颜色也能损财运 家居必知风水禁忌
颜色也能损财运 家居必知风水禁忌
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rainbow.bai提出北京办公室装修也能让你有“家”的感觉的问题，llma001重点说明角落也能化身为工作区的基本情况，worm通过调查资料对工薪阶层也能装修出满意的房间做出详细阐述，第五元素花大量时间收集整理合理布置厨房，再小也能舒服做菜得出本内容供大家学习理解。
警惕装修易损财运风水，哪些装修风水易破财
很对人为追求独特的个性，做个拱形的门，这种是最不好的设置；因为如此门柱看起来就像两根蜡烛，容易破财招灾。因此，家中的门还是要方正有棱有角的好。客厅是家居风水中主财运的地方，餐桌如果放在客厅是可以的，但是如果放在景观阳台上就错了。虽然风景很好，但是居家不是酒店，如此设计不仅耗财还不利风水。
风水和财运是相关的，哪些家居风水是会损
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如何通过家居风水改善男人的财运
书本，一种超然的智慧达观。远离外界的干扰，留下一份沉静的豁然开朗。陶醉于书香的宁静与淡然，书房也自然成为家中读书、办公必不可少的静心空间。书房不仅可以营造凝神静气的氛围，其风水也大大影响着家庭事业、学业的运势。那么从风水的角度来说，书房都有哪些风水禁忌呢？书房风水汇总1 书房风水禁忌● 座靠实墙书桌座位应背靠或面向实墙，不宜背向或面向门口，也不宜背靠玻璃，否则会导致精神不集中、做事欠缺耐性、记忆力欠佳或理解能力减弱等。TIPS : 背靠大门者可选用一张高椅背的椅子或摆放书柜以略作补救，但面向大门者则唯有长期关门以化解。● 切忌横梁压顶书桌的上面不要有横梁，否则会使人心神混乱，事业经营困难重重，学习压力重重，更会影响家人的身体健康及精神状态。● 书柜不可压床、书桌书柜不可太高，压床和书桌，会使家人心神不定、劳心头昏，从而影响身体健康、财运和事业运的飙升。● 书房电器类不可太多――主头痛、心神不专。● 书房墙面不可乱贴偶像――主精神错乱、恶梦、疑心病。2 方位书房要选在宁静之处，不能在西方、南方、西南方、东北方。这样会让思想混乱，让自身的虚荣心加重，影响财运和事业运，还会影响家庭关系的和谐。书房也不能紧邻厨房，不能置于主卧内部。厨房的火煞之气会影响书房，导致人情绪较不稳定、脾气暴躁，无法定下心来学习工作。TIPS：若书房紧邻厨房，可在书桌下铺上黄色或咖啡色、土黄色地毯泄掉火气。3 采光书房作为读书办公的场所，光线不能过弱。写字台最好放在阳光充足但不直射的窗边，与窗户成直角。对于灯具的摆放，最好使光源从左侧后方或左前方射入。4 颜色及材质书房一般以安静平和的冷色调为主，宜多用明亮的无彩色或灰棕色等中性颜色。书房的墙面、天花板色调应选用典雅、明净、柔和的浅色，如淡蓝色、浅米色、浅绿色。●不宜黄色、橙色书房使用黄色做主色，易造成眼疲劳。另外，黄色具有凝神静气的作用，长时间接触，会让人变得慵懒。如果书房的面积较小,尽量不要使用橙色，易使人感到压迫抑郁。●不宜黑色书房适合以棕色为主色调，黑色会有压迫、沉重感，会使人感到沮丧。●切忌大红、大绿或杂乱书房不宜使用大红、大绿或杂乱的拼色，这样既易伤害眼睛，也会使人无法静下心来持久阅读。5 摆设禁忌●书桌书桌的方向要对着门，但在位置上却要避开门，不可和门相对。否则，不但精神无法集中，还会给事业带来损失。●沙发等家具沙发应远离书桌，并靠墙摆放，不然会让人懒散。书房家具的摆放，切忌乱而杂，以整洁有序、方便实用为主。●植物最适宜书房摆放的植物有万年青、绿萝、朱蕉、竹芋、吊兰、富贵树等。空间较小的书房可选择小型松柏类植物，如文竹、五针松等植物，数量不宜多。可以达到松弛神经，调节视力，提高学习和工作效率的作用。书房不应该摆放藤类植物，如鹿角蕨等。在风水学中，藤类植物属阴，会吸收能量，容易引起各种不必要的麻烦和纠纷，还会使人思路紊乱，不利于事业学业的顺利进行。●鱼缸书房摆放鱼缸，不仅美化家中书房的办公环境，还能提升个人的学业、事业运、财运和扩展人际关系。●挂画书房不宜挂萧瑟的风景画，能让人产生厌倦人生，从而导致抑郁情绪。也不宜挂红色、凶兽图画，会使人脾气暴躁，影响身体健康。书房应选择寓意吉祥画作，如：竹报平安图、红梅傲雪图、福禄寿三星、九鱼图、牡丹花、孔雀开屏等。更多风水知识可以看看北京东易日盛的订阅号
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住宅风水大全知识禁忌与破解 建房风水知识一、平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利，
二、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，不好的话房倒人忘，好的话导致残疾，生意亏损和官非等。
