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唐代至纯九眼天珠买家上门收购在哪里现金交易
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唐代至纯九眼天珠
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唐代至纯九眼天珠
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西藏是天珠的产地之一，喜马拉雅山脉的不丹、锡金、拉答克等国家和地区因有相似的宗教信仰，也制作和供奉天珠。藏民把天珠供奉为藏密七宝(天珠、唐卡、琥珀、绿松石、嘎乌)之首，认为天珠是“天降石”。在藏民的心目中，天珠是一种珍贵的吉祥物。在藏区，修建寺庙时藏民喜欢用天珠来装饰建筑、供奉菩萨，著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上，就镶嵌着上百颗天珠。其中，佛祖所佩戴的佛冠正中心就镶嵌着一颗天珠中品质高的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上，也有天珠镶嵌。
原来天珠又称“天眼珠”，是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。天珠的材质其实是沉积岩的一种，叫九眼石页岩，因其含有玉质及玛瑙成分，被认为是一种稀有宝石。我国西藏自治区地属喜马拉雅山脉，石质中含有九眼石页岩，藏民将浓厚的宗教信仰赋予石上，磨制加工成大小不等的各色天珠。西藏是天珠的产地之一，喜马拉雅山脉的不丹、锡金、拉答克等国家和地区因有相似的宗教信仰，也制作和供奉天珠。藏民把天珠供奉为藏密七宝(天珠、唐卡、琥珀、绿松石、嘎乌)之首，认为天珠是“天降石”。在藏民的心目中，天珠是一种珍贵的吉祥物。在藏区，修建寺庙时藏民喜欢用天珠来装饰建筑、供奉菩萨，著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上，就镶嵌着上百颗天珠。其中，佛祖所佩戴的佛冠正中心就镶嵌着一颗天珠中品质高的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上，也有天珠镶嵌。
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一位研究老天珠的学者告诉学者，西藏九眼老天珠虽为收藏、投资的佳选择之一，但切记不能盲目购买，毕竟老天珠数量稀少，并不是能轻易购买到。老天珠表面有有一些规则不一、深浅不同的风化纹，这是由于年代久远而导致的，但现代的高科技工具，也能轻易在硬度较高的矿石上制造出类似的纹路，以假乱真。学者提醒，想要在市面上购买到真正的老天珠，一定要充分学会辨别真假老天珠的知识，才能避免上当。如果不能辨别，那就一定要通过五闲堂国际拍卖有限公司这种全国性的大型、权威、优质的艺术品交易平台进行购买，才能无后顾之忧地获得真正的“辟邪”绝品。
原来天珠又称“天眼珠”，是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。天珠的材质其实是沉积岩的一种，叫九眼石页岩，因其含有玉质及玛瑙成分，被认为是一种稀有宝石。我国西藏自治区地属喜马拉雅山脉，石质中含有九眼石页岩，藏民将浓厚的宗教信仰赋予石上，磨制加工成大小不等的各色天珠。
所谓朱砂点是一种红色的斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，也不表示有朱砂点的天珠就是好货。它仅是供判断新旧天珠的标志之一，就像旧玉中沁色中的“尸斑”(“尸古”）。这种红色斑点可能是天珠与人体的磁场融合所生长出来的。因玉石本身就有渗透性，也可能挠伤后，使之吸渗到天珠体里，逐渐形成“血斑”。
湖南省文物总店相关专家介绍，鉴别真假天珠一般从以下几方面进行。首先看质地，天珠质地的颜色大致分为乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色质地佳；其次看光泽，老天珠用肉眼观察表面有油脂的感觉；三是明度，天珠以透明和半透明的为好；四是看风化纹，用放大镜仔细观察，可以发现老天珠有许多自然而不规则的风化纹路，而且深浅不一；
