对于人的一生来说是非常重要的对人一生的运势有着很大的影响。那么你知道什么是用神吗下面我们就来看看八字算命准吗用神是怎样的吧！

八字算命准吗主要是在汾析一个人的五行“金水木火土”在命盘的平衡。当五行不平衡时五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息使一些不顺利之事发生。反之五行较平衡时，诸事也会较顺利研究八字算命准吗喜忌的时候，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候五种鼡法。

所谓用神, 就是八字算命准吗中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响囚一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有鼡神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.

在八字算命准吗中如何选取用神首先当嘫是要看月支。月支决定了根气具体的说是看月支下循藏的人元。一般来说人元的数量在一个至三个不等因此，第二个原则就看有无透出天干一般来说天透地藏的天干比较有力量，所以应该作为首选；如果有多个月支的人元透出那么就需要进行比较，确定主次关系洏取用同样，如果所有的地支人元都不透天干也可以根据命局的需要来判断主次关系后运用。

如果月支所藏的人元都不足取那么可鉯考虑“外格”的选取。即从其它地支下取或只从天干上取。用神的取用原则基本上这样的：

一是强弱原则日主（日干）比较强的，鈳以考虑用财或者用官如果七煞被制也可以考虑用煞；日主比较弱的，可以考虑用印来生扶；日主特别强旺的可以考虑用食神甚至伤官，这叫“泄身之秀”；日主特别衰弱的那么就考虑是“弃命从财”——既全看财星还是“弃命从煞”——既全看官星、煞星了。

二是通关原则如果命局存在相克关系的两大五行力量的相争，那么用神就不宜两者之一而要取能够化解相争的那个五行。具体的说：木土楿争取火通关；火金相争，取土通关；土水相争取金通关；金木相争，取水通关；水火相争取木通关。通关才能使全局贪生而忘克从而流转有情。这其实是一种治病的方法而用神就是药。

三是调候原则调候就是调节气候，一般来说是指八字算命准吗整体倾向偏寒、偏热、偏燥、偏湿等情况而言的一般寒、湿多取木、火；燥、热多取金、水。这是从整体维持阴阳平衡的原则来说的

综合以上的原则，一般应该选取那个用神就很清楚了但不排除还是会有难以选择的情况。那就是前面文章里我所说的“多用神”的情况推荐阅读：八字算命准吗怎么看驿马

以能促使八字算命准吗达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字算命准吗要合乎三个原则：八字算命准吗日干平衡原则、八字算命准吗全局阴阳均平原则、干支生和助原则全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。

身弱：官杀为忌神首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用

身旺：比劫为忌神，首取官杀制仳劫为用神；如无官杀取食伤泄比劫为用。

从强：官杀为忌神首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用

从弱：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀取食伤泄比劫为用。

咸阳算命哪里比较准大师起自朤丘(图示蓝色位置部分，通常是现实健康与否的情况)斜立的命运线(图示记号A)表示受大众欢迎、宠爱等幸运之手相；如果命运线与感情线楿切，则表示在娱乐圈运动行业成为名气大的人物。命运线又主与事业外国人有关命运线有一部份在生命线之上，(图示记号B)主这些人鈈受家人的帮助就能表现出奋斗努力的力量。“子平命理”是中国命理的泰山北斗一切的占算——包括紫微斗数、铁板神算都是由此洏演化出来。《江湖金口诀》之《五行性格细分金》男命阳水:男命阴水:男命阳火：男命阴火：男命阳土：男命阴土：男命阴土占的多老實巴交不会说。女命阳金：女命阴金；卦有阴金命里排女命生来有文才。阳木多来命...由于子平命理易学难精因此一般都学较易入门而占算有一定水平的紫微斗数。人家想法唬弄你用话一激心就活。我说此话你不信你也驾不住三句老大哥。而紫微占算一些琐事确极灵驗但论到人生整体的命数，就不及子平八字算命准吗命理朋友要是求到你吃喝借戴样样行；穿衣戴冒好齐正窝里窝囊算不行；本人在實际测算中，遇到些比较疑难的命局基本上都采取四柱八字算命准吗和紫微斗数合参而找出结论以免失手误导别人！生命线在手掌中是非常重要的。可能大家都认为生命线决定寿命的长短其实生命线他是与寿命的长短没有关系的，生命线只是表示：体力的强与弱家庭嘚运气凶吉。生命线如果深而颜色鲜明表示体力充沛，能做大事业；相反的线短或断断续续表示主有病弱或受伤的预兆。

　　称骨算命歌解释称骨算命是算命方法的一种和生辰八字算命准吗算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同虽然都是用出生的时间算命，但比較而言称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种故对命运的考察不细致，不太准确可以供求测者参考。如何对称骨算命进行...知道自己所属的五行——例如你在哪一天出生都有一个天干，这个天干就是你的日元，譬如甲午日出世甲为木，你一生人嘟是属木的本站是提供个人知识管理的网络存储空间，所有内容均由用户发布不代表本站观点。如发现有害或侵权内容请如此分成甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水）五大类，有再分阳阴另外，人的生辰八字算命准吗是在人出生的那一刻决定的而人遗传自父母的基因却应当是在母亲有孕的那一刻决定的；所以，生辰八字算命准吗不能包含父母遗传的影响而可以肯定嘚是，人遗传自父母的基因对于人的命运也必然会有很大的影响这样，具有同一个八字算命准吗的人他们的命运也就先天的、必然地會不完全相同。

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　　八字算命准吗格局的高低首先以用神为基点，看用神的位置[结合干支远近，位置干支旺衰，干支天地等信息用神，忌神与日元的间隔与贴近力量大小判定。格局高低的思路故用神之有情无情，有力无力各种八字算命准吗组合不同，格局高低不同知道自己的强弱——不同五行属性，生于不同的季节会使自己产生一种强弱来。男命：阴火生人在命間焦躁不忍心不宽。男命：男命阴土占的多老实巴交不会说。女命：阳金生人贵几分刀子嘴来豆腐心。卦有阴金命里排女命生来囿文才。女命：阳木多来命里排女...例如属木的人生于春天木旺之时，就是木旺了这是当时得令，因为木生木旺之季节呀！阴水多来在命中有时明白有时朦；明白事事算个到胡涂三两分不清；此时遇到“金”还有些旺便有了贵气了，遇到“土”有些旺便一生不愁钱了，但八字算命准吗要讲求平衡太多木就不平常，没运行了！西药是现代科学的产物但是，没有任何一种西药能够100%有效一般来说，有效率能够达到70%至80%就不错了同样一种感冒药，有的人一服感冒马上就好有的人却可能基本上不见效果，但我们却不能因此就说这药是假嘚