三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等。
四、平房住宅的四方有大马路者大吉，但不包括面朝四方的住宅，其益处有两个，
1，可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方，大多数很少有大门或窗户的开口设置，要注意马路上的人车喧闹，不易侵人才好。
2，可以有效利用注宅的内部空间，因为除了西面方向马路一方向外，东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。
五、正对大门绝对不可有大树，因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。
六、门前绝对不可有枯树，即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的，在风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。
七、住宅的西北方有大树属于大吉，此位有大树可保护此住户的人，会带来全家幸福的，若不知这一点把大树砍掉，可能会有绝子绝孙的大祸，朋友们不可不注意
八、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的，从现实来说，这样的住宅也有好多危险的，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。
九、子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里，长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。
十、家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，它的最直接的影响就是孕妇的流产，
十一、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。
十二、住宅基地西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。
十三、住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。
十四、住宅基地西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。
十五、住宅基地东北角欠缺虽无大害，但也可能影响消化系统，此位不易开大门，如开要请风水先生查看。
十六、住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好，生出的儿子不是孤就是贫。
十七、住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。
十八、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。
十九、住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。
二十、住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。注意！买房建房必知20条风水禁忌优讯-中国网 china.com.cn/info时间： 责任编辑: Almee视频播放位置下载安装Flash播放器 在居家风水中，不同的环境和事物会对人体产生不同的影响，如住宅的光线、风向、颜色、布局、装修布置等都会使人的情绪、健康产生变化。一句话，住宅风水，最佳的方式要根据主人的特点度身定造。但也有一些普遍的原则是适用的，就是在居家布置中，不能犯一些风水上的大忌，否则会住得不舒适，不利，而且对主人会有不利影响。以下是居家风水布置21条禁忌，看看你家的风水布置有没有与之冲突的地方？1、入门先见厨厕，退运之宅所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。2、房门对大门，耽于淫欲卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。3、客厅在屋子正中大吉一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。4、不规则屋不可做厨房不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。5、横梁压顶，影响情绪与健康横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。