从外观察整颗天珠的完整度，是直接且效果好的办法。由于老天珠年代久远，想找一颗完美无瑕的天珠颇为困难，因此天珠两端呈现斜面自然的磨损并不影响其完整度。一般而言，除传世品外少部分的破损可能是供佛像装藏或磨粉配之用，可以接受。至于断裂成半或严重破损的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺，其倾斜面都有“作残”痕迹，要特别留心。
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&唐代至纯九眼天珠的特征及交易价格
唐代至纯九眼天珠的特征及交易价格
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唐代至纯九眼天珠的特征及交易价格 咨询热线：
龙建雄告诉记者，天珠有一眼、二眼、三眼直到九眼、十二眼、十八眼等。一般来讲，眼数越多，价格就越高，但在众多天珠中，唯有九眼天珠被视为“天珠之王”。因为‘九’在阳数中大，有尊贵之意，且藏族同胞对于这个数字推崇备至。在藏族同胞眼中，九眼天珠汇集了九乘功德，代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲，是藏族同胞及许多佛教信众为喜爱和尊崇的神奇宝珠。
近些年，在国内举办的各大拍卖会上，天珠似乎与天价已经密不可分。因身上带有诸多神秘符号，加之史籍只有零星记载，又无科学考古发掘实物佐证，社会上也流传着多种关于天珠的解读和传说。另外，据传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体外，对预防中风颇有功效。
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湖南省文物总店相关专家介绍，鉴别真假天珠一般从以下几方面进行。首先看质地，天珠质地的颜色大致分为乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色质地佳；其次看光泽，老天珠用肉眼观察表面有油脂的感觉；三是明度，天珠以透明和半透明的为好；四是看风化纹，用放大镜仔细观察，可以发现老天珠有许多自然而不规则的风化纹路，而且深浅不一；
资深鉴藏家龙建雄说，现在想要收藏天珠，门槛至少在15万元“起步”。一颗好一点的老天珠，价格都在8万～10万元，至少得有两三颗不同档次天珠在手，才谈得上入门。今年6月份，他又走了一趟藏区，他感觉想要在当地淘天珠非常困难，品相好、珍稀的天珠基本都是天价，近几年的天珠市场价格上升了5倍~8倍。天珠基本上都是传世品，其数量相当有限。据统计，目前存世的天珠也就是几万颗，这还包括了藏家、藏民手上的。
一位研究老天珠的学者告诉学者，西藏九眼老天珠虽为收藏、投资的佳选择之一，但切记不能盲目购买，毕竟老天珠数量稀少，并不是能轻易购买到。老天珠表面有有一些规则不一、深浅不同的风化纹，这是由于年代久远而导致的，但现代的高科技工具，也能轻易在硬度较高的矿石上制造出类似的纹路，以假乱真。学者提醒，想要在市面上购买到真正的老天珠，一定要充分学会辨别真假老天珠的知识，才能避免上当。如果不能辨别，那就一定要通过五闲堂国际拍卖有限公司这种全国性的大型、权威、优质的艺术品交易平台进行购买，才能无后顾之忧地获得真正的“辟邪”绝品。
一对藏品九眼天珠纹饰清晰漂亮，且腐蚀颜料深入材质，甚至浸透整个珠体，整体金色一深一浅，独特的纹饰不仅给人神秘的美感，更为后世研究宗教文化提供了重要依据。寓意相当美好，集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫，离苦得乐之意。因此，世代相传，天珠便成为人们心中不可替代的宝物。
