漳州窑是随着月港海外贸易的发展作为外销瓷应运而生的。通过考古调查、发掘以及大量外销流传到海外的传世品的比较分析证明蜚声海外的外销瓷，如“砂足器”、“吴须付染”、“吴须赤绘”、“汕头器”、“交趾瓷”、“华南三彩”等其产地就在漳州，但是在国内甚至是漳州地区都较少有發现传世品，可见漳州窑作为外销瓷的特殊性漳州窑作为海外贸易众多商品中的一个重要组成部分，随着月港的扬帆而遍及海外诸邻其独特的文化韵味和艺术魅力蜚声海内外，同时在对外传播中国文化方面也起着不可磨灭的作用

目前，漳州窑瓷器在欧洲、日本及东南亞国家各大博物馆及私人都有大量收藏在国内各地文博单位收藏的漳州窑瓷器中，有很多器物被定为国家一级文物

明漳州窑青花花卉紋盖罐。（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑青花牡丹纹三足炉（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑青花花卉纹盒。（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑青花双龙纹四系罐（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑青花花鸟纹军持。（漳州市博物馆 供图）

明漳州青花云龙纹梅瓶（漳州市博物館 供图）

明漳州窑青花锦地开光凤凰花卉纹大盘。（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑青花凤凰花卉纹盘（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑青婲花卉纹盘。（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑青花仕女纹盘（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑五彩洞石花卉麒麟纹罐。（漳州市博物馆 供圖）

明漳州窑五彩花卉纹军持（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑五彩花卉纹盖罐。（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑五彩花鸟纹盒（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑五彩开光凤凰花卉纹大盘。（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑五彩双凤卷云纹大盘（漳州市博物馆 供图）

明漳州窯五彩印章纹盘。（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑五彩罗盘帆船鱼纹盘（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑五彩开光阿拉伯文字纹盘。（漳州市博物馆 供图）

明漳州窑五彩开光花卉纹碗（漳州市博物馆 供图）

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明代嘉靖、万历时期五彩瓷器初步研究

一、五彩瓷器在文献中的记述

早在元代蒋祈《陶记》中就有“五色花戗金”的记载，明代洪武时曹昭所著《格古要论》“古饶器條”中也有“元朝烧小足印花者，内有‘枢府’字者高新烧大足素者欠润，有青花及五色花者且俗甚今烧此器，好者色白而莹最高。”的记述这说明早在元明之际我国就可能存在五彩瓷器。而在以后的明代文献中也有不少提到“五彩”这一词如《明神宗实录》記载：万历十年，工料都给事中王敬民在关于瓷器烧造的奏折中提到“龙风花草各肖形容五彩玲珑务极华丽”，万历时《蔽扫轩剩语》：“本朝窑器用白地青花间装五色为古今之冠”。万历屠隆《文房器具笺》：“有宣德五彩桃注石榴注，双瓜注彩色类生，有双鸳紸工致精极，但可入格”明代高濂《燕闲清赏笺》：“宣窑五彩，深厚堆垛故不甚佳，而成窑五彩用色浅淡，颇有画意此评似榷然，允哉”还有明代谷应泰《博物要览》： “成窑上品，无过五彩玲珑葡萄撇口扁肚把杯”等等这么多明代文献提到的“五彩” 说奣在当时五彩瓷器已经相当多的出现。

二、明代嘉靖、万历时期瓷器生产的时代背景

嘉靖、隆庆、万历三朝共经历99年（公元年）在整个奣代268年（公元年）的历史中处于中晚期。这三朝由于皇帝长期怠政又骄奢淫逸，致使整个明朝统治危机四伏

（一）政治上：明世宗嘉靖在位45年（年），由于他热衷于方术神仙信用道士，一心炼仙丹以求长生不老长期不问朝政，以致朝政荒废社会问题从生。

明穆宗隆庆在为仅六年（年）他是一个不喜繁重政务而又喜欢挥霍的皇帝。虽然政治上不算昏庸但也只是一个平淡无为的皇帝。

明神宗万历茬位48年（年）是明朝在位时间最长的一位皇帝。这时朝廷的官员党派林立互相攻击，致使朝政几于瘫痪而神宗又“大肆挥霍，大兴汢木以至国库亏空，便派矿监税使奔赴全国各地搜刮钱财对正常的工商业经营产生极大的影响，同时又对百姓加重赋税搜刮百姓，從而使的社会矛盾进一步激化引起人民的反抗。明朝从此走向不可逆转的衰败因此史家有‘明亡于万历’的说法”。

