晚娘，一个暧昧的名字。&不加好友，不在外留言，是不想让朋友尴尬。&一个普通的小女人，一个追求精致性爱，浪漫情趣的俗女；一个性知识布道者，非著名性爱专家，迎风漂泊人。。。&喜欢；请关注，说出你的心里话，留下你的评语或留言，我才知道我该做什么。&谢谢！
婚姻不幸，多缘于性的不和谐。
禅是什么？说得通俗点，就是没有任何执著，自自然然，该干什么就干什么，不该干什么就不干什么，该这样干就这样干，该那样干就那样干…&
性生活不是一方对另一方的“给予”或一方简单的“接受”，在性生活中，男女双方都有责任和义务成为“闺房”中的主角。那么，如何达到性生活的美满与和谐呢？性保健专家提出了如下中肯的建议———
　　1.美满的性生活始于性生活之前。日常生活中多相互关照，彼此尊重，是加强夫妻感情、融洽情调、增进亲密的最好办法。
　　2.对自己的性快感负责。主要是针对妇女而言，妇女有权对自己的性快感提出主动的要求。当精神不好、身体欠佳时，应该婉言谢绝丈夫的性要求。在性生活中，要自己为自己找快感，并努力使丈夫明白自己的要求。
　　3.不断改变性生活的方式。长期用一种方式，容易产生厌倦感。双方应不
女人四十性如虎，然而生活中许多中年妇女认为主动要求性生活有失体面，于是压抑自己的性欲望，使自己走进了性爱误区。
　　中年妇女应正视自己的性要求。女性性能力的发展曲线与男性不一样，男性进入青春期，性能力即达到一生中的最高峰。女性则是从青春期之后才开始发育，到30～40岁才达到一生中的高峰。
　　尽管男女性能力有所不同，但并不意味着进入中年的男女双方性欲或性行为就消失或停止。有些中年夫妻过早地把性生活搁置，认为还有其他许多事情比性生活更重要，或者认为性交和其他示爱举动已不再是中年人的事了。其结果，夫妻之间缺乏以性为纽带的情感连
研究早已证明，维生素广泛参与人体内的新陈代谢，在维持正常生理功能方面扮演着重要的角色。然而科学家新近又发现，维生素与性功能也有密切的联系。　　
&&& 生殖维生素：维生素E
　　1992年，美国一些学者在研究食物对大鼠生育功能的影响时，发现雄鼠缺乏维生素E时，其不育是永久性的，精子细胞的变性无法复原。有位医生给几位连续流产4～5次的妇女口服维生素E，结果获得了成功，这是用维生素E治疗习惯性流产的首次报告。此后，人们便将维生素E称为生育酚。维生素E含量较丰富的食物有植物油、坚果、芦笋、肉类、蛋类、青菜、燕麦片、马铃薯、海产品及西红柿等。　　
&&& 生精维生素：维生素B12 　　维生素B12是治疗恶
中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁，大多数是在13岁至17岁之间。几乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人，有着熟练的性经验，有的甚至已经生儿育女。西晋的痴愚皇帝晋惠帝司马衷，在做太子的时候，13岁时结婚。在司马衷结婚之前，他的父亲晋武帝司马炎派后宫才人谢玖前往东宫，以身教导太子，让太子知道男女房帏之事。谢玖离开太子的东宫时，已经怀孕。谢玖后来在别处宫室生下一个儿子。几年以后，太子司马衷在父母宫中见到一个孩子，晋武帝告诉他，这是他的儿子，他大为奇怪。同样，北魏文成帝拓跋浚17岁结婚，但他13岁时刚步入青春期便已临幸了宫女，14岁就做了父亲。
　　&清代宫中明文规定，皇帝在大婚之前，先由宫中精选八名年龄
