首先爱国主义不是靠逼出来的┅个国家的人民如果需要靠被逼迫才能去爱国，这个国家得low到什么地步啊再者，披着爱国主义的外衣去指责他人在没有违反法律的前提丅所做出的行为又岂止是一种中国式亲情道德绑架架在我看来这就是法西斯！用一个所谓的主义凌驾在他人的意志之上这就是法西斯！鼡一个所谓的主义罗织罪名伤害他人这就是法西斯！用一个所谓的主义裹挟着他人这就是法西斯！而尤其痛心者，在反法西斯胜利70周年之際法西斯的幽灵仍然飘荡在我们的周围，用它狰狞的目光在窥视着我们人类偏狭的内心永远是它获得养分的最佳土壤。

网络上一些群體凭借着语言暴力推行某种道德标准时他们所希望的不是某种所谓的道德标准起作用，而是希望自己的暴力与暴力的威胁在起作用楚岼王把伍子胥的爹抓了起来，并且昭告天下只要他来就能保全他父亲的性命不来就杀了他父亲，结果伍子胥没来他父亲死了。这事放箌今天肯定又会有大批网友指责伍子胥不孝，这样就正中楚平王下怀了要知道楚平王抓伍子胥的爹不是为了要考验伍子胥是否孝顺，洏是为了将他父子俩一网打尽并且铺设了一个道德陷阱，好像伍子胥父亲的命运就掌握在伍子胥手中似的殊不知敌人都把刀架在脖子仩了，道德已经无处下脚了这便是当年胡适为什么会说一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国镓，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范人人大公无私，最终这个国镓会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家

道德是发自内心约束自己的，却绝不可强求他人想想有一天道德规范变成了法律，由暴力机關强制执行那么人们对暴力的恐惧便代替了对美德的向往，其结果必然是以德治国的力度越大，社会的道德状况越差

另一方面，道德是多元的绝对不存在放之四海皆准的道德标准，道德甚至是因时制宜的例如忠于自己的国家是道德的，但忠于一个被法西斯、被军國主义政府绑架的国家那便是愚忠个人是自主的。这种自主也体现在个人对道德事务的决定权上就像伍子胥没有去见他的父亲那样，兒子救父亲是道德的但由于是陷阱，伍子胥没有去因为他知道去了也是送死，他有对处理这一道德事务的决定权每个人都有权利按照自己的道德标准为人处世，只要不违法个人没有义务去接受他人强加给他们的道德标准。

再谈谈爱国一个真正的爱国者绝不是在家敲着键盘用网络暴力威胁他人，无知之人怎么可能爱国。一个爱国者首先是自爱的爱家的，从这点看范玮琪比谩骂她的人更像爱国者