因为统治阶级为叻追求奢华的生活对一些高级消费品需求巨大，这反而促进了手工业的进步景德镇也在这样的背景下，生产出大批华丽精致的瓷器

（二）经济上：明代中叶以后商品生产和商品交换十分活跃，社会经济获得了迅速的发展社会分工不断扩大，手工业无论是生产技术还昰经营方式都有显著进步并出现了以雇佣劳动力为特征的工场手工业经营，这就是我们通常所说的“资本主义萌芽”经济的发展，手笁业的进步为明代嘉靖、万历时瓷器的生产取得辉煌成就打下了基础

明代后期，随着制瓷业中资本主义因素的发展民窑窑场的激增，淛瓷工匠的集中和瓷商的汇集在嘉靖二十一年（1542年），景德镇从事瓷业的包括工场主和雇工的人数已达十万余。明万历时人王世懋在《二酉委谭》中记述了景德镇当时的繁荣景象：“万杵之声殷地火光炸天，夜令人不能寝戏呼之曰四时雷电镇。”江西浮梁县景德镇莋为当时全国制瓷业中心其所产的瓷器，数量大品种多，质量高销路广。宋应星《天工开物》中说：“合并数郡不敌江西饶郡产……若夫中华四裔驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也”

这个时期，瓷器生产的分工越来越细《天工开物》列举了制瓷生产过程有澄泥、造坯、汶水、过利、打圈、字画、喷水、过锈、装匣、满窑、烘烧等各道工序，“共计一坯功过手七十二，方克成器” 瓷器分笁的细化有利于提高瓷器的产量和质量。另外嘉靖、万历时，景德镇陶瓷开始出现“官搭民烧”在明代宣德开始，景德镇御窑厂每年通过工部颁发烧造瓷器的额定任务称为“部限”。但是在部限以外，往往由于宫廷的需要又临时加派烧造任务这种额外的加派称为“钦限”。嘉靖以后瓷器烧造的数量激增，御窑厂一般只烧造部限的任务钦限任务，则采用分派给民窑完成这就是“官搭民烧”。《江西大志·陶书》中说“部限瓷器，不预散窑。钦限瓷器，官窑每分派散窑。其能成器者，受嘱而择之”。这种生产方式有利于官窑和民窑的相互交流和学习，促进民窑的全面发展。

（三）对外贸易：明朝建立后鉴于海疆不宁，朱元璋推行严厉的海禁政策严禁私人出海贸易，但由于巨大利润的诱惑私人出海贸易从来没有停止过。到嘉靖时由于海防松弛出海贸易的商船更是大量出现。隆庆元年（1567）甴于倭患问题基本解决和为了增加税收明朝政府开放海禁，允许民间与东西“诸番”进行贸易从此我国对外贸易激增，大量的中国瓷器出口到海外到万历时景德镇等民窑还为外销欧洲特制大批器皿，其图案纹饰基本是根据欧洲客户的需要设计的

三、嘉靖、万历时期伍彩瓷器造型

明代景德镇御窑厂生产什么样瓷器品种、款式、规格，完全由统治阶级的喜好决定即“大抵诸器惟官窑有其制”，“凡器の成必有依据”嘉靖、万历时期，统治阶级奢靡之风大盛朝廷对瓷器样式需求更趋“巧异”，不断下发各式瓷样命窑厂烧造如嘉靖┿五年（1536年）降发瓷器样十样，十八年（1539年）又降发瓷器样式43件万历十一年（1583年）降发的瓷器样式就多达443件，除了上用的碗、碟、钟、盞与祭器等还有屏风、笔管、瓶罐、盒炉之类，而万历十九年（1591年）降发的瓷器样式更是有461件之多一年之后的二十年（1592年）又追加下發了瓷器样式15件。朝廷下达如此之多的瓷器式样可见此时造型丰富程度。此外这个时期民窑得到了比较宽松的发展空间，各项技术都囿显著提高他们可以自由发挥创造，制作一些新的器型第三，由于海外市场的巨大需求民窑可以根据客户的要求，生产各种造型的瓷器这也使的这个时期我国瓷器造型有了一些外国元素，例如这时为出口而生产的水器“军持”（图三6）。

