电影“我的个神啊”观后感：三观正，如有神【印度电影吧】_百度贴吧
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电影“我的个神啊”观后感：三观正，如有神收藏
阿米尔汗演绎了一个来到地球的外星人，在印度被人偷走了召回飞船的遥控装置而流落街头，求助警察无果后被人建议去找神。他买了神像，求神给他东西，刚好有人发派食物，觉得很神奇；可当他请神把遥控装置还给他时，当然毫无用处。他以为神像没有电池，去质问卖神像的人，这才发现神像是人手工做的。这时候他质疑，是人创造了神还是神创造了人。被忽悠去印度教神庙祈祷后，要求大神返还遥控装置无果，要求收据，被人当成精神病哄了出去。找警察报警，状告大神收了钱却不干事，警察让他去教堂。拿着印度教的坚果香料去教堂，被告知耶稣是因为他才在两千年前被顶死，莫名其妙。得知耶稣需要红酒，买了红酒去找教堂，却到了清真寺，被暴打。
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逃上公交车，看到一个神情忧伤的白衣女子，想知道她怎么了，就去拉她的手，被人指责调戏寡妇，被扔下车。他被告知，白衣女子穿的是丧父，看到一个穿白色婚纱的女孩，去向她表示哀悼，被打，被告知，黑色才是丧父。又看到三个黑衣女子，去问她们的丈夫是不是死了，丈夫在后面，又被打。
剧情啼笑皆非跌宕起伏，作为一个从来没有接触过宗教的外星人，他闹出了很多令人捧腹的笑话。可作为一个从来没有接触过宗教的外星人，他对神的观点很有意思，以下是他的一些经典语录：找到这个家伙（神）我跟他没玩！他可把我害惨了。我甚至都不知道他住在哪个世界！
神到底是什么，只有他能帮我，不管我问什么，每个人都会提到他，都让我去找他，这让我感到很困惑，这个世界里的每个人把他做成一个个雕像，甚至专门为他修建了住处，他的宅子大得惊人，成千上万的人涌向他去求他办事，而且只需要花很少的钱，就能让他解决难题，这种神奇的事在我们那里都没听说过，简直太神奇了。
先生，你卖给我的这个神像是不是没电了，我才用了一次就坏了。帮我换个新电池吧，行吗？不会是个残次品吧？你创作了这座神像？你创作了神，还是神创作了你？雕像有什么用？这里面装了通讯设备吗，那我们是怎么跟神沟通的？如果他能听到一切，那还要这些雕像干嘛？
先生，怎么回事啊，他还没处理我的事情呢! 哎，我可是给了钱的！什么时候处理？什么时候才能拿到东西啊？我走了，他们找到东西给了别人怎么办，那你让我去哪里拿我的东西啊？什么，什么意思，我在这里付了钱，你却让我去精神病院？！ 至少给我个收据吧，如果没有收据，我去拿东西时怎么给人家证明啊？可是我的遥控装置怎么办啊？
在无数次逃跑后我终于明白，这世界不止有一位神，而是有许多位，并且每一位都有不同的规矩，每一位都有着不同的团体，人们为了信仰而聚在一起，而每个宗教都有不同的观礼者。在这个世界，每个人只有一个宗教，也就是说，他们只属于一个团体，他们也就只能供奉这个团体的神，别的不管。那我应该参加那个团体，向哪个神祈祷呢？
我怎么能分辨这个孩子属于哪个团体，神给的印记呢兄弟？
要找到自己的宗教，真是一件很难的事，所以我决定做一件事：我要敬奉每个宗教的每个神，我想总有一个是对的，会听到我的祷告。
我该像一个穆斯林一样祷告，还是像一个印度教徒一样祈福？在教堂和庙宇都不见你的踪迹，为了苦苦寻找你我的双眼已迷离。无可奈何我已尊从了所有的习俗，我像其他教徒一样虔诚地为你拜服，神啊，你到底在哪里？主啊，你到底在哪里？你有太多姓名，有太多化身，寻找你的路径也太多。我已走完所有，你却仍不见踪影，你究竟想让我付出什么，我实在不懂。我百般尝试，千方百计付出我的所有，为满足你虚无的要求我什么也不在乎，神啊，你到底在哪里？主啊，你到底在哪里？菩萨啊，你到底在哪里？真主啊，你到底在哪里？
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这个星球上给神打电话的人都有一套混乱的通讯系统，所有的电话都拨错号码了。我一直都很奇怪，为什么神不知怎么招他都不回答我的问题，他们说贴在地上虔诚地翻滚就能接近神，那你告诉我，我们都是神的孩子对吗？那么哪个爸爸会跟他的孩子这样说：只要滚过来，一切就都能解决。你爸爸这样说过吗，孩子，想买新衣服吗，滚过来吧！还有那些牛奶，那根本就是在浪费，根本没用！（如果没拨错号码）神会说，每天都有成千上万饥饿的孩子睡在德里的马路上，让他们喝牛奶吧，为什么把牛奶给我呢，一定有人在和我们开玩笑！
