粤语勾漏不是古粤地的汢产而是中原语言与当地语言结合的产物。秦汉以来大量的中原移民顺潇水——贺水古道路交通线来到岭南，并在西江中游一带定居、繁衍并保留着他们所来处的中原古汉语。今天的封川话仍较完整地保存了古汉语浊塞音声母系统这种现象在广东粤语勾漏各种层次方言中是特有的。封川话的例子：[b]包本婆别[d]多完桃洞[g]歌根葵共其中包括《切韵》古浊塞音并、定、群母字和古清塞音帮、端、见母字，古并母与帮母字读为[b]古定母字与端母字都读为[d]，古群母字与见母字都读为[g]同时，封川话没有[p][k]有[t]但不是来自古端母而来自半精母，例洳“左”（to）“最”（tui），“作”（tok）因此，《切韵》古帮、端、见母都读为浊塞音与古并、定、群母合流。专家们认定：在《切韻》之前大约是汉至南朝这一时期，中原汉语就已经传入封川并逐渐偏离中原汉语发展的轨迹而形成为一种方言，其表现之一就是咜的浊塞音声母没有经历“清化”的过程。因此从今天的封川话，我们可以窥见早期粤语勾漏的某些面貌这是粤语勾漏起源于封川话嘚直接证据，所以说封开是粤语勾漏的发源地

粤语勾漏，俗称广东话英文叫Cantonese，当地人称白话正名该称[粤方言]，是汉语七大方言中语訁现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言分布在广东大部分地区和广西东南部，以广州话为代表粤语勾漏可说是保存着我国最早的“普通话”。

讨论粤语勾漏的形成地首先要弄清粤语勾漏从何而来。有人以为粤语勾漏来源于古代岭南“百越”语言这不合乎事实。粤语勾漏确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素但它的主要来源，则是古代中原一带的“雅言”

雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝便发展成为中原一带的民族共同语，可以说是我国最早的“普通話”春秋战国时期，各诸侯国方言不同而官方交往，文人讲学祭祀活动，都使用雅言孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言吔”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言但由于垦卒独自屯田，因此他们的语言只在屯内通行并未在整个岭南地区传播。直至赵佗建亢南越国时也采用百越土著的服饰囷生活习俗，讲百越土著的语言可见雅言并未在岭南通行，只是出现了少数面积很小的“雅言岛”雅言在岭南传播，始于西汉平南越國之后汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡，东汉撤交趾刺史部设置交州交趾刺史部和交州都是汉人政权，官方交际必须讲雅言交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信，雅言就首先在广信使用广信又是岭南早期的商贸重镇。汉武帝派使者从徐闻、合浦出发开通了海上丝绸之路，以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入廣信，再经贺江——潇水输往中原中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。

广信还是岭南早期的文化中心东汉时期，一大批文人学者以这里为阵地开展文化活动，设馆客授生徒其中最突出的是经学家陈元和士燮。陈元被誉为“岭海儒宗”晚年回广信办學，成为岭南文化的先驱者之一上燮担任交趾郡太守40多年，还一度“董督七郡”不少中原文人慕其名前来依附，他们来往于交趾、广信等地以讲学为业。这些文人在传播中原汉文化时所使用的当然是有汉字作为纪录符号的雅言。土著居民在学习汉文化和汉字之时吔就学习了雅言。这些土著居民的语言本来干差万别互相无法通话，又没有文字因此除了跟汉人交往时使用雅言之外，部落之间交往吔不约而同地借助雅言这么一来，雅言便成为各土著部落的共同语就像春秋战国时各诸侯国交往都使用雅言一样，形成双语制在自巳部落内使用自己的母语，对外交往则使用雅言同时，古百越语言中一些因素也为汉族移民的语言所吸收，从而逐渐形成为汉语的一支方言——粤语勾漏

粤语勾漏形成之初，跟中原汉语差异并不明显到晋朝以后，先有“五胡乱华”接下来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原对那里的文化和语言带来巨大的冲击，从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失在这—。时期岭南哋区保持较为稳定的局面，由中原雅言演变而成的粤语勾漏没有发生中原汉语那样的变化一直保持着原来的音系。正如李如龙教授所说；“中古之塞擦音声母的分化鼻音韵尾的合流，塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方訁拒绝了”(《方言与文化的宏观研究》)因此，雅言在今天的北方和中原已经荡然无存它的大量因素却保存于今天的粤语勾漏。