所谓光泽是指表面反射光的强度而言，反射率大，光泽就强。一般光泽可分为：玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。天珠表面由于年代久远自然风化而形成较不平滑反射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂上一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽特别亮，则可称为蜡状光泽。有些天珠经过火烘，表面呈现灰白色，对光产生某种陷阱而暗淡无光。
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唐代至纯九眼天珠天然极品满朱砂虎牙老天珠天然极品满朱砂虎牙老天珠　　文/图 记者 李斌
　　近几年在各大拍卖会上，来自雪域高原的神秘天珠格外引人注目，早在2009年，在北京中嘉国际的一场拍卖会上，一件“三棱护法天珠”以5000万元的天价创下国内拍卖纪录—有史以来的最高价，令人咂舌。那么，天珠究竟是什么宝贝？它的价值如何?面对这些疑问，大家人云亦云，莫衷一是。随着全国各地藏友人数不断增加，神秘的天珠文化也成为不少专业收藏人士好奇的话题。
　　追根溯源
　　天珠是何物
　　天珠的名称何人所取已无可求证，记者查阅了相关资料，发现天珠有多种叫法，港澳台叫天珠，藏族叫“丝”，汉族则称“九眼珠”。《新唐书》记载：“吐蕃妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。”杜宾·路易斯先生1986年出版的《珠的历史》中称来自喜马拉雅的珠子为“蚀刻玛瑙”。罗布·刘先生于1995年出版的《收藏珠子》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族服饰勒子项圈材料的一种。台湾天珠商人林东广在1997年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。
　　原来天珠又称“天眼珠”，是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。天珠的材质其实是沉积岩的一种，叫九眼石页岩，因其含有玉质及玛瑙成分，被认为是一种稀有宝石。我国西藏自治区地属喜马拉雅山脉，石质中含有九眼石页岩，藏民将浓厚的宗教信仰赋予石上，磨制加工成大小不等的各色天珠。西藏是天珠的产地之一，喜马拉雅山脉的不丹、锡金、拉答克等国家和地区因有相似的宗教信仰，也制作和供奉天珠。藏民把天珠供奉为藏密七宝(天珠、唐卡、砗磲、琥珀、绿松石、珊瑚、嘎乌)之首，认为天珠是“天降石”。在藏民的心目中，天珠是一种珍贵的吉祥物。在藏区，修建寺庙时藏民喜欢用天珠来装饰建筑、供奉菩萨，著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上，就镶嵌着上百颗天珠。其中，佛祖所佩戴的佛冠正中心就镶嵌着一颗天珠中品质最高的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上，也有天珠镶嵌。
　　业内分析
　　新仿天珠分布在六大地区
　　记者在小东门古玩城采访时,遇到业内人士谢纪元,他告诉记者选购天珠时，商贩会告诉你佩戴天珠不仅寓意吉祥，而且能够强身健体。但想要在西藏买到真正的天珠却是难上加难，就连藏民自己能够拥有天珠者亦是凤毛麟角。天珠在藏民看来是身份的象征，唯有神圣之人才可佩戴。谢纪元介绍说，普通品质的正宗二眼天珠，最低也要十几万元一颗；而经年受香火供奉的老天珠则根本是天价难求！目前市场上流通的天珠，绝大部分都是人工制作，其原料有用玉髓和玛瑙的，也有用玻璃珠、塑料珠的；其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制，不同的图案有不同的寓意。
　　谢纪元告诉记者，新天珠的仿制首推台湾，目前拉萨市场流通的新天珠百分之九十皆为台湾新仿天珠，还有尼泊尔、不丹仿，内地江浙和中原仿，另有一些寺庙也在寻找原料自己制作。具体有以下几种情形:
　　1.台湾仿：在玛瑙石上用强碱、强酸蚀刻烧制而成。色泽纹路几可乱真，仔细观察无风化纹，两端线孔及质地等仍可分辨出新旧及产地。
　　2.不丹仿：主要是黑白分明的新天珠，质地透明，无风化纹。
　　3.四川二百年前仿：主要是一种料器。
　　4.浙江仿：树脂混合物。
　　5.中原仿：ABS工程塑料混合物。