曾经以来，总有一种习惯，美好的记忆，总是会深藏在心间，而写在纸上的，都会是一些被延伸了的伤感。当忧伤偶尔从心头略过，只因太过追求生命中完美的生活。当一切释怀，已不再遗憾。把记忆的方式改变，让心游走在美丽自然，留驻瞬间美好，让微笑烂漫永远。。。。。。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&nb
时间就像牙膏，只要挤，总会有的
　　1.晨练5分钟
　　起床后锻炼5分钟，不仅为身体充电，而且能加倍燃烧卡路里。很多人误认为晨练必须5点钟爬起来跑上几公里，其实是不必要，也不太现实的。你只消花5分钟，做做俯卧撑和跳跃运动，使心率加快，就能达到理想的效果;要么对着镜子冲拳100下，感受那种能量积蓄的过程。
　　每天要做的：
　　保持良好性爱生活的基础在于互相关心和体贴，一些虽然细小的琐事却可以使对方感到你的理解和关怀。
　　1、再次上床：如果你总是早早起来，料理一些事情后对方才起床，可以在对方起床之前，再次进入被窝，和对方聊上一会儿，拥抱一会儿。
　　2、帮对方做一件哪怕是很细小的事：例如在丈夫刮胡子以前，妻子去把镜子上的水蒸气擦掉。
　　3、帮助：在妻子或丈夫起床之前几分钟，另一方先起来煮咖啡、热牛奶或者换好花瓶里的水。
性的生理奧秘&视频】作者：昨天,无意中有朋友看到我写的小说,他说,其实爱跟性是可以分开的,而这两样跟家庭也是可以分开的...我在想,如果真的是这样,那呢,虽然那是编剧杜撰,也不乏确有相像之事发生在我们周围,只是,有些事,人们不提倡谈论,只有埋了它,可时间却悄悄的拨开上面渐渐稀薄的浮尘,让每一个人亲眼感受那份被仇恨腐蚀了的痛苦激情.
十年之前,晚娘应该是电影圈内外争议最多的影片之一吧. 迷情的性调调里充斥着暴力,尽管那还是个孩子,而成长让暴力肆虐的在心里扭曲,一切都是由虐恋开始,而一切又都是在报复中得到解脱.
与其说真是个畜生,不如说真是虐恋的牺牲品.阴差阳错,真就是老爷的儿子,却不被承认,是老爷不愿承认的耻辱,一个换取自己飞黄腾达的&别人的孩子&,就这样真悲戚得生活在所谓的诅咒之下...父亲的暴虐和男人的欲望,早早的就在真的心里埋下了种子.
对于女人,华姨是第一个抱真在胸前的女人,也是那个家里唯一个对这孩子好的女人,也正因为这样,我想真第一次的意淫也利用了华姨对他的关爱. 真的第一次也是一个女陪情愿接受的...是的,那时,他只是个孩子,而在他仅有的5年记忆里除了父亲在床上跟华姨做爱的场面,就是父亲对着母亲的遗像跟别的女人做爱的场面.... 遇见晚娘之前,我想真已经遇见了自己的真爱,但这份爱却被性无情的藐视掉了,风信子闻到真身上的烟味表示并不介意,但真还是离开了她,离开了他的挚爱,多少年之后真依然会说:我想要一个孩子,而我最爱的人已经死了.他知道,挚爱上的污点此刻特别的刺眼, 真是个好孩子,即使华姨跟老爷生的女儿乔那么得瞧不上他,在他以为乔有危险的时候还是冲了上去,即便后来知道了是乔的诡计,让父亲赶走他的诡计. 华姨是个可怜善良的女人,当她把真从祖父那里接回来的时候,她看真的眼神,充满了期望,渴求. 真在祖父那里听到了关于妈妈的事情,他觉得无比厌恶,他要报复. 真娶了怀孕的乔,并夺回了原本属于妈妈的房子.有胜利的感觉了吗?没有,过分的发泄,让他想起与父亲曾在母亲遗像前跟女人做爱类似的场景,不,那不是幻觉,跟乔结婚的结婚戒指掉在地上的声音是那么的真实,呵呵,真看到了父亲的影子,“原来，我和老爷没有差别。”
至此,我想他真的是觉得做爱的那张椅子是多么的肮脏,不仅父亲,现在自己也在亵渎母亲. 为什么我们不能对一个女孩子的爱能像我们对妈妈的爱那样的尊敬，爱戴呢？ 想起影片开头,青涩的两个小伙子的对话,不禁为真感到心痛....