错了，全都错了！塔巴子先生，你刚才联系神的时候，用的那个通讯系统都是混乱的！你跟神的交流，全都是错的！他给你的每个回答全都是假的，他在和你开玩笑呢！这么说吧，我们全都是神的子民，对吧？那么，当你的孩子生病了，向你求助的时候，你会怎么做呢，你是让他去治疗呢，还是让他去4000公里外，找一个房子呢？你刚才告诉这个人的答案也是一样的道理，难道我说得不对吗？如果那边真的是神，他会说，孩子，你的妻子病了，病得很严重，需要照顾，你为什么跑到这儿来，丢下她一个人？况且每个人都会有死的一天，难道不是吗？快回去多陪陪她吧！不是吗？我可以证明这一点，神在跟你开玩笑！如果你不相信我，塔巴子先生，请你联系神，问他能不能保证那位婶婶的安全。叔叔，在没有得到明确答复之前，你先不要离开这里。你现在就联系神吧，让我们都见证一下！
贾古：到现在为止，人们没见过或听到过神。神告诉我们要做的事，只是通过他的使者传达给我们。PK说出了一个很重要的问题：那些使者的声音，真正的神倒地听到了没有？PK: 没有。贾古：那我们所听到的指引，倒地是来自神还是……骗子？PK: 是错误的号码。贾古：那么告诉我们PK，我们该怎么办？PK: 只要和神的联系方式没有改变，问题就好一次又一次地出现。我们需要互相帮助。贾古：PK指出了问题的关键：只要这些使者不把我们带到真正的神那里，我们就永远不会得到神的帮助。我们要互相帮助。
信仰跟外表有关系吗？做个示范吧。从这个人的外表看，他属于锡克教。拿掉头巾就变成了印度教，去掉了胡子就是穆斯林了。这所有的一切都是伪造的神教给我们的，如果是真正的神，就会在你的身上打上印记。
关于畏惧之心，错误的号码不是为了取乐，还利用了我们对神的敬畏之心，明白吗？
你说得很对，塔巴子先生。当初我也找不到食物，每天都饥肠辘辘，我也无家可归，我经常哭泣，甚至连一个朋友都没有，当时我唯一能拥有的就是神。每天我都想，明天会更好，神会为我指明出路的。我同意信仰神能够让我们找到希望，可以远离困苦，找回勇气，找到力量。但是我有个问题，我到底该信仰哪个神？你们总说，神是唯一的，可我说不，有两个神，一个就是造物主，另一个是你们造出来的。我们对造物主根本就是一无所知，但是那个人造的神跟你是一路货色，都是虚伪的骗子，满口谎话连篇，对富人卑躬屈膝，对穷人冷若冰霜，利用大家的虔诚恐吓威胁民众。我的正确号码其实非常简单：我们只能相信一个神，那就是造物主，而像你们编造出来那个虚构的神，要毁掉。
神会需要你的保护吗，你，这个世界太小了，和整个宇宙比起来，这个世界真的很小，而你，坐在这个小小的世界，这个小地方，这条小街道上，信口开河地说，要保护创造整个宇宙的神？！他不需要你来保护，神有能力保护他自己。不要在这样保护你们的神了，否则这个世界会被毁灭殆尽的。
谁是梵教，谁是穆斯林，哪里有印记指给我看？是你们制定的不同，而不是神。而且这世界出现的错误号码是最危险的错误号码：人们会死去，互相折磨。
电影的结局和建议是信任造物主而不是人造的宗教，这很接近伏尔泰的自然神轮：承认神的存在，但否认神对世界的干涉。而且，电影中提到的造物主神会说些什么呢？把牛奶给流浪的孩子，而不是用来供神；把精力用来照顾生病的家人，而不是浪费时间来祷告；不要因为所谓神的信仰而相互伤害。这些说法，和一个正三观的无神论者的观点有什么区别？真正的神，应该是充满了爱和公正，不会要求世人为他做什么，而是鼓励世人做更好的自己，为他人创造更好的环境。也就是说，是否信仰他，似乎并不重要，重要的是做一个好人。结论就是，即便没有信仰，只要正直善良，就会按照神的意愿，做对自己该做的事情。三观正，如有神。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或《我的个神啊》真是部神片(图)_网易新闻
《我的个神啊》真是部神片(图)
