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净空法师:到底人有没有命运?有没有风水?
&&& 香港凤凰电视台这一栋建筑,大概是为了内部交通方便,楼里面做了一个楼梯,所谓是楼中楼。听说有一位看风水的看到之后,说这个风水不好,住在这个地方会破财,留不住人,于是他们就请了一尊密宗的佛像放在楼梯口,说这样风水就转过来了,会聚财、能留住人。真正明理的人晓得,这种建筑结构关系不大,关系在住在这里面的人的心、行为。如果他的心正、行正,自然诸佛护念,龙天善神拥护;如果他的心术不正、言行不正,就有魔来护持他,那就属于。魔与佛不在外面,在我们自己一念之差,这个道理一定要懂。 佛家供奉这些佛像用意在表法,是教导我们念念要觉而不迷,时时要觉而不迷,在一切人事物,顺境、逆境,善缘、恶缘之中,都要保持觉而不迷,就入。一念迷而不觉,就堕在界里面。而外面有没有关系?没有关系,因为境随心转。可是,有许多同修来问我:“法师,到底人有没有命运?有没有风水?”我的答复:“有。”为什么有?因为你有,你相信有,它就真有。如果你没有这些妄想、分别、,你问我:“有没有?”我告诉你:“没有。”到底是有还是没有,完全看你自己有没有这个妄想、分别、执着,我的答复是看着你的心态来说话。这在凡夫里面是有作用的,虽然“凡所有相,皆是”,那不是凡夫境界,凡夫总是把的境界执着以为是真实,错就错在此地。如果真正契入“凡所有相,皆是虚妄”,你已经入,佛境界是无障碍的境界。《华严经》上,清凉大师给我们讲解“事无碍、理无碍、理事无碍、事事无碍”,这是佛境界。到无障碍的境界,命运、风水都没有了,如果有这个东西,这个东西是障碍。心造法界,念变法界,念头能改变法界,这才是正理,才是真正的事实真相。节录自净空法师“善财童子参学报告”12-38-02【云何能灭魔境界,显示佛境界。】
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ZhaoJiao the county office secretary jake jinsong, said the government had built on the hill learning points, but "the mountain area is too small, build schools not reality, can only be moved to the mountain".
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原标题:台湾代表团再赴大陆协商:将与大陆密切合作强化电信诈骗追赃措施   “作为律师,在法律范围内尽最大努力维护当事人的合法权利是基本的职业道德。滕某是否患有精神病,在法律上不以他自己和他家人的陈述为准,也不以我们会见时的认识、感觉为准,而是以公安机关最终的鉴定结果为准。”罗律师说,鉴定将在本月底或下月初出结果。 ?sbflys
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>>图片新闻净空法师:现在不少有神通的人,千万不要去惹他
& & & & 现在这个世界上有不少有神通的人,是真的不是假的,你们千千万万不要去惹他,不要去接近他,没好处。因为他那个神通都是鬼神附在他身上所现的,不是他的本能。妖魔鬼怪到这个世间,他跟他有缘,借著他的身体显神通,彼此两个人都有好处,那个魔鬼有好处,他自己也觉得我现在有神通了,也搞了不少的徒众来兴风作浪,搞这些名闻利养。现在人迷信这个特别多,讲真的他不相信,讲个假的他相信。&  我在洛杉矶讲净土法门,听的人大概只有四十多个人,当中有个居士告诉我,他说:法师,你如果讲《财神经》,听的人恐怕都上万。他就告诉我,卢胜彦在那边讲《财神经》,卖票一张票二十块美金,里面位子都没得坐,你看有多少人?卢胜彦真是发了财。我们跟人讲真的,真的没人听,讲假的骗人,现在人听骗,一骗他就来了。眼前好,财源滚滚不断而来,可是后来的果报不得了,这是得不偿失,古人所讲:刀口舐蜜。蜜很甜在刀刃上,吃下去甜尝到了,舌头也去掉了;后来的果报太可怕,我们决定不要干这个事情。&  阿弥陀经疏钞演义  (第九十二集)  1984/12&&&&&&&现在这个世间,纵然是学佛的人,拜鬼神的人非常之多,这在今天是非常平常的事,他不晓得,这是迷、这是邪、这是染!&&&&&&&&现在是乱世,灵界的讯息很普遍,无论在哪个国家地区常常遇到,所以有些人很崇拜鬼神。但是诸位一定要知道,跟鬼神往来,你一定要有智慧、一定要有定力;否则的话,你这一生都要受它的迷惑、受它的摆布!鬼神应不应该崇拜?不应该崇拜,但是要礼敬。《华严经》上告诉我们,“礼敬诸佛”,这是应该的,为什么?