荔枝味的葡萄可和干葡萄一起浸酒吗

“酒浸葡萄干”
&有人给我一个网上流传的“治疗关节炎奇方
酒浸葡萄干”,
因为我好像到了该进补的年龄,尤其是该想想骨质疏松的问题了。方子的前半部写如何制作,后半部写谁谁谁吃了极有效。结尾的一段话“有病医病,无病养生。。。”这句话最可心
我不知道我的骨头有没有疏松,只是这个方子句句都是体贴,字字都是关怀,有什么理由不吃呢!
于是,我跳起来上街采购,拎瓶儿酒,抱盒葡萄干,不一会儿,就有一浅盘杜松子酒泡金黄葡萄干了!老公下班回家,我兴致勃勃地介绍我的新产品。他拿起我的偏方看了看,笑了:“‘有病医病,无病养生’,好像所有方子都这么说,真的假的呀!”
老公是做临床医药研究的,专门在人身上检验新药的效果。
他有一个职业病,就是怀疑一切自称有效的药物。
还没有完,他接着给我上专业课:“这用的是心理手段,它让你觉得怎么都好,有病没病它全替你想着了。这么体贴你的肉体,你哪儿还管它是真是假啊!”我想起了蛇对夏娃说的“神岂是真说。。。”也挺体贴的呵!
接下来,又给我上主日学:“‘只要好处,不问真假’,典型的‘民间实用主义’!这种心态让很多基督徒走偏了。只要神赐的福气,不愿花时间花力气认识神。
所以,要人上主日学、认真查经不容易;要是谁说哪位属灵高手祷告特灵,一下子就能吸引一大拨人。。。”
他讲课的时候,我又开小差儿了:十几年前,我还是慕道友的时候,一位基督徒热心向我传福音。他是学数学的,很喜欢用概率说事情。“有神无神各有50%
的可能性。”我还记得他神采飞扬的样子。“这50%呢可能没有神,不过你信了一个没有的东西,也不会亏什么;还有50%呢,是可能有神,信了就有永生。你想想,信神肯定不亏,不信呢就有可能亏,干嘛不信呢!”总结一下他的神学观,就是这位神不一定是真的,但你信了没有害处,说不定能摊上个永生
。说来说去,
还是为自己得好处,也有点儿“食疗心理”的意思呵。
老公见我不语,就转过来安慰我:
&“我也没说它没效啊!你可以试试。要不我给你设计个试验,你看看它有没有效果。先设个对照
,头一个月只喝酒&—”
“得了吧,我成酒鬼啦!”
“第二个月,只吃葡萄干
“天那,等俩月还吃不到我的偏方呢!我就当爽口小吃吃行了吧,说不定还有安慰剂效应呢!”
“肯定有,特效安慰剂
— 有病医病,无病养生!”
至少这偏方让我们找了一会乐儿,也算养生了一下吧。&&
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言归正传,我发现我也懒得去研究这偏方的真假,隶属芸芸众生之一。
我想,有时间还是多读《圣经》更好。不过,可不能带着“食疗心理”去读《圣经》,这位百分之百又真又活的神是要我们付代价来跟随的。那“永生”呢,是跟随耶稣的副产品。这不是偏方,也不是安慰剂,是得着永生的惟一正方。
&(Priscilla& 02-24-2011)
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