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主持人：山东体育休闲广播主播郑晋 嘉宾：济南百丽宫影城总经理董文欣　　郑晋：今天和董总一起爱电影说电影，最近有一部片子，叫《我的个神啊》，这名字起得真棒。
　　董文欣：你看了？
　　郑晋：我看了。感觉整个印度电影，处于非常乐观的状态。从不少电影中能体现出他们既有现代化的生活方式，又有非常底层化的或者非常愚昧的东西，但他们每个人内心善与恶之间的观念很鲜明。在电影各种桥段的演绎过程中，总给我们传递着快乐的东西。
　　董文欣：有一种很积极很正能量的东西，对人生产生影响。
　　郑晋：而且他们传递的那种幽默，不是说教的，是潜移默化的，从你内心直达的一种感觉。在很多故事演绎过程中，很多人性化的东西就细细地进入你的心田。
　　董文欣：就像《我的个神啊》这部电影，除了你刚才说的有喜剧色彩，有歌舞，另外印度是个多民族的国家，导演很有勇气地去直面一些社会问题，也能看出印度这个国家在电影审查上还是比较开明的；第二，从电影的制作和对导演的关注度上，传递出来的社会责任感是非常强的。
　　郑晋：拿捏的尺度也很到位。像这样比较沉重、压力比较大的题材，导演好像信手拈来，很随意地展示，让大家都能看得懂。
　　董文欣：嗯，它让你笑了，笑的同时还让你反思自己，是不是我有偏见。每个人看了都会说，这真是一个神作，这个片子特别好。
　　郑晋：《我的个神啊》把自己的场景挪到了欧洲很多地方拍摄，受过西方教育的新一代的印度人和当地观念的一种冲突等等一系列场景的转换，其实印度越来越大量地出现这样的冲突。
　　董文欣：印度是很有意思的多民族多宗教多语言的国家，从上世纪90年代开始就已经引进好莱坞大片了，但到现在为止，好莱坞大片达不到10%的占比，就是因为民族特色太鲜明了。一个是语言，一个是题材，还有讲故事的方式，就算国内拍的电影，也会用不同的语言在不同的地区发行。美国真是很难能够进去。
　　郑晋：印度电影走到今天还是非常成功的。你刚才说到一点，政府对文化产业的推动有一个总体的要求。我们现在大力发展文化产业，电影是文化产业很重要的支柱，印度政府早就意识到了。
　　董文欣：我们也需要从一些制度上对印度电影进行学习。
本文来源：舜网-都市女报
责任编辑：王晓易_NE0011
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印度电影《我的个神啊》观后感之 外星来客
&印度电影《我的个神啊》观后感之 &外星来客——Awake& &印度电影《我的个神啊》，又译为《外星醉汉PK地球神》。现年49岁的阿米尔·汗在片中扮演P.K.（印度语有“喝醉”之意），一个带着研究人类目的来到地球、被宇宙飞船遗留在拉贾斯坦邦沙漠的外星人。P.K.“一丝不挂”的来到地球，准备与地球人“赤诚”相见。他带着喜悦的心情和强烈的好奇心上下打量着从头到脚被奇怪皮肤包裹（人的鞋帽衣服）的男人，苦于不懂地球人的语言，而地球人也不懂得用脑沟通使他不知道如何和眼前的地球人打招呼。而他遇到的第一个地球人先是被他的赤身裸体震撼，很快就被P.K.佩戴的外星飞船遥控器吸引，毫不犹豫地一把抢过来就跑。P.K.初来乍到，就见识了地球人的贪婪。& & & P.K.站在外星人角度一路观看人间的喜怒哀乐，从“车震”的人那里他看到了人类的身体（影片在这里有对人类放纵欲望的批判），也逐渐知道了穿上衣服的重要性，在人们异样的眼光中，他明白了男女有别。& &在观察中，他逐渐认识到钱的重要性，这种印在特定的纸张上的“相片”可以得到食物。P.K.搜集大量“相片”的情节令人忍俊不禁，不过在如何认识金钱这一问题上可笑不仅仅是P.K.，还有我们自己。有一个短片《我们身处的谎言世界》有这样几句解说词：我们总觉得自己的人生是独特的。但实际上，我们加在一起不过是燃料而已——驱动着精英们的燃料。那些隐藏在大企业商标后的精英们，这是他们的世界。　　他们最有利的资源不在地下，而是我们。　　我们建造他们的城市，操作他们的机器，残杀于他们的战争.......说到底驱动他们的不是金钱，而是权利。金钱只是他们用来控制我们的工具而已。　　是那几张用来满足我们温饱、娱乐、交通的毫无价值的纸张。他们付钱给我们，而我们却把整个世界拱手相让：　　曾经为我们净化空气的森林，如今化作废墟，成为了一座座污染大气的工厂。　　