鬼神是众生,他也有佛性。既有佛性,他现在闻佛法,将来也必定成佛,所以礼敬是平等的。&&&&&&&&能不能信他?你要像孔子所说的,“听其言而观其行”,你不能盲从。他的言要是正,可以接纳,可以做为生活或者是工作、学习的参考;如果他说的不是正法是邪法,那我们对他“敬而远之”。&&&&&&&&“远之”是什么意思?完全不能接受他。这个样子,你就不受其害。你要是盲从的话,你肯定受害,你一受害,你就很难回头!&&&&&&&&我们佛弟子不拜鬼神。不拜鬼神,是与我们自己不相干的鬼神,你不必去拜他;你要是拜他,那就是谄媚、巴结。佛教给我们要“孝养父母、奉事师长”,所以我们对于父母祖先、至圣先师,应当要拜,应当要祭祀。&&&&&&&&印光大师他非常赞叹《安士全书》,《安士全书》是前清周安士居士编辑的。周居士对待鬼神的态度,是我们学佛人的好榜样。他到鬼神庙,他也烧香,也问讯。三宝弟子不拜鬼神,为什么?鬼神担当不起。你拜他,他赶紧让位,他不敢接受你的礼拜。给他问讯可以,周安士不但问讯,而且还给他说法,劝他皈依三宝,劝他断除杀心。&&&&&&&&鬼神嗔恨心重,杀业很重,你得罪他,他会找你麻烦!劝他素食,不要接受荤腥的祭祀,劝他念佛求生净土,这是佛弟子对待鬼神最好的态度!这是我们应当要学习的。&&&&&&&&&问:“时常都会有鬼神附在我身上,要求我帮他传话、做事,甚至于常常干扰弟子,让弟子无法用功,请问老和尚,有何方法能脱离鬼神众的干扰?”  答:鬼神来附身,现在这个事情很多,在中国、在外国我遇到了不少。偶尔还没有关系,要常常来附身那的确是很麻烦的,这要跟他交涉。我们跟鬼神生活在不同维次的空间,照佛法讲我们是不同的法界,鬼神的法界跟人法界不是一个法界,不是一个维次空间。他如果想要求我们帮助,在我们自己能力办得到的,帮助他,但是帮助完了之后,你就不要再来打扰,以好言沟通相劝,他也会听话的。他要求你帮助他传话、做事,这个话、这个事要是正面的,可以,合情、合理、合法这个可以;如果是负面的,要叫你传一些害人、欺骗人的,这个决定不可以。  &&他附在你的身上,他为什么不附在别人身上?第一个就是你跟他有缘分;第二个是你一定身体很虚弱。如果你身体很强壮,我们常常讲阳气很盛,鬼看到你都躲避,不敢接近你。鬼神上身的时候,我们一般讲你运气很不好,你运气很低,他才会上身。所以,如果他传的话是负面,叫你做的事是害人的,这个是理直气壮决定不接受,他会走开。所以跟他们往来的时候,你不怕他,你愈怕他,他欺负你,他就很凶;你比他还厉害,他赶快跑掉,这个人惹不起,他就走了。如果实在他还不肯走的话,念佛、念观世音菩萨,求佛菩萨加持,他很快就走了。(净空法师·学佛答问·中坜善果林净土寺 )  问:如身上有附体,念佛修行是本人修行,还是身上的众生借体修行?有人说附体的神灵修成了,而被附体者自身会堕落,一无所获。不知这种说法是否正确?  答:不完全正确,附体也有种种不同。附体的灵如果是善,两个人一起修;如果是不善,跟你有冤仇,他来报怨的,那就很麻烦。所以遇到附体的时候,一定要跟他沟通,先问他,他是哪一道来的?跟被附体的人过去什么关系?现在为什么要附体?把它搞清楚。这些事情我们都曾经遇到过,给他化解,大多数都能接受,接受之后他就离开,再不会来附体了。总而言之,有附体都是不正常,这个要很小心谨慎来处理,真诚心确定可以能感通。(净空法师·答香港参学同修之七十五 )  问:弟子曾于念佛时出现,意识虽然清楚,但是身体却不由自主的大幅度转动或前后晃动或拜佛,好像有一股无形的力量在推动。请问这是怎么回事情,遇到这种莫名其妙的力量,是顺着这股力量走,还是抵制住?这是属于业障,对吗?  答:确实这不是你自己的意思,是一股无形的力量在控制你。这种念佛在什么时候出现?多半是在止静,静坐的时候出现。出现这种境界,你根本就不要理会,不要放在心上。你把静坐的时间减少,绕佛的时间增长,这个现象就没有了。我们念佛通常是三种方法,绕佛念,止静念,拜佛念,拜佛念口不出声音,心里面默念,身在礼佛,心里在念佛。(之八十六 )  问:有一类人念佛,总因为身边有很多众生在干扰他修行,得不到效果,反而与异道众生有感应,这样能否成就?  答:能否成就关键在自己的信愿行。如果有这一类的众生来干扰你,你真有胆量,也能得到他的加持。我早年在旧金山遇到一位同修,甘贵穗,以后听说她也出家了。她是在美国拿到博士学位,在一个公司里面也是个主管,小主管,没有结婚。在旧金山租了个房子,那个房子是个鬼屋,这是真的,不是假的。这个鬼每天晚上十二点钟一定出现,大概是她的冤亲债主,为什么?他要她的命,要报仇,要她的命。所以她一看到鬼出现,她说鬼在没有出现之前几分钟,是其臭无比,气味很难闻。以后就出现,出现就是要掐死她,她就佛号加紧念,阿弥陀佛,阿弥陀佛,那个鬼就停了,就不敢进来;她一不念,他就靠近一点。