6、不规则屋不宜做卧室不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。7、床边按镜，难以安眠除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等8、卧室不可布置得琳琅满目卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。9、浴厕对床，当心恶疾主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。10、常青盆栽利家运由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。11、床头巨画大不宜床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。12、整洁的浴厕才能留财浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。13、大门直通到底，麻烦不断居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。14、有脚之床，床下忌堆杂物有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。15、屋内房门，开门方向应一致屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。16、浴厕设在走廊尽头，大凶屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。17、床头忌开大窗床头开窗乃风水大忌，务必谨记。18、柱角冲射不利婚不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。19、暖光灯泡利于感情卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。20、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。文章来源: 网易家居 发表评论&&左青龙，右白虎，不怕青龙高万丈，只怕白虎回头望。注：青龙：青山；白虎：清水，山不怕高，水不能往回流。自然规律，高峻的青山自然环境优美，怡心健身；水能带走高密度下沉的污浊之气，若形成回水湾，易生瘴气，对居住周围的人易造成伤害，甚至带来灾难，这应当不是迷信！风水讲究很多的，不是你画一张图，就能看的出来的， 简而言之，说几点你记住 1、房屋朝向，大门启立 2、光线通透，不留压暗 3、布局大气，接应地气 4、空间广阔，聚合人气 这是大致的方针 具体的还需要具体看 不看不知道，地形地貌皆有奥妙图解住宅风水31条1，死水池塘家运日渐衰落紧靠屋子的池塘务必是经常流动的活水，并须常常清理,免得死水恶臭而致蚊蝇丛生，否则不但有碍健康,家运也会日渐衰落.2,墙裂漏水，因意外而破财住宅的天花板墙壁龟裂，或水管破裂渗水，必将因为意外而破财，如果污水管破裂时影响更大。需及时修补。3,儿童房务要妥善规划儿童房除了光线充足，空气流通，更要减少噪音干扰，切忌锐角太多之家具或过多之柱角冲射。4,路冲使子女读书不利一楼之住宅别墅，要慎防儿童房门外窗外之路冲，否则不但不利于读书，也易肇生子女之意外。5,镰刀煞横砍，居家难平安天桥边的屋宇非常不利于祈求居家平安者，尤其是天桥或高架道路回转处圆弧的外缘，“镰刀煞”拦腰砍来，更是大大不利。6,隔角煞冲射，宜盆栽抵挡要想家居平安健康，在不可能的情况下应选择四周没有屋角射来，形成“隔角煞”的屋宇，万不得已或远距离的隔角煞，也要以盆栽、植树或甚至较厚的窗帘来加以抵挡。7,潮湿多雨之地不利老人家多雨少晴，湿度太高的地区，或潮湿多雨的山脚、山谷，久居有碍健康，对老年人尤为不利，最好能迁居。8,高塔长杆当户多有意外屋宇的正门、大门、窗外或煞方都要避开高塔、电杆、长杆。平日家居也要随时留意，万一有人在上述地点修建高塔、电杆，或为某种原因埋设长杆时应即时交涉，否则不惜迁居，免得横生意外。9,污水沟四下包围灾病不断住宅四周忌污水沟渠四下环境，否则卫生欠佳，或宅病连连、官司不断，祈求平安健康不亦难乎？10,空气光线影响居住品质祈求平安健康的住宅，空气光线都要充足，天花板太底有压迫感，四处封闭无窗、空气不流通，光线幽暗，室内潮湿之屋不论方位再好，也难以祈求平安健康。附件: 游客无法下载或查看附件，请您登录或注册，谢谢。和平房住宅风水禁忌实用要列 12:13:29|