报复是多么可怕,可怕到可以让人不顾一切. 但真还是在战争中救了见到自己与晚娘缠绵而受刺激瘫痪的父亲,因为真知道,那是他的父亲..与此同时,在战火的夜晚,真亲眼见到了乔与晚娘纠缠,气愤,无法接受,男人的嫉恨,真又一次迷失在愤怒中.真强暴了乔,希望乔有一个属于他的孩子! 如果乔真的生下这个孩子,那这个家族的悲剧要延续到何时.. 是啊,如果编剧或者导演让乔生下这个孩子,那是一件多么残忍的事! 但对于真来说,这并不是他想看到的,自己的孩子,生生的被扯出来, 乔的自残让晚娘害怕,更让真震惊! 华姨已经离开做了尼姑,此时真终于知道乔用生命捍卫自己仅有的一点点自尊与良知...就是这么残酷,男人终于无法再拥有帝赋予男人的权利,真从此无性能力,淡淡的陪着老爷的孩子在老屋里度过一生! 　　　　
也许有人会问,谁是老爷孩子? 没错,真娶乔就是为了掩盖老爷使自己的女儿怀孕的事实!多么可悲,老爷到底是个什么样的人?!就在影片结束的时候,画面上一个男人在强暴一个女人,那个男人就是真的所谓亲生父亲,那个华姨说的自己的流氓男友,可惜事实比你们想的还要恶心,让人发指!男人出来的时候,就被杀死了,躺在木板上的女人,就是真的母亲,被人强暴之后,又遭到了轮奸,细心一点的你也许会发现,轮奸女人的男人,有一个就是后来的老爷!直到最后,导演都不能让本剧有一个平淡的结局. 电影中,被轮奸的可怜女人的父亲,为了给孩子找个爸爸更是为了掩盖名门家族的耻辱,以丰厚的条件招来女婿,即是老爷! 妻子因为生那个畜生而送命,老爷自当是没了心情遮掩自己对这个孽畜的厌恶,更是霸占了妻子的财产. 华姨来给真做了代母,也成了老爷发泄性欲的工具.其实不然,家里的女人无一例外的都被老爷宠幸过,对着妻子的照片发泄内心的不满,轻蔑得好像那次轮奸的男主角里没有他! 越是想越不能自拔,终于,连自己的女儿,乔也被拉进早已编织好的悲剧中. 从此,老爷变得木志,即是能走有思想,但不会再说话,因为财产已经归真所有,女儿也已经被真娶走,他也已经不是一个完整的男人了! 　　
也许老爷看不到晚娘与真缠绵的场景,也不会真的变成一个活死人. 他是一个悲剧人物,彻彻底底的悲剧人物,可怜,可恨,但不可原谅. 　　
乔生下来就与女陪一起生活,当她慢慢懂得感情或者说性的时候,少女懵懂的心蠢蠢欲动,她用老爷从小灌输的爱的概念去对待男家丁,可惜,男家丁并未感受到. 可以想象一个大家小姐被家丁无视的那种感觉,在加上老爷所做的一切每天耳闻目染,乔对女陪的暧昧依赖变得更加透明.当女陪给小姐洗脚的时候,画面上的乔展示的那种妩媚享受,只会在暧昧的性爱中才有.后来女陪跟男家丁有了孩子,被乔狠心赶出去的时候,乔哭了,眼泪代表什么,我想只有细细品味才能了解. 乔开始恨老爷,沉默的对待这个家,除了一个女人,晚娘. 她急切的想要拥有这个有着西域美的女人,发泄着本不应她承受的痛苦,但又与晚娘彼此分享性爱的快感,这种快感对于乔来说足以报复老爷! 　　
又是一个可怜的女人,最让我忘不了的,不是乔怎样反抗怎样叛逆,而是她坐在满是鲜血的床边,似乎一点疼痛的感觉都没有,狠狠得为自己,也为所有孽报了仇.影片最后也没有提及乔最终的结局,监制也好,导演编剧也好,都不忍心再让这个女子背负更多的伤害,只得让她渐渐淡出人们的视线,归于平静的生活中. 　　　　
每一个角色我都可以用一种情感来感受,唯独晚娘,一个迷幻的女人,她的美丽沉淀的很深,无人能及. 一个继母的风韵在晚娘身上得到了充分的表现. 那时真还是个17岁的男孩,虽然已经有了对性的认识,并且也已经尝试过,但面对这么一个尤物,试问是不是每一个男人都能笃定不动心..更何况晚娘是老爷的女人,老爷对真越不好,晚娘越对他好,我想一方面真他是真的躲不掉晚娘的诱惑,另一方面大概就是出于对老爷的恨.. 晚娘虽然并未卷进这一家人的恩怨中,但很现实的一个问题,她的生理得不到满足,此时迎娶她的老爷只是想除去妻子曾经住过的绿房子,想从心底拔掉那根刺.而对于晚娘,新鲜一时又岂能满足那样一个骚动的女人心.