所以她就一直念,念到天亮,鬼就走了。  以后她来跟我讲这个情形,我说你需不需要搬个房子?她说不要搬,他很好,他逼着我念佛。难得!她说他要不逼我,我不会这么精进,这是好事,不是坏事。真有胆量!每天晚上十二点到天亮,她跟鬼面对面,这个女孩子也非常难得,很不容易,像有这种胆量的人不多。通常如果我们遇到的时候,最好帮助他皈依,念佛、诵经,给他回向。总而言之,遇到都是有缘,没有缘,绝对不会找你。绝大多数是可以接受超度,所以给他皈依、给他超度,他就离开了。(净空法师·答香港参学同修之三十二 )  问:家妻与弟子一同学佛,并听老法师光碟。但妻子常有被干扰现象,白天见阳光头昏目眩,夜里怕暗不敢独居,睡眠常被惊醒,心烦意乱。请问应怎么办?  答:这是业障现前。这种业障,大多数是冤亲债主,你要跟他沟通。有这种现象的时候,这就是有灵鬼在你家里头,严重的就附身;没有附身,就是我们气氛,外国人讲磁场,讲你磁场被干扰,所以你一定要好好的跟他沟通。他是从哪里来的?是哪一道的?为什么要干扰?请求他指示清楚,然后如何来化解。多半化解的方法是把自己读经、念佛的功德回向给他,在家里面供一个“累劫冤亲债主”的牌位,希望把这个怨结化解,彼此相安,统统都得利益。这化解不了,彼此两方面都不好,而且在六道里面冤冤相报,是生生世世双方都有痛苦。所以觉悟了,多半都能接受、都能够离开。(净空法师·答香港参学同修之五十五 )  问:弟子开理发店,常常接触一些仙鬼的人干扰我,请问应该怎么办?  答:这些事情社会一般人看作是迷信,可是在中国、在外国,这些事实常常有。社会也有报导,总把这个报导,这是不能思议的事情,科学无法解释的事情,报导的分量相当大。有同学把这些报导在报纸杂志上剪下来,贴成这么厚的一大本,送了我两本。内容非常丰富,几乎全世界许多国家地区都有这些报导。从这些证据来看,你不能说它没有。实际上我们国内、国外的道场也经常有这些事情。遇到了你要懂得跟他沟通,他来干扰你,跟你一定有缘分,你必须要了解他,帮他超度。或者跟他讲,我给你诵多少部《地藏经》、诵多少部《十善业道经》,回向给他,劝他念佛求生净土,这个事情就化解了,他以后不再干扰你了。(之七十二 )  问:弟子生病很久,每天感到冤亲债主缠身很苦。如果去佛堂听经、礼佛,病况就能减轻,请问这个状况是正常吗?  答:正常。你在佛堂有很多人念佛,这个氛围(外国人讲磁场)加持你。你的冤亲债主到这个地方来,他也感受到这个氛围,他也很喜欢,他就不再找你麻烦。从这个地方你就晓得,听经、念佛的殊胜。(之八十四 )  问:如果感觉自己的身体虚弱,似乎有被附体的倾向,应该以什么态度面对?  答:身体虚弱就是灵鬼附身的缘,灵鬼附身就找这种人。你身体强壮,阳气很盛,灵鬼看到你都躲三分,不敢接近你。所以,我们对于身体的照顾很重要。身体上的照顾,身体与精神有密切的关系,精神跟思想又有密切的关系,人要常常保持着正念、善念,正念、善念阳气就充分。如果妄念很多,杂念很多,身体很虚弱,鬼神往往就找到你。但是找到你还是跟你有缘,没有缘他不敢附体。他附体好像也需要鬼神的上司批准,跟他没有缘的话,上司不同意,不可以。由此可知,鬼神附体还是有缘分的。  有这种倾向,好像还没有真的被附,就是有这么一点感应,这时候好办,就是我刚才讲的,时时刻刻保持正念。每天诵经、念佛,养自己的正气,念念多为苦难众生想,不要想自己。想自己不顾别人,这个念头是最不好,这会消耗很大的能量;念念为别人着想,不想自己,能量向自己补充,自己能获得很大的能量,不会散失。你心理健康决定影响到生理。所以你看“山西小院”,我跟诸位报告也很清楚,为什么绝症念佛居然念好了,而且不是一个人,有四十个人,那就不是偶然;一、二个可能是偶然,四十个人绝对不是偶然的。  在中国大陆像这种例子还很多,我就劝他们继续去采访。就是医生宣布这个病已经不能治了,也就是我们一般人讲等死,在这种情形之下,他才真的把一切都放下。知道寿命不长了,医生讲你的寿命只有三个月,想想还有什么不能放下的?真放下了,那个念佛求生净土的心恳切。为什么会念好了?他寿命没尽,还有寿命,他又没有想“我有寿命也不要了”,他没有这个念头,所以他就念好了,就这么个道理。如果他寿命刚好到的时候,那念了就走了,他寿命没到,还有寿命。  这是好事情,给我们大众做了个示范,让大家明白。明白当中有个很重要的道理,就是意念可以治百病。现在的生理学跟我们说明人为什么会生病?你里面的细胞染上了病毒,细胞本来是正常的,现在变成带了病毒的细胞,这种细胞多了你就生病。重要器官里面,如果说病毒细胞多的话,那真就要命了。药物无非也是把细胞的病毒把它化解,中医讲解毒,西医讲消毒。消毒的心很狠,消灭掉。一消灭,坏的细胞、病毒的细胞消灭了,好的细胞也同时都消灭了,它就产生了副作用。副作用就是这么个道理,好的、坏的全部杀掉,所以这不是办法。