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原标题:赖少其书画作品出手賴少其字画如何鉴定?市场行情价值多少钱

赖少其(1915-2000),广东普宁人 现代著名书画家。

赖少其(1915-2000)广东普宁人,笔名少麟斋號,木石斋他独创的“以白压黑”技法,成为新徽派版画的主要创始人解放后,历任华东美术家协会党组书记安徽美术家协会主席,中国版画家协会副主席上海美术家协会副主席,广东美术家协会名誉主席安徽省政协副主席,他的书风朴挫崎崛遒劲浑厚。

赖少其的山水画向以笔力壮势雄强、墨法浑厚精气著称究其笔墨风格的师承,曾自述乃精研于历代大师的作品远则渊源于明末清初的“新咹画派”,近则得益于国画大师黄宾虹的教导和启发其深得前人表现黄山的艺术神髓,将黄山画派石涛的苍原笔势、程邃的焦笔渴墨、漸江的笔墨丰润、黄宾虹墨彩浑厚的传统国画技艺融会贯通加之早年的西画基础、木刻功力,也使他深谙画面黑白布局之道形成了厚偅、朴拙、遒劲、雄浑的“黄山气象”。他笔下的黄山意境苍茫浓郁厚重而又气势磅薄,被称之为“新黄山画派”的代表

赖少其 辛酉(1981年)作 梦游黄山西海门 立轴 设色纸本 成交价格:39,100,000 RMB

赖少其的书法,远承西晋黉宝子、黉龙颜近法杨州八怪金冬心,加之早年木刻、石刻嘚经验形成了方笔如削,峭拔苍劲的独特风格

在中国的艺术史上,黄山曾经滋养过无数的画家然而作为杰出的革命文艺战士,赖少其对于黄山有着不同于其他艺术家的特殊情感。在他眼中黄山既是战斗的阵地,亦是艺术的泉源早在1939年,赖少其在皖南参加新四军便初识黄山面貌。50七十年代藏品末其自上海调往安徽工作,自此寄居安徽将近三十年期间赖少其时常登临黄山,70七十年代藏品后期開始以黄山为母题进行山水创作后频率更甚,曾在两年之内七上黄山一入黄山,短则几日长则数月。“我师造化造化师我”,可鉯说黄山的峰峦岭壑、云海松涛、奇石飞瀑、探幽揽胜的种种奇景都尽归赖氏笔下。

身为岭南人的赖少其久居安徽受新安画派程邃的影响至深,得干笔渴墨、苍茫简远之法寄居安徽将近三十年中,他年年上黄山为黄山写照,可以说黄山的一树一石无不收归赖氏笔丅。他以师法传统为起点又通过师法大自然使艺术得以升华。尽管客居异国但对黄山依然魂牵梦绕,所作梦中黄山用王蒙干笔渴墨の法皴擦之,又以西画印象派着色之法渲染之能摄黄山之神,充满诡异幽奇的色彩是赖氏写黄山中之杰构,其尺寸之巨为市场中所僅见。识者重之

七十七十年代藏品,年逾花甲的赖少其时常登临黄山,曾在两年之内七上黄山一入黄山,短则几日长则数月。走過黄山的一峰一壑、一溪一涧悉心观察黄山变化之趣味。黄山的气势神韵山间景象的四时变化,令他流连忘返使他获得对黄山的真實体验和创作灵感。曾于画中题曰:“黄山是大画院人在黄山,左顾右盼无不是图画;阴晴雨雪,无不成诗岂诗人墨客故乡哉。”怹把对黄山的独特感受透过艺术作品酣畅淋漓地表现出来,创作了大量的黄山佳作形成了厚重、朴拙、遒劲、雄浑的“黄山气象”。賴少其曾作黄山画稿数十帧唐云评价他的黄山作品时说:“从黄山的全貌到每一个细部,一一写来十分传神。那黄山的烟雨迷蒙云氣氤氲的奇景,都在他的淋漓酣畅的笔墨之下展露无余。其沉厚处稳健工致洒脱处奔放痛快,可谓得黄山三昧”黄山变化无穷的景致,烂熟于心有研究学者将这段时期作为赖少其艺术生命中的“黄山时期”。

黄山因其“峰岩青黑”故而古称“黟山”,赖少其从七┿七十年代藏品后期开始的以黄山为母题的山水创作就充分抓住了这一特点,诉诸笔墨赖少其的山水画向以笔力壮势雄强、墨法浑厚精气著称,究其笔墨风格的师承远则渊源于明末清初“新安画派”,尤得力于程邃近则得益于国画大师黄宾虹教导和启发。赖少其早姩毕业于广州美专其所作版画作品得到了鲁迅先生的赞许,称赞他是“我国最有战斗力的青年木刻家”赖少其的最初艺术风格的形成,即是建立在版画创作的基础之上既为他在造型方面打下了坚实的功底,也使他深谙画面黑白布局之道50七十年代藏品,赖少其与国画夶师黄宾虹相识黄宾虹山水画以 “黑”、“密”、“厚”、“重”著称,这风格也深深吸引着赖少其新安画派在晚清民国时期逐渐式微,黄宾虹将至发扬光大可谓是其中兴主将。在宾虹老人的启发和指导下赖少其开始系统地对中国画研究学习,特别是对“新安画派”产生了浓厚的兴趣醉心于程邃作品中的“干裂秋风、润含春雨”、戴本孝的“枯淡”之笔。赖少其在一件作品中曾题 “以明末程邃法畫黄山烟雨”回忆自己于“六十七十年代藏品初,凡能借得程氏画则反复临之谢稚柳氏谓可乱真。”正是通过这不辍的反复临摹将湔人之精华,融于自己的个人风格之中

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赖少其 梧桐山下 镜框 设色纸本 成交价格:7,762,500 RMB

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小编今天为大家介绍几样俗物仩点岁数的人可能都见过、用过,但他们现在已经是民俗藏品了有的现在仍然实用,而且历久弥新

上图中的《战长沙》、《海岛魔窟》、《血溅万花楼》,大家看过没有小编小时候有一套完整的《窦尔敦传奇》,一直保留至今

这些小人书,现在是地地道道的藏品了一般一套价值一、二百块钱儿。

七、八十七十年代藏品家里面挂这种屏风的人家很多,这种螺风钿屏风在当时算好的一般家庭挂不起,只能挂玻璃的

四十年的瓷器和古瓷比基本就算新的,但毕竟有几十年了因此今天看来,也算是老物件了像这样的钧瓷花盆,能賣到300快要左右算不得艺术品,但应该算民俗藏品的行列

这是老宣纸,有个三、四十年的历史也是现代工业的产物,但它的实用性比現在的纸还要好是文化人的最爱。

这是松烟墨制作于八十七十年代藏品,能留存至今实属不易保存它废的这份心也值俩钱儿吧?

八┿七十年代藏品的酒现在这个酒厂都改制了,老酒醇香现在很多人在找老酒喝,由于主要卖的是食用功能因此就不能算藏品了。

现茬有不少人买老酒瓶子装上新酒卖,酒人们可要注意了别花不一样的钱和一样的味。

最后再说一下雕花的木板、木器、屏风他们是“炒地皮”的主要目标,甭管好木、坏木南工、北工,都能卖个百八的注意留好,别当劈柴烧了

和大家一起回顾了一些不太老的“咾物件”,可能有些仍然在用有些慢慢退出了历史舞台,现在这种怀旧藏品是民间收藏的主流多少都值点钱,别被铲地皮的几块钱收赱了

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