日本各宗派使用的念珠
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日本各宗派使用的念珠
日本人的佛珠手串同样源于佛教，只是因为在佛教传入日本之后，出现了各种佛教派别，因而在法器上，也开始分化，佛珠样式要多于中国。下面我拣选了它的一些主要派别手串，大家赏玩一下，看看和咱们的佛珠手串有什么不同。日本所有宗派的隔珠所隔的珠数都是相同的 只是款式和弟子玉的形式不同净土宗造型比较复杂。主要特点是双珠缠绕，且珠数不一样，一串是27颗或38颗，一串是20颗或25颗，其后者还会有扁平副珠以及子母银环。双弟子珠，其中一条为碟片型。日本净土宗檀香木念珠 头花为小田卷结日本净土宗女用水晶念珠日本净土宗菩提念珠日本净土宗念珠持用法示范日本净土真宗念珠双佛头佛珠，一个佛头配双流苏，一侧佛头配两条弟子珠，有6颗，8颗，10颗弟子珠，中间会打结。临济宗只有一个佛头，佛头后边不接弟子珠，只有四条线绳，名为刀尾结。真言宗（也就是唐密也称外密）念珠的介绍真言宗星月菩提真言宗女士用的水晶真言宗念珠唐朝皇帝赏赐予空海大师的纯金念珠及引磬（现保存于高野山）真言宗念珠持用法介绍双佛头，双流苏，弟子珠分别为10颗。日莲宗珍珠念珠 也称法华宗 不受布施派日莲宗紫檀念珠日莲宗黑檀念珠日莲宗铁力木念珠日莲宗星月菩提念珠 头花为梵天结日莲宗念珠持用法示范双佛头，一侧佛头配双流苏，每条10颗弟子珠，中间打结，另一佛头配三条弟子珠，流苏。日本天台宗星月菩提念珠日本天台宗念珠持用法示范单佛头，配两条弟子珠，分别20颗，其中一条为碟片弟子珠。禅宗念珠 在日本禅宗称曹洞宗禅宗念珠持用法示范单佛头，无弟子珠，只有四股绳线，并且珠子上有银环。各派通用念珠日本各宗派的念珠持用法介绍『探寻精致文化 分享精致生活』如果您也是一个收藏品和文玩爱好者，请收藏此账号，或者加我的微信（微信号：yujiang0319）交流探讨。 微信朋友圈每天为您分享各种文玩的收藏价值、把玩技巧、交流以及市场行情。“玩” 和别人不一样，书画印等都是风雅之事，“玩” 这一说法可进可退，可高可低，玩大了那是真正玩出了名堂，玩出了艺术，玩不出大势态，那也是玩儿呢，权当了怡情养性，陶冶情操本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。
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喜欢该文的人也喜欢(C) 三军网(TM) junshis.com All Rights Reserved !解读：各国佛珠大全 速来围观！解读：各国佛珠大全 速来围观！全球文玩收藏百家号伊斯兰教“太斯比哈”赞珠—太斯比哈念珠主要做为一种计数的工具，应用于一些宗教在祈祷、歌颂、念经、念咒或灵修时的物品，一般在各种传统宗教成员如道教、罗马天主教、东正教、英国国教、伊斯兰教、印度教、佛教、锡克教和巴哈伊教中使用。材质一般多于玻璃、塑料、木质等制成，也有宝石、玛瑙、琥珀、蜜蜡等一些昂贵材质精制而成，有圆形、锥形、椭圆形等多种。赞珠以33颗和99颗居多，安拉除本名外尚有体现其德性的99个尊名，虔诚的穆斯林使用赞珠，每念一个尊名时拨动一颗赞珠。另有45、51、66、100、297颗串不等。天主教 玫瑰念珠天主教的念珠，一般是认为早期留存於修道传统中，用以计算祈祷次数的工具。至于念珠如何跟玫瑰献礼扯上关系，一般认为，两者应该是渐次形成的。现代研究认为，玫瑰经定形发源於15世纪中期，1495年教宗亚历山大六世正式宣布玫瑰经为正式经文，而念珠跟经文直到更晚期，也就是16世纪或更晚，两者才有关联。念玫瑰经从苦像开始，循环一周于苦像结束。念珠也有象征作用，能增加默观分量。东正教 祷告绳在正教系统中，念珠叫做祷告绳(Prayer rope)，仍保持著较为古老的形式，详如下图。　另外，东正教的十字架，与天主教的十字架是相同的，与颜色、材质无关。区别最大的地方是，东正教的十字架上面有耶稣像，而基督教的十字架上面没有。