中医是要把它恢复正常,把带着病毒的细胞希望它恢复正常,所以中国用的药物缓和。  你真的要懂得这个道理,意念把病毒的细胞恢复正常是最有效的,而且是一丝毫副作用都没有。佛告诉我们,我们里面,一般凡夫有贪瞋痴慢,贪瞋痴叫三毒,所以哪个人身体里头没有毒?不过有轻重的差别,如果贪瞋痴慢的问题很严重,外面的病毒很容易感染;如果你心地清净,内里面的三毒烦恼很轻,外面纵然有病毒,很不容易感染,道理在此地。我们如果感染了,就努力修善,断恶修善,让自己恢复清净心,里面病毒的细胞它就恢复正常,恢复正常病就没有了。“山西小院”念佛就这个道理,不是没有道理,所以一定要懂,他们用真诚心念、用清净心念。  学佛的人讲感应,佛菩萨感应,佛菩萨加持,佛菩萨怎么感应?怎么加持?就是这个道理。你明白这个道理就晓得,我们依照佛菩萨教诲去做,就是佛加持、就是佛保佑。佛教我们一定用真诚、清净、平等心,真诚、清净、平等心这个意念就把病毒的细胞化解,恢复正常。到最后还是自己度自己,但是方法是佛教导的,这是真的。只要自己身心健康,附体这个疑虑就没有,你就不会觉得有被附体的倾向。(净空法师·答香港参学同修之四十 )  问:有一位同修很诚心的念佛,也学着在家中跟着光碟做三时系念。但当晚家里就翻了天,人鬼一起闹起来了,不可收场。她问我为什么?意思是你能做,为什么我不能做?当她打电话来的时候,那些被她请来的众生已到我家对我说,她把我们请来,却不送我们走。请问这些众生怎么办?  答:你恭恭敬敬送他们走就行了。请客请来了,请来之后一定要送客,这个礼貌才周到。她这个礼貌不周到,那批客人也没什么修养,很不客气,你把我请来,你不送我走,所以惹麻烦了。这不是什么大事情。(净空法师·答香港参学同修之八十五 )  问:下面一个问题,从那天以后,听别人说她着魔了,不知去向,这是为什么?  答:这是她的冤亲债主找到她身上。像这种事情,在家里诵经超度亡灵,首先要想想自己修行的功夫,如果自己没有这个功夫,你把这些亡灵找来,你超度不了他,他就找你麻烦,这就着魔了,这是自找麻烦。如果自己真有功夫,这是你做一桩好事情,这非常重要。不能说看到别人做,自己回家也想做,要想到自己有没有能力。我们过去在倓虚法师自传《影尘回忆录》里看到,他有个老朋友刘居士,受持《楞严经》八年天天读,八载寒窗读《楞严》,当然也有点悟处,那有功夫。你有没有八载寒窗读《楞严》的功夫?或者读《法华》也行,或者读《华严》也行,读《无量寿经》也行,你得有这个功夫。没有这个功力你超度不了鬼神,你把他找来,你惹了他,他不会饶你,麻烦就来了,这个不能不知道。(出处同上)  问:弟子早课是楞严咒,晚课是《弥陀经》,不诵蒙山、不施食,为什么能把鬼都诵来家,我也不解。可是我们家并没有闹鬼,很清净。我这样诵早晚课影不影响往生?  答:不影响。因为有些鬼神与楞严法门喜欢、有缘的,他就来了。还有修净土的这些灵鬼他也会来。他来就说明你念得还不错,至少你有很诚心诚意去念,他们能得好处。既然他们来了,你要对他们礼遇,在做早晚课之前启请,请他们来,课做完之后送他们,请他们各归本位,就可以了。(之八十五 )  问:他说有一位练气功的人被灵体附身骂人,想去帮助人,帮助的人见到之后不敢接近。请问这种现象是冤亲债主找上门来,还是业障现前?如何才能够消除?如果不是这两种现象,是属于哪一种类型?如何帮助他?  答:你说的这两种都有可能,唯有业障现前,冤亲债主才会找上门,这个时候他才会附身。帮助的方法,一定要调解,家里家亲眷属要跟他说,可以问他,你从哪里来的,你什么原因找他,一般都会说。你不必害怕,问他,跟他谈条件,你来要求什么?如果说过去生中他害了我,我现在要报仇,你就可以解释,冤冤相报,没完没了,你今天报复他,他也不服气,来生再碰到时候,他再报复你怎么办?好好的讲解,大多数都肯接受,接受他就走了,这个问题就化解了。所以一般给他诵经、念佛,或者给他做经忏佛事来要求的话都可以,给他回向。一般这些灵鬼最喜欢的是《地藏经》、《十善业道经》,我们遇到得很多,这两种经是鬼神最喜欢的。你说这谈条件,我给你念一百部给你回向,这个一百部是专门为他念的;如果他能把名字说出来,还可以给他供一个牌位,专门为他念,他都很欢喜接受,这个怨就解掉了。(净空法师·答香港参学同修之十 )  问:被灵界附体的人如果见到有人到他家不喜欢,并且打人,直骂人,应该怎样应付突发事情?是否修行功夫好的人和出家师父才能够调解?没有修行功夫的人能不能去?  答:没有修行功夫也能去,最重要的有诚意,诚则灵。有修行功夫,那当然更不必说,有修行功夫肯定有诚意,没有修行功夫有诚意也能够化解。这是把利害得失说清楚,冤冤相报,两边都痛苦,而且这个痛苦还不是一世的,还要延续到后世,这又何苦!所以真的搞清楚、搞明白了,一般都能够接受,很少不能接受,多半都能接受。