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左日，本人到好友‘晨光易学研究所’的家博里去学习，看道一篇老师们给一技校看风水的解译，解的很详细，很透彻，我也突发奇想，我是不是把我这十几年来所看到的实列和禁忌的要点说出来以食朋友呢？
本人不会电脑只会上线下线，打字也是刚学的，是我女儿教的，更不会制图，如果会制图朋友看起来会更容易些，可我不会，我只能把每一个案列说的更详细些，也让朋友看的更容易些。以前我写了‘购买楼房风水的禁忌’只不过是让朋友们对风水的一些正确的认识和了解，今天说的是把重点放在用明眼能看见并且能容易看懂，易于判断的必须避忌的要案上。总而言之，本人所说的案列，能可避者最好避免，至于如何才能发挥住宅风水的最好效果，则必须要风水师巧妙的安排才行，当然了，所说的这些案列无非是要朋友将眼光和思维能无限的开拓，虽不必迷信所谓的地里师所说的惊人之语，但也不要迷信自己的成见和任何人给你的观点，任何事情都要经过自己的体验和分析才能证实。好了不说了，下面我就想起一案说一案吧
平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利，
平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，不好的话房倒人忘，好的话导致残疾，生意亏损和官非等。
平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等。
平房住宅的四方有大马路者大吉，但不包括面朝四方的住宅，其益处有两个，1，可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方，大多数很少有大门或窗户的开口设置，要注意马路上的人车喧闹，不易侵人才好。2，可以有效利用注宅的内部空间，因为除了西面方向马路一方向外，东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。
正对大门绝对不可有大树，因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。
门前绝对不可有枯树，即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的，在风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。
住宅的西北方有大树属于大吉，此位有大树可保护此住户的人，会带来全家幸福的，若不知这一点把大树砍掉，可能会有绝子绝孙的大祸，朋友们不可不注意
在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的，从现实来说，这样的住宅也有好多危险的，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。
子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里，长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。
家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，它的最直接的影响就是孕妇的流产，
住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。
住宅基地西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。
住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。
住宅基地西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。
住宅基地东北角欠缺虽无大害，但也可能影响消化系统，此位不易开大门，如开要请风水先生查看。
住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好，生出的儿子不是孤就是贫。
住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。
住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。
住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。
住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。
只是个人的见解，望个位老师指正住宅风水知识 ________________________________________当你要准备建房时，首先你要决定是旧房改造、扩建、还是移地新建，平地起家。要根据自己的经洗涤剂实力，旧房屋的具体情况而定。两种类型各有各利及不利的方面。