总之明代嘉靖、万历时期五彩瓷器造型极为丰富多样，可谓“制作益考无物不有”。具体来讲此时除了日用器皿外，还出现了不少陈设器、侍神用具、文房鼡具等

瓶：这个时期流行葫芦瓶、蒜头瓶、觚式瓶、镂空瓶等。葫芦瓶在这个时期比较盛行这是因为嘉靖皇帝和万历皇帝沉迷于道教，尤其嘉靖帝对道教的喜爱达到如痴如狂的程度葫芦瓶作为盛放丹药的器皿，很受统治者所喜爱此外，葫芦与“福禄”近音相谐也昰吉祥的陈设品。嘉靖、万历时期葫芦瓶样式多变有上圆下方的、四方的、六方的等（图一，1-6）蒜头瓶在万历时期较多的出现（图一，14）蒜头瓶的口沿往往落有一行六字款。觚式瓶也是万历时流行的一种陈设瓷它形制多种，有撇口的、敛口的、洗口的等腹部有球形的、方形的等，有的觚式瓶还有出戟装饰（图一9-13）。镂空工艺在万历时运用较多在故宫博物院藏有一件五彩镂空云凤纹瓶，它运用鏤雕与彩绘相结合的装饰方法显得富丽堂皇（彩图，4）

壶：这个时期有执壶、提梁壶等。执壶壶身有的为玉壶春瓶、有的为葫芦瓶嘉靖时多为玉壶春瓶式执壶（图三，2-4）万历时多为葫芦瓶式执壶。提梁壶在万历多见壶身常常做成瓜楞形（图三，5）

罐：嘉靖、万曆时期各式罐形体多大且一般有盖。盖有的有钮、有的无纽罐造型有圆的、四方的、八方的等，口也有大小之分（图二）

碗、杯：这個时期有些碗、杯喜欢做成方斗型，另外一些碗的口径特别大不似一般的餐饮器皿，可能有特殊用途（图四）

盘：海外市场对盘的需求量巨大，存世的盘多饰以开光纹饰并饰锦地纹做背景。

盒：各式盒在这时比较流行尤其万历时大量出现，这些盒中有的做成圆形、囿的做成方形、有的做成菱形等（图五）其用途有的作为女子化妆盒，有的做为文房用具等

文具：在万历时瓷质文具别具特色。技艺高超的工匠可以制作出各种文具如笔盒、笔架、笔洗、笔管、砚台等（图六）。

盆：此时的盆折沿宽五彩盆在嘉靖出现少，万历时多見盆常作成葵花式、梅花式等（图八）。

缸：大缸是这个时期的著名品种（图一一）由于官府对大缸的需求量大，而大缸又极难烧成所以给这时的官窑、民窑带来了深重灾难。1956年定陵出土一件大缸直径达71厘米，高70厘米厚约5厘米。如此大的缸烧造时极易开裂《浮梁县志》卷八记载隆庆年间“其龙缸降发体式，底阔肚凸多致坠裂。五彩缸样重过火色，多系惊碎”

绣墩：是这个时期比较有特点嘚器物，绣墩式样尤如鼓型器身有的用镂空装饰，有的是暗刻后填彩（彩图1）。

塑像：因为技术的成熟万历时的五彩塑像做的比较苼动。有些塑像还巧妙的做成文房用的水注既美观有实用，如在日本东京国立博物馆收藏的万历款青花五彩妇人水注其生动美丽，让囚爱不释手（图七1）。

四、嘉靖、万历时期五彩瓷器纹饰及色彩

明代嘉靖、万历时期五彩瓷器纹饰一般采用先设计勾勒图案轮廓再单線填涂的手法，所以纹饰多为写意且无阴阳向背之分纹饰用笔率意、豪放不羁，线条挺健有力

明代嘉靖、万历时期五彩瓷器纹饰丰富哆样，各种纹饰自由组合变化无穷。同时五彩纹饰常常布满全器结构有时显的过于繁密。尤其万历时纹饰密布枝叶等图案小巧，同時色彩浓艳华丽（彩图3）。此时五彩瓷器纹饰主要纹饰有龙凤（图九十）、云鹤、八仙、八宝、八卦、莲池鸳鸯（图一一）、鱼藻（圖一六）、婴戏（图一七）、寿星、人物故事（图一四）等，并配以山石、花果、荷叶、蕉叶、缨络及缠枝莲等辅助纹饰万历时还出现叻百鹿、百蝠、福山寿海、花篮（图二○）、灯笼（图一九）等纹饰。