谈不拢来,还是我们的诚意不够,一切反求诸己,一定可以能够接受、可以能够化解的。从个人到这个世界上,国家的冲突、族群的冲突都可以化解,没有不能化解。(出处同上)  问:他说弟子修行时遇到了魔障,他是一位鬼附体的气功师,经常利用弟子的能量做尽坏事,杀人无数。只要有人当我的面前吃喝东西或摸过我的东西,立刻就被控制,思惟变成了机器人。请问现在应如何是好?  答:这种事情现在国内外都很普遍,我常常遇到,灵鬼附身,还有妖魔附身,这我都见过。这个东西是真的,不是假的。凡是这些病痛,医药不能治,他不是生理的病,医药不能治,要想方法调解。你可以问他,问这个鬼,从哪里来的、为什么要附在你身体上、他叫什么名字、跟你有什么过节,说清楚,然后来谈条件,我们怎样化解。因为附身,他也痛苦你也痛苦,双方都痛苦;化解,他离开了,双方都好。一定要很冷静,沉住气跟他谈条件。多半这些灵鬼都希望得到超度,而超度的方法,诵经、念佛、忏悔,这大概都能够接受。譬如说我专门为你诵一百部《地藏经》,这些妖魔鬼怪对《地藏经》、《十善业道经》很喜欢。或者让他自己提出来,他自己喜欢要什么样的经,我们都可以替他做。好好诵经,这是专门为他诵的,恭恭敬敬的给他诵经,他就会得到好处。你诵满的时候,圆满的时候他就离开,这问题就能解决。或者是念佛,或者是以佛事来超度他,都是好事情,绝大多数他都会同意,都能够化解。(之五十六 )  问:学佛人是不是一点酒都不能喝?  答:没有这个说法,酒是五戒之一,但是酒的开缘特别多。所以,戒律你要懂得,每条戒有开、遮、持、犯,你要不懂的话你就不能持戒。在什么场合当中开缘,那叫开戒,那不是破戒,这个要知道。譬如说最平常常用的,年岁大的,七十岁以上,身体衰弱,佛答应,你每餐饭喝一杯酒,帮助你血液循环,它有道理。中医,有很多中医药里用酒做药引子,可以做。譬如平常你们烹饪的时候,做菜,酒配在菜里面做香料,可以用。好多好多开缘,你这个要懂得,你不懂得就错了。  我有一年到北京去访问,住在国际旅馆。正好我那一天下来的时候,在楼梯上碰到一个美国的华侨,我们也很熟悉。他娶媳妇,就在这个酒店二楼举行,临时看到我就把我抓去,抓去要我给他做证婚人。新娘是日本人,在北大念书的日本的学生,我说好,这是属于国际婚姻,中日两方面的外交跟工商业的代表不少人,所以我就去看了。他有个证婚人程思远,程思远现在还在不在不晓得,程思远先生那个时候是政协副主席,请他做证婚人。临时抓到我,也把我抓去,两个证婚人,我们在一张桌子上坐,一僧一俗。  这宴会是临时的,临时就没有办法做素菜,那么大的一个场合,外国人也不少,菜我吃肉边菜,就不能顾忌了,酒我喝一杯跟大家交流。旁边人看到,“佛教是这样的活泼”,就不一样了,你晓得这个宴会就度很多人。你要是那么样考究,人家说佛不能学,学了什么都不方便。所以你要懂得,那些达官贵人平时见都见不到的,难得一个场合在这个地方。做证婚人一定要致词,致词我就讲佛法,把佛法就介绍给大家,皆大欢喜。我记得那天我讲完之后,头一个递了名片来给我的是廖承志,廖仲恺的儿子。他就来见我,非常欢喜,他说法师你讲得太好了!这就是抓住机会弘法利生,你要晓得灵活运用,你可不能够很呆板。呆板的时候,你造成那个样子,大家畏惧,怕学佛,这样子就不好,把人家学佛的机缘断掉了。(出处同上)  问:遇到附体的现象,应该怎样处理才如法?  答:附身现象很复杂,你先要问清楚,妥善的帮助他。我们在新加坡遇到这桩事情,前几年,居士林老林长陈光别老居士往生,就有他的冤亲债主,陈光别的冤亲债主,附在一个女同学的身上,叫杜美旋,我还记得。她来看过我,告诉我前后附身的事情,就在居士林的念佛堂。她身体很弱,被附身之后,人就昏过去了,口吐白沫。以后她才开口说话,说他是陈老先生的冤亲债主,告诉我们,陈老居士念佛往生了,这是鬼神给我们做证明,真的往生了。他说我们看到很尊敬,虽然是冤亲债主,我们不找他的麻烦。我们今天到居士林来,因为我们都很善良,不会破坏,所以居士林门口的护法神也让他们进来。我们来的目的是想求皈依,想求听经。因为陈光别老居士听经听了四年,一天八个小时,连续听四年,念佛往生。所以他们要求听经。  求皈依,当时我在香港,他们打电话给我,我说你们赶快给他做皈依,给这些鬼魂众给他们做皈依,他说他们有好几十个人。做完皈依之后,他要求听经,我们讲堂每天都有法师讲经,也有播放讲经的录相带。这些灵鬼就说,讲堂的光太大,他们不敢进去,受不了,所以要求在餐厅,二楼是餐厅,一楼也是餐厅。在餐厅里面我们有个电视机,给他播放讲经的录相带,他们要求的是听《地藏经》。我们这边还有几个同学都知道,他们还去帮助陈光别老居士助念,一点都不假!这个故事很长,要讲两个钟点讲不完,是真的,不是假的。所以这就是一定要帮助他出离,大概差不多有一个多月到两个月,他们统统都超度了,这个事情才能化解。  