十二生肖玉佩吊坠的佩戴有什么忌讳
十二生肖玉佩吊坠的佩戴有什么忌讳
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生肖鼠的佩戴喜忌吉祥物品：生肖属鼠的人，三合及六合瑞物为猴、龙和牛，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。生肖牛的佩戴喜忌吉祥物品：生肖属牛的人，三合及六合瑞物为蛇、鸡和鼠，因此在佩戴方面，都应以这三种动物造形为主。禁忌物品：生肖属牛的人，相冲凶物为羊，因此在佩戴时忌羊的动物造形。生肖虎的佩戴喜忌吉祥物品：生肖属虎的人，三合及六合瑞物为马、狗和猪，因此在佩戴方面应以这三种造型为主。禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。生
鼠】在生肖裏，与鼠最投缘的是牛，其次就是属猴，属龙的。与鼠最差的是马，其次就是属兔的，羊的，馀下的生肖属於一般程度，所以最好不要佩戴马形兔形羊行的开运物。宜佩戴：牛、龙【 &
牛】在生肖裏，与牛最投缘的是鼠，其次就是属蛇，属鸡的。与牛最差的是马，其次就是属狗的，馀下的生肖属於一般程度，所以最好不要佩戴马形狗形的开运物。宜佩戴：鼠、鸡【 &
虎】在生肖裏，与虎最投缘的是猪，其次就是属马，属狗的。与虎最差的是猴，其次就是属蛇的，馀下的生肖属於一般程度，所以最好不要佩戴猴形蛇形的开运物。宜佩戴：狗、马【 &
兔】在生肖裏，与兔最投缘的是狗，其次
生肖文化非常有中国特色，深入到社会生活的方方面面，包括成为玉器雕琢的题材。 &佩戴生肖挂件十分有讲究，戴的好了可以增福招财，避灾弥祸。 &鼠：灵活变通，聪明机巧，常常也被称为“金钱鼠”，玉器中鼠象征着富贵招财。 &吉祥物品：生肖属鼠的人，三合及六合瑞物为猴、龙和牛，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。 &禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。 &牛：憨厚朴实，勤劳致富，也被作为财运好的象征，如股市中有牛市，寓意牛气冲天。 &吉祥物品：生肖属牛的人，三合及六合瑞物为蛇、鸡和鼠，因此在佩戴方面，都应以这三种动物造型为主。 &禁忌物品：生肖属牛的人，
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/sb/jzsjwenda/641f72b6ba9e04fe.html|十二生肖玉佩吊坠的佩戴有什么忌讳雕刻成玉米形状的玉佩代表什么寓意？_百度知道
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雕刻成玉米形状的玉佩代表什么寓意？
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等待您来回答急！请问汉代的玉佩有没有十二生肖的雕刻？ 刻？我朋友的堂弟有块
急！请问汉代的玉佩有没有十二生肖的雕刻？ 刻？我朋友的堂弟有块
急！请问汉代的玉佩有没有十二生肖的雕刻？
问汉代的玉佩有没有十二生肖的雕刻？我朋友的堂弟有块玉佩体积4cm x 2.5cm x 0.7cm大概也就是这样大小吧，我只看过一次。从我描述的角度来看有什么定论，大家直说无妨。大家怎么看，白色有点偏黄里面有一粒粒和人家用来做豆腐用的石膏那种颜色有点扩散，棱角有些铁锈色大小不一的渗到里面去，最坏的是有一条一厘米长的裂痕。我要的话一千块拿下？这是什么玉，上面雕有大鼻子的猪生肖。没有图片上传的功能？把年代去掉的话这玉佩值多少钱？相关说明：
我用手机发贴的啊。没有图片上传的功能。从我描述的角度来看有什么定论，大家直说无妨。
近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下、牛，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、“豕”，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢，今日为鼠日；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)?古人为什么选择了这十二种动物呢、犬等)，由于十二支子丑寅卯容易记混，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断?这个问题历来受到学者的关注，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。驱傩舞蹈选中十二兽，做出了种种解释，生肖岂不是与地支同时产生了吗?　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、纪月的兽历，以求月月平安，驱除四方疫鬼。　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日、羊，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽。居住于四川大凉山地区的彝族，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、鸡，彝族十二兽历后来发展为十二生肖，民间便用十二种动物代替。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，一方面扩大了，用于纪年、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。根据历史记载及研究证明，明日为牛日、《诗经》)。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文......
怎么不来个图！
急!请问汉代的玉佩有没有十二生肖的雕刻?：
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