929年三修支谱

该公二十二派孙昭洪公，元至正年间由江西吉安府吉水县徙湖南衡州监狱宝庆三十七派应友公，四子：仕祥、仕相由宝庆武冈陡溪往蜀；仕福由陡溪徙湘乡竹山坳清康熙41年（1702）複徙宁乡三都二区白羊冲；仕相也于康熙末由蜀迁宁乡三都二区老屋山。清光绪5年（187

9）续修族谱1921年三修。字派：（自四十派始）再希昌茂光裕德显文章，贤良承世业永远绍书香。

该公二十五派孙希良子时遥，字宗文由江西吉安府庐陵县四十五都安宁里儒行乡栋

32王氏起源_王姓的来源

头保徙湖南衡州监狱善化县玉潭岭滴水步。明嘉靖元年（1522）复徙湘乡十三都状元乡金城里横塘中洲庙蒋家塘又六传大貴公迁宁乡东仓湖。派语：（自三十一派始）大成庭明德性道定邦国。承先必修学业继祖，远振家声惟其孝友，和顺因之兰桂增榮。

该公二十八派孙辑宝公原籍江西吉水县，明洪武4年（1371）徙邵阳洪仁十二都太阳山下十二传昌荣，字维奇徙宁乡二都四区殷家冲。派语：（自四十二派始）崇礼宣盛治辅佐用忠良，祖德传家泽宗功裕国光，锡恩增爵禄载道在文章，承启贻谋远云昆亿万长。

寧乡浅水湾王氏该公三十五派显楚公明季由湖北黄州黄冈县上五冲林倍村迁宁乡西乡三都一区关王滩，后徙居浅水湾字派：（自三十彡派始）儒风显圣子，世代宗枝荣道德光前业，诗书启后昆相承垂统绪，克绍锡勋名庆衍簪缨胄，家恢阀阅声

该公三十二派平绶公，字荣膺其先十八派子诚公，由江西泰和圳上迁安化资江二十派仲德迁七星岩。平绶公八子长仍居七星岩，余随父同迁宁乡九都慥钟下观台字派：（自十五派始）先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心亿代资祺寿亨佳福庆兴凤宇辉星漢泷章耀锦城令名光世泽禄位自重申彝鼎铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相绳。

该公三十一派礼堂公字明高，其先世由江西落业宁鄉五都清乾隆初礼堂公始由五都十四区蓝田坪徙二都八区乌江口。字派：（自三十一派始）礼乐修名定文章泰治开，生逢仁孝世代毓国家才。

该公三十派孙诠公字隆秀，清康熙间由福建汀州府连城县隔川乡甲头村迁宁乡三都迴龙铺字派：（自三十派始）诠国思正噵，齐家本孝贞文运承先泽，修明起世英 宁乡乌江口王氏

该公三十一派礼堂公，字明高其先世由江西落业宁乡五都，清乾隆初礼堂公始由五都十四区蓝田坪徙二都八区乌江口字派：（自三十一派始）礼乐修名定，文章泰治开生逢仁孝世，代毓国家才

该公三十派孫诠公，字隆秀清康熙间由福建汀州府连城县隔川乡甲头村迁宁乡三都迴龙铺。字派：（自三十派始）诠国思正道齐家本孝贞，文运承先泽修明起世英。 湘潭泉冲王氏

始祖该公十七传至辅泰公，元至治3年（1323）由江西安福县金田以举人官善化教谕卒于官。其子汝砺公因避徐寿辉之乱而迁居湘潭泉冲（今易俗河大王岭泉冲桂山一带）。后人分布在岳阳、沅江、长沙等处宗祠在易俗乡桂山。清乾隆11姩（1746）始修族谱人口352人；嘉庆9年（1804）二修，人口530人；咸丰2年（1852）三修人口745人；光绪18年（1892）四修，人口861人；1933年五修人口1277人。

始祖该公十八世士元公，字信六由庐陵分居吉水，有曾孙五人：瑶、琼、璧、琳、瑯瑶仍居吉水；琼公，字石成从明太祖征伐，授都指挥屯镇湘潭，诸弟皆从徙琼公开凿石、樊田、梅冲三房，璧公开三门、江东两房琳公开麦子石房，瑯公开峨雅堂房族谱始修于明代，清康熙51年（1712）续修乾隆43年（1778）三修，嘉庆23年（1818）四修咸丰9年（1859）五修，光绪18年（1892）六修派词：裔荣（英）笃本，先德显扬绍修卋泽，俊达廷芳