1、改建，扩建旧房屋。（包括折旧房，在原址上建新房，或者保留旧房而在旧房附近择址建新房。）
旧房改造的有利方面表现为：
①村庄一般说来都是经过长期历史发展形成的，具备一些好的建设条件，如周围环境较好，气候优越，避风、近水，向阳，地势高爽，排水顺当，交通方便；
②原有房屋近期内有的仍可继续使用，可节省开支；
③可以根据你的经济实力，改造和新建结合起来，或逐年改造，不必一次投入过多的钱财；
④不另占或少占耕地，可以充分利用旧房附近过未利用的土地；
⑤从整个村落的布局来看，显得灵活，可避免前几年新址统一建设的单调，平淡的&兵营&模式。
但旧房改造也存在一些不利的方面：
①由于受到地形条件等限制、扩建的房屋基址不好安排；
②村民对原有村落有种依恋，如果新建房屋在建筑风格，高度等方面和邻居住房协调不好，容易造成邻居不和；
③如果村庄过大，水源等可能产生紧张，同时村庄排水等趋于复杂，再加上容易造成远离生产地区，造成生活生产的不方便；
④有的老村庄本来环境条件就很差，如地面潮湿，通风不良等。
鉴于我国土地紧张，旧房或旧村改造应该成为近期内建房的主要方式。进行旧房或旧村改造时要注意以下几个问题：
1）要处理好与邻居的关系。邻居在长期的共同生活中逐渐建立了感情，大家低头不见抬头见，感情融洽的邻居，在争吵和社会政治生活中都是重要的精神支柱。房屋的改造或扩建新建，都将在房屋高度、宽度等方面产生变化而对其他邻居产生影响，因此要与邻居共同商量决定。首先，全村是一个整体，新建房屋在布局上要与整个村庄的布局相协调，比如尽量不占用村民进出的必经之道，不要过多地挡住邻居房屋的视线，不要占用大害习惯了的水井等等；其次由于改建并不是推倒后又建出原样子出来，人们生活水平提高，对房屋的空间、高度等都有了新的要求，因此邻居也要从大局着眼，更不可能用&冲了祖宗&或&把自己房屋的’气’压住了&或&破了风水&等迷信的东西来小题大作。
2）要改变旧村的落后面貌。旧村的房子一般低矮，窗户小，光线条件较差。新建房屋窗户可开多一些、大一些；对通风不浪的房屋，可考虑房屋与房屋之间隔出一定的空隙；潮湿的房屋可考虑垫高房基或深挖房基周围的排水沟。
3）要利于防火。房屋一般是木结构，甚至木草结构，加上作物槁杆是大部分地区煮饭取暖的主要能源，许多堆放在房屋四周或房屋里面，很容易着火。一方面，村民们最好是把柴禾堆放在距房屋有一定距离的地方；另一方面，改造后的房屋之间一般应隔一米左或的距离，且要接近水源，以防火灾。
4）要利于改善环境卫生条件。旧房的畜舍鸡窝和厕所一般与居住房分隔不好，新房要进行有效的分隔。旧村的废塘、废沟和洼地也是苍蝇坟虫滋生地，要填平，符合卫生标准，减少发病率。
5）要充分挖掘旧村土地潜力，合理安排，节约土地。旧村周围一般空地较多，利用这些空地建房可以大量地节约土地。因为新房可以利用旧村的道路、水井、晒坝等，不必另外去占地。
6）村民们要齐心团结，共同把旧村改造好。对绝大多数村民来讲，一辈子的绝大部分时间是在村中度过的，因此村庄的面貌，卫生条件等关系到每个村民的生活和生产。许多涉及全村人的事情需要全村人共同努力。比如在村庄里开辟统一的道路网，做到平时地面无积水，雨天道路不泥泞；开挖排水沟，保持村内排水畅通，地面干燥，共同保护水源，在仍然吃稻田水或池塘水的村庄，应开挖水井。惯用大口井作饮用水源，应改为小口井，砌筑井口加设井盖，修好井台，井栏，以利饮水卫生。
2、选址新建
择新址面建，其有利的方面是：
可以选择地形条件较好，通风好，排水畅，同时建筑风格、高度等与其它房屋没有冲突。但存在不利方面：
①占用土地大，房屋占地不仅包括墙基的占地，四周绿化等等，而老村改造可以利用原有的空地及绿化。同时旧房的基地多数不能及时还田，这就形成了新址旧址两处占地影响农耕面积。
②不能充分利用原有房基础，从基石到砖瓦等要花费更多的钱。
村址的选址在不同的时代不同的地区，使用不同的建筑材料，则村址选址的要求不一样，风水模式中对&穴场&的严格要求，是因为古代建筑物抗灾能力低。在环境条件已经起了变化的今天，除吸取风水里科学而实用的成分外，还有一些新的要求。我国现在村址选择的主要要求有：
①节约耕地：土地是农民的命根子，土之不存，人之丐附？由于人口增长，人均耕地面积逐年减少，影响粮食的生产，也使产生大量的剩余劳动力，有劲无处使。在中占用好的土地建房已经成了农用耕地减少的主要原因。这就要求住宅用地的选择少占或不占耕地、林地、人工牧场，而尽量选择荒地薄地、山坡等等。尤其是建筑材料较好的，如使用了钢筋水泥等抵抗风灾等能力较强，更可以少受地形条件的限制。