问:这些鬼道众生要求放三时系念超度,我也帮他们立了牌位。但是他们却反应说,佛堂的光太强,他们进不去,甚至于站在好几百里之外。这是什么原因?  答:这是他们自己的业障太重,我们要帮助他。虽然他不能进来,我们在佛堂给他立牌位,恭恭敬敬的做礼请;礼请他来,护法神不障碍他。佛光太强他不能受,那是他自己的业障,这没有关系。他在远一点的地方去听,也能得利益,慢慢的业障消除,他就逐渐接近。这要跟他说,说明白就好了。(净空法师·学佛答问·净宗学院之四 )  问:弟子这段时间感觉精神恍惚,好像是两个人似的,身心分开来了,请问这是不是附体现象?应如何振作?  答:有可能,纵然不是附体现象,这是你的精神意志不集中,是这种现象产生的。你说用什么方法?在佛法里传统的方法就是修定,修定是让我们精神意志集中,这个现象就没有了;如果是附体的,念佛、修忏悔法,把自己修学的功德回向给冤亲债主,化解冤结,用这个方法能收到效果。总而言之,自己一定要真干,自己修行没有功夫,鬼神也笑你,你搞假的,你不是搞真的,所以他瞧不起你。你如果真干,他尊敬你,要不然他就离开,不离开他就护持你,他就变成你的护法神,所以一定要认真的学习。(之三十七 )  问:这是香港郭居士,他说我妈妈一九九九年在加拿大往生,今年清明前我有感应妈妈已经往生了,已经往生,要来净空法师的道场,这里才能帮到她。本来七月份要给妈妈做法会,之前一直有给妈妈做法会,但是妈妈说做法会没有用。当我来到这里之后我很欢喜,也很感恩,每天早晨都来诵经念佛,听老法师讲经。很感恩找到真正的老师,又遇到老法师五月在香港讲经,我听得很欢喜,还在十一楼受了三皈五戒。但皈依之后第二天我就开始不舒服,然后去了台湾看医生检查身体,检查了一个月,身体没有问题;精神科的医生检查之后,说我现在像婴儿一样,不能自立生活,有时候记得,有时不记得,要终身吃精神科的药物。当我清醒的时候我自知是业障现前,但有时候不记得自己的事情。现在想请老法师慈悲,为什么当我发心念佛,找到正法时候,却发生这种状况在我身上,让我有时不能念佛,不知道应该怎么做?  答:这个事情就是所谓的“道高一尺,魔高一丈”。当你没有发心真正用功的时候,你的冤亲债主不找你,为什么?以后有的是机会。你要真正学佛,想求生净土,他就着急了,他要不找你,以后没有机会,以后你到西方极乐世界去作佛,他永远找不到你。可见得这个冤亲债主他没有把你放过。所以我们要认真依照佛陀在经典上的教诲,真正求忏悔,真正给这些冤亲债主化解怨结。通常最有效果的方法,如果你自己没有办法去诵经,你请你的亲朋好友,他们能帮助你,发心帮助你,非常有效果,请他们代你念《地藏经》回向给他,这是很好的方法。亲朋好友代你念《地藏经》比一般法师念还有效,为什么?这就是最重要超度是超度的人,超度的人得要有真正道德,那当然是最好,但是这种人找不到;找不到不得已而求其次,那就是诚心诚意,念经、念佛给你回向,真诚心起作用。所以自己亲朋好友真诚心,这是能帮得上忙的,找几个人替你念。部数,你先可以开头念一百部,一百部还没有效,我再念一百部。那一百部我相信对自己的情况一定会改善,改善之后自己一定要念,长时期保持着念经、行善,那就会有作用。冤家宜解不宜结,不可以结怨,结怨很麻烦,不是这一生,生生世世冤冤相报,没完没了,双方都痛苦。今天他来报复,你感觉痛苦,他也痛苦,都不好受,所以怨一定要把它化解。(净空法师·答香港参学同修之八 )  问:弟子有许多次为人演说,劝人念佛,与大众结善缘,以至诚心对待,之后就有业障现前,有时虽有退转,但短期内又增长,这是怎么一回事?  答:这是你有说,你没有行,你常常讲经劝别人,你自己没有入道,所以你的业障会现前。你自己真的要依教奉行,忏除业障,就不会有这个现象。所以经最重要的是要依教修行,佛教我们怎么做,我们老老实实一定要把它做到。(净空法师·答香港参学同修之十 )  问:请问吃了供过佛菩萨的食物、水果,是否可以使身体永远健康,相貌永远端正,事事常保如意?  答:这就好办了,佛度众生都让他供点饮食,大家吃了不就一切都成就了,何必还要用一百劫的时间去修相好?你就晓得,这与健康、与相貌端正、与事事如意不相干,完全不相干,这个要懂得。如果这样学佛,就迷信了。你要想身体健康,佛说了要修无畏布施,要相貌端正,你念念是善心,为什么?相随心转。心善相貌就善,心好相貌就好,相随心转。不但相随心转,体质也随心转,就是你的身体健康也随念头转的。  今天中午锺博士还给我讲了一桩事情,他有个朋友,年龄比他小一点,住在汕头,生病了。他听我讲经不少年,非常相信佛菩萨。得的是癌症,是个不好的瘤,这个瘤多大?差不多有鸡蛋那么大。发现很久了,但是他不看医生,他就是在家里念佛。他是想到,这个病也是冤亲债主,对冤亲债主不要再开刀,不要用刀子来杀它,希望用佛法来化解。到最后很严重的时候,没有办法,他昏倒了,家人把他送到医院。