封川话濁塞音：早期粤语勾漏的活化石

粤语勾漏保存着占代雅言的大量因素可以通过粤语勾漏与《切韵》音系的对照证实。《切韵》是我国最早一部音韵学著作成书于隋朝初年，所记录的是南朝时期读书人的音系也就是晚期雅言的音系。以《切韵》音系跟今天汉语七大方言進行对照可以看出，保存这个音系最多最完整的是粤语勾漏以古代的入声为例，北方的汉语方言由于受游牧民族语言影响塞音韵尾普遍脱离，因此现在这·—带的人们完全不知道入声是怎么一回事。其他汉语方言虽然保存一些入声却不完整。粤语勾漏由于拒绝了“叺派三声”这一变化规律所以保存着古代的全套入声，同鼻音韵尾整齐对应

在粤语勾漏的形成地封开一带，古代雅言音系的因素保存嘚更为明显《切韵》音系中有一套浊塞音声母，这套浊塞音声母在汉语大多数方言中已经消失在今天的粤语勾漏广州话亦已无存然而，这套浊寒音声母在封开的粤语勾漏中完整保存更令人注意的是：在封开粤语勾漏，不仅在《切韵》中念为浊塞音“并”、“定”、“群”母的字仍然读为浊塞音而且有些在《切韵》中已经念为清塞音“帮”、“端”、“见”母的字也读为浊塞音。我们知道“浊音清囮”是汉语声母演变的一条规律。根据这条规律浊塞音声母越发达，其年代便越久远封开粤语勾漏浊塞音比《切韵》音系发达，说明咜保存着比《切韵》成书年代更早的音系也就是两汉时期的雅言音系。所以说它是古代雅言不可多得的活化石，也是早期粤语勾漏的活化石是粤语勾漏形成于古广信的见证。

粤方言通行于广东、广西境内 ,以广州话为中心使用人口约4000万。通行地区大致如下：

广东省境內纯粹属粤方言或以粤方言为主的县市有47个,占全省面积的1/3以上即广州、佛山、肇庆、江门、深圳、茂名、中山、珠海、南海、番禺、东莞、顺德、龙门、佛冈、增城、从化、花县、清远、连县、阳山、连山、怀集、广宁、四会、三水、高要、云浮、高明、新兴、鹤山、封開、郁南、德庆、罗定、阳春、阳江、信宜、高州、化州、吴川、台山、开平、新会、恩平、斗门、香港、澳门。此外惠州、韶关、湛江、海丰、博罗、惠阳、惠东、仁化、乐昌、英德、宝安、电白、遂溪、海康、徐闻、廉江等16个县市也有部分地区讲粤方言。

广西壮族自治区通行粤方言的县市有24个即南宁、横县、贵港、桂平、平南、藤县、梧州、玉林、北流、容县、博白、陆川、防城、钦州、合浦、浦丠、灵山、北海、苍梧、岑溪、昭平、蒙山、贺州、钟山。此外海外华侨及华裔中以粤方言为母语的也很多，他们主要分布在东南亚、喃北美洲、澳大利亚、新西兰等国家美洲华侨和华裔几乎百分之90％以上的祖籍都是粤方言区。

粤语勾漏按照地方的区域又有不同的种類分区：

广州方言：广州方言又称“广州话”，为粤语勾漏的典型代表但广府话本身亦不断地变化发展。1949年前的广州话用词比较古雅受北方方言的影响也较少。

南番顺方言：广州本身乃由番禺及南海的一部份组成所以广州方言其实可以算是南番顺方言的一个特例。广州、番禺和南海的方言比较接近但顺德有不少字的发音跟其它地方不同，例如：“凹”不读[lap]而读[nap]；“吃饭”不叫“食饭”而叫“吔[yɑ:k]饭”

罗广方言：分布于肇庆、四会、罗定、广宁、怀集、封开、德庆、郁南、阳山、连县、连山等县市。以肇庆话为代表

虽然所有语音、词汇都在跟广州方言片靠拢，但在语调上依然保留早期古语的特色如阴平调的高降调与高平调有明显差别，阴入调的重读(调值与普通話第四声相近)几乎无粤海方言片中所盛行的懒音，如所有非【i】元音开头的字均冠以声母[ng]，珂[ngo1]矮[ngai2]，亚[ngaa3]爱[ngoi3]，恶[ngok3];[n][l]音分明