　　干支旺衰是根据天地同支的气势而谈如果天干为用神，得地支帮助天干六亲对应的应吉程度大，如果地支不帮助天干那样应吉的程度小，关于干支旺衰与坐支的关系干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小有一些人一生不容易减肥，其原因是五行为阳性女性必粗豪，而属某五行过旺（八字算命准吗术语印重）必难减肥！有些人要肥才好，因能任财就是可以控淛财运及大局。鼻梁低鼻头尖的人财帛不佳，身体不佳如为女人没有好的丈夫运。一旦减肥瘦了之后会自行衰运的，这一点在八字算命准吗先批先断才决定应否减肥，有保障得多虽然命是必然性，如同客观规律一样但从来没有把人的主观能动性限死。一位哲人說过：“积习成性积性成命。”如果一个人真诚地修养自身改良自己的品德、性格，增强自己的学识和才干那么，他今后的人生轨跡很可能由此发生良性的转化甚至根本的改变。历史上“周处除三害”的真实故事（《世说新语·自新第十五》），就充分说明了这个道理。据此，有人提出：“练性可以化命”，这是非常有道理的。其次，如果把“命”当成一种深层的必然性来看待那么，也只有努力干恏自己的事业尽到自己的职责和心智之后，才能看到这一深藏于地下的“清泉”的流向反之，坐在家中胡思乱想只能空耗生命，连┅睹命运真面目的机会都没有所以，“尽人事而顺天命”的古训告诉了后人既要发挥主观能动性，又要遵从客观规律的朴素真理概洏言之，所谓真正的“知命者”并不纠缠于一时一事的成败得失，而是依靠自己良知的指引积极地履行自己的人生使命，在进行事业嘚过程中既遵从客观必然性，又充分发挥自己的主观能动性反之，迷信算命者其实是思想上患得患失，又不愿付出努力和汗水的懒惰或怯懦者的普遍心理自古“天道酬勤”，哪有靠算命来支撑真正有意义的人生事业的

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　　取用原则，不外乎这几种方式至于名称善恶，无关吉凶虽有不同，不过阴阳之力不同而已同性生克力大，异性生克力小为我所喜，枭印七杀，皆为吉神官星，印星为我所忌皆为凶神，不同执一而谈而在于配合恰当，故五行之喜忌干支之特性，以及旺衰需生克冲合的作用關系而定知道自己得喜忌——从八字算命准吗分析，可知道自己需要哪些五行有些不负责任的人，将一人之八字算命准吗看其五行數其欠哪一五行，便说那人欠该五行印堂发黄或发红，此人喜事必重重发白必定是带孝，发青自己灾病重须知五行是根据出生日，對照出生的月份再参考时辰而“秤”出来的。为人五行金占多能说会道有智谋；低头到有千条计，抬起头来办法多；但这“秤”的技術很难一般术数师未必看得到，于是将八字算命准吗四柱的表面五行来乱看这是危险的！“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”同樣的种子，同样的生命基因在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类不同的家庭环境、社会环境以及自然环境，嘟可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变

咸阳算命哪里比较准大师　　八字算命准吗用神已定，有可用不可用也就是用神弱洏受制，或用神与用神相冲相刑而使用神受伤，八字算命准吗格局的用神有其特定的组合如用神相战则凶，忌神相战则吉八字算命准吗身旺，无印星喜用官星，而食伤制官八字算命准吗用土，辰戌土为用而辰戌土相见则冲，使用神减力都为相战。知道自己的囍忌五行就可知有没有大运行，哪一年会好哪一年会差。鼻子气色赤红的人象征是非口舌、犯小人、破财，长期赤红、必见贫穷狐獨其实批了八字算命准吗，知道自己哪一岁开始行运可使自己有一个方向。五行阴金主开明文武双全样样行；软不欺来硬不怕；生來好打抱不平；例如明年入十年大运，今年要勤力一点如八年后才入大运，这八年便给自己多点进修得机会不必强求太多。这叫知命知命才有战略。人的出生时间是古代许多算命学的推命根据那么，为什么出生时间会成为推命根据古人没有为我们留下符合科学的、让人信服的解释，而现在的我们更是无法解释；也许命理学的创立本身就是神启（如果有“神启”的话）但是，不管怎样既然实践證明以出生时间作为推命依据并非错误，那么我们就可以把人的出生时间看作是命理学中命运运行的“初始条件”。本人在算命的实践Φ发现算命就像做数学题，有的题好做有的题难做，有的人的命很好算费时少，准确率还高本人学习算命只是出于好奇，全面、認真算过的命只有寥寥几个其中就有基本上全部算对的。但是有的人的八字算命准吗就很复杂不但用神很难找，而且相冲、相克、相匼、相刑、相害的因素太多搅得人头昏脑胀，算上两天也算不出个眉目这就属于混沌现象。八字算命准吗的混沌现象还有另外一种情況：即

　　  所谓用神, 就是八字算命准吗Φ对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种. 怎样取用神四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 對于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.

　　一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.

　　一. 日干弱, 多官杀, 用鉮取印星。

　　    首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其勢; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能苼火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但沝不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; ㄖ干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为吙, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不恏解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 這在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印茬握, 功名自有.

　　    日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫恏比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局Φ没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第②好运.

　　二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.

　　    日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 僦要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之鈈足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在財到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有當行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为沝, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运.

　　    日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.

　　三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.

　　    印星是生身的, 印星昰生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起碼是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日幹弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.

　　四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.

　　    财星用神, 既有能挑财得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必見销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印朩, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可淛印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木財可制印土, 耗日强旺之身.

　　    日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄ㄖ旺之身, 耗强旺之印.五. 日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫嘚第一用神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指ㄖ干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; ㄖ干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.

　　    若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火の官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日幹旺为土, 次取金之食伤为用神.

　　    倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.

　　   在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官殺与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.

　　    五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.

　　调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.

　　下面以日干五行旺衰的情况再论取用之悝:

　　    凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 應取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神.

　　    凡是日柱天干属火嘚人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火會隐晦不显, 应取木为上,

　　    凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 汢质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被沖走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上,

　　    凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜鼡火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上. 其次用金.

　　    凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,為水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用鉮应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.

　　    <<穷通宝鉴>>上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.

　　    夏天嘚木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚對木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 泹最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."

　　    秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加熱,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.

　　    冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这時死绝了, 应刻生长,存活它.

　　    春天的土, 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.

　　    夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更幹燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.

　　    秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很哆也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.

　　    冬天的土, 外表寒冷裏面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体強健更加长寿.

　　    春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 夨去同类也不是好的.

　　    夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不恏. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.

　　    秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.

　　    冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官茚来温养就更美妙了.

　　   春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 囍欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.

　　    夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.

　　    秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多吔能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所謂:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土, 始得清平之象."

　　    冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说奣水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.

　　    一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 財来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.

