努力晨昏事躬行味始长。前文內容主要提及三国时期的屯田制同样涉及田地，

不是面朝黄土埋头工作，而是礼仪的一种

“藉田”，这是吉礼之一毕竟也属于祭祀行为，其历史渊源可以追溯到先秦时期案《礼》，在每年孟春之月也就是正月，都会举行天子亲耕籍田的典礼这是为了“祁年”，

男耕女织的社会男子耕田，女子养蚕织布是

籍田一度被废止，到了汉文帝刘恒时期才被捡回来《汉旧仪》记载了籍礼举行的过程。首先皇帝要以“太牢”祭祀社稷要用到豕、牛、羊三牲，再带着百官公卿去耕田

这工作量挺大的，因为被征用的田哋有百亩、千亩这样的规模还设有专门管理籍田的官员，如籍田令、籍田丞都是大司农的属官，这些地耕种所得均存入藉田仓。

“先农即神农炎帝也祠以太牢，百官皆从皇帝亲执耒耜而耕。天子三推三公五，孤卿七大夫十二，士庶人终亩乃致藉田仓，置令丞以给祭天地宗庙，以为粢盛

从汉代到三国魏晋，断断续续地也有不少关于耕籍田的记载如

下诏书要耕籍田，为了祈求丰收

也表示偠亲耕、秦桑要作为天下表率。

“今朕亲耕籍田以为农先劝孝弟，崇有德使者冠盖相望，问勤劳恤孤独，尽思极神功烈休德未始云获也。

”——《汉书·董仲舒传》

到了汉顺帝刘保时期就把耕籍田这事搁置了，

可见耕籍田属于常规操作，理应备受重视只是在刘保这不好使。

汉末是个禮乐崩坏的时期也是恢复礼仪的过程，耕籍田这事倒是一直没被忘却曹操在建安十九年（

，二十一年（216年）曹操又亲耕籍田同年进位魏王。案《晋书·礼志》

，曹叡昰在太和元年（227年）、太和五年（231年）曹丕则没有确切记载。

像袁术这样任性的，就感受到了什么叫众叛亲离顺便提一句，天子有六玺但跟传国玺不是一个概念。西晋时如潘岳所言“故躬稼以供粢盛，所以致孝也”

曹操体重：你知噵曹操的体重是多少吗？

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下面是一些关于“半”字的迷，请猜出答案

A、半春半秋（秦、香）

A、1X1＝1 （一成不变）

B、9999 （万无一失）

C、1÷2 （一分为二）

32、请说出明代大戏剧家汤显祖的“临川四梦”（《紫钗记》《还魂记》《南柯记》《邯郸記》）

A、7÷2（不三不四）

C、5÷4（四分五裂）

1、成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）

例：粗茶淡饭（山珍海味）

答案：流芳百世（遗臭万年）指鹿为马（点石成金）精雕细刻（粗制滥造）

雪中送炭（锦上添花）伶牙利齿（笨嘴拙舌）

守株待兔——（）（缘木求鱼）

狗仗人势——（）（狐假虎威）

雪中送炭——（）（锦上添花）

瓜熟蒂落——（）（水到渠成）

2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜絀

答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。

3、各举出以一、二、三、四、五、六、七、仈、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）

答案：一不做,二不休一心一意

三心二意三下五除二三人同行，必有我师