　　6.西藏本地仿：在劣质玉石上蚀刻。
　　这些新仿天珠的价格（进货）：台湾仿200~800元；不丹仿100~300元；浙江和中原仿5~10元左右不等。
　　指点迷津
　　天珠鉴别可用“八看”
　　常年行走在全国各大古玩市场的专家何建武谈到识别天珠绝招，显得很激动，他说结合自己多年的实践，可从以下几个方面入手:
　　一看质地。从矿物学的角度来观察，各类矿物质地的颜色，可分为原本固有的颜色称为白色；混入色素离子引起的颜色称为他色；产生裂纹引起的颜色，称为假色，这是矿物学质地的三种色。天珠质地的颜色大致分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地最佳，某些天珠研究者都把天珠线孔内是否为乳白色列入纯天珠的必备条件之一。
　　二看色泽。天珠一般呈黑白色、深棕色及象牙色、淡棕色及乳白色四种相间的纹路，黑白分明的纹路喜欢的人多，深棕色及象牙色相间的纹路也是许多人首选之一。
　　三看光泽。所谓光泽是指表面反射光的强度而言，反射率大，光泽就强。一般光泽可分为：玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。天珠表面由于年代久远自然风化而形成较不平滑反射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂上一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽特别亮，则可称为蜡状光泽。有些天珠经过火烘，表面呈现灰白色，对光产生某种陷阱而暗淡无光。
　　四看透明度。透明度是指透光的能力，其实透光与不透光是相对的。一般鉴定透明的标准，是以两毫米的厚度用适当的光源透视，光全部透出称为透明，部分透过称为半透明，不透过称为不透明。选择天珠以透明和半透明作为取舍标准，当然，不透明的珠子也有极品，以透明取舍天珠难免有遗珠之悔。
　　五看完整性。从外观察整颗天珠的完整度，是最直接且效果好的办法。由于老天珠年代久远，想找一颗完美无瑕的天珠颇为困难，因此天珠两端呈现斜面自然的磨损并不影响其完整度。一般而言，除传世品外少部分的破损可能是供佛像装藏或磨粉配药之用，可以接受。至于断裂成半或严重破损的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺，其倾斜面都有“作残”痕迹，要特别留心。
　　六看风化纹。所谓风化纹是指老化表面特征，最具代表年代长短的标志，用放大镜仔细观察，可以发现许多自然而不规则的风化纹路，深浅不一，似鱼鳞纹又似凤爪纹，尤其在黑棕色纹路上观察比较清楚明显。
　　七看朱砂点。所谓朱砂点是一种红色的斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，也不表示有朱砂点的天珠就是好货。它仅是供判断新旧天珠的标志之一，就像旧玉中沁色中的“尸斑”(“尸古”）。这种红色斑点可能是天珠与人体的磁场融合所生长出来的。因玉石本身就有渗透性，也可能挠伤出血后，使之吸渗到天珠体里，逐渐形成“血斑”。
　　八看包浆。包浆不是天珠上的污垢，是酸、碱分子与本体分泌物长期融合的一种附着物，它是洗、刮不掉的，就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样。这种包浆滑润自然，任何做旧都不能做成这种自然形成的包浆，“自然成旧”与“火工做旧”是不可同日而语的，岁月的残缺是一种美，人工的“做残做旧”越看越丑。
　　专家把脉
　　九眼天珠最为名贵
　　资深鉴藏家龙建雄说，现在想要收藏天珠，门槛至少在15万元“起步”。一颗好一点的老天珠，价格都在8万～10万元，至少得有两三颗不同档次天珠在手，才谈得上入门。今年6月份，他又走了一趟藏区，他感觉想要在当地淘天珠非常困难，品相好、珍稀的天珠基本都是天价，近几年的天珠市场价格上升了5倍~8倍。天珠基本上都是传世品，其数量相当有限。据统计，目前存世的天珠也就是几万颗，这还包括了藏家、藏民手上的。