这也是区别基督教与东正教的一种简易方法。&日本念珠日本人的佛珠手串同样源于佛教，只是因为在佛教传入日本之后，出现了各种佛教派别，因而在法器上，也开始分化，佛珠样式要多于中国。净土宗念珠净土宗的最大特点是双珠缠绕，且珠数不一样，有些是27颗或38颗，有些是20颗或25颗，并附带扁平的副珠和子母银环。净土真宗念珠净土真宗通常是双佛头的造型，一个配双流苏，一侧配双弟子珠，子弟珠的数目可以是6颗、8颗、10颗，中间会打结。　　临济宗念珠临济宗只有一个佛头，并且佛头后边不接弟子珠，二是用四条线绳编成刀尾结来代替。　　真言宗念珠真言宗也是双佛头的构造，跟净土宗不同的地方在于，两个佛头带的都是流苏，分别点缀10颗子弟珠。　　&真莲宗念珠真莲宗的结构更为复杂，双佛头，一个佛头配有双流苏，每条流苏上带有10颗子弟珠，并在子弟珠中间打结；另外一个佛头上则配了3条子弟珠，以及3条流苏。　　天台宗念珠天台宗是单佛头，底下两条子弟珠，各有20颗珠子，其中一条是碟片形状的。　　洞曹宗念珠洞曹宗是单佛头的结构，以四股绳线编结的形式代替子弟珠，珠子上还串有银环。　藏式风格——异域、古朴、奢华。融汇繁复的元素于一体，每个细节都有着存在的意义：计数器、卡子、背云。无论作为念珠盘捻，抑或艺术品欣赏，都具有极高的视觉魅力与价值。中式宫廷风十八子，又叫作手串、念珠，是由佛珠演变而来，属佛珠的一种。一般选用十八颗小圆珠，中间加两颗精致大气的佛头、一佛头塔和坠脚组成，故又称为十八子。PS：以上文章来自网络本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。全球文玩收藏百家号最近更新：简介:全球文玩收藏-你的移动文玩收藏资讯第一站相关文章中国高僧为何佩戴一串双头“日式”佛珠？
这位慈祥的“大和尚”是星云大师。释星云（日－），俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州（江都）人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家，是临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春，组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山，并出任佛光山寺第一、二、三任住持。
大磊子不懂佛法，在这儿就不多说了。吸引我的是法师这串特别的佛珠。
双佛头！我们之前介绍过日式佛珠有这样的设计，可星云大师为什么要戴“日式”佛珠呢？
大师壮年时期
大师青年时期，看来这串佛珠跟大师有些年头了！
大师的油画像。这串佛珠依然不离身！
查阅资料后得知唐密念珠与星云大师这串佛珠十分相似
唐密的佛珠，传说为龙树开南天竺铁塔，金刚萨埵所传佛珠样式。有两颗佛头，将佛珠平分为54颗。每个佛头下各有两串弟子珠，每五一串，共十个弟子珠。其中一个佛头下与弟子珠之间，有一小珠。需要用十字金刚杵结来安固。带小珠之佛头端为念珠持用开端。从此端开始，两边七颗处，21颗处，各置小一号隔住，为了七遍二十一遍的计数之用。
母珠两粒：达摩珠、绪珠。达摩珠代表佛，在密教代表大日如来和四方四佛，绪珠代表修行者。达摩珠下的小珠代表补处菩萨如普贤、观音、文殊、弥勒等菩萨摩诃萨。带小珠的佛头，代表我们要成就的佛果。小珠即使代表修行的自己。54颗，为菩萨从凡夫到成佛的54阶位。念时用的54颗代表自己修行的经历过程。另一边不用的54颗，代表众生和佛本具有的54个阶位。
上面这串念珠迷友按照星云大师佩戴的佛珠进行制作的。主珠14MM黑玛瑙84粒；2粒16MM的白水晶母珠 ；2粒白水晶佛塔；在21粒处有2粒16MM白水晶隔珠。记子部分有各有11粒8MM白水晶组成的。对折长度61CM。是不是还挺像那么回事儿滴？
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