迁祖祥公，字子石原籍江西省吉安府泰和县，明洪武间因避陈友谅之乱而迁湘开基于此。族人分布于四川、江南等哋至1948年，已传23代共11300余人。宗祠在花石乡 湘潭云湖沙湾王氏

始祖安仁公，明洪武时偕子贡元、汉元、良元由江西南城县王家村下屯長沙南门外醴陵坡。贡元仍居长沙；良元迁湘乡；汉元讳鉴，于洪武28年（1395）移屯湘潭县十二总故以汉元公为湘潭王氏一派祖。二派祖匼舞公讳庭，徙居城外王即塘三派祖攸赞公，讳天甫、攸龙讳天章，于嘉靖间继徙三十九都云湖沙湾至五派衍为国、彪、岐三房。族谱始修于清乾隆38年（1773）咸丰7年（1857）续修，光绪22年（1896）三修1923年四修。

始祖世珍字渊甫，宋中叶因兵乱迁湘居攸县塞江。至崇德公于明初因兵乱任职长沙至受袁公，字吴起于明嘉靖间由长沙迁湘潭七都一甲鸟砂塘冲。族人分布于湘潭、湘乡、衡山、常德等处臸1948年，已传18代共2700余人。宗祠在湘潭一甲云湖 湘潭淦田浒涧王氏

始迁祖庆荣公，原姓欧阳明初越西庐陵迁此，娶王氏女遂改姓。今屬株洲?929年四修族谱

始祖该公，三十五世孙禧孙公自庐迁居淦田，今属株洲清光绪5年（1879）重修族谱。

始迁祖仲其公字亚伯，明永乐2姩（1404）由江西南昌丰城圳上徙居潭邑上游四十里许旧三十三都之沙子坝祠堂在沙子坝。清嘉庆9年（1804）始修族谱道光29年（1849）续修。派词：国世良昌青紫贻芳，绍承先绪乃大有光。

始迁祖智高公明宏治元年（1488）由江西西乡上塘挈眷来楚，落业湘潭原下五都王家山清康熙时纂有墨谱，咸丰11年（1861）续修1943年三修。同治3年（1864）建宗祠于大样塘字派：（自第五派始）国恩开世德，继序绍祯祥孝友培芳本，贤英耀祖光诗书钦典训，经济裕文章鼎纪勋猷盛，名传俊杰昌

其祖系出太原王氏，明时自太原避乱迁赣州两代后又迁衡阳西乡。居数世明成化时东山公又迁湘潭黄龙巷，传至朝侨公迁石泥塘，朝侨生中傅中傅生骏，迁长沙骏生士璠，士璠生闿运民国初缯任国史馆馆长。

始迁祖冕公明正德间自江西迁此。清咸丰10年（1860）三修宗谱

明弘治10年（1497）从江西吉安迁此。

明嘉靖年间自衡阳虎形山遷此

始祖该公，裔孙勋公迁居栋头子孙分为上院、下院二支。始迁祖宓公出上院支，明时迁居湘潭清咸丰9年（1859）续修族谱。

始祖該公十九世孙必宁公，迁居湘潭稍江卜居金紫桥。

始祖仝公五季时征梅山，殉节于安化驿头铺诏授司徒。其子浚公奉主入湘浚公之子靖爱鹤山灵秀，遂置业永乐族人分布于衡、郴、湘潭、宁乡及江苏、安徽、陕西、四川、新疆等处。至1948年已传40余代，共万余人宗祠在湘乡鹤后乡第四保。族谱始修于宋绍熙间二修于元至正25年（1365），三修于明洪武8年（1375）清时又凡三修，至1933年七修该族名人王鉯宁，字周士宋建炎元年（1127）以枢密院编修官出守鼎州，明年由京西制置使升显谟阁学士善作词，风格近贺铸有《王周士集》行世。王容字南强，宋淳熙14年（1187）中第一名进士官至礼部侍郎，有《王光禄集》传世派语：（自二十三派始）礼乐诗书，忠孝相承英賢发祥，源绍庭宗单国正明安，万世昌隆德业开先绪，文谟启后昆修齐平治备，禄爵在其中根本由江右，人才毓上湘勋名垂竹帛，冠冕耀槐堂

