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我有光绪五年金砖一块，长宽高比约为4x2.8x2cm，重约200克，带炉体的金属酒壶两个（1大1小）。请专家帮我鉴定真假，年代；告知物品历史价值。已传照片。谢谢！！！！对此藏品有兴趣的朋友可与QQ联系。
长4宽2高8，200克，铜币一块
欣赏了，支持一下楼主上传。
学习、欣赏了，谢谢楼主上传
听课学习,谢谢你上的图.
学习、欣赏了，谢谢楼主上传
金砖太轻，比重不对，存疑。
壶不错~~~~可玩~~~~楼主的金砖感觉不好，因为我所见到的和楼主不一样哟~~~~~
金砖现代臆造，这东西出了不少。温酒壶开门民国，是把锡壶，可藏。
我也是来听课的，谢谢楼主上传。
看看:96号黄铜 8.85*4*2.8*2=198.24克,就清楚是不是金砖了.
应当是:19.3*4*2*2=308.8g,故金砖不看好!
我有光绪三年金砖一块，长宽高分别为3.5cm 2.5cm 4cm，重量大约为600克，正背面为上赤上足和头像，两侧面为大清金库中间一条龙，两底为光绪三年字样请专家帮忙鉴定，估价和变卖，万分感谢！因为本人还不能在这个网站上传，如有需要请与本人QQ号码联系：
看见金砖一块就眼花缭乱，先初审通过！
金砖一块大家评！铜壶没问题开门的。
铜壶各地差价很大，出售品就不估价了（怕估低了）。
金专不看好！没什么感觉！
同意小桂兄观点，金砖不对，极可能连金子都不是；酒壶很漂亮有趣~~~现在还可以用的，只是可能找不到碳了~~~
头回见谢谢
不错的酒壶，漂亮，欣赏了。
铜壶开门,金砖还须请教各位老师.听听各位老师的意见.
呵呵,-评壶的比较多啊
金砖多半不可信,虎还不错.
学习、学习、再学习！华夏是个大学校！
来学习一下，谢谢上传。
顶大家 壶开门 金砖小心的好
壶开门,金砖存疑,清代的金砖形体与楼主这块[金砖]有别,
壶开门,金砖存疑,清代的金砖形体与楼主这块[金砖]有别,
壶开门,金砖存疑,清代的金砖形体与楼主这块[金砖]有别,。
铜壶各地差价很大，出售品就不估价了（怕估低了）。
铜壶各地差价很大，出售品就不估价了（怕估低了）。。。
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7天无理由退货，购物无忧我有一块光绪五年金块，是个长方形，有一面是“光绪头像”，头像背面写有“大清金库”，下面是一个