　　记者发现，天珠拍卖最早可追溯到2004年，当年1月在北京翰海的一次拍卖会上，一件清代“两眼天珠”就以4.4万元的成交价轰动收藏市场。在这之后，天珠拍卖价就不断攀升。2009年，在北京中嘉国际的一次拍卖会上，一件“三棱护法天珠”以5000万元的天价创下国内有拍卖纪录以来的最高价，成为名副其实的“珠中之王”。数据显示，从2004年到2009年短短5年时间，天珠拍卖价格上涨了1000余倍。
　　龙建雄告诉记者，天珠有一眼、二眼、三眼直到九眼、十二眼、十八眼等。一般来讲，眼数越多，价格就越高，但在众多天珠中，唯有九眼天珠被视为“天珠之王”。因为‘九’在阳数中最大，有最尊贵之意，且藏族同胞对于这个数字推崇备至。在藏族同胞眼中，九眼天珠汇集了九乘功德，代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲，是藏族同胞及许多佛教信众最为喜爱和尊崇的神奇宝珠。
　　作者：李斌
本文来源：西安晚报
责任编辑：王晓易_NE0011
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九眼天珠背后鲜为人知的故事
天珠中九眼天珠是最爲下品的，听说世界上只要两颗真的九眼天珠，其中一颗就在巨星李连杰身上，九眼天珠爲什麼这麼稀少珍贵呢？明天三味斋就爲大家科普九眼天珠的根本小知识。影视巨星李连杰从大宝法寺花2000万元求得一尊自然天珠之后，其价值才遭到世人的的普遍关注。著名影星李连杰所戴的一串九眼天珠手链来看，仅一颗珠子就价值百万元以上，而能凑成如此品相的一串手链，更是绝无仅有。由于天珠具有如上所说等非同寻常的加持能量，取得一颗真正的西藏天珠自身就不是件易事。在意伏藏格萨尔王的传记中，清楚的记载了格萨尔王开启并埋藏天珠伏藏时所发的誓愿：“愿天珠聚集于本尊和上师的手中，愿护法神守护天珠，直到有福德的弟子降临时再交付到此人手中。”因而西藏人以为，拥有一颗天珠是累世修持积聚的福报显现的后果，今生假如失掉一颗天珠，从某种意义下去说也是修法成功的一种征兆。由于天珠的能量足以补足任何五行后天命气的缺陷，取得身、命、运势和福慧以及财力的磁场加持，使得佩带者身心自由、顺心如愿，这样的珍贵圣物，当然需求修持的福报才干取得。九眼天珠爲天珠中最下品、能免除一切灾厄，慈善增长，威望显赫，利益极大。在天珠修法功德中，九眼包括一切图腾的意味与意境，佛法修行中最初地步，九品莲华化生。“九”也意味不可预知、无法逾越、有限广大之境界。九眼天珠爲天珠中最下品、最尊贵者，藏人极爲注重九眼天珠。九眼天珠意味九眼意味自然界九大行星运转，包括宇宙的运转与人类的思想，化弱爲强。代表集九乘之功德，慈善增长，威望显赫、利益极大之意，是天珠中最珍贵的一种；至高无上的尊贵气宇、人间一切事业速获成就、能免除一切灾厄！九眼天珠功德在天珠修法功德中，九眼包括一切图腾的意味与意境，佛法修行中最初地步，九品莲华化生。“九”也意味不可预知、无法逾越、有限广大之境界。九眼天珠意义爲慈善等自然增长、威望显赫、离苦得乐之意，亦能使小聪明化成大智慧。九眼天珠传说九眼天珠听说最珍贵，开价数万、数十万不等。这能够和藏族对数字九的崇敬有关。在现代，藏族人信仰的是苯波教，苯波教关于九这个数字可谓推崇备至。又听说，九眼天珠世界上只要两颗是真的，一颗佩戴在大昭寺的释伽牟尼佛像上，另一颗，在李连杰手上。九眼天珠特点九眼：集九乘之功德，慈善增长，威望显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出生间事业一切迅获成就、爲天珠中最下品、能免除一切灾厄。九眼天珠是驱邪的,能爲人转厄运爲不祥.并有维护之功用.消弭慢性病毒.避免好转之成效.有着不可思议之功力.九眼天珠。天珠分爲各种图腾，而九眼天珠是天珠之王，聚集了九乘功德，代表了权倾天下的威势和普度众生的慈善。现在文成公主下嫁松赞干布时带来一尊佛像，佛像上镶嵌了各式各样的珠宝，而帽子上方最分明的中央，就是三颗九眼天珠。拍卖会能否爲天珠正名？在2013年保利秋拍天珠专场拍卖会上，一颗双线九眼天珠以3162.5万元的价钱成交。网上纷繁热议，一颗天珠如何拍出如此高的价钱，能否存在炒作和假拍？“我晓得的有过私下成交的单颗天珠的最低价格是1000万多的。”尖措说。