②用地地势高爽、向阳，地下水位低，地面要有一定的坡度。这样有利于排水、防潮、保持地面干燥，增强房屋的防腐能力，同时还可保持环境清洁，减少苍蝇蚊虫的滋生地。如果地势条件不理想，可以进行人工改善。许多老村倚山傍水而筑，山上的雨水顺坡而下（即风水中的&淋头水&），一部分由沟渠汇走，一部分渗入地下，侵入房屋墙基，室内十分潮湿，长期居住会得风湿性疾病，严重的会发展到风湿性心脏病，扁桃体炎，咽喉炎的发病率也会增高，这种情况可以在房屋周围挖深沟排水，改善环境。
③地基要稳。首先要避开洪水、滑坡、泥石流、河道冲蚀等自然灾害袭击和威胁的地段。
山区滑坡、泥石流和滚石发生迅猛，对村落危害严重。滑坡、泥石流大多是发生在岩层构造破碎带、强烈风化带，有软弱夹层的页岩、片岩、千枚岩等分布的地带，以及松散覆盖层较厚的山坡地带。这些地带构造错综复杂，断裂褶皱发育，岩层破碎，风化严重，岩层内部的平衡受到破坏，极易产生滑坡、泥石流、滚石。地形起伏大，斜坡陡壁，峡谷深沟也是滑坡、泥石流、滚石形成和发展的有利条件。
在地震发生的地区，一方面房屋建筑要牢固，另一方面开阔平坦地形，平缓坡地上的建筑物震害轻，条状突出的山咀，高耸的山包、非岩质陡坡上的建筑物震害重，而位于滑坡、山崩、地陷地段的建筑物则常毁坏。
其次对于房基的土层要考察，要注意土层的压缩性和分布是否均匀。压缩性过大，会造成房屋沉降过多；分布不均匀，会造成房屋的沉降差过大，引起房屋倾斜或房屋开裂。山区地基要注意有无岩洞或土洞，对黄土高原地区的湿陷性黄土地带， 要注意它在水的作用下地基强度
没有坏处，只是对你的心理有影响而已，调整好就没事了。风水是人类在生存中长期与自然抗争得出来的结论，并没有你想象的那么迷信。只要你的房子采光好，通风好，户型正气，环境好，住的舒服就可以了。演变过程中慢慢的把周围大环境对人的影响也加入到风水中，这个也不是没有依据的，如果你正对山顶，每日感觉心理不舒服，久而久之也是对人的心理有一定影响的，心理不舒服就不能说是健康。首先你试着去调整自己的心态，如果心态调整好了也就没事了。一定要“化解”的话，可以在门口竖立一个石制的葫芦，保平安并寓意“福禄双全”，化解的不是山顶而是你的心理。如果你对自家了解的你也可以看看你的房屋所在的位置是不是群山连绵之后的平原（冲积扇平原），或是群山环抱的盆地等等，如果是的话，本身风水就不错的，不用太多的心理猜想。风水不是迷信。祝你健康，顺利！
钱包的乾坤（学问）钱包：一、用什么颜色的钱包更聚财?二、钱包的颜色具有什么含义?钱包，故名思义，就是藏（张、管）钱的包。钱包，是什么时候开始就有的呢？这个问题，还得请你到财神爷座前走一趟，他老人家也许会给你一个满意的回答。不过，话又要说回来，这钱包什么时候开始才有的，这并不重要，因为世界上的为什么绝对超过十万个，几千年来，这些问题未必都有令人满意的答案。这里，最最重要的，就是，只要自己的钱包一天比一天更加地聚财，能成就每一人人的梦想，就行了。一个钱包能用多久?风水书上讲，一个钱包大约使用三年，运气差不多就被用光了。意思就是说，钱包要两、三年之内就要买一个新的，才可增加财运，有助主人财源广进。风水书建议人们使用直版式的钱包，现代人的钱包大部份都用折式的，据说钱天天弯腰，得不到舒展，不能聚财。而使用期限越新的钱包，运气越强。但从现实角度来讲，只要男士钱包没有破损、结实耐用，也就没必要换新的。钱包的颜色对于财运也是有很大影响的，钱包什么颜色最聚财呢?一个好(不代表贵)的男士钱包可以为你招财，而一个不合适的钱包就可能会破财。钱包什么颜色最聚财,现在就来看一下你的钱包风水!选择一下你目前钱包的颜色，或者你希望你的下一款钱包是什么颜色的,我门只是测试一下对您而言,钱包什么颜色最聚财。●A：白色-白色代表净，是一种不太适合钱包的颜色。五行属金●B：黄色-黄色可以招财，但聚财力稍差点。五行属水●C：梅红色、桃红色-如果你想要招桃花运，那就选梅红色、桃红色吧。五行属火●D：黑色-黑色代表沉稳,可以守住钱财，即聚财，不轻易让钱损失。五行属水●E：红色-红色代表红红火火，是最能招财的颜色。五行属火●F：蓝色-蓝色代表水，意思是钱会像水一样流走，也是一种不太适合钱包的颜色。五行属水●G：咖啡色-有黑色钱包同样的意思。五行属水钱包什么颜色最聚财,如果是求财，最忌红色的钱包，其次深黄，这两个颜色散财;女性的话，粉色最好，财源滚滚(源头为异性)，其次淡黄、米色和白色，黑色平稳。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝钱包的颜色具有什么含义?1、红色钱包 ：红色，五行属火，代表赤字的意思，也就是很容易把钱花光，无法存钱。 运气不好的时候，可以选用红色的钱包，它具有退财消灾，逢凶化吉（退财人安乐）的寓意。2、黄色钱包：黄色代表钱财，是最好的钱包颜色了。3、蓝色钱包：蓝色代表水，意思是钱会像流水一样的流掉，也是一种不适合钱包的颜色。4、黑色钱包：代表可以守住，不轻易让钱财损失。5、咖啡色钱包：代表可以守住，不轻易让钱财损失。除了以上之外,最好考量一下自己的本命五行,选择适合颜色的钱包.