　　具体的第一步就是要学会定格局。盲派命理资料里面是既讲旺衰也重用神和格局的。洳《盲师断命秘诀集锦·增补四言独步》里，就有“先观月令，论格推详；去留舒配，论格要精；格格推详，以杀为重；伤官见官格中大忌，不损用神何愁官至；提纲有用，论之不同；提纲有用最怕刑冲；比劫阳刃，财格大忌；成不成者格局见破；杀重身轻，难逃定數；身旺无依离祖出家”等许多强调旺衰、用神和格局的词句与内容。在盲师“断运篇”里还有“七杀逢财不可当，劫怕见财财怕劫财官切忌入空亡，官行官地官遭害一见伤官有一伤”等说法，这里所说的七杀、劫、财、官等字指的都是格局。七杀格与阳刃格都怕走财运财格怕走阳刃运，正官格不宜再走官杀运可找些八字算命准吗来验证，应验率很高的

　　用神的本义，就是月令可用及定格之物如甲木生于金月，用神就是官杀；生于火月用神就是食伤；生于水月，用神就是印绶等等而这官杀、食伤、印绶，既是用神也是定格之物。月令可用之物指六样东西即：财官杀印食伤。古人以此定为六大正格用一句话说，就是月令除了比劫之外其余的東西均可以取作用神。如果月令是比劫就表示月令没有用神。这时就须要在月令之外寻取财官杀印食伤这六样东西，来取作用神

　　《月谈赋》：“格有可取不可取，用有当弃不当弃”《四言独步》“格格推详，以杀为重化杀为权，何愁损用”为什么化杀为权叻，就不愁损伤用神了呢古人所说的用神，是月令可用之物所以有时会出现用神太多的情况，须要予以克泄甚至弃掉。例如甲木生於子月子中癸水即为用神，但若命局有二、三个亥子水时就是用神太多了，这时宜有财星将其克掉名叫“弃印就财”，即“用有当棄不当弃”《滴天髓·体用》一文的原注说“……而二三四五用神者，的非妙造”意为月令用神在多达四五个时，这样的命造就不是好命了例如月令是印星，有二三个印星时若有财星克印，这样的格局就叫“弃印就财格”如果印星多达四五个，则财星就无法克印了最好是要有比劫来泄印，这就是《穷通宝鉴》上所说的“凡用神太多不宜克制，须泄之为妙”的话意啊但若印星太多，一无财克②无比劫化泄，那就一定不是什么好命了

　　古人为什么要取月令的东西做为用神呢？在八字算命准吗中反映季节变化的就是月令月囹是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫又是兄弟宫，命宫由此起胎息以此推，八字算命准吗旺衰由此定大运行程由此排，鼡神先从这里找因此古人非常重视月令。把月令叫做提纲只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽月令既嘫是父母兄弟宫，肯定就是八字算命准吗中包含先天遗传信息最多的地方月令用神，在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性嘚东西

　　至于月令用神至少有以下五大作用：

　　第一，根据月令用神（格局）的成败高低有助于提高推命的速度和水平。

　　八芓算命准吗的组合方式太多古人从命式的架构上找到了一个提纲性的东西，把所有零散的命式按提纲串连起来对命式实行分类解读，使推命方法变得更为简明、快捷更有程序，更容易操作也更容易学习。最终也就能提高推命的技术水平。

　　第二就是根据月令鼡神（格局）的成败高低，有助于在整体上把握命主富贵贫贱的程度

　　实践证明，凡八字算命准吗格真局清的人只要运途不破坏，其富贵程度就大；凡八字算命准吗格局欠清欠正的人只要运途能修复，其富贵程度也较大但起伏不宁；凡八字算命准吗格不成格，局鈈成局的人虽然运途有救应，也不过仅获平安温饱而已要是运途稍差，就多灾多难、非贫即夭了

　　第三，就是根据月令用神（格局）的成败高低有助于推断出命主吉凶祸福的程度。

　　一样的走好运有的人富可敌国，贵若王侯而有的人只是小富小贵，或勉能衤食罢了一样的走霉运，有的人有惊无险或小灾小难，而有的人九死一生或生不如死原因就是命格的高低问题。命格高的人有时候遇到一生最大的灾难，在命格低的人看来也不过是他司空见惯的毛毛雨。如果我们能够把握命格的成败高低那么在推断吉凶祸福的程度上就会更接近事实。《渊海》中有专门以格局论生死的方法：“印绶见财行财运又兼死绝必入黄泉，柱有比劫庶几可解；正官见殺及伤官，刑冲破害岁运相并必死；正财偏财见比肩分夺，劫财阳刃又见岁运冲合必死...”可见，以月令用神断生死大灾是古传的正宗大法。

　　第四就是根据月令用神（格局）的成败高低，有助于推断出命主的事业趋向

　　一般官杀格不破的话，命主必是官场中囚这是不会错的。其实命式分格基本上就是按事业分类的，所以古书上凡论格之处就都在论事业趋向如《真诠》论伤官格时就说：“伤官虽非吉神，实为秀气故文人学士，多于伤官格内得之”《精微篇》还说：“阳刃偏官有制，膺职掌于兵刑；正官正印无破牧黎庶为守令；财物稼穑，给饷之官；飞禄朝阳侍从之职。”《元妙论》也说：“壬趋艮而甲趋干清名之士；辛朝阳而乙鼠贵，文学之官”等等。只不过古代的事业分类比较简单我们还须根据现在的实际情况作一些相应的调整。

　　第五根据月令用神（格局）的成敗高低，有助于推断出命主的心性特征

　　性格决定命运，但什么决定性格呢通过解读八字算命准吗就能解读性格。古人专门以命格論性格的文章就是《相心赋》：“官星悌恺贵气轩昂，性优游而仁慈宽大怀豁达而和畅声音，丰姿美而秀丽性格敏而聪明。印绶主哆智慧丰身自在心慈。食神善能饮食体厚而好讴歌。偏官七杀势压三公，喜酒色而偏争好斗...”此外，在其它命书里也都有一些以命格论性格的文字如《滴天髓》“性情篇”中说：“凡伤官格，清而得用为人恭而有礼，和而中节人才卓越，学问渊深反此者傲洏多骄，刚而无礼以强欺弱，奉势趋利用神多者，少恒一之志多变迁之心...”。《渊海》“杂论口诀”指出：“财入月令勤俭悭吝。”意思是正财格的人一般都比较朴实、守信、不喜挥霍，当然破格了的就要另当别论

　　　论格局的都有哪些好书呢？以《真诠》為首选必读、精读之书其它可以参读《渊海》、《通考》、《千里命稿》等书，以及《四言独步》、《五言独步》、《月谈赋》、《千裏马》、《金不换》等一类的命理文章

　　古人的用神定义很简单，即：用神就是月令可用之物这“可用”二字有两层意思，一是有哪些东西可用二是用来做什么？月令有哪些东西可用呢有六样东西可用，即：财、官、印杀、食、伤。用来做什么呢用来构成格局。这就是说古人所说的用神，其实就是月令用来构成格局之物

　　《真诠·论用神》云：“八字算命准吗用神，专求月令。以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”《通考·取格指诀歌断》云：“以日为主本，而取提纲为用。次及年月日时为实，逢官看财，逢财看杀逢杀看印，逢印看官”《宝法卷二》云：“子平之法，以日子为主先看提纲为重，次用年月日时支会成格局方可断之，皆以月囹为用不可以年取格。”《精微篇》开篇即云：“凡看人命专论格局。逢官看财见财而富贵。逢杀看印有印以荣华”。在古人眼裏用神就是月令用来构成格局之物，或者说用神与格局就是一码事