晚娘并不是有心勾引真,而是想找一个暂缓离开这个家的理由,她很轻易的达到了目的.不伦之恋?在整部电影中,难道还不够多的不伦吗?
很快的真被老爷赶走,晚娘又一次陷入苦恼中,是不是应该离开这个家? 乔的改变也改变了晚娘,她们默许了一切,因为晚娘需要与人分享自己,就像电影中晚娘常常说的,天气好热.有时,热需要发散,发散给任何人都可以,包括女人... 无辜的她眼看着乔自残怀有真的宝宝身体,双手鲜血,她被乔的举动吓到了,人性面前她也不过是个普通的女人...晚娘在剧中出色的演出,仅仅一个镜头就可以概括---那个战火的夜晚,性爱带来的刺激远比对战火的恐惧来的大,远比看到真那一刻的惊愕来的无法抗拒! 人们很快接受了她,接受了一个无比美艳的女人所做的一切!只有她,只有晚娘与恩怨无关! 　　　　
真,晚娘,老爷的那个智商有问题的孩子,可能还有乔,终于结束了一切肮脏的孽,彼此安慰,但这不是幸福了,只是安宁, 只是安宁..... 　　　　
很多人都是抱着情欲戏及裸露镜头,或者偷窥甚至娱乐的心情来看这部电影的,那真的会很失望.我不觉得影片中的裸露是情色,相反的,我认为那是人体来表现角色.当然了并不是说所有的情色电影都有这种境界.也许这些仍在现实中发生着,曾经有爱,必定也会有些许恨! 希望这种被诅咒的爱最终能归于安宁,再无奢求!　　　　引自我的博客:.cn/wangbing0727
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　　自己顶啦...
　　楼主分析的很透彻，几年前看的，好多情节都望了，记得还看了晚娘2
　　嗯嗯········
　　@wm2012wm
我倒是没看晚娘2呢.....总觉得第一部经典,续集就很难超越了.........　　　　
　　@erduoayi
呵呵,嗯什么呢?
　　“嗯”的意思是--同意；“嗯嗯”得的意思是--严重同意·······
　　@erduoayi 　22:35:27　　“嗯”的意思是--同意；“嗯嗯”得的意思是--严重同意·······　　-----------------------------　　好吧。。。。。。　　　　老电影了，回味一下。。还是很有味道。。。。
　　没多大印象了
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黄昏时候看《晚娘》日11:40:58　　王不了
　　在川大附近的一条不惹人注意的小巷子里，一个破旧的楼房二楼，一个漏出白絮的沙发、楼板开裂了许多洞口的房间，一个接近于黄昏时分，我看了《晚娘》。
　　我身边的女孩子说jan长得很帅。当然，这话她是给她身边的女孩们说的，她们寝室8个来了5个，再加上后排坐着的几个，我认识的女孩子们在那个影院里算是属于主流人群了。
　　在之前，我们经过另外一个影院时候，问其老板怎么不放《晚娘》呢？老板说三级片啊。我有些尴尬的说，什么三级片啊。
　　幸好，我并没有把它当作三级片来看，尽管心底有些惶惶然和手心有些冒汗。
　　影片里的颜色怎么看都和《情人》中十分的接近，尤其是粱家辉两人在那闹市房间里作爱时候那种压抑却有点诱惑人的氛围。想来除了同处东南亚的原因外，还因为这里面还涉及了肉体的纠缠和交割，以及数不清道不明的暧昧文化。
　　也许因为里面有许多作爱镜头吧（即使没有，也时不时出现一些具有着性表现的事物），房间里总是感觉有着许多的灰尘在飞，人们一声不吭，偶尔几个好象不懂事的女孩子在悄然议论着什么。
　　于是，一直在性的意向里看完了这部电影。
　　自然难免对这种性指向特别强的影片没有回味和咀嚼。出了电影院，已经是夜幕笼罩，华灯初上。裤裆里也十分的感觉出有点尿急的意思——什么时候听说女人高潮时候就想上厕所，不知道男人也是否如此？反正我去了趟厕所。