目前在市场上常见的或热门的，有十种不建议佩戴的玉石。这些玉石要么损运势，要么伤身体，宝迷们在购买玉石时，需要规避了。第一种：别人的玉石常听说“人养玉三年，玉养人一生。”这句话除了讲戴玉对人有好处外，还暗含了人与玉是矢志不渝的关系。因此，是你的玉石，就要戴一辈子；不是你的玉石，最好别戴。你拿了别人的玉，戴的是别人的保护神，直白地说，自己得替别人承担灾祸、坏事等负能量。第二种：来历不明的古玉老人说：古玉和新玉不同，有远古的记忆，只会记得它的第一个主人。如果你的能量镇不住它，会被它反噬。此外，很多来历不明的古玉其实是盗墓贼挖来的陪葬品，重见天日后，需要借助现代人的阳气洗净污秽。如果贴身佩戴这样的古玉，容易患病、梦魇，遭遇挫折。第三种：“血玉”真正的“血玉”其实是铁离子沁入形成的红沁玉，而不是动物血液沁入生成的玉石。因此，“血玉”本身不是一个确切的说法，在玉石圈也很少见到有人这么叫它，如果说了，想必也是个外行人。之所以不建议大家买“血玉”，是因为它非常稀有，价格相当高。但是目前市面上出现的所谓的“血玉”基本上都是假货，如果你买了，就是花大价钱买教训，不值当。第四种：染色翡翠有些翡翠卖相很好，而且价格便宜，看了就让人有一种想立刻买下来的冲动。但是，当你真的买回去，戴了一段时间后，发现：咿？怎么变色了？恭喜你！买到染色翡翠啦！此外，更坏的消息是，奸商在染色翡翠上所用的化学染剂，经过你一段时间的佩戴后，可能被你皮肤吸收了，至于后果嘛？当然是对身体有害啦！第五种：假“起胶”翡翠“起胶”原本是某·些·翡翠的正常现象，意思是这类翡翠给人第一眼的感觉是像凝固的胶水一样，当你转动观察时，投射到它表明的光线是整块的、连绵不绝的，好像胶水在流动。这里的“胶”不是胶水的“胶”，而是由于翡翠的种很老，晶体颗粒很小，又排列无序，导致了“起胶”现象。天然“起胶”翡翠很特别，价值很高，而假“起胶”翡翠就是另一回事了。比如，经过强酸浸蚀并注胶的翡翠会有“起胶”的效果，可是基本上没有收藏的价值，反而会坑了你的小钱钱。第六种：五彩缤纷的玉石天然玉石的颜色其实有很多，就拿和田玉来说吧！也有红色、黄色、白色、碧色、青色、墨色等。有些商家会用不同颜色的玉石，串成“多宝手串”吸引大家购买。这类五彩缤纷的玉石手串虽然漂亮，却陷阱颇多，比如颜色过分艳丽的玉料、一块玉料上多种奇异颜色等。如果价格还卖得不高，就更可能是把劣质玉石用化学染料染色，或真假彩色玉珠混在一起卖了。第七种：染色酸蚀造假皮的和田玉有些和田玉看着漂亮其实是染色+酸蚀+造假皮搞出来的“面子货”。如今科技发达了，假和田玉能保证20年不褪色，只是其中的有害物质会伴随你20年罢了。这类假货其实不难分辨，要么颜色生硬，要么沁色过度、无渐变，要么石皮缺少“汗毛孔”……宝迷们只要多看看真玉，多学些理论知识，细心观察就能发现。第八种：便宜的玉石玉石的价格很奇葩，百十元有，百千万也有，甚至上亿。有时候，一些宝迷拿着她的玉石来问宝姐，这块玉石花了一百多块钱捡漏买的，是真的吗？如何解释好呢？10元也能买到真玉石，您信不？不过，肯定不会是什么值钱的玉石了，基本都是一些阿富汗玉、马来玉、韩玉等低档玉石。