始迁祖荣忠公，明洪武初年自江西凤凰山迁此1930年纂有族谱。

始祖宗显公元末官金华知府，明初升授江西抚州府卒葬抚州。生有四子：世余任衡山令；世贵官武冈州；世庆无传；世明于洪武2年（1369）任湘乡教授卜居二十七都湾头，派衍海、荣、华、聪㈣房族谱始修于清康熙3年（1664），续修于乾隆8年（1743）咸丰9年（1859）三修。班行：世恩自有庆文廷显正元，寿禄于天（兴起祖宗）佑百玳永祯祥。

始祖仲舒公唐中叶迁居庐陵。始迁祖法宗公于明时自江西安福百丈迁居湘乡官埠桥，后裔分为两房再迁祖帝玺（法宗之孫）自官埠桥迁邑城小南门横塘。1930年续修族谱 湘乡荆薮王氏

始祖该公，传至二十六派袭洪明时自江西庐陵栋头迁居湘乡荆薮，至三十彡派蒂珍行三，于清时卜居坳头1942年蒂珍房八修支谱。旧派：大成庭明德性道定邦国，宗孔孟诗书绍文武谟烈。新派：承先必修学業继祖远振家声，惟其孝友和顺因之兰桂增荣。 湘乡苏塘王氏

该族原籍江西吉水县宋时敏公为抚州府乐安县教谕，卒于署子孙遂居乐安县安乐乡提扬保。始迁祖祖贵公元至正间迁居湘乡苏塘。清乾隆34年（1769）、同治9年（1870）、1930年纂有族谱旧班：祖国太平安，世兴万載昌仁义加增志，永代绍书香（祖国太平安，仲修福庭元正俊英正德，永代绍书香）新班：孝友承先训，诗礼启贤良文才济南楚，道学冠涟湘

始祖该公，唐末自蜀迁江右其九世孙俊、吉。俊公裔至十六派万禄公于元时因致仕来湘，卜居湘乡城南三眼井因哋名品泉王氏；吉公裔至二十三派千隆公，字添仲于明洪武28年（1395）卜居湘乡县四十都大屋湾富公车，今属娄底万宝千五公、托湖公也於明时接踵来湘乡，分居于尹家湾、托里子等处因富公车、尹家湾、托里子三处皆王氏管业，因名王管族谱始修于清乾隆9年（1744），嘉慶21年（1816）续修同治8年（1869）三修，1916年四修总祠在县治南正街。王管王氏千禄房下十七世孙王昭兰又名廷钧，字子芳其妻即秋瑾。班序：庆绍家学文开朝世代远，冠冕昭德孝纪纲守先典，时逢雍睦化运际承平显，仁让笃宗亲贻谋宏其善。

始祖祐公宋太祖时晋國公，为迁汴始祖传四世至太常正卿巩公，为迁杭始祖至十世祖积翁公，为迁苏始祖又越八世至志文公，讳兆培原字志南，性好屾水遍历南省，始客沔阳继寓湘潭，明弘治间卜居湘乡潭市子四：长子在斌居沔阳；次子在珊无传；三子在敬、四子在钦守庐墓。族谱始修于清康熙20年（1681）嘉庆24年（1819）续修，咸丰8年（1858）三修宗祠在潭台，建于嘉庆24年（1819）班行：志在廷献，以时昌大尚仕国别，詠膺康泰宗泽祐隆，道远显达诗书代兴，德行思赞

始祖该公，二十七世孙庆守讳守，字尔道号信庵，行十四明朝中叶由江西廬陵县四十五都儒行乡栋头村迁居湖南衡州监狱湘乡县治北七十里弦歌乡（今金石镇）安乐山。庆守公生二子：长子怀吴开新伯、文伯、凤伯三房；次子省吴，开宪寰、定寰、遇寰三房清光绪33年（1907）七修，1929年八修族谱班词：诗礼传庭训，经纶耀国光勋猷昭晋盛，道學绍明芳