　　在厕所的几分钟里，随着跌落进坑的声音，我似乎感觉出自己好受了些。肚子里再没有一种东西憋着，使你老是心慌慌的。我想起jan初次看见晚娘那洗澡时候的肉体那种神情，眼神闪动着，有些惊慌但又有着无尽的窥探之力量。这力量竟然使他折回身，进了晚娘正在擦拭身体的房间。
　　这力量是不是正也是我进厕所尽情放流膀胱里东西的动力呢？
　　在半夜被父亲和华姨作爱的声音闹醒，被父亲当作身外之物，完全不顾。这种事无忌讳的场面使jan有了另外一种生活的态度。尽管年少时候他便纯真的喜欢着另外一个女孩子，大眼睛的女孩，那么美好的只是傻傻的瞧着别人，然后疯癫癫的跑。
　　这样另外一种生活态度是被晚娘点燃的。丰满的肉体，对jan的关心，等，都是能够将一个男孩子从童年之身提拔为成人之躯的理由和催化剂。
　　一个男孩子的成熟，我想，无不都来自于对另外一个女人的关注。或许，与其他不同的是，每个人都有他独特的一面。
　　jan当然是其中一个。
　　于是，我们看见以后一连串的作爱情景，一连串的喊叫声和一屋子的白皙肉体在闪光。
　　不知道这样的成人之躯是否算做成人的标志，在最后jan在走向房间大门的时候却越走越小，趋近于一个刚出生的孩子，蜷缩着在床上。只是，不象《铁皮鼓》里奥斯卡那样停留于三岁时候的样子，永不长大。
　　回到寝室。自然是在寂静的黑夜中再次考虑起影片来。我不知道为什么大多数的人都喜欢选择在黑夜里深思和做些什么。我只知道我，我在黑夜里思考来自于一种宁静，一种回归了母性的自然和舒坦，也是一种天生的本能。
　　我说出上面的话，是因为我觉得影片里也涉及到了一个关于女性的话题，而且还是主要的。
　　综观整个影片过程，jan母亲以画像的方式的始终存在，排除了现实生活中参与情节过程的发展（尽管她曾经因为被强盗劫持和被无道德的轮奸，这只是一种来自于回忆和解释），而只是沉默着，保持一种曾经被亵渎过的姿态，凝视着在她眼前发生的一切。
　　这就是不得不提出一个疑问。那就是，为什么jan母亲被安排成这样一个的角色？
　　其实答案也很简单。jan父亲每次和其他女人的作爱，以及后来jan的几次乱伦（尤其是那次在其结婚时候和侍女的肉欲发泄），都几乎选择在了那挂有jan母亲画像的房间里。这在有种示威的同时，也来自于男人心中那磨灭不了的女性情节。
　　在最后的影片叙述里，我们发现那个掀开黑巾的男人原来就是jan那口口声声说jan是畜生的父亲，而这个残暴的经常诅咒别人的男人是因为知道自己的女人曾经在自己之后被那么多的男人轮奸过，从而生下了怨恨，这从一个侧面看出为什么在影片里表现得那么凶狠和残暴的原因了（当然，也有一个镜头可以证明，那就是发现jan和晚娘作爱之后的心绞痛发作）。
　　而jan呢，从小就开始寻找着自己的母亲。在影片后来与侍女发泄一通后，终于发现自己原来也只不过是自己父亲的翻版，好不到哪里去，而这样的醒悟和悔恨，却是在寻找手躅时候猛然间看见母亲画像时候受到的刺激。那是双怎样的眼睛啊，尽管她曾经的被不知道是谁的人轮奸过，也那么过早的丧失了自己年轻的生命，然后，无论是什么，也阻挡不了她接近于圣母的神性，而这神性，叫多少人敲击木鱼，信仰宗教，谛听着来自于天国的声音。
　　爱情，是这个影片的另外一个主题。在这里，我排弃了所谓的乱伦和暴力，以及堕胎。之所以这样，是因为我觉得在我所思考的黑夜里，只有寂静和自然的声音，这样的氛围使人在怀念那种来自于母性温暖时候，也思念着那曾经使我们永驻美丽的爱情，尤其是初恋。
　　jan那段爱情只持续了一段时光。即便如此，这么段的时光也给影片增色不少，激动着我周围前后的女孩子们。当然我也有点，我那6年前只用眼光交流着的初恋至今仍然使我不能忘怀。