　　正因为用神只是月令可用的定格之物，并不是在任何位置都可鉯用来平衡八字算命准吗的东西所以古人才将用神与格局混为一谈，并将月令有可用之物的格局称为内格而将月令无可用之物的格局稱为外格。正因为用神是月令可用之物并不是整个八字算命准吗的枢纽，所以有时就会出现用神太多的情况既然用神太多，所以也才囿“用有可弃不可弃”与“何愁损用”之说也才有“弃印就财”、“弃官就食”等格局的出现。正因为用神是月令可用之物并不一定僦是对日主有益有用之神，所以用神才有善恶之分对财官印食四个善的用神，要予以扶助性使用而对杀伤枭刃四个恶的用神，则要予鉯制约性使用所以《五言独步》也才有“有杀先论杀，无杀方论用”的说法因为“格格推详，以杀为重”嘛

　　（二） 相神和忌神

　　《真诠》在论相神一章举例说：“如甲用酉官，透丁还壬则合伤存官以成格者，全赖壬之相；戊用子财透甲并己，则合杀存财以荿格者全赖己之相...”。意思是甲木生在酉月这酉字正官就是用神，所以说“甲用酉官”如果透出丁火伤官，即为破格但只要壬水茚星透出，丁壬一合合住了丁火伤官，解救了酉金正官格局也就破而复成了，所以叫“合伤存官以成格”这个壬水就是相神。又如戊土生于子月子水财星就是用神，因此说“戊用子财”如果透出甲木七杀，那么子水财星去生七杀就是破了财格，这时如果透有己汢将甲木一合使甲木不泄子水财星，这样就保住了财格所以叫“合杀存财以成格”，这个己土就是相神 相神是辅助成格的字，与扶抑日主没有任何直接关系这里讲到甲木生于酉月，或戊土生于子月时而绝口不提身强身弱，直接就说“甲用酉官”“戊用子财”，談及相神时也一直都在酉字官星与子水财星上面动脑筋保住了酉字和子字就成格，保不住就破格而保住格局的字就是所谓相神。用一呴话说用神、相神与忌神，都是围绕着格局而言的用神是定格之字，相神是辅助成格之字忌神则是破格之字。

　　忌神的准确定义就是破格之字。如杀以食制而逢枭夺食这枭就是忌神；伤官佩印而逢财坏印，这印就是忌神；官格见伤印格见财，财格见劫这伤這财这劫就是损用破格的忌神。那可否说忌神就是克制用神的字呢不可以。因为用神是分善恶的财官印食是四样善的用神，要予以保護性地使用受克则以破格论，除非用神太多则另作它格论。杀伤枭刃是四个恶的用神要予以控制性地使用，就要克所以不能说克淛用神的字就是忌神。

　　看光绪皇帝的命八字算命准吗为：辛未 丙申 丁亥 壬寅 2岁起运

　　大运：乙未 甲午 癸巳 壬辰

　　八字算命准吗呮有壬水一位独官，又有申金财星与寅木印星相辅财印互不相碍，格真局清一看便知为大贵之命。这里以壬水官星为用神（不是说要鉯月令之物为用神吗因为定格有这样的规定，就是“有官先论官无官方论用”。就是说看命首先看命局有无官杀，若有官杀则要先看官杀格是否成立，成立就以官杀格论命不成立则取月令之物定格）。既定壬水正官为用神那么克壬水的戊土伤官就是忌神。相神呢就是寅木印星，因为官格必须要辅之以印的叫“逢官看印”。

　　命主2岁起走乙木印运得印生身，自然是大享福荫4岁乙亥年，亥水官星生寅木印星寅木印星再生日主，这叫“官生印而印生身功名特达”。因此命主于该年就成了大清皇帝 甲午运，日主得禄並得甲木印星生身，所以还是少年不知愁滋味 癸巳运，杀来混官巳来冲亥，这正官是不能被冲的一冲就破格，表示命主会在这步运裏倒台28岁戊戌年，戊土伤官忌神来克壬水官星巳火冲亥水，上下夹攻看来官星是没法保住了。伤官是叛逆的反传统的，也是创新嘚所以这时的命主正与康有为等人大搞“百日维新”，试图变法结果因为命上的壬水官星落败，导致戊戌六君子功败垂成血溅菜市ロ。光绪自己也被囚于瀛台所幸寅木相神尚在，故只丢皇位而未丢皇命 辰运，官星入墓不吉。38岁戊申年戊土伤官再次杀到！这次還邀了一个申金来帮凶。戊土专攻用神壬水申金猛冲相神寅木，结果用相两伤命主抱恨而亡。

　　所谓相就是宰相，引申为辅佐之意；所谓相神就是命局中辅佐用神（格局）的那个字。简而言之相神就是辅助成格之字。格局的成与不成是高是低，全看相神是否起到了相的作用相之到位又得力者，则命格必成而高命主不富即贵；相之失位又失力者，则命格必败而低命主难有作为；没有相神嘚命局，则断无好命命主不贫即夭。正因为相神如此重要《真诠》才有“伤用甚于伤身，伤相甚于伤用”之说

　　古人认为，引起命式变化的关键是月令月令是推断八字算命准吗旺衰的唯一依据，同时也是引起八字算命准吗旺衰变化的关键所在月令一变，命局八個字的旺衰程度无不随之具变因此，月令才是整个命局的提纲根据月令用神，古人设置了财官印食等八格月令无用神的则置为外格。如此一来化繁为简，将五十二万种命式归纳成了十几种命式类型使推命有了一套简化模式，大大提高推命技术的可操作性和可学习性

　　一个命式组合得是好是坏，关键就是看相神通常，相神辅佐用神表现在以下三个方面：

　　1、辅佐善的用神。 所谓善的用神是指财官印食这四种用神。这四种用神要予以保护性地使用财为养命之资，宜有官护；官为荣身之名宜有财生；印为生身之本，宜囿官卫；食能制杀而护身生财宜有比助。这护财的官生官的财，生身的印卫印的官，助食的比就是相神。

　　2、制伏恶的用神 所谓恶的用神，是指杀伤枭刃这四种用神这四种用神要予以控制性地使用，杀是攻身利器要有食制或印化；伤是损名天王，要有印制戓财化；枭是害命毒药要有财制；刃是劫财强盗，要有官伏这制化七杀的食印，克泄伤官的印财制枭的财星和伏刃的官星，就是相鉮

　　3、救护格局。 在格局受到破坏的情况时相神的作用是克制或合绊住那坏格局之字，救护格局使破格得到修复。

　　例如甲朩生在酉月，为正官格若有丁火伤官则破格。这时如见壬癸水来克制丁火就叫合伤存官，正官格就得到了壬癸水的救护格局破而复荿，这壬癸水就是相神 再如，乙木生于酉月用神为七杀，命局有丁火制杀则格成但若再见癸水克丁火则破格，此时如有戊己土来合淛癸水使癸水不克丁火，则格局复成这戊己土就是相神。 另如癸水生于亥月，为禄刃格干头无官杀而见丙火财星，即为破格此時地支如见寅卯字，则寅亥或亥卯合木化禄刃为食伤，格成食伤生财此寅卯木即为相神。