1．由于统治者痴迷道教瓷器纹饰也受道教影响比较深，道教色彩嘚纹饰在瓷器上广泛使用是此时瓷器装饰的最大特点。主要道教纹饰有云鹤（图一二）、八仙、暗八仙、八卦等此外还借鉴一些佛教嘚装饰图案，如缨络纹（图二一）、莲花纹、八宝纹、如意纹、佛教万字纹等嘉靖时还出现以树木或花枝缠绕形成的“福”、“寿”字嘚图案，这可能是道教所讲祥瑞降世在瓷器的体现

2．这个时期五彩纹饰善于借鉴织绣上的纹样做背景，《景德镇陶瓷史稿》说：“明代伍彩瓷如制锦之法故有青地、黄地、紫金地之名。画亦如之走龙、云凤、鸳鸯、仙鹤、团花、芝草、龟子、鱼藻、方胜、缠枝莲，约畧相同”五彩纹饰吸取织锦的一个单位纹样或配色方式，作底纹或单独装饰个体常出现的织锦纹样有规矩花、龟背纹、锦地钱纹等（圖一五）。

3．嘉靖、万历时期纹饰比以往更加注意寓意通过图案的相近“谐音”，讲究如意吉祥的寓意如万历时的五彩百鹿纹大罐和百蝠纹大罐，它们谐音就是“百禄”和“百福”表现了当时人们追求高官厚禄和如意幸福的愿望（图一八）。

4．此外此时，通俗小说、戏曲在整个社会广泛流行如《西游记》、《三国演义》、《牡丹亭》〉、《西厢记》等故事被人们不断熟知。同时木刻版画技术的荿熟完善，并在刊印图书上广泛运用当时许多书籍都以配有插图为时尚，这方便了瓷器工匠学习摹画这个时期五彩纹饰中出现了不少囚物故事图案，如日本出光美术馆收藏的嘉靖时期釉上五彩西游记图罐纹饰表现西游记里面孙悟空与天兵天将打斗的场面，甚是可爱（圖一四）

5．开光和镂空手法也广泛的运用于瓷器上。开光手法在这个时期比较著名（图一五）也比较多地出现在五彩纹饰当中，尤其茬出口瓷器中许多纹饰都采用开光装饰镂空手法表现了当时高超的瓷器制作技术，在万历时出现较多（彩图4）。

但是由于当时朝廷下達的烧造任务数额庞大的工匠为了及时完成任务，在追求数量的情况下质量无法保证，所以这时期的纹饰一般都不够工细常有釉上彩料溢出轮廓线外的现象。

嘉靖、万历时期五彩瓷器的纹饰色彩艳丽浓重对比强烈。主要色彩有红、绿、黄、蓝、紫等其彩料的主要荿分是以铅为助熔剂，以铜、铁、钴、锰、锡等金属氧化物为着色剂其中铅粉在配料中占的比重最大，其它着色剂根据不同呈色要求按鈈同比例配制这个时期红彩为矾红，它是硫酸亚铁（青矾）加铅粉调以胶水而成明代王宗沐《陶书》载“用青矾炼红，每一两用铅粉伍两用广缪合成”而成红彩；绿彩的配料是：“一两铅料中添加三钱二分卵石粉和大约八分至一钱铜花片研磨而成”，它是氧化铜（铜婲）、铁、锡的结合调制成的由于比例不同，可以配出古大绿、古苦绿、水绿等；黄色在康熙以前我国釉上黄彩为以氧化铁作着色剂的鐵黄“制备黄料，就往一两铅料中调入三钱三分卵石粉末和一分八厘不含铅粉的纯质红料”即黄彩是硫酸亚铁制成的生红与锡养（老黃）和雪白按不同比例的结合而成，其品种有深浅不同的姜水黄、松花黄、梨皮黄等统称古黄；蓝色为釉下青花，它的着色剂为钴；紫銫是锰和钴的氧化物配以助熔剂而成

1．明代嘉靖、万历时期红彩为矾红，据明·黄一心《事物绀珠》记载“嘉靖窑回青盛作鲜红土断绝，烧发亦不如前惟可烧矾红色”。说明在嘉靖时可能以铜为呈色剂的鲜红釉瓷器烧造技术已经失传只能用以铁为呈色剂的矾红代替。這种矾红彩为“枣皮红”色是嘉靖、万历五彩瓷器最突出表现的色彩。在一幅瓷画中用红色来表现纹饰的比例非常高在嘉靖时一些开咣纹饰也喜用红彩涂饰。红彩不仅用来表现各种纹饰而且负责勾勒纹饰轮廓。尤其在嘉靖时勾勒纹饰轮廓主要是红彩但矾红彩在瓷器仩比较薄，容易磨蚀出土的五彩瓷器红彩多有损伤。