　　曾经的隔着那么远一起走路，曾经的送她回家，曾经的只敢牵着那只虚幻的袖子走着......这一切，jan怀念着，在jan从小开始就一直蒙布着阴影的人生过程里，划亮着一颗特异的灯。那双眼睛，也于是始终睁大着，圆润着，和着那短短的散发，区别于那些散射着欲望和冲动的肉体，在jan一生中，不曾忘记。
　　这样的爱情始终是我们所不能拒绝的。我们曾经遇到过，也怀念过。
　　看了许多这样的片子，《巴黎最后的探戈》、《教室别恋》等，我都没有这次明显的感受。我知道，是黑夜俘获了我，或许也是黄昏吧。我记得网友mltrock曾经给我说的话，她说，情感一般产生在两个时段，一个是深夜，另外一个就是黄昏！
　　黄昏，就是黄昏，我看《晚娘》的时候。
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晚娘(钟丽缇)2001剧情介绍：
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★《晚娘(钟丽缇)2001》★剧情介绍：
剧情；情色
桑提苏克普罗米斯里，苏维尼潘雅玛瓦特，钟丽缇
Jan&Dara:&I&apoplanisi
Applause&Pictures/Cinemasia
III；R；MA；R-18
Applause&Pictures/Cinemasia
泰语；英语
朗斯&尼美毕达
朗斯&尼美毕达
Khun&Boonlueang
晚娘，男主的继母
Jan&Dara（少年）
苏维尼潘雅玛瓦特/苏伟烈
Khun&Luang
桑提苏克普罗米斯里
男主的父亲
Jan&Dara（成年）
伊卡拉特撒苏克
Wipawee&Charoenpura
Patharawarin&Timkul
陈可辛、许月珍、Duangkamol&Limcharoen、朗斯&尼美毕达
朗斯&尼美毕达
朗斯&尼美毕达、Sirapak&Paoboonkerd、Utsana&Phleungtham
Applause&Pictures/Cinemasia
他一出生就受到了诅咒。那个被称为他父亲的人，因为他母亲在生产时死去，从此对这婴儿充满憎恶。他的名字Jan，意思就是&被诅咒的"。被诅咒和不被诅咒的孩子一样都要长大，可是他的命运从一开始就注定不可能和别人一样了。失去了母亲，父亲是暴君般的人物，专制，荒淫，任何女人都是他征服的对象，在自己的家里他就是君主。母亲的朋友来做他的代母，也立刻被纳入父亲的征服名单中，并生下一个女孩。这个女孩，他的妹妹，被父亲教育着一样痛恨他。情感的苍白很快被欲望的生长填埋。&挨父亲的打、被锁进黑屋子，似乎都微不足道了，当小男孩目睹父亲毫无忌讳地和代母做爱，世界有了另一种面目。
被赶出家门的少年长成青年回到家里，因为妹妹怀孕了。没人提是谁的孩子，重要的是她现在需要一个丈夫，而他是族中唯一的血脉，父亲唯一的选择。
报复的机会来了。他提出要家里的房子。父亲很吃惊，但还是答应了。于是他成了主人。童年的记忆从来没有抹去，甚至没有沉到意识的更深处。性是娱乐，也是报复的工具。
女人更是成了他摆脱不了的梦魇。三个女人成了他生活的中心：他的继母，一个西式的女子，美丽丰满，充满肉欲，他同父异母的妹妹，和他少年时的爱人，他生活中唯一的亮点。他并不是一个阴暗的男人，然而欲望是如此强烈，成长过程中的印象萦绕于心，&&不可能有正常热烈的情爱了，他一点一点走近的却是他痛恨鄙视的父亲的形象。他想逃脱的正越逼越近，热带郁闷的气候里他和他身边的人也因各自的情与欲而沉沦。
Jan&Dara&（成年）
演员&伊卡拉特撒苏克
成年后的男主，因童年的种种虐待忽视造成他成年后和继母的不伦恋，和妹妹的感情纠葛，以此作为报复父亲的种种行为。