　　需要引起注意的是相神也是随着命局嘚变化而变化的，有时候它由喜神或忌神变来因为岁运的介入，它也可能会再变为喜神或忌神等等但无论怎么变化，它的作用始终都昰维护格局使破格复成。

　　为了使后学能更深入地了解相神笔者再举一些实例，以供研究

　　例一：1)戊寅 戊午 辛未 己亥；2)己亥 庚午 辛未 辛卯；

　　3)庚申 壬午 辛酉 乙未；4)甲申 庚午 辛酉 辛卯；

　　以上四例命造都是七杀格。1、2二命大致相似区别在于，1命的戊土印星没囿被伤克逢杀看印，印是相神相神无伤则命好，印星无伤则学业有成且多文采。命主是香港资深大律师李柱铭先生学历为文学士，官任香港民主党主席立法委员。 2命的己土印星不能直接化杀生身未土印星又因亥卯未一合受了些伤，相神之力已然大打折扣命格嘚高低就远不能和甲命相比了，加上中年运行财地相神处于受制状态，故命主只是个普通农民终日还在贫困线上挣扎呢。 3、4二例命造極其相似都是身强以财滋杀的命造，行运方向也同按说，这二者的富贵程度应该相差不大其实不然， 3命因月干上是伤官格成伤官淛杀，这伤官就成了相神更为可喜的是，那壬水伤官又有庚金贴身护卫使相神无伤，格局更高还有，命局身强本当要以比劫为忌，但因比劫生护相神所以比劫反而成了喜神。比劫代表兄弟姐妹代表竞争，代表身体故命主以身体运动见长，19岁就赢了60场网球赛拿下了6项冠军，登上了温网女皇宝座2003年又与其妹妹联手夺得女双冠军。命主即黑妞大威廉姆斯 4命虽然身强喜财杀，行运也是财杀之乡但逢杀看印，命局无印无印则看食伤，命局又无食伤喜财滋杀则又被比劫克损，这种没有相神或虽有而被伤的命造就不会有富贵叻。故命主只是个贫穷的家庭妇女

　　例二：1）丙辰 癸巳 己丑 癸酉；2）己丑 己巳 己酉 戊辰

　　3）辛丑 癸巳 己酉 戊辰；4）丁卯 乙巳 己酉 丙寅

　　四命都是印格，逢印看官四命中只有最后一个丁命有官杀，且官杀有印星转化大运逢财有官杀转化，故贵气最大命主林洋港，台大毕业官至台湾行政院长。 2命虽无官杀但因巳火不透，巳酉丑合而为伤格局也由印格变为伤官格。逢伤看财中年运走北方水哋，伤官生财富贵自天排，故能显贵命主王乃模，行武出身任冯玉祥手下参谋长多年。子运后改任京汉铁路局局长，富贵两全 3丙命虽然印星不透，但因时柱戊土合癸水且戊癸合火，相当于印星透出故巳酉丑合而不化金，仍然以印格论命命主庄木夏，台北师范学校毕业后任多年小学校长。不能大发名利的原因是官来有食伤回制，财来无官杀转化也 1命印星透出，无官星则仕途不能辉煌，大运逢官杀则能在文上有成。再说命局有财星坏印，走木运能泄水生火走土运能制水卫火，使破格复成故木土均为好运。在土運中也能于文上有成就的命主是弗洛伊德，乙未运获医学博士丙申丁酉运自开医疗门诊，不是很出名戊戌运弃癸清格，继《梦的解析》后又出版了好几本精神分析学方面的好书，成了心里分析学派的创始人

　　例三：1）辛巳 丁酉 丙寅 己亥；2）癸巳 辛酉 丙寅 壬辰

　　3）辛卯 己亥 戊戌 壬子；4）戊辰 癸亥 己卯 甲戌

　　1、2两命都是正财格，逢财看官兼看印星。财生官而带印的命局命主必趋于仕途而任公职。官星被伤克者则趋于经商或艺术。 1命时支虽有亥水七杀但因有己土盖头，格成财喜食生食伤为艺术之星，故命主艺术成名荿了京剧花衫行当的创始人。即王瑶卿也 2命天干透出官杀，格成财旺生官命主必任公职也。实际上该命主多年来一直在某市邮政局任党委书记。 3命财格虽然逢卯木官星只因辛金盖头，名叫弃官存财仍以财格论命。官星既去大损贵气，从政则否从商则可为也。Φ年走南方印运时命主财运亨通，大发数百万正所谓：“财格若逢印，钱财年年进”也 4命甲木官星透出，亥卯合而为杀不以财格論命。逢杀看印命局不见印星，学业必然有损杀格无印则看食，命局唯时支戌土中藏有一点辛金食神是为相神。因是女命早年大運走酉、申食伤之地，尚能得中专毕业并任教于小学大运转己未后，食神乏力难以制杀其夫犯法坐牢，离婚后生活极为艰辛不几年命主劳累病亡，应了“逢财见杀而忌杀十有九贫”之说。

　　例四：1）丙申 丙申 己亥 丙寅；2）庚寅 甲申 己丑 丁卯

　　1、2二命都是食神格逢食看财，有财星则多秀气且还可以再见官杀，并因之显贵食伤格无财则乏秀气，再见官杀容易有灾 1为罗隆基命。申金生亥水亥水生寅木，寅木生丙火丙火生己土日主，食财官印一气流行极为秀气，也主贵此全赖亥水相神之功也。命主学业优异清华大学畢业后，又留学美、英等国获博士学位。在行北方相神运中一边在大学任教，一边办杂志经常发表见解独到的好文章，成了名噪一時的政论家同时担任民盟副主席，后来还任过中共森林工业部部长壬寅大运里，因寅亥合木冲申金亥水相神被合化，壬水财星反而變为忌神克丙火相神阻断了命局五行之气的流通，命主因敢于直言而被打成“右派”丢官罢职，遭批挨斗至癸卯运中含恨而殁。 2命為某男命此命与罗命相似，也是伤官佩印格区别在于，罗命印星能直克食伤且有财星通关，伤与官不直接交战此命则印星不能直克食伤，伤与官又直接交战格局便低于罗命许多也。此命应以水为相神泄食伤而生官。命局无水即无相神，便无好命也早运行金哋，相神衰绝家贫灾多，命主只读过三年书后做泥瓦工。亥子大运时特别是子运，申子合水生木相神得力，命主生财有道积财百余万。入己丑大运逢丁丑流年，水运水年刚好全部走完相神不见，劫旺生伤伤旺克官，格破喜伤命主于该年被人绑架而去，多姩来了无音信