曾经我们取水而饮的清澈河流，现在却被臭气熏天的有毒废料所占据。　　曾经动物们自由奔跑的土地，成了养殖屠杀动物的工厂化农场，以饱我们口腹之欲。P.K.被迪鲁.辛格开车撞了，幸亏迪鲁.辛格不是那种不负责任的小人，不然我们地球人在这位外星来客看来就更糟糕了。在辛格的安排下P.K.从妓女不贾里亚那里学会了地球语言，不知道他有没有被情色场所那些被暴露出来的劣根性吓到，好在他没有被地球人纵情声色的生活理念同化，否则他就再也没有机会回到自己的家园了。为了金钱，地球人付出了太多，这让外星人P.K.颇为费解。更令P.K.难以理解的是五花八门的宗教。他到处寻找他的遥控器，所有人都告诉他只有神可以帮助他，这个世界的人给神画了画像甚至为他们建造了富丽堂皇的居所，成百上千的人涌向“神”，只消花费少量的金钱，便能让他解决问题，这样的好事情在P.K.的星球是不存在的。P.K.用很便宜的价格购买的神像凑巧“灵验”了一次，令他欣喜若狂，不过他想找回遥控器的愿望还是落空了。他花大价钱去寺庙寻求帮助，不仅没有成功，出来时还发现自己的鞋被别人穿走了。他把庙一边供在神像旁的木拖鞋穿走了，这些“神”收钱而不办事让他觉得不公平。不过警察可不管他对“神”的投诉，他只好寄希望于各种各样的“神”能够有一个灵验的。于是P.K.开始了他的拜神之旅。不明白复杂“神”系的他拿着基督教允许祭拜用的酒跑去清真寺，结果被信徒追得四处逃窜。为了找回他的遥控器，跌跌撞撞闯入充斥了伪善与欺骗的各类宗教机构，各类鱼龙混杂、匪夷所思的宗教派别把这个外星来客搞得晕头转向。不过，这位客人对宗教颠三倒四的理解恰恰揭露了复杂宗教教派背后的迷信问题。事实上人们已经成为一些教派的奴隶，他们的信仰不能够帮助他们解脱烦恼，反而成为他们的精神枷锁。令P.K.头大的事情还有很多，相同服装的不同文化含义令他不断闹笑话、吃苦头，同样一句话不同语气再配合表情所表达的复杂含义让他吃不消。好在他遇到了女主人公嘉古，这是他遇到的第一个舍得为他付出金钱的人，勇敢善良的嘉古在这位外星来客面前为地球人挽回了一些颜面。不过如果从总体上为地球人打分，得分会如何呢？每个观众都可以为自己和自己的地球同胞估估分。P.K.在与“神使”塔帕兹的辩论中，塔帕兹声称要保护自己的神。P.K.作为外星来客提醒这位神使：“这个世界很小，和这个宇宙比起来这个世界真的很小，而你，坐在这个小小的世界，这个小地方、这条小街道上，说着要保护创造整个宇宙的神？他不需要你的保护，他能保护自己。所有的地球人都应该听一听这位外星来客的声音，我们应该更清楚地看一看自己。”地球真的很小，宇宙真的很大。“地球人应该明白我们不仅仅是地球人，我们还是宇宙人，地球人是宇宙人的一部分，一个重要的组成部分。宇宙生灵是一体的，宇宙文明是一体的。”地球文明是宇宙文明的重要组成部分，我们应该用良好的状态迎接外星来客。善良、勇敢、互助、合作、慈悲、真爱……我们有很多优良的品质，为什么轻易地就放弃了？我们的智慧在哪里？P.K.看到地球人吸烟会认为我们在自杀，他会很奇怪，因为香烟盒上写了吸烟可以引起癌症。难道我们自己不感到奇怪吗？为什么很多事情我们已经知道是错误的还坚持走下去？电影最后，P.K.再次回到地球时告诫自己的同行者：这里的语言是最大的困惑，如果你听到说，我喜欢鸡，我喜欢鱼，他们不是说他们喜欢那些动物，而是说他们喜欢用鸡肉或鱼肉来做午餐。他们想的、说的、所表达的意思，我们都要研究一下。我们反躬自省，确实也需要好好研究一下我们自己。再看几句短片《我们身处的谎言世界》的解说词：我们忽略了同是地球公民的其他生命，我们觉得杀猪、牛、鸡乃至其他国家的陌生人没有问题，却又不允许邻居、猫和狗那些我们理解和爱的人和动物被伤害。　　我们声称其他生物很愚蠢，却又将枪口对准他们来为自己的行为辩护。　　但仅因为杀戮在我们能力范围内、常常伴随我们就代表了杀戮是正当的吗？还是说杀戮体现了我们有多无知？　　我们的行为总带着原始人般的侵略性，而不是文明人该有的理智和慈悲。同胞们，从外星来客的眼中看来我们是如此的不可理喻，我们是时候觉醒了，人应该活出人的样子，不是吗？（个人体悟 仅供参考）日 &18:07
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