Khun&Boonlueang
演员&钟丽缇
晚娘，实则是家族中父亲后来纳的小妾，男主角Jan&Dara的继母。美丽、开放，勾引男主角和自己发生不正当关系。
演员&หนุ่ม
电影里那位男权思想很重的父亲，深爱的妻子因Jan的出生而去世，自此迁怒这个孩子一直虐待他。
Aunt&Waad&（华姨）
演员&น้าวาด
影片中的女性长辈，有翻译成华姨的，是男主角婶婶或阿姨辈分的角色。
Jan&Dara&（少年）
演员&苏维尼潘雅玛瓦特/苏伟烈
男主角少年时候，一出生母亲就难产而死。虽是少爷，却被父亲痛恨虐待。
该片中情欲戏的场面拍得突破了泰国电影历来的界线，有钟丽缇赤裸上身的镜头，
和许多或缠绵或激烈的场面，包括同性恋场面，加上情节有乱伦的嫌疑，对传统道德又是冲击。因此发行时的警语是&伪君子和18岁以下儿童不要看本片&。（网易&评）
《晚娘》中表现做爱场面的，好几处都用了电风扇的镜头，有台扇吊扇等，有缓缓地转动也有中速的运转。泰国是热带国家，而电风扇又是亚洲特色。而且用电风扇转动的速度来隐指做爱的激烈舒缓程度。《晚娘》中对床戏的处理，大都通过小孩子的眼睛，无意中窥见父亲在女人身上发泄，而且床戏中并无女子高潮时叫喊的声音，影片刻意表现的是少年的紧张、焦急、兴奋等。（羊城晚报&评）
少年Jan初恋时送少女回家，少年握着少女垂挂的浅绿色空袖子，两人含情脉脉，尽在不言中。编导的意图是很明显，就是表现少年开始纯真初恋的一面。如果不是父亲的残暴，不是晚娘的诱惑，少年Jan身心的发展自然会比较健康一些。影片表现不是情欲本身，而是诸如变态复仇一类的。通过征服女人来征服世界，比如能得到房子等，这使欲望变得可怕了。（羊城晚报&评）
有许多评论家认为本片的拍摄技术与叙述风格与越南影片《青木瓜的滋味》有相似之处。
这是一个把泰国当成人妖国的时代，当全世界都涌向这个色情天堂的时候，另一些人，可能正在痛苦中完成一次病态的蜕变。可能那些华丽遮掩下苦难的身躯太过妖娆，很多人大概已经忘记这个贫穷的南亚国家地心深处不正常的心态。泰国出产人妖应该已经有了相当的年头，历史往往是沉淀文化的最佳容器，不知道是泰国的贫穷造成了人妖的泛滥，还是人妖奇特的生理属性造成了这个国家晦涩而艰难的自我寻找，自我认同的隐蔽属性。&
　　《晚娘》是一部典型的泰国出产的片子，虽然在国人心中，性感的钟丽缇丰满的胸部好像占据了一切卖点。《晚娘》并不是一个准确的片名，因为钟丽缇根本不是片中主角。她所担当的起承转合的角色，除了满足一下国人小心翼翼的意淫念头之外，并没有更大的突破。但是，就在钟美人出现前的30分钟里，影片已经慢慢呈现出一个无法拯救的事实。&
　　导演朗斯尼美毕达似乎保留了泰国人性开放最原始的状态。用这种原始状态来捆绑住片中主人公真的成长史：一个母亲被强暴后留下的孩子，被疼爱着他，却忍受着父亲性虐待的华姨抚养成人&，一次纯真的初恋在萌芽中夭折，一个邪恶的义母妹妹因为与亲身父亲发生关系而被迫与他结合，父亲续弦后的晚娘再度让他沉沦。在影片的结尾，他说：&假如你在街上或电影院里看到一个神情落寞的中年男人，请不要吝啬，施舍给他你的怜悯吧。&少年的她渴望长大来取代父亲的位置，可是他却被告知自己根本没有父亲。当他第一次与一个女人结合，对象竟是他的继母。当他希望自己可以去爱，却又被告知将重新走上养父当年的道路，结婚&&为一个女人的不洁遮丑。最后，华姨出家，养父失去知觉，妻子因为不堪他的强暴而自戕导致流产，连晚娘也失去了那曾经炙热的欲望。没有父母，没有爱人，没有孩子，没有爱。&