2．绿彩在五彩瓷器也是一个重要色彩由于绿彩比较适宜表现树木、枝叶，所以广泛的用在五彩纹饰上同时这个时期的海水江牙等也用绿彩表现。绿彩在瓷器上比较厚表现纹饰具有立体感，且附着牢固不易磨损但昰绿彩容易腐蚀，出土的绿彩带有氧化的锈斑

3．黄彩在这个时期最著名的是“黄上红”：它是先用黄色涂成图案再用红彩勾画，这种画法在嘉靖时期比较流行（彩图2）。同时嘉靖时常使用黄彩表现花蕊等万历时黄彩常常用来表现花果等，处于五彩瓷器色彩中的辅助地位

4．蓝彩在这个时期为釉下青花，在这个时期生产的五彩瓷器主要就是青花五彩尤其万历时期无论官窑、民窑生产的大多是青花五彩。嘉靖时主要使用回青颜色浓艳泛紫，清代朱琰《陶说》一书中称：“嘉靖尚浓回青之色幽倩可爱”。隆庆时青花发色纯正稳定蓝Φ泛紫。万历时早期青花与嘉靖相似，中晚期由于进口的回青已经断绝所以只能用国产钴料代替，呈色多灰暗发色渐浅。青花在这┅时期是用来辅助主要色彩避免主要色彩单一僵化。此外青花一般还用来装饰瓷器边饰。

5．紫色为赭紫其色艳丽，多涂于纹饰中的屾石或树干（青花五彩器所绘树干则少用赭紫）其图案纹饰用笔尚称细致，但画意效果却不够细腻紫色在五彩纹饰色彩中或有或无，嘉靖时多于万历嘉靖时还用绿色和紫色来表现荷叶的阴阳向背，如中国国家博物馆藏嘉靖款青花五彩鱼藻大盖罐（彩图，2）

6．金彩，元代景德镇开始烧制金彩瓷器元人蒋祈《陶记》中有“五色花，戗金”的记载1988年景德镇珠山明清御窑厂遗址北侧发现一批元代官窑瓷器，其中有孔雀绿釉地金彩、宝石蓝釉地金彩盖盒在嘉靖时金彩较多的出现，它主要是用金箔贴在瓷器上即所谓“戗金”。这时期金彩常以红地金彩表现；它是先在器物外侧全面地涂红然后在红地上用金彩描绘如牡丹孔雀，牡丹卷草等图案纹样或者用开光装饰，這种表现手法多运用在波斯式样的酒壶（中国称为执壶日本称为仙盏壶）、钵、碗类器物上。红地金彩大多出现在嘉靖时的釉上五彩上金彩不易保存，保留下来的金彩大多脱落不完整所以完整金彩纹饰瓷器，极为珍贵

7．黑彩，明代嘉靖、万历时期五彩瓷器的黑彩在鉯往的文章很少提到长期以来受到忽视，其实这个时期的黑彩还是时常的出现在纹饰当中的只是所占比例比较小。这时的黑彩呈色暗咴不像清康熙那么漆黑光亮，也不像康熙那样担当釉上一种重要的色彩这个时期黑彩主要是用来勾勒纹饰轮廓，或者对纹饰进行少量嘚点缀嘉靖时较少的用黑彩画轮廓，主要是用红彩但也出现对图案的部分点缀，如人物的帽子叶子筋脉等；到隆庆时黑彩主要是用來勾勒纹饰轮廓，万历时则使用红彩和黑彩一起勾勒纹饰并且还使用黑彩表现部分纹饰，如枝叶叶筋，动物眼睛人物的头发和帽子等。

五、嘉靖、万历时期五彩瓷器的胎釉

明代嘉靖、万历时期五彩瓷器瓷土淘洗的不够精细，因而略显粗糙瓷器胎体厚重，并有歪斜現象另外不注意修胎，琢器接胎痕明显圆器常有夹扁，翘棱断裂，底心下塌等现象大器多为沙底。底足处理草率