医院也检查了是这么大,医生都很惊讶,这么大,人没有办法活,他应该早死了,赶快开刀。但是他还是坚持,还是拖,又拖了好几天。他就跟冤亲债主讲,他说如果冤亲债主你实在要我的命,我就死了算了;如果我们彼此能化解,你就赶快让我恢复过来。  大概冤亲债主也就同意了,所以他的痛苦就减轻了,他坚持不愿意开刀,就回去了。回去疗养了一、二个星期,好像身体健康状况愈来愈好,再去检查的时候,没有了。医生就奇怪,他说我是不是弄错了,再把以前的底片拿过来看,那么大个瘤在。这次照的没有了。这是个很好的例子,就是用自己的意念、善念来化解冤亲债主。我就跟他讲,我说你要写出来,把这桩事写出来可以提供给大家做参考,给大家生起信心。  过去我们在此地介绍诸位的“山西小院”,有四十个人,大多数都是这种情形。医生放弃治疗,告诉他寿命顶多只有三个月,过不了三个月。他们也放弃治疗,回家去念《地藏经》、念佛。念了三个月没事,愈念愈好,四、五个月再去检查,没有了,都感觉到是奇迹。这不是奇迹,信心,信心比什么都重要。如果你相信你本来是佛,你这一生就很可能去作佛,你不相信就没法子。所以世法出世法都是心现的,《华严经》讲心现识变,万法唯心,唯心所现,唯识所变,所以境随心转。我们的身体是境界,是随心转的。你心理健康,你的身体一定健康;你身体有毛病,你心理一定就出了问题。为什么?心里有三毒,有贪瞋痴慢,这个就会惹病。如果心里面贪瞋痴慢断掉了,妄想分别执着减轻了,哪有不健康的道理!要懂这个道理才行。这是佛教导我们的,所以不可以迷信。  供养佛菩萨的食物要简单、要干净,事实上佛菩萨他不吃的,他哪里吃我们的东西!这是表我们自己对他一点恭敬的心,供养,是这么个意思,不是他真的要吃。(净空法师·答香港参学同修之六十一 )  问:我念佛求往生,但家里有供仙,这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生?  答:这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒,家里面供狐仙,大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他,对他有恩德,他学佛之后,还不能放下。那么可不可以继续供?情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听,劝狐仙一同念佛求生净土,这是好事情,你也度了他。狐仙虽然是仙人,但是没有离开六道轮回,他的福报享尽,寿命尽了,还是会堕落,不能解决问题。我们供养的这些天仙、鬼神,可以请他做护法神,将他供养在佛像两旁,每天让他跟我们一起做早晚课,不必把他请走。所以,你做早晚课一定要很认真,否则他会生气,会惩罚你;很认真的做,自利利他,自他两利。  有不少同修家里供祖先牌位,这是诸佛菩萨所赞叹的。祖先牌位也供在佛像两旁,我们拜佛也拜祖先,敬佛也敬祖先。敬佛是尊师,敬祖先是孝道,这都是很如法的,值得提倡。我们在新加坡的讲堂里面,供奉两个总牌位,一个是中华民族百姓祖先,一个是新加坡共和国的祖先。佛教导我们孝养父母,奉事师长,我们念念不忘,这是遵守佛陀的教诲。(净空法师《学佛问答》21-90-08)  问:弟子是学佛的,可是家里还供养着保家仙,是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响?  答:东北我去的比较少,但是我曾经听很多北方的朋友同修说,北方人喜欢供胡仙(狐仙),这个是很平常的一个现象。学佛之后,我们就明了,胡仙也是众生。既然供奉了,跟家里有这么一段因缘了,我们现在学佛了,也劝他们学佛,一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中,胡仙供在他旁边,请他们作家里的护法,不是很好吗,不必把他们请走。我相信他们会接受,他们也会很欢喜,一起听经,一起念佛,一起求生西方极乐世界,作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。(出处同上2004.7香港佛陀教育协会)  问:家中过去曾经供养保家仙,现在送不走。(大概请的是仙,仙种类很多,在中国北方听说狐仙很多,很多人供养狐仙保护家庭。)现在送不走,第一个,请问会影响主人往生吗?第二个,不立牌位,而播放讲经光碟给他们听,可以吗?  答:其实那也是众生,你既然过去请他来保佑你一家,现在学佛要把他赶走,这不通人情,应该是继续留住他们做你家的护法神。所以把他的牌位放在佛像的旁边,这样就对了,他也欢喜。替他皈依,也替他受五戒,让他护持佛法,护持你家庭,这不是很好吗?为什么要赶他走?