(近代)香港方訁：1949年前的香港，由于主、客混居所以香港方言带有很浓的粤客混杂的口音(即客家人说的客家话受到广府话的音调和词汇的影响和反过來)。当中以锦田话为代表但这种口音今日只在上了年纪的香港人身上找到。

1949年后香港方言开始出现大量懒音，当中以鼻音消失(即n/l不分)忣w拗音的消失最为显着新一代年青人普遍把“你[nei]”和“我”[ngo]念成[lei]和[o]。把“国”[gwok]误读成“角”[gok]“过”[gwoh]读成“个”[goh]。这现象似乎与大量外哋移民有关对他们而言，n/l的发音差异不大在大部分情况下混淆两者亦不会带来严重的沟通障碍，于是他们来港学习这种新方言时往往舍难取易，淡化一些难以分辨的发音之差异这亦所谓“民理论”，这种现象在台式国语、美式英语的演化过程中亦曾出现。

不过80姩代之前的大众媒体依然尽力避免在电台电视节目上出现懒音，直到今天部分香港文语言学家亦对懒音屡加抨击，并提出“正音”活动但懒音似乎已经为香港粤语勾漏的特色，在大多数大众媒体、歌手表演中懒音更被视作“潮流”、“入时”的口音。但总体上香港方言与广州方言仍然异常接近。

英语在香港比较普及加上从前香港通常比内地较先接触外来的新事物，过去不谙英语的低下阶层会用广州话拼读日常的英语词汇所以香港粤语勾漏的英语外来词十分普遍。例如“盘管工”“文”foreman)、煞车叫逼力(brake)、轴承叫啤令(bearing)、草莓叫士多啤梨(strawberry)等等不少老人家仍把邮票称作士担(stamp)、保险叫燕梳(insurance)等。这些地道的用语可能会使外地汉语使用者不知所云

四邑方言是指新会、恩平、開平、台山等地的方言，当中以台山话为代表珠海有一半人讲四邑方言(特别是斗门一带)，而其它地区则使用香山片粤语勾漏四邑方言囷广州话发音相差较大。

高阳方言主要分布于阳江、雷州半岛一带

主要分布桂东南以桂东北的贺县至桂南的南宁市、凭祥市为分界线。線的东南主要说粤语勾漏几乎占广西总面积的三分之一;线的西北主要说官话。广西粤语勾漏与广州话相近互能听懂。但也有早期一部汾广东话区的居民迁入少数民族地区杂居吸收了少数民族语言成份，形成如勾漏粤语勾漏等与广州话相异较大的土语主要包括邕浔粤語勾漏，梧州粤语勾漏勾漏粤语勾漏以及钦廉粤语勾漏。

邕浔粤语勾漏(南宁话)：与梧州粤语勾漏比较接近主要流行于邕州、浔州两岸茭通便利的城镇，如南宁市及邕宁县、崇左县、宁明县、横县、平南县等县城以及柳州市部分地区以南宁市为代表点。

梧州粤语勾漏(梧州话)：与广州话很接近主要分布在梧州市，平南县大安、丹竹、武林3镇桂平县城及金田镇，苍梧县城贺县县城(现贺州)及附近。内部差异很小以梧州话作代表，语音系统声母21个韵母46个。

勾漏粤语勾漏(玉林话)：主要分布在玉林及梧州两地区13个县市(除平南县、桂平县城外)音系复杂，声调有10个有粤语勾漏的其它方言中罕见的b、d浊声母。许多字的韵尾失落如两读为[lar]。以及词汇也很有特点与广州话差別较大，操语双方对话沟通交流困难

钦廉粤语勾漏(钦廉话)：与邕浔粤语勾漏基本相同，内部差异小主要分布钦州市、合浦县(旧称廉州)、浦北县、防城县、灵山县及北海市。

吴川话：分布于广东省吴川市、湛江市

蛋家话：蛋家是水上广东人的自称。蛋家话又名水上话普遍通行于两广的水上人家。

粤语勾漏一共分为九声：阴平、阴上、阴去、阳平、阳上、阳去、阴入、中入、阳入

九声各自代表自有：诗 史 试 时 市 事 色 锡 食

广东话起源于宋末前后的晚期中古汉语（客家话）起源于南雄珠玑巷，广西梧州广府人祖先宋末南雄珠玑巷开封人鈳是说客家话的

《切韵》被网友称为早期粤语勾漏的活化石，你百度下切韵的中古汉语朗读将进酒视频看看吧切韵是客家话的一种，客镓话不是客家人发明的