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贡岳两姓为何不通婚
——南大历史系教师贡素珍披露家族传奇习俗
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■孙江林&
历史上，有些姓氏之间不通婚，这种情形如今甚至继续存在。南京大学历史系教师贡素珍日前透露，从南宋以来，在南京以及属于古代南京地区的江苏丹阳等地，贡姓和岳姓仍有不通婚的习俗。
贡祖文危难之际救岳霖
贡素珍介绍说，贡姓与岳姓不通婚的渊源，可以追溯到宋朝的老祖宗贡祖文这一辈。贡祖文生于宋熙宁四年（公元1071年），长大后曾在秣陵（今南京江宁）任“秣陵总镇”，他“怀殉国之忠，为故人存胤”，在危难之际，曾冒险救助岳飞第三子岳霖，贡姓与岳姓不通婚的习俗由此发端。
贡祖文，原籍河南长垣县城北，小时聪明过人，喜好文学，精通剑术，胆量过人，诸子百家之书能过目不忘，好名声在河东、河北一带广为流传。宋宣和七年（公元1125年），金兵侵犯中原，贡祖文投军抗金。北宋灭亡后，宋康王赵构与尚书左丞耿南仲联合署榜，要求各道将领广募义兵，入卫京城御寇。贡祖文与岳飞一起投军康王，贡祖文因剑术高超，又有一定的文才和军事知识，很得康王赏识，于是康王将他留在身边做护卫。靖康二年（公元1127年）五月，康王登基即位，称高宗皇帝，贡祖文此后不仅护卫高宗皇帝，守御行营，甚至参赞帷幄，后被封为都总军将（类似京都卫戍总管）。建炎四年（公元1130年），高宗回跸建康（今南京），以建康为东南巨镇，特派贡祖文镇守秣陵。其间，金兀术退却镇江，准备渡江北去，遇韩世忠兵力阻击于黄天荡（镇江金山寺南岸口），走投无路的金兀术只得潜逃建康，又遇镇守秣陵要冲的贡祖文率兵阻击，贡祖文与从宜兴赶来的岳飞相会合，将金兵破于新城（今江宁）。无奈的金兀术只好从长江南岸败北逃，从此不敢再犯贡祖文所辖境域。贡祖文因战功显赫，被任命为“秣陵总镇”，并嘉封为“武德大夫”。
贡祖文比岳飞大31岁，由于两人都是河南人，志同道合，曾结下刎颈之交。绍兴十一年（公元1141年），岳飞在朱仙镇抗金凯旋，被奸臣秦桧以“莫须有”罪名，连同其子岳云一齐被陷害入狱。绍兴十一年十二月二十九日（公元日），秦桧在临安（杭州）风波亭将岳飞父子杀害。贡祖文在秣陵关得到消息后，心急如焚，曾以全家性命向朝廷担保岳飞父子无罪，同时立即由秣陵关向临安进发，准备营救岳飞父子。由于风雪交加，路途遥远，贡祖文虽快马加鞭，但人到临安时，岳飞父子已被杀害。岳飞时年39岁，岳云时年只有23岁。贡祖文知情后，悲痛万分。
秦桧设计陷害了岳飞父子后，唯恐东窗事发，干脆一不做，二不休，假传圣旨，差人前往河南汤阴县，想将岳飞的家属一网打尽。时值元宵节，岳飞家人得知岳飞父子遇害的消息后，全家抱头痛哭一场。岳飞夫人为防万一，不连累外姓之人，速将人家所欠的账目及家人们的身契一并烧毁，劝大家各自逃生，结果无一人愿意离去。一日，钦差带一班校尉来到岳家门首，岳夫人接旨，一门老少共300余人一齐被解往临安府。正当秦桧假传圣旨，准备将岳家一门押解到临安西郊处斩之际，韩世忠夫妇进京朝见皇帝，加以阻拦。秦桧惧怕，于是将“处斩岳氏一门”改为“流放领表”（云南五岭以南地区）。