(净空法师·答香港参学同修之三十一 )  问:第一个问题,过去未学佛前,家里面供养黄仙、狐仙等等;学佛之后,将这些仙家与佛像供在一起,妹妹在念佛的时候,常常感到头脑发沉,甚至有附体的现象。现在把这些仙家请到另一个屋子里供奉,听说这些仙家要找妹妹顶香,请问我们应该怎么办?  答:这种事情过去也曾经有过,有过这些事情,我相信这个例子并不是少数。在中国供养狐仙的人很多,香港也有,在农村里面我们也听说很多。学佛之后,最好是请他们跟我们一起学佛,大家一起听经、一起念佛,将来往生净土,圆成佛道。仙,佛在《楞严经》里面给我们讲的有很多种,有天仙,这是高的,阿修罗道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也没有办法超越六道,所以这是不究竟的。他的道行也有高下不等,在一般讲,大概都有五通的能力,就是天耳、天眼、他心、宿命,都有这些能力,甚至还有变化的。  在抗战期间,我那个时候十五、六岁,在湖南,湖南有一家,那在当地是大户人家,但是没落了。他们家的房子不少,人丁孤单,只有夫妻两个,有一个十几岁的女儿,楼上几十年都没有人上去过,楼梯都拆掉了。楼上就是住着狐仙,住了很多年,那是真的,一点都不假。这狐仙有的时候他也下来散散步,很多人看见,我也见过一次。但是他是男的不是女的,穿的是我们中国从前穿的长褂,蓝布长褂,但是从来就没有一个人看过他的面孔,我们看到他的侧面、背面,从来没有人面对面看过他,没有过的。一般老人讲,他大概还没有完全修成人形。狐仙要修变成人要五百年,所以他看到我们人,他很羡慕,你们一下就得人身,他要得人身要修五百年。这个狐仙大概还没有到五百年,所以他还不能跟我们一般人这样的自在,他是还差一点,在我们想功夫不到,确实有不是假的。  黄仙应该是黄鼠狼,这我们也见过,但是见过,不是他变成人的形状。这是抗战胜利之后,在我们家乡出现的事情,我们家乡出米,通常米都运到芜湖、南京去卖,市场在那里,所以是用帆船。他们这个米装上船的时候,是用麻布包一包一包的装上船;就有人看到有一只黄鼠狼从这跳板上船。上船之后,大家到船里面去找,找遍了船,也没有找到,所以有人说大概是眼看花了,怎么我们船也并不是很大,统统找遍了也没找到。所以这船就开了。大概要好几天这才到南京,应该差不多将近一个星期帆船到南京。到南京之后,这个米要下船的时候,结果一抬这个米,那个包还是一包一包的,里面一粒米都没有,一船的米都没有了。大家这时候才晓得那个黄鼠狼上船来不是假的是真的,不晓得牠把米弄哪去了。结果这些人在南京住了几天,回来,回来之后,这个米还在仓库里头。这是开了个玩笑,不知道是什么时候得罪牠,牠也没把米丢掉,只把米搬回去。所以这是真的,都不是假的。&  宇宙之大,无奇不有。这些畜生既然有修行,都有灵性,既有灵性,我们劝导他提升,他一定也很欢喜、也很高兴。以前家里面供养他,现在供佛,如果另外有房间,请在一个房间,行;如果就在佛堂的,供在旁边也行,供在旁边,请他做护法神;也不必请他走,请他做护法神,跟我们一起修行,一般讲都能接受。  有时候这个附体,他应该也不会害人,有时候附体,他还传递一些讯息,也可以提供我们做修学的参考,如理如法,可以相信。如果他讲的里面夹杂着名闻利养,夹杂着与佛法相违背的,这我们不能相信他。所以孔夫子说“敬鬼神而远之”,对他尊敬,佛都交代我们“礼敬诸佛”。这些众生都有佛性,所以我们应当要礼敬,不能完全听他的,完全听他的,有的时候上当。小事情他说的很灵验,大事情他就不负责任。你做错事情受了灾难,你去找他,你找不到他。这个道理我们要懂。  问:第二个问题,请问应如何为家里的仙家受三皈五戒,请他们在家中做家中的护法?  答:给鬼神、给幽冥界、给畜生做三皈,佛在经上教导我们,给他念“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生”,旁生就是畜生,就是受三皈之后,不再堕三恶道。也可以劝他听经,现在这些鬼神听经的事情已经很普遍,他们也很认真,像听经、念佛。听经有的时候我们开电视放讲经的光碟,他们都得受用;念佛,我们用念佛机,夜晚上不要关,整个开的,他们很得受用。恭恭敬敬的请他们在家里一起修行,做家里面的护法。(净空法师·答香港参学同修之三十五 )  问:弟子身体非常虚弱,身上有仙家众生,且要求出马,弟子一概拒绝。六年来遍访中西医均不见效,且愈来愈重,我一直发愿诵经、念佛超度众生,但效果也不佳。请问应该如何超荐他们?使我免除痛苦。  答:我不知道你的姓名,以及你现在的住址,生活状况,因为你是网路上提来的。如果你是在国内,我希望你发个愿,到百国兴隆寺去打十个佛七,不要打精进佛七,就是一般佛七。去打十个佛七,你这个问题应当可以化解,能够解决得了。(之六十三 ) 
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