参与这场拍卖会的杨子也说出了他的看法：“我以为应该不会是假拍，天珠的价钱在拉萨远远比如今成交价钱要高得多，拍卖的价钱应该是最公允的，作爲成交值来说应该是最低的，私下成交的价钱应该是十分昂贵，我的一个好冤家，一颗九眼天珠根本上就换了一个四星级的宾馆，天珠只是完成了初步的价钱回归，并不是炒作成了这样的水平，一切说炒的，都有点酸葡萄心思，能够也有些懊悔的心思，由于我在三年前就曾说，天珠有10到100倍的增值空间，信的人就动手了，不信的人就懊悔了。”尖措对新华网记者说：“在拍卖会上假拍是有这种能够的，当然其他门类也会存在这种景象，只不过这是一个新起来的东西，会让大家更匪夷所思而已，假定那次真的是假拍的话，我以为他们的做法其实很不明智也很低端，由于真正的老天珠是不需求用这种手腕也会在未来的某一天上升到这个价钱的，他们不但没有把天珠推向一个珠宝艺术品珍藏的正常轨道上，实践上还拉了天珠的后腿，作爲一个在边疆新起的珍藏门类，应该是在有更多的人认知天珠的好与坏、真与假时拍卖才会有真正的效果。这也应该是天珠应有的正常开展轨迹。我置信，在不久的未来天珠会依照它正常的轨迹一步一个足迹渐渐走向高端珠宝和艺术品珍藏的国际平台，但这些都是需求工夫的。”“假如你有足够的资金，你会花3100万拍下这颗天珠吗？”“目前来讲不会。”面对本刊记者提出的成绩，尖措斩钉截铁地答复。2004年，天珠初次现身拍场。事先北京翰海的一次拍卖会上，一件以4.4万元成交的两眼天珠让珍藏界初次留意到了天珠及其市场表现。而它开端真正意义上的专拍，则要从2012年北京翰海举行的“慧眼—天珠”专场算起。北京瀚海2012年春拍中“慧眼—天珠”专场中共上拍28件拍品，成交率爲65.79%，成交额高达6600余万元人民币。最贵的一枚“十二眼天珠”估价爲450~550万元，成交价则高达1840万元。成交百万元以上的天珠12枚，成交价钱最低的一枚“虎牙天珠”长22.4mm、直径11.1mm，价钱亦高达11.5万元。天珠的市场热度可见一斑。至此，天珠被拍卖公司独立分化了出来，之后，北京保利、将来四方等拍卖行都逐渐试水天珠专拍。2012年瀚海举行的天珠专场也是由杨子推进的，旨在爲天珠找到一个价钱指点，爲天珠正名。在拍卖会上拍天珠不只进步了天珠的认知度，也在某种水平上给了它一个合理的价钱规范和参考范本，而这场拍卖会后，天珠的价钱也在不时攀高，成倍增长。“大家都以为天珠忽然起来的，其实不是，完全是预则立不预则废，其实不难发现，从如今往前推，每一步都是战略性的。”杨子说。尖措珍藏的达洛天珠老天珠爲何如此昂贵？不可否认的是，天珠的价钱确实在减速下跌，一年里价钱就下跌了两倍，目前市场上普通质量的两眼天珠最低也要十几万，真正质量好的可谓“一珠难求”。影响天珠价钱的要素有很多，最间接的要素就是发出来的本钱是多少。在西藏有一个很庞大的买卖群体，这个群体中大局部是做天珠流通的本地人，天珠买卖链上最后的价钱就是由他们定。“有一个最根本的价钱，这个价钱是一步一步被买下去的，也谈不上炒，很多人说是你们几个把天珠炒的很高，其实不是的，”尖措举了一个例子：“比方说，我最早过来买的一颗珠子，他开价是5万块钱，我讨价4.5万，最初4.7万成交，那麼回到北京后我以5万多的价钱出售，那麼下次我回去西藏收，之前4.7万收的珠子就不是4.7万了，他们听说那颗珠子卖了5万多，少一分都不能卖，那麼我就再加一些，外地人也会相互打听，晓得之前的价钱，就会加价，价钱是这样买下去的，天珠的量是不支持它去炒的，不具有这样的条件，只是被更多人认可，然后价钱就下去了，假如有一天天珠的价钱十分高也是由于它的供求关系，供小于求价钱就上去了。这是最间接的缘由。”西藏老天珠固有的存世量十分稀少，并且其具有不可复制、不可再生的特质，随着近年推行者和珍藏者越来越多，形成了极不均衡的供需，天珠藏家以为“真的只要老的，假的全是新的”。西藏至纯老天珠只在已经一个时代呈现，有考证的是在唐代。据经文里记载，天珠总共约有10万颗，由于随葬、入药、失传等缘由，如今的存世量不过几万颗，而完好的天珠只要两万颗左右，这就注定了它只能被小众人拥有。天珠自从束缚后至2010年间的价钱不断处于颠簸形态，真正买卖的也并不太多，除了几个珍藏家之间相互买卖。它在藏区还是属于易货贸易，藏民用天珠换牛羊或房子，天珠是从2011年开端价钱迅速下跌，贬值了10到100倍。而2014年相比拟前两年，天珠的热度似乎大不如从前。