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建设中的张家界（请斧正）
――编舞配音闺阁藏秀，张家界，揽尽世间春色。依天石剑三千峰，搅动周天云月。得天独厚，物华天宝，只为笼中雀。打开山门，中部崛起，搞建设。一砖一瓦堆彻，修路架桥，不畏酷暑寒雪。凌空作业飞汗水，换得高楼栉比，通讯便捷。沧桑20载，千秋功业，打造旅游精品，踩着时代足音，走向世界，走向未来。
文革遗风犹存。。。。
只为笼中雀。是表现什么的呢...
引用第2楼翡翠于 16:28发表的&&:只为笼中雀。是表现什么的呢... 风景虽美，但鲜为人知，当时交通不便，游人很少
引用第1楼水缸于 13:54发表的&&:文革遗风犹存。。。。 不足的地方请水缸不惜你的才华，请帮修正
――编舞配音闺阁藏秀，张家界，揽尽世间春色。依天石剑三千峰，搅动周天云月。得天独厚，物华天宝，只为笼中雀。打开山门，中部崛起，搞建设。一砖一瓦堆彻，修路架桥，不畏酷暑寒雪。凌空作业飞汗水，换得高楼栉比，通讯便捷。沧桑20载，千秋功业，打造旅游精品，踩着时代足音，走向世界，走向未来。&&
――编舞配音闺阁藏秀，张家界，揽尽世间春色。依（倚？）天石剑三千峰，搅动周天云月。得天独厚，物华天宝，只为笼中雀。打开山门，中部崛起，搞建设。一砖一瓦堆彻（砌？），修路架桥，不畏酷暑寒雪。凌空作业飞汗水，换得高楼栉比，通讯便捷。沧桑20（廿？）载，千秋功业，打造旅游精品，踩着时代足（蛩？）音，走向世界，走向未来。
引用第5楼尹心于 19:32发表的&&:不足的地方请水缸不惜你的才华，请帮修正呵呵，你倒是挺谦虚哦。写得还是不错滴，完是无论如何也折腾不出这种词词儿来滴。好久没有一起户外迈步了，打击一下，看看你的抗击打能力。。。。。
引用第8楼杨痴草于 23:00发表的&&:――编舞配音闺阁藏秀，张家界，揽尽世间春色。吹毛求疵的羊吃草，人家尹心只是一个小小女孩子，你一下发现这么多的错别字，太过分了吧？
引用第8楼杨痴草于 23:00发表的&&:――编舞配音闺阁藏秀，张家界，揽尽世间春色。....... 谢谢痴草先生，一字为师，终身为友，让我叫你扬老师好吗？我读书时不认真，别字先生很早就出名了的，哈哈
引用第10楼水缸于 23:46发表的&&:吹毛求疵的羊吃草，人家尹心只是一个小小女孩子，你一下发现这么多的错别字，太过分了吧？ 一点都不过分的，我是真心在这求高人斧正，因为这东东不能出一点差错哦，谢谢水缸护我，几时一起走路去
引用第11楼K王之王于 01:35发表的&&:好词.. 谢K王之王鼓励
――编舞配音(修正稿）闺阁藏秀，张家界，揽尽世间春色。倚天石剑三千峰，搅动周天云月。得天独厚，物华天宝，闭为笼中雀。打开山门，中部崛起，抓建设。一砖一瓦堆砌，修路架桥，不畏酷暑寒雪。凌空作业飞汗水，换得高楼栉比，通讯便捷。沧桑廿载，千秋功业，打造旅游精品，踏响时代蛩音，走向世界，走向未来。
高 实在是高。。 &&
香草的徒弟是越收越多呀可喜可贺
水缸兄，多多包涵。尹心妹妹，叫我草哥便好。鱼兄，三人行，必有吾徒。
叫你草哥，很渴望。叫我尹心妹妹，好亲切！可是我担心你比我小哎，如果这样，我好失望！
小生癸亥三月生人，不知与姑娘孰长孰幼。
草哥80后的呀，我还真比你大呢。不过你学识深 厚，是我等远不及也。
姐姐果然博学多才，只说癸未便知是80后。
不懂自是可以问百度。有心认哥，换哥为弟，心之幸哉！
善百度者得天下。
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彩雯凌空熠生辉 幽竹才露凤栖回苍吾男儿多才俊不爱粉黛爱赏梅
鲜花送给各位师父～
不错，苍梧，是指苍梧绿园么
打油诗一首，没法评
路过，看看
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请高人帮忙斧正两句诗词。先谢了！
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言善佛佑平安，行善福祉昌延。
言善神佑平安，行善福祉昌延。
言善天佑平安，行善福祉昌延。
言善佛佑安康，行善福祉会昌。(安康、会昌也是地名)
佛、神、天到底用哪个字好呢？或还有更好的方案？请坛内高人指点一二。谢谢！
[ 本帖最后由 阳关道 于
21:40 编辑 ]
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佛、神、天归音皆为平声，且其义在国人概念中，三者无本质区别。故于平仄、韵律、意涵而言无斟酌之补益矣。
兄弟说的好，风景在路上。
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谢谢版主关注！
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11:42 发表在
佛、神、天归音皆为平声，且其义在国人概念中，三者无本质区别。故于平仄、韵律、意涵而言无斟酌之补益矣。 谢谢网友指点一二。我感觉佛佑似乎特指佛教徒，神佑和天佑似乎内涵宽泛些，不特指佛教徒？
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12:54 发表在
谢谢网友指点一二。我感觉佛佑似乎特指佛教徒，神佑和天佑似乎内涵宽泛些，不特指佛教徒？
《六祖坛经》：&佛言：善根有二：一者常，二者无常，佛性非常非无常，是故不断，名为不二；一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二；无二之性，即是佛性。”俗释，“普渡众生”乃佛之慈悲，我佛之怀护佑苍生，岂有局于佛教徒之理？
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21:18 发表在
《六祖坛经》：&佛言：善根有二：一者常，二者无常，佛性非常非无常，是故不断，名为不二；一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二；无二之性，即是佛性。”俗释，“普渡众生”乃佛之慈悲，我佛之怀护佑苍生，岂有局于佛教徒之理？ 谢谢网友详解！谢谢！
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问地吧！ 谢谢天姿海韵网友关注！
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