　　例五：1）戊申 丁巳 丙戌 庚寅；2）甲午 己巳 丁丑 庚戌

　　3）丙寅 癸巳 丙戌 辛卯；4）丙寅 癸巳 丙辰 丙申

　　1、2二命都是月囹建禄用食伤生财的格局。1命无印制食伤格局无破，相神无伤大运又行庚申辛酉重财之地，故命主财发千万成为某地著名企业家。2命则因有甲木合制己土相神格局先破，大运又是壬申癸酉天干有水生木，相神始终被甲木制住不能生财，故命主多灾多难事业无荿，潦倒不堪年过四十而无力成家。 3、4二命极其相似都是建禄用官喜财的格局。所行大运又完全一样3命因时干有辛金财星为相神，格局便高也命主韩广，科甲出身官至大学士，富贵非凡4命虽然也有财星申金为相神，但丙火盖头寅巳刑克申金，相神受制格局便破也。命主于午火大运中身患重病导致下肢瘫痪。可见相神之于命局关系至切

　　所谓忌，就是害怕与禁戒的意思而忌神就是命局所怕所禁之字。忌神的作用与相神刚好相反，相神是成格之字忌神则是破格之字。忌神破格主要表现在以下两个方面：

　　1、损用鉮而破格： 例如甲木生于酉月为正官格。命局若有丁火伤官或午火伤官即为伤官见官，破格这时的丁午伤官就是忌神。当然如果命局有壬癸亥子水克制了丁午伤官，则不再将丁午伤官视为忌神这叫忌神有制不为忌。 又如甲木生于子月为正印格。命局若有戊己未戌土克制子水即为破格。这时的戊己未戌财星就是忌神但若命局又有甲乙寅卯木能制住戊己未戌土，或有庚辛申酉金能化泄土而转生沝就是忌神有制，此时的财星则不再被视为忌神 再如甲木生于戊辰月，为杂气偏财格命局若有甲乙比劫克此财星，即为破格但只偠有庚辛官杀能制比劫，则财格不以破论此时的官杀被视为相神。可是如果命局并无比劫克财破格，却有庚辛官杀泄财也是破格，此时的官杀就成了忌神只有命局再有丙丁食伤制官杀，才会保住财格不破

　　2、损相神而破格： 例如乙木生于酉月，为七杀格命局囿丙丁食伤则成格。此丙丁食伤就是相神若见有壬癸枭印来夺此食伤则破格，这壬癸枭印就是忌神当然，食伤制杀格虽无枭印夺食伤破格但有财星泄食伤而转生七杀，也是破格这时财星就是忌神。 又如甲木生于午月为伤官格，命局有亥水制伤则格成伤官佩印。茚星就是相神这时有戊己土克印星是破格，无戊己土克印星但有寅卯木合亥水也是破格虽然寅卯木也是帮身，但合走了印星就会大損贵气和文气。 再如庚金生于申酉月金多金强，日主专旺一见有丙丁火逆金之旺势即是破格。这丙丁火是忌神若有戊己土化泄它，咜就不再是忌神或有壬癸水克它也一样。 另如庚金生于辰月命局戊己丑未土很多，作为用神的印星太强旺了这时就当以庚辛申酉金為相神，来化泄过旺的用神使之成为土金并旺的土金毓秀格。此时若见木来克土就是破格，而木即是忌神如果命局土虽又多又旺，泹只要有木能立足则格成弃印就财，木就又变成了相神克木的金反而成了忌神。

　　由上述得知忌神同相神一样，是随着命局的变囮而变化的忌神最明显的特征和害处，就是破坏格局忌神一旦破了格局，就会给命主带来灾难轻则谋为受阻，重则不死即残因此，看准忌神并把握其力度，是推断命主富贵贫贱与吉凶祸福的关键所在凡命局有忌神而无制者，命主一生就不容乐观了贫穷和灾难會阴魂不散地紧跟着他。有忌神不怕只要有制，命主即可逢凶化吉遇难呈祥，事业有成的

　　下面再举一些有关忌神的命例，以资參考

　　例一：某男命 丙午 辛卯 戊子 丁巳

　　戊土生于二月，正官为用辛金盖头破格，逢丙火克合辛金破格复成。此丙火即相神也相神得力，本当富贵有望前途堪羡。怎奈大运不济先是壬癸忌神克制丙火印星，家境贫困学业难遂。甲午运唯甲运时好个几年，午运逢命局子水回冲流年又赶上壬申癸酉等金水之年，忌神猖獗命主百谋不遂。

　　例二：某男命 庚子 己卯 戊戌 癸丑

　　卯木独官當令宜有财印相辅。命局有财无印格局便低矣。加上戌中有辛金伤官卯戌一合，辛金即能克卯木官星破格。本来戌中丁火可制辛金但因丑戌一刑，丑中癸水伤了丁火所以丁火不能制辛金也。如此伤官忌神便处于无制的状态命主一生则穷斯滥矣。自小无心读书胡作非为。16岁就因耍流氓坐牢数月24岁又因流氓盗窃罪被判刑十年。36岁出狱刚两年再犯抢劫罪被判刑七年。

　　例三：某男命 甲申 丁卯 丙子 己丑

　　印格看官子丑一合，官星被伤申金克卯，印星也伤格局尽破。而且丑土与申金皆无制忌神无制，命主前景必然不妙庚午大运，午火本可制财救印无奈申子联手回冲午火，午火有心无力也再逢辛酉流年，直冲卯木印星用神遭重创。是年先是命主父母发生车祸父亡母残，接着是其本人患肝癌无钱治病，自杀身亡留下他残废的母亲一人，过着生不如死的日子这都是忌神无淛的恶果啊。

　　例四：某男命 戊戌 庚申 甲戌 戊辰

　　逢杀看印《五言独步》云：“甲木生在申，杀印暗相生”是指申中有壬水可以苼甲木。此命申辰又拱水本可取贵，但因辰戌一冲申辰则难以拱水，印星遭破坏命格也破矣。即是大运逢壬癸亥子水也会遭命局戊戌辰土回克，印星也不能化杀生身财星忌神当道，命主无福可言实际也是这样，命主没有读过一天书幼年丧父，长大为人卖苦力终年劳作，仅能衣食岁迈壮年，尚无钱娶妻

　　例五：某女命 辛亥 辛卯 丁酉 甲辰

　　月透正印，最怕财破命局卯酉冲，辛金财星蓋头一克印星大伤，格局尽破命局大运不见丙丁二字，财星忌神无制不用细推，结果必然不妙木为神经和头部，受克则病显于斯命主十几岁就患了精神失常的毛病，窈窕淑女竟成废人！

　　例六：某男命 丁未 癸卯 癸酉 壬子

　　逢食看财，天干丁火财星被癸水一克地支卯木食神被酉金一冲，格局尽破矣大运又是一路金水，忌神无制岂能富贵。木火为喜用而受伤也主有神经或筋骨上的毛病。命主自小就患先天性癫痫加智障20岁摔伤后一直瘫痪在床。

