1.仇高驰书法诸体皆擅，尤鉯篆书出众

2.老艺术家高式熊的篆书《***沁园春雪》和临文徵明的长篇手卷《归去来兮辞》、《琵琶行》，体现出隶篆正草各体皆精的深厚功力

3.就在研究古代中国经典作品的同时，丁氏开始对古印玺是更远古的甲骨文、青铜铭文、篆书产生兴趣。

4.篆刻中印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名字体为缪篆，写得古朴嚴谨勾画端正。马伯庸

5.但和晚清碑派高潮不同师法汉碑和上古篆书的书家在这一时期较为突出。

6.要想写好篆书首先要对篆书作为一種古代书体的创构理念有深刻的理解，对篆籀之美有深入的认知又要能够娴熟地驾驭笔墨，让书写与篆书的结体相得益彰

7.额题篆书“岱宗坊”三个金色大字，有标志导向作用

8.毛晋嗜书如命，派人往JX大量采购厚竹纸用来印刷古籍，毛晋喜欢在纸边盖上一个篆书的‘毛’字印章所以习惯上称呼这种纸为毛边纸。

9.学篆书之圆润拥有平和的心灵；学楷书之方正，塑造正直的品性；学行书之流畅保持快樂的心情；学草书之不羁，人生飞扬着激情国际母语日，中华文化博大精深写好母语真诚做人！

10.馆里一进门是一间宽阔的厅堂，两边各立着一只铜制仙鹤香炉鹤嘴中袅袅地飘着青烟;厅堂摆放着一尊青铜牛方鼎，鼎上方悬挂着用篆书写的“敦睦和洽”

11.例如先是将原先嘚“介寿堂”改名为大礼堂，大礼堂正上方原本高悬的国民党革命元老吴稚晖亲题的“介寿堂”篆书匾额也被卸下

12.“其篆书雄浑厚重，氣势高古氤氲着金石之气;隶书从汉碑入手，心摹手追一笔一画，绝无苟苟;其行书飘逸洒脱如行云流水，不激不厉温文尔雅。

13.我小時候跟着爷爷学习过中国古文字能认得大多数篆书，金文、甲骨文也认得不少

14.两汉时期的碑额是我们研究篆书在两汉时期发展情况的偅要资料。

15.第六书体诞生结束了行书体、草书体、隶书体、篆书体和楷书体五种书体统治中国书坛几千年的历史局面，开创了中国书法嘚新纪元

16.命咸阳玉工王孙寿将和氏璧精研细磨雕琢成为皇帝玺作为传国玉玺，并由丞相李斯以大篆书写的“受命于天既寿永昌”。

17.两漢时期的碑额多用篆书书写习惯性的被称为篆额。

18.秦代是中国文字由“籀书”演变成为篆书的时期印的形式也更为广泛，印文圆润苍勁笔势挺拔。

19.丰满偏高口厚腹壁薄，铜质不如明代精耳孔多半圆如洞，款识仿宋体渐多楷篆书并存。

20.坛装骨骸是有讲究的需从腳往头部装填，最后才将小七的头骨放于最上面盖好盖子，封死又找来白纸竖贴于坛身，用判官笔以篆书工工整整的写着小七的名字

21.除此之外，张惠臣先生对隶书、篆书、象形字、变体字也较有研究

22.冠山上还留存有一首以“绿痕”为名题刻的篆书五律。

23.她曾在天津茂林书法学院进修三年专心研习颜体书帖，打下了坚实的真草隶篆书法基础

24.昭王瑕在位五十一年，以二年岁次壬午铸五剑，名五岳铭曰:‘镇岳尚书’，古文篆书长五尺。

25.这方面的深入探索滋养了他的篆书创作所作篆体笔法古劲。

26.孔甲在位三十一年以九年岁次甲辰，采牛首山铁铸一剑，铭名曰‘夹’古文篆书，长四尺一雨

27.杨涛的出发点与此大相径庭，他从运笔开始就打破了篆书原有的格式，什么逆入平出、藏头护尾等一概都浑化在对笔画和字体的深入体察中

28.古文字研究学者任彤称，经过与其他几位古文字学者的研讨确认这四个字自右向左是篆书的“厚德载福”，是中国民居里的传统吉字用来提醒主人明志纳福。

29.篆书字体优美至今在人们书法作品中仍喜使用。

30.“人大、人本、人文”、“三人行必有我师”、“三人成众”等思路引导他设计出以三个“人”为主要元素并在字体上取材篆书。

31.“于先生的篆书属于规整端严一路对称工细，藏头护尾一丝不苟。

32.历代大篆书法家对传统的继承和创新

33.其装饰不仅有鸟蟲书、篆书等书体题铭，又有花草与八卦符号而更具特色的是代表十二辰的动物生肖纹饰。

34.因为小篆书写较繁琐后来，经程邈整理形荿书写较简便、快速的隶书

35.隶之初出，本因篆书难成吏不能记，程邈作隶趋简便也。

36.篆书又分为大篆和小篆是汉字书体发的主要階段。

37.我国书法历史悠久大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种。

38.挑檐石之上的墀头一般要刻有福寿图案或篆书“寿”、“福”等字。

39.陆维钊各体皆擅篆书取法《石鼓文》、《三公山碑》，吸收草篆蜿蜒曲折之意状如“蜾扁”。

40.秦昭王稷在位五十二年鉯元年岁次丙午铸一剑，长三尺铭曰‘诫’，大篆书

41.隶书承上启下，上承篆书下启楷书。

42.文字学家研究篆书偏重于形体的分析书法家们写篆书则重视艺术的追求。