不久，贡祖文接到朝廷密旨，要他缉拿流放岭南途中潜逃的岳飞三子岳霖。为设法保全岳霖，贡祖文亲自出马，带上亲信，四处查寻，历时20余天，最终在石臼湖边的芦苇丛中，找到了时年只有12岁的岳霖。当时岳霖正在发高烧，浑身颤抖不已。贡祖文在其腰间找到一封已被汗水湿透发黄的岳夫人草书便函：“祖文兄如面，霖儿托护，来世当报……”贡祖文把岳霖抱上马背，连夜赶回秣陵关，将岳霖藏匿于署中。当时秦桧特派亲信追查与岳飞沾亲带故的人，贡祖文所在的秣陵关当然也是可疑之处，但秦桧的亲信寻查数日，终究一无所获。
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为保岳霖贡祖文辞官隐居
贡祖文担心秣陵关人多嘴杂，加上当时朝廷奸臣当道，高宗帝又贪位苟安，忠奸不分，国乱民愤，为保护岳霖，贡祖文上表朝廷，借口体弱多病，辞官解甲归田。获准后，年逾古稀的贡祖文立即交了印绶，离开富丽堂皇的关署，赶着驴车，悄悄将岳霖带到安徽宣城南湖贡家村隐居。由于贡家村地处宣城与广德之间，属于兵事之地，又是南来北往的重要通道，而且距临安府不远。贡祖文唯恐有失，于是举家迁徙曲阿（今镇江丹阳）地处偏僻的柳塘村（今柳茹村），建造茅舍，垦荒种田，挖塘养鱼，植柳赋闲，并将岳霖隐姓埋名，藏在家中习文练武，一家人过着淡泊清逸的生活，一心抚育忠良后代。岳霖在贡祖文的精心培育下成为一个博学多才、能文能武的青年，后来与钮氏成婚，生四子：岳琛、岳璞、岳珂、岳硅。
当时远居江州（今江西九江）古宅的岳飞7岁的儿子岳震、5岁的儿子岳霆，闻父狱祸，随家人潜行过江，匿居于湖北黄梅县，易姓鄂氏而幸免于难。
绍兴二十年（公元1150年）七月，贡祖文病逝，享年80，葬柳茹村附近的南庵处。隆兴元年（公元1162年）元月，宋孝宗登基即位。孝宗对金兵入侵带来的灾难深有感触，对岳飞被害深为痛心，于是将朝中秦桧党羽全部驱逐，并下诏为岳飞21年的冤案平反昭雪。此时，岳霖已经32岁。岳霖应召出仕，历任朝散大夫、敷文阁侍制、兵部侍郎、广东经略安抚使等职。
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事迹感人朝廷褒奖
贡祖文危难救孤的感人事迹，也受到朝廷的褒奖，孝宗特赐御匾一块，书写“旌表忠义”四字，褒扬贡祖文为国人楷模；又追谥贡祖文“文宪公”，封其夫人黄氏为“诰命夫人”，同时下诏追复岳飞原官，以礼改葬。
岳霖为了世代牢记贡祖文的恩德，在宋宝庆年间，嘱三子岳珂（时任丹阳县令），在丹阳香草河紫阳渡（今培棠村）建造一座“报本祠”。岳珂在祠前还特地栽下了一棵“精忠柏”。祠内供奉着岳飞和贡祖文的灵牌和塑像。岳霖长子岳琛后来定居在“报本祠”旁，与恩公之后居住的柳塘村相距不远。岳琛经常在甘棠树下向人们讲述祖父岳飞和贡祖文的故事，又将所住的村改名为培棠村。从此，岳家后人和贡家后人视为一家，在此绵延传承，两姓规定不得通婚，之后沿袭成俗，延续至今。
宋人刘光祖为贡祖文作传，详细记录了这段历史。刘光祖评述说，历史上有程婴、杵臼保护赵氏孤儿，被人称为义士。贡祖文在奸佞当道之际，敢冒杀身之祸救岳霖，比当年的程婴、杵臼保护赵氏孤儿更为艰难。
2005年，由中国文联出版社出版的《思源集——贡氏历史文化专辑》一书还披露：贡姓原为复姓端木，其先祖为端木赐，字子贡，春秋时卫国人（河南省境内），为孔子七十二个门徒之一，比孔子小31岁。子贡不仅从孔门脱颖而出，而且是才华卓越的外交家，同时也是春秋时期的大商人，曾资助孔子周游列国。后人为纪念并弘扬他的功业，取他的字子贡之“贡”为姓。
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