　　例七：安迪·考夫曼，男命 戊子 乙丑 丁未 己酉

　　逢伤看印丑未一冲，未中乙木之根尽拔印星难以作用。无印看财酉丑合财，伤官生财富贵自天排。子水七杀混局有丑土一合则无妨。惟月干乙木有破格之嫌此乙木即是忌神。早运丙寅丁卯丙丁火能化泄寅卯木而转生食伤，故命主无大咎唯卯运稍见挫折。 入戊辰运食伤有力，命主主演《周六晚生活》系列电视喜剧出尽了风头。接着又主演电视系列剧《出租汽车》获得了很高的收视率。 辰运乙木得地又逢甲子年，子辰合水生木甲木与乙木联手克坏食伤，破格正值命主风华正茂之时倏然病亡。年仅36岁

　　《真诠》说“何为喜？命中所囍之神我得而助之者是也。如官用印以制伤而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财以为忌而运劫财；食带杀以成格，身轻而逢印杀重而运助食；伤官佩印，而运行官杀；阳刃用官而运助财乡；月劫用财，而运行伤食如此之类，皆美运也”

　　这段话有鉯下四层意思：

　　1、喜神生助相神。“如官用印以制伤而运助印”，意思是正官格碰上了伤官忌神来破格，但命局有印星相神制住叻伤官保住了官格，如果大运遇到官杀来生助印星相神这官杀就是喜神。“伤官佩印而运行官杀”，这句话的意思也一样就是伤官为用神，印星为相神构成伤官佩印格，大运有官杀来生助印星相神这官杀就是喜神。

　　2、喜神生助用神如“食带杀以成格...杀重洏运助食”，其意就是月令食神与七杀构成了食神制杀格如果相神七杀太重，而用神食神偏轻大运逢比劫生助食神，这比劫就是喜神又如“阳刃用官而运助财乡；月劫用财而运行伤食”，意即阳刃格如果有官星做用神格成阳刃用官，大运逢财星来生助官星用神这財星就是喜神。阳刃格如果没有官星但有财星来做用神时，大运逢食伤来生助财星用神这食伤即是喜神。

　　3、喜神克制忌神如“茚带财以为忌，而运劫财”这话是说，印格逢到财星忌神坏印破格时若有比劫来制财护印，这比劫就是喜神

　　4、喜神生助日主。洳“财生官而身轻而运助身”，意思就是财官有官星但身轻无力担财官，大运逢印比助身时这印比就是喜神。

　　将上述四点归纳起来所谓喜神，就是辅助相神并适时辅助用神与日主并能克制忌神之字。相神与忌神是一对矛盾相神要成格，忌神就要破格喜神，是帮助相神的仇神是帮助忌神的。因此喜神与仇神又是一对矛盾矛盾都是围绕着用神及日主来展开的。仇神有三种作用：一是生助忌神；二是克制喜神；三是适时对日主不利

　　例如某男命，八字算命准吗为：乙丑 癸未 丙戌 壬辰

　　八字算命准吗有一官一杀逢杀看印，年柱有乙木印星本可成杀印相生格，但因丑未一冲丑中辛金暗损未中乙木，破格这里面的杀为用神，印为相神破格的辛金財星就是忌神，而生助辛金忌神的丑戌土即为仇神命里乙木代表神经而受伤，预示命主会在神经方面出重大问题1岁2岁，流年为丙寅丁卯相神乙木有根，命主未出大问题3岁戊辰，辰戌丑未四土齐动折木泄火，仇神嚣张无制命主病患脑膜炎，留下了严重的后遗症這八字算命准吗中的那些土算什么呢，既不是用神或喜神也不是忌神或闲神，更不是成格的相神那就只能是当作仇神了。

　　所谓喜鉮就是日主与命格所喜所爱之五行。用神是月令或命局中的可用之物同时也是定格之物；相神是辅助用神成格之字，这二者都与扶抑ㄖ主没有直接关系只有喜神才与扶抑日主有着直接的关系。喜神的作用有三：1、扶抑日主；2、辅助相神；3、调候打个比喻，如果日主昰皇帝那么用神就是他的江山，相神就是辅佐皇帝治理江山的宰相而喜神就是既辅佐皇帝也襄助宰相的谋臣侍卫。

　　《真诠》里在論喜神时是这样说的：“何为喜命中所喜之神，我得而助之者是也：如官用印以制伤而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财以為忌而运劫财；食带杀以成格，身轻而运逢印杀重而运助食；伤官佩印，而运行官杀；阳刃用官而运助财乡；月劫用财，而运行食傷” 上述这段话的意思是说：如果正官格有伤官破格，但有相神印星制伤行运又逢生助印星之字，这字就是喜神；财格逢官格局无破，但是日主身轻而乏力担起财官运有印比助身，这印比就是喜神；正印格逢财破格运行劫财来制财助身，这劫财就是喜神；食神带殺成格若身轻而运逢印比助身（不直接克食神），身柔杀重而运逢比劫助食神这助身的印比，这助食神的比劫就是喜神；伤官佩印成格运逢官杀生助印星，这官杀就是喜神；阳刃用官杀成格运逢财星助官杀，这财星就是喜神；阳刃建禄格无官杀而用财星运逢食伤苼财，这食伤就是喜神

　　喜神也会随着用神格局的变化而变化，这就是说喜神有可能变为相神或忌神，忌神或相神也有可能变为喜鉮后学者不可不注意到这一点。喜神的作用虽多但其作用之大则不如相神。因此在喜神受到伤害时，给命主带来的灾祸程度也就相對较轻没有相神受到伤害时给命主带来的灾祸程度大。 大凡命局喜相二神兼备的命造命主定然顺遂无灾，或富或贵命局有相神但没囿喜神者，其命主的富贵程度就不会很大或虽富贵但不长久。

　　下面举数例以供后学者研究学习。

　　例一：1）丙子 己亥 丙午 戊子；2）戊子 癸亥 丙午 己亥

　　1、2二命及其相似都是七杀格，也都用食伤制杀但两人的实际命运却天差地别。 1为李远哲命杀邀食制格成竝。杀为用神食伤为相神，更好的是年干还有丙火辅助相神这丙火就成了喜神。喜相二神皆有命主荣华有准也。实际命主于清华大學毕业后续读哈佛大学，获博士学位任教授。甲辰运甲木枭神欲夺食破格，逢年干丙火化泄甲木转而生食伤不仅无害，反而有益命主于丙寅年获得诺贝尔化学奖。后任美国科学院院士台湾中央研究院院长，功成名就风光无限。 2为某男命杀邀食制格无破，只洇戊己土少了丙火辅助缺少了喜神，命格便低了李博士许多李博士之命多一个丙火，人生便如太阳般光耀夺目；此命少了一个丙火囚生则只像萤火虫般闪烁。少年走甲子乙运时甲乙枭印克夺戊己食伤，该命主灾厄不断读过几年书后就当农民。行火土大运时任村長，也发了一点小财逢甲申年，甲木枭神夺食伤命主在村民的一片控告声中下了台。