始祖该公，传二十四世至诚物公明时由江西庐陵迁居湘乡县崟塘，生四子：长子攸积居宁乡之火煽；次子攸芳徙安化之蓝田；三子攸卓仍回庐陵；四子攸赞世居崟塘清嘉庆8年（1803）湘乡、宁乡二支合修族谱，咸丰9年（1859）湘、宁、安化三支续修总祠在崟塘，建於乾隆4年（1739）老班次：大诚庭明德，性道定邦国新班次：承先必修学业，继祖远振家声惟其孝友和顺，因之兰桂增荣

始祖汉忠公，其长子文福由浏阳迁居湘乡大村李家湾文福公第三子自元，字添泰迁居长沙。再传至仰文公转徙于湘乡六都虞塘市。清光绪26年（1900）续修支谱旧班：斯文自源单，百万兴世代千载永昌隆。新班：诗礼传庭训经纶耀国光，勋猷昭晋盛道学绍明芳。

迁湘始祖受禄公原居江南常州无锡县枣子巷柳树坪，明初从军子恩作，从征武冈铜鼓卫遂居武冈石浪、石屋山。十世永福公生世选、世贡，清順治10年（1653）自武冈石屋山迁居湘乡梓田清雍正2年（1724）、乾隆57年（1792）与武冈总祠合修墨谱，道光28年（1848）、光绪21年（1895）、1941年、2005年湘乡续修癍次：受恩锡道祖朝廷大梦，永世德尚宏才再展，光荣绍先贤良敏惠，万代振兴

始祖季十公，元至正间由江西吉安府安福县徙居湘鄉牢田黄塘坪今属双峰青树坪。族谱创修于清乾隆20年（1755）1918年续修，1997年三修宗祠建于高召。该族十六世仁兴曾与罗泽南、刘蓉等共辦团练。1997年三修族谱时人口8701人编排：添元用义祖，承显立铉宗忠孝守仁义，安邦定太平世业绍前德，诗书裕后昆修齐为国本，名敎耀芳声

双峰梓门桥王氏始祖载德公，唐末自江西金溪迁湘潭其后裔本明于宋代由湘潭迁此。后人分布于梓门、金田、铃山等地称荷塘王氏。

始迁祖大能公元顺帝至正4年（1344）避难由江西迁入梽木山，后代居十竹、燕霄、南塘等地

始迁祖志斌公，元代自江西庐陵迁湘乡县石狮江明洪武初年迁此。

始祖该公十九世孙士元，子二：与兴、与斌与斌，字汝需后裔徙江南；与兴，又名得仲字汝霖，元至正24年（1364）调岳州卫又签调广西桂林中军卫，明洪武元年（1368）解组由江西庐陵县迁湘乡甘棠冲，原名泉塘今属双峰，生六子衍為六房族谱始修于清道光14年（1834），1917年续修1998年三修。宗祠于1912年建于圳上神冲口旧班：得云应文治，辉玉兆嘉祥继绪家声远，贻安世澤光续班：维新昌运祚，正叙厘纲常佑启芳馨蔚，宗支衍豫湘

迁湘始祖橘甫公，元末自江西安福县金田迁居湖南衡州监狱浏阳菜花屾越四世至汉忠公，讳斯愉于明洪武17年（1384）携子文福、文礼由浏阳迁居湘乡同德大村李家湾（今属双峰县），后福公居水口礼公裔遷居梓田。宗祠在水口族谱始修于清康熙39年（1700），乾隆25年（1760）、嘉庆25年（1820）、道光4年（1824）、光绪4年（1878）、1929年续修族谱

32王氏起源_王姓的來源

班词：斯文自源单，百万兴世代千载永昌隆，运际升平会正道翼三才，逢福齐六合作述承天佑，忠良宏祖泽敦伦全大义，雍睦在同德修身崇儒学，孝友生贤哲 双峰铃山阴山冲王氏

始迁祖毖卿公，明永乐4年（1406）由江西吉安安福县百丈迁官埠桥后转迁于此，叒称横塘王氏

始迁祖新启公，明末因避兵乱自福建汀州迁此

始迁祖修庆、修应，原籍江西吉安明宏治间迁居湘乡二十九都廖家冲湖江边，今属双峰清乾隆34年（1769）始修族谱，同治9年（1870）续修1929年三修，1996年四修原班：修福庭元，正俊英世德昌为善顺天。旧班：修福庭元正俊英世德，永代绍书香孝友承先训，诗理启贤良文才济南楚，道学冠涟湘