　　可以说真是一个传统意义上的悲剧人物，因为他一无所有，他想得到的东西最终都被告知不属于他。他所经历的是人世间最畸形的情欲。从儿时亲眼目睹父亲强暴华姨，那个唯一为他付出过母爱的女人，到亲眼目睹妹妹乔与晚娘的缠绵。乱伦，强暴，虐待，纯洁的爱情像烟花一样只能消逝在黑夜的天空。如果说真是一个无辜的牺牲品，那么造成他最后丧失一切的根源无外乎是那些变态性关系所造成的伦理上的背离，抑或是道德重压下，情欲对于真的反作用力。当所有的激情在瞬间爆发后冷却，真就要等着承担命运加诸在他身上的所有道德惩罚。不知道父亲是谁，没有母亲，被继父无休止的虐待，华姨最终的出家，让他失去亲情；晚娘的背叛，乔的冷漠，情人的死亡，又让他无法拥有爱情；而这一切残忍而变态的事实，最后剥夺了他生育的能力，孩子，唯一的希望和拯救破灭。如果说，得道成仙就必须抛却上述所说的一切，那么对于真来说，他还没有经历过人世间的轮回就直接被打入冷宫了，他连选择的权利都没有。所以，影片最终落寞的一无所有的真开始祈求人们的怜悯，一种最卑贱的感情，也被他视如珍宝。&
　　影片拍到这里，一个关于性欲与伦理的故事的雏形大概搭设完毕。所有人都会同情真，因为他是唯一无辜的。他始终处在被诱惑与被欺骗中。他的身世使他注定必须承担起一份缺失的爱的能力。如果影片到这里结束，那么我们大可以把它看作一部并不太成功的探讨人性虽属感及情欲与伦理问题的实验电影。但是在前面我已经说过，泰国的导演大多作品都会不自觉地刻上本国的标记，即一种晦涩的，带着自卑感的自省和回归意识。就像片中苦难的真，他的生命中坚硬的东西一直在被磨砺，而柔软的东西却也同时在有意无意间流露。导演对真这个人物的关怀，兼具探讨和批判，也有同情的成分。所以，当故事的最后，真终于说出当年的真相时，他也终于可以转过身来直面一切罪的源泉，这是一种原罪。&
　　原来，真的母亲当年不是被强暴，而是被轮奸。他甚至无法确定自己的父亲是谁，他只是一个罪恶的选择的结果，不经意的结果。影片的结尾是一个真正的高潮，浓密潮湿的森林里，被蒙住头的母亲和一群禽兽一般的男人。真的苦难，并不源于他所承担的所有人的道德背离，而是他的存在，本身就是&无根&的，&虚设&的。他的存在根本得不到这个世界的任何癖护，他是孤儿，不仅是没有爹娘的孤儿，也是没有存在意识的孤儿。如果说真的出生本身就是一个错误，那么他所经历的一切，只是对这个错误严厉的惩罚而已。在真的生命中，存在与自我的价值远远超过了道德和伦理的价值。导演用乱伦，强暴和虐待来展示的，即是一个对被排斥在正常生存模式之外的人的的折磨。&
　　整部影片晦涩灰暗的风格与朦胧暗淡的光线不谋而合，配合得非常好。英俊而带有忧郁气质的男主角，泰国建筑浓郁的异国风情，还有光线中那些明暗不定的，暗藏着隐痛与欲望的眼神&&片中最诱惑的片断让给了种丽缇完美的裸背和年轻的真懵懂的眼神。虽然钟丽缇终究不是片中的主角，但如果没有她，乱伦和同性恋的框架就搭不起来。朗斯尼美毕达十一个彻底的导演，他让钟丽缇作为片中唯一的一抹亮色成为一剂击垮真最致命的毒药。片中对于多数性爱场景的描写，也多直接袒露，压抑中充满控制和暴力。当真终于也能像养父那样在母亲的遗像面前与女人发生关系的时候，他失去的，却远要比他的父亲更多更多。&
　　泰国不是出产电影的大国，但它和印度电影一样，常常会因为片中有过多的性爱场景而被视为是纯粹的色情片。但是，泰国的本土电影，其实质还是离不开这片奇特而不幸的土地，泰国导演关注的问题，很少涉及社会，而是把目光投向因先天或后天因素导致精神残疾的人。就像泰国的特产人妖，他们在性别的误区中丧失了自我，成为被传统伦理道德摈弃的异类。对存在的质疑和自省，也同样是他们痛苦的根源。而性别和性，在某种意义上来说，又有什么区别呢？&
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