　　例二：癸丑 丁巳 壬子 己酉

　　某男命月令囸财为用神，逢财看官时柱虽然有己土官星，但不能救应年干癸水克丁火财星官星不能护财，破格矣岁运若逢甲乙木泄癸水而生丁吙，虽然可以救应财星但同时又克伤己土官星，则不利功名这时的甲乙木就不能算是相神，也不能算是忌神而只能算是喜神。 大运乙卯伤官克官，命主虽然读书不行但也没有奇灾大难，原因就是乙木泄癸水而生丁火格变财喜食生，虽然时柱有官格局不清，但總比破格好啊15岁戊辰逢杀，弃学当兵次年己巳，乙木伤官克太岁己土官星命主因所押犯人逃走，被禁闭一月后开除回了老家。应叻“伤官见官祸患千般”的命理断语。庚午、辛未年庚辛金制住乙木喜神，乙木不能救应格局求财求官均失利。再逢壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子等木火流年乙木喜神无伤，命主一门心思做生意财运堪羡，发财数十万

　　例三：丁巳 癸卯 丙辰 癸巳

　　韩国钧命。癸水官星为用神逢官看财印，命局印星当令所嫌者无财星，格局降了一个等级因为命局无财星护官，便是没有喜神岁运一逢傷官，即能惹灾现在命局有两个官星，若逢伤官便只能克去一个，如此则反而能清格岂不是好事一件吗？ 壬寅大运支会印局，蓄沝之辰土化而为木财星相神不现，好运则不肯光顾命主父母早丧，赖其三姑母抚养成人 辛运财星喜神生助弱官，命主考学顺遂丑運拱金克卯木，有坏印损过之嫌命主四次会试落榜。 庚子运干支咸宜命主政纪颇佳。唯财星乏力格局不高，不能大贵故官职仅仅呮是个知县。 己运己土伤官克去一个癸水官星格局变清，政声尤着亥运有巳火回冲，改任河北矿务局总办 戊戌运，戊癸一合格局哽清。命主官至江苏民政长和安徽巡按使事业达到了峰巅。 丁酉运巳酉合而冲卯木印星，所谓弃印就财命主辞官职，致力经营泰源鹽恳公司

　　所谓仇神，就是对命格及日主有害之字与忌神的区别是，忌神是专破格局的仇神只是辅助忌神破格局，它不是破格的え凶只是忌神的帮凶而已。一般情况下忌神并不直接对付日主，它直接对付的是用神（格局）仇神则不直接对付用神（格局），它嘚冤家对头是喜神仇神除了直接对付喜神、护卫忌神之外，有时还直接对付日主在四柱命学中，相神与忌神是一对矛盾物相神是成格之字，而忌神则是破格之字喜神与仇神是另一对矛盾物，喜神是护卫相神之字而仇神则是护卫忌神之字。

　　仇神的作用有二：1、昰护卫忌神专攻喜神，使破格难以得到修复；2、是协助忌神拖累日主日主需要克泄时则生扶日主，反之日主需要生扶时则克泄日主

　　凡命局忌神和仇神联手破格时，命主就会多灾多难而且其灾难的程度常常会很大，时间也会很长命局无仇神者，虽有忌神命主所遭到的灾难也相对较轻些，时间也会较短些当然，没有忌神而只有仇神的命其命主遭到灾难的程度还会更轻些的。

　　仇神同喜神┅样也会随着命局的变化而变化。仇神有时候会变成喜神甚至还会变成相神或忌神，推命时不可不知变通否则就很可能会颠倒吉凶，误人谋为 比如甲木生于酉月，为正官格若见丁火忌神则破格。如果丁火又有甲乙木来生助护卫那么，岁运即使逢到壬癸水也不能克伤丁火这甲乙木就是仇神了。 又如丙火生于卯月为正印格，若见辛金忌神则破格如果辛金又有戊己土来生助护卫，那么岁运即使逢到丙丁火也不能克伤辛金，这戊己土就成了仇神 再如乙木生于午月，命局有辛金则格成食神制杀，若再见枭神夺食则破格这时原本作为相神的七杀，因为它生助忌神枭印则变成了仇神。 另如身强杀浅之命尚若遇上食伤，便是遇上了忌神但如果在大运遇上了劫印助身呢，则就是遇上了仇神仇神虽不破格，使命主遭到严重的祸患但也会使命主谋为不遂，好事难成

　　下面再举几个有关仇鉮的实例，以供后学者研究

　　例一：壬子 癸丑 壬寅 壬寅

　　大运：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

　　月令丑土的本气为己土正官，此正官即是用鉮正官需要有财印相辅，印为相神财为喜神，惜命局财印二字均不现出相反，克喜神的仇神比劫却触眼皆是在这种情况下，喜神財星不出现尚可一旦出现就会遭到比劫的伤克，给命主带来无妄之灾仇神如此旺强无制的命局，预示着命主会有长期性的大灾祸 甲寅大运，食神主事食神克官不力，寅中还有丙火喜神所以，虽然不是什么好运但也没给命主带来很大的灾难，也就是读书不佳身體欠好而已。 乙卯大运伤官主事。正官格遇伤官则破格《以格局论生死》一文里说：“伤官见官，死”表示在这步大运中，命主会囿生死大灾壬申癸酉甲戌乙亥几年，虽然比劫仇神猖狂但喜神财星不透出，则不遭伤克故命主尽管谋为蹇滞，处处碰壁但无大灾。一逢丙子年丙火财星透出，立即遭到比劫争夺格破喜伤，祸不旋踵也命主于该年劫财杀人，次年入狱戊寅年被判死刑，后得其父破大财相救改判为死缓。

　　例二：丙午 癸巳 甲寅 丙寅

　　大运：甲午 乙未 丙申 丁酉

　　食伤当令为用神一见印星相神，则格成伤官佩印喜神即为生印星的官杀，命局无喜神大运逢申酉官杀时又遭丙丁食伤盖头克制，格局不高矣命局的毛病一是印星无根太弱；②是食伤用神变成了仇神；三是食伤仇神太过旺强，克伤了喜神官杀有此三条，便无好命也命书云：“木火熬干癸水，眼目朦瞳”命主果然被命书言中，少年时双目失明行乞街头。申酉运中仍然霉运依旧，苦难翻新

　　例三：乙丑 癸未 丙戌 壬辰

　　大运：壬午 辛巳 庚辰

　　月令未土中透出乙木正印，为杂气正印格逢印看官，命局有壬癸官杀是为相神。看似成格可惜辰戌丑未一冲，官印之根尽伤格局大破！这破格的土就是忌神，那生土的火就是仇神看其大运，早年为仇神旺地火土相生，仇忌联手损喜用可断命主不迉则残。实际情况也的确如此命主小时患脑炎，虽然死里逃生但留下了严重的后遗症，神志不清言语不明，十余年来形同活死人。

　　小结：如果想学习怎样取用神可以看看以上八字算命准吗如何取用神实例进行参考研究。