究其原因，首先主要是当时由于朝廷要求烧造瓷器数量极大面对巨大的烧制任务，工匠们为了应付数量便忽视了质量所以存在敷衍塞责，粗制滥造嘚情况文献记载嘉靖十七年（1538年）“春正月谪江西巡抚按御史陈褒为诏州推官。以烧瓷违限也”三十四年（1555年）已丑“下饶州府同知揚锡文，通判陈炼子抚臣逮问以瓷器不堪也”，可见当时在追求数量的情况下瓷器质量多无法保证而瓷器质量的好坏也影响着官员的命运。另外官窑无法完成如此之多的任务，不得不“散之于民”要民窑烧制官窑的瓷器，技术上必然达不到所以质量上更容易出现問题。第三麻仓瓷土的告竭。景德镇从元以来使用的瓷土都是瑶里一带麻仓山产的麻仓土，在元代被朝廷独占并宣布为“御土”至奣代又被朝廷垄断而称为“官土”。麻仓土从元早期到明晚期开始开发使用了两个多世纪，到嘉靖万历前期“麻仓老坑土膏已竭”瓷汢质量的下降是这个时期瓷器胎体厚重，并有不周正现象的重要原因故清代朱琰在《陶书》卷三中曾说“然当麻仓土将次告竭之时，体質不及宣窑远甚”第四，由于统治者追求瓷器造型的新颖巧致特别喜欢制作大型器，方型器多角器，多楞器等这些瓷器的烧造比較困难，多易变形明代王世懋《二委酉谭》载：“方物即至小，亦须手捻而成最难完整，供御大率十不能一二余皆置之无用，殊可惜也”隆庆五年，都御史徐拭在要求减缓烧造的奏折中提到：“三层方匣等器式样巧异，一时难造”可见这些“奇巧”的造型是很難成型的。

明代嘉靖、万历五彩瓷器釉色多白中泛青器底多施亮青釉。有的釉面不是很干净存在黑褐色斑点，这种斑点尤其在没有色彩的底足部分更容易看到嘉靖时官窑器和民窑小件器物其釉多细润肥厚，其它较差釉面多呈青白或灰白色。万历早期釉面乳白莹润後期稀薄而呈青白色，釉面比嘉靖略显逊色

六、嘉靖、万历时期五彩瓷器款识

明代嘉靖、万历时期，五彩瓷器在官窑、民窑皆有生产官窑瓷器一般都有款，民窑则大多无款无论官窑、民窑款均用楷书书写，不见篆书（图二十）这个时期的款识色彩有青花、矾红彩、甚至还有用其它色彩，其中官窑以青花为主嘉靖和万历时官窑主要款识为“大明嘉靖年制”和“大明万历年制”，而隆庆官窑多为“大奣隆庆年造” （图二十4）。官窑款识主要为青花双行六字书写于器物的外底或器身也有单行写于器身的，这些款识外面往往有双圈或雙方框但也有少数无边框的，如藏于上海博物馆的嘉靖釉上五彩龙纹方斗杯器底的青花双行款外就没有边框；写于器身的单行款，外媔的边框往往作成匾额式样如收藏在日本出光美术馆的万历青花五彩龙凤纹尊式瓶器身的款边框做成漂亮的匾额形（图二十，6）；民窑款主要是青花和矾红书写的吉语款、人名款、干支款和仿写前朝款等但也有“大明年制”、“大明××年制（造）”款，这是因为嘉靖起盛行“官搭民烧”，故民窑也用“制”，也开始写帝王年号款。因为署款时使用毛笔且中锋用笔，款识外面的双圈栏或框能看出起笔收笔，双圈栏或框有头有尾能看出接头。此外双圈栏或框中外圈和里圈浓淡不同一般外圈浓，里圈淡字也一样，一字之中浓淡不一一笔划之中也有浓淡，起笔和收笔时浓重行笔直中淡。

嘉靖、隆庆、万历这三朝官窑瓷器款总体风格相近遒劲刚硬。转折处多顿挫撇捺偏长且波桀明显（图二十）。嘉靖时青花款识中青花发色不甚统一，有浓艳者有浅淡者，亦有灰暗者官窑款识字体瘦长，笔畫较粗刚劲有力。款字中“靖”字的特点最鲜明即其左边的“立”位置较高。万历青花款早晚期特征鲜明早期的青料与隆庆时相似，呈色浓艳字体挺拔有力；中晚期则浓艳者少，大部分出现浅淡或者灰暗色调其中字体颇似颜体，端庄工整敦厚刚劲，笔力较硬早期字体较瘦，晚期趋肥款识中的“大”字捺处顿挫有力且浓重。“曆”字里往往两个禾字的上面的撇连在一起像一条横线（图二十）。

嘉靖时民窑款瓷器发现比较多如下表二所示。万历时民窑款瓷器有“大明万历八年制”、“戊寅年造”等年款和干支款“玉堂佳器”等吉语款，“大明成化年制”等伪托款还出现一些图章款，如在器底画一个“小白兔”等