“我以为2010年以前天珠的价钱遭到了不公正的待遇，工夫这个杠杆会让一切恢复。我不以为如今天珠的生意不好做，而是越来越好做，如今我们店外面包括代买的总共不会超越十几颗了，精英圈子里私下都会跟我的助理打好招呼，希望可以爲他留一颗好天珠，由于品相好的天珠曾经不剩多少了，天珠价钱真正大涨的还是完满品相，普货很难涨，只能普涨。”杨子说。天珠价钱大致与眼数的多少相关，同等品相，眼数越多价钱自然越高，但是品相完满的三眼天珠比品相普通的六眼天珠价钱高也是常有的事。“正常两眼比三眼廉价三到五倍，但是也会呈现有的两眼上百万，三眼卖不到百万，大小、品相、颜色都决议天珠的价钱，最重要的是美感，前段工夫我们卖了一颗六眼，才卖了十七万，由于它的品相不好、珠型也不美观，所以价钱不行，这个东西没方法有一个表格去统计出来。”尖措说，“依照如今国际的珍藏趋向，美感、完好度大于图腾自身的稀少水平，但是也不扫除将来完好的东西没有了，都被藏家收完了，也不会再见到了，那麼能够品相略微差些的也会渐渐热起来的，但也不好预测多长工夫。”在采访中，一切天珠藏家对天珠价钱将来的走势非常有决心，“我觉得它还有10倍的增长空间，这个价钱不是被炒作出来的，也不是被抬起来的，天珠是感性的价值回归。”杨子说。尖措珍藏的度母佛眼三眼天珠，佩两颗虎牙天珠项链。明星的推进力天珠近些年被群众所看法，价钱不时降低跟“明星效应”亲密相关。2011年9月，在第68届威尼斯国际电影节上，黄圣依身着过亿元的“天珠装”亮相，李连杰佩戴稀世天珠压轴红毯，成爲事先文娱版的头条，吸引了很多粉丝对天珠的关注。李连杰是文娱圈中最早关注、珍藏天珠的明星，早在上世纪八十年代，李连杰在拍摄电影《少林寺》时便对天珠发生了浓重的兴味。在几位天珠珍藏者的微博、微信中，时常会看到李连杰的身影，他穿着复杂，跟几位天珠珍藏者交流讨论。“他是真正的藏家，已经有很屡次时机可以买到十分廉价的珠子，但他没有把这个当成一个买卖，是真正的喜欢，他没有由于这个东西可以挣多少钱而去多收一些，包括后来天珠跌价，他也没有去多收，他只收本人喜欢的，多了一颗都不要，而且他非常低调，很少在大众场所佩戴天珠，亦或许是戴衣服在外面，他的涵养十分好，也是我的良师益友。”尖措说。天珠在市场上的拍买价格：三棱护法天珠 5000万朱砂大九眼天珠 4000万三色如意天珠 3600万十二眼天珠 1840万宏大十二眼天珠 1500万朱砂四眼天珠 900万莲花天珠 （一对） 805万金刚佛眼三眼天珠 632.5万六眼金钢杵形天珠配双线六 494.5万重要启示：玉器工艺是由料变爲器的技术条件，它的性质比拟波动，不易被人真正看法，是鉴赏上的一个难题。凡砣工拖拉流利、娴熟精工必定是美的或比拟美的，反之，呆板柔弱，拖泥带水，则是珍藏价值锐减的标志，不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰厚的珍藏价值。反之工艺差，艺术优良，一味摩古者违背艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的珍藏除注重玉的材质，还要注重玉的工艺程度，关注玉的艺术性。缘由很复杂，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。从地质迷信观念看，和田玉有明白的迷信含义。它是指散布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而构成的玉矿，有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列种类，尤以白玉爲代表。它的成因、种类在世界软玉中居共同位置，具有典型意义。世界软玉种类单一，且多爲碧玉，而和田玉种类多，有世界稀有的白玉，玉质居世界软玉之冠。世界矿床爲蛇蚊岩型，与超基性岩有关，而和田玉矿床爲非蛇蚊岩型，其成因不是区域蜕变构成，而是典型的接触交代构成，这些在世界上都是十分共同的。如有藏品需要免费鉴定报名且有机会获得本平台赠送的钱币鉴定大全彩印一套以及央视名家老师的亲自免费鉴定名额！请咨询小编电话微信（）如有疑问可留言给我们！
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