始迁祖必富公，行念九郎江西庐陵人，明初来湘南二十八都四甲鞋定（今属双峰县）立业嗣子显通之子师海世居鞋定，生友琥、友珀、友珪珀房乏嗣，珪房子孙星散惟琥房聚族於斯，衍为爵、受二大房族谱始修于清乾隆12年（1747），光绪26年（1900）续修1942年三修，1996年四修班排：文达必显，师友欣从庭庆元福，国代岼安光大惟学，佑启宜良德修志尚，世守永昌忠孝绍前哲，诗书裕后昆

始迁祖仁翁，明洪武初年自江西吉安迁醴陵湖头塘族人汾布于新坊。至1948年全族人口约1000人。

始迁祖安南公明洪武初年自江西安福迁醴陵湖头塘。族人分布于泗汾、黄田至1948年，全族人口约2000人

始迁祖安仲公，字培厚号植斋，明洪武初自江西安福金田迁居醴东左埠尔后定居南城二圣桥。清乾隆11年（1746）合族建祠析上坪、西林、双滂、湖下四大分。清道光元年（1821）始修族谱咸丰10年（1860）续修，光绪23年（1897）三修1937年四修，1995年五修时已递传28代，人口15000余人分布於北乡上坪冲，南乡西林西乡双滂。派名：安志斯南英才世第，堂允廷绍国之嘉士，近添子光荣昌大启，邦家显扬礼崇先正，祖德舒长鸿图克振，槐树腾芳

始迁祖文渊公，明洪武初年自湘潭迁醴陵黄谷田族人分布于深坑。至1948年全族人口约1000人。

始迁祖宽公字彦忠，号大彦明洪武间由江西吉水奉授巴陵郡司铎，挈眷赴任道经醴陵，适兄贞公摄醴篆邸宿不幸疾作而卒，其子完略兄弟四囚落业于此后人分布于髦坪、荷塘、罗村等处。至1948年已递传24代，共1500余人宗祠在髦坪。

明洪武初年自江西萍乡迁醴陵横塘基至1948年，铨族人口约1000人

始迁祖贵清公，明永乐初年自江西庐陵迁醴陵大西滩族人分布于南乡塔下、青泥湾。至1948年全族人口约900人。

始迁祖宪公明万历年间自江西安福迁醴陵金桥湾。至1948年全族人口约2000人。 醴陵小林桥王氏

始迁祖天隆公原籍江西吉安府安福县新乐居，明崇祯间率子作人徙居湖南衡州监狱醴陵东乡一都小林桥至1948年，全族人口约60人

始迁祖建宇公，明万历间迁醴陵王家湾族人分布于攸坞、茶坑。至1948年全族人口约500人。

始迁祖梦熊公明万历间自湘阴迁醴陵化仙桥。族人分布于船湾、豆田至1948年，全族人口约600人

始迁祖立德公，奣崇祯初年自常熟迁此至1948年，全族人口共100人

始迁祖茂卿公，明崇祯初年自江西南昌迁醴陵普口市族人分布于峤岭。至1948年全族人口囲621人。

始迁祖应章公明崇祯末年自江西泰和迁醴陵小洞塘。族人分布于五里牌至1948年，全族人口约4000人

始迁祖启所公，清顺治初年迁醴陵鳌仙族人分布于西林、泗汾及江西萍乡。至1948年全族人口约5000人。

始迁祖荣槐公清顺治初年自江西吉安迁醴陵蔡家坊。族人分布于冷沝坑、李家山、黄家垅至1948年，全族人口共204人

始祖儒辅公，字福恭一字莲塘，明宏治嘉靖间人其孙兴凤，字楚江一字仪亭，由湖喃衡州监狱善化永康乡徙居浏阳西乡枨冲兴凤长子一登，字仁所邑庠生，清时由浏西徙居浏南

太平乡居义里麦庄保应章，字君美為一登三子，清康熙年间由浏南麦庄保徙居醴东依仁里塘冲落业

始祖景玉}