抱着“花小钱，买好玉”的捡漏心态买玉石的宝迷，首先恭喜你不一定买到假玉石，其次很不幸地告诉你，它可能连你那点小钱也不值，反而花了冤枉钱。第九种：煨炙碱蚀加油脂的和田玉最近知道的一种玉石的造假办法：第一阶段是先将劣质玉石抹烧碱，再埋在热灰中煨闷两三天，然后取出过高温，最后快冷却。第二阶段是通过热胀冷缩，使劣质玉石产生裂缝，将染色剂注入后，刷上一层动物油，再撒一把胡椒面，高温高压烧烤一段时间后，油润枣红色，伴着“烤肉味”的和田玉就出炉了。这类和田玉美则美矣，可惜像地沟油烹调出来的食物一样，戴久了对身体不好。第十种：你看这玉多白最后一种说的就是越白越受欢迎的“白玉”了。其实，白玉的白度不会像白纸一样洁白。优质白玉的质地细腻浑厚，颜色白却不惨白。宝迷们如果一味地追求白度，而不顾玉石的质量，只会买到颜色呆板、质地干枯的拙劣白玉，甚至把俄料、青海料、韩料等干涩的低档料子，当高档白玉买回来，浪费一大笔钱。长知识了，记得以后什么玉适合自己戴。
明财位通常用于引财，究竟什么是明财位呢?如何确定明财位?明财位摆放什么最为引财?什么是明财位?明财位通常用于引财，引财就是把宅外的财运气场引到宅内。我们通常所说的明财位一般是指客厅财位。客厅的方位非常重要，在传统&风水&中被称为&财位&，关系全家的财运、事业、名望等兴衰。明财位无需专门的风水知识，社会大众都可以根据客厅大门位置自行确定明财位，明财位在客厅大门的对角方，具体是左边还是右边，要看开门的方向和其他的因素。如何确定明财位?明财位为正厅藏风纳气的方位。如何找到这个藏风纳气的方位?下面教大家最为简单的:1、进门必须是正厅堂屋，按照入门的左边或右边对角线位置就是明财位来确定明财位。如果进门是厨房等，就不能按此确定明财位。2、要求正厅堂屋比较方正，若是梯形，菱形，圆形、三角形等，按上面的方法找出的未必就是明财位。3、左边开门，选取左对角线位置为明财位。4、右边开门，选取右对角线位置为明财位。5、左右两边开门，应该选取比较聚气的一侧为明财位。6、左右两边开门，应该选取比较纯正的一侧为明财位，使之远离厕所、厨房的侵扰。明财位适合摆放哪些吉祥物:▲旺财聚财:貔貅、金蟾、龙龟、聚宝盆、招财树、元宝七星阵等。※吉祥物如果在正确佩带、摆放后有损坏也是好事，说明在此阶段您会有不顺利之事出现，吉祥物的损坏说明已经起到作用，可以全部或部分的挡到不利之事的发生。开光后是附有灵性的，通常表现为破财及身体健康最为严重，周边有不利信息透出，此吉祥物则意为给主人一个提示及预防心理，并得到重视。在发现情况后，需经专家老师指导，补用适合吉祥物来避免。※损坏后的吉祥物可作为收藏，用干净的布把吉祥物包起来收藏即可，可放在衣柜最下层，也可放在不常用的抽屉里。相关阅读:办公室财位要注意什么 办公室财位风水禁忌财位放什么? 家中财位放什么最好运?财位在哪里 家居风水财位的布局指点2013年财位宜忌 六大2013年财位招财宜忌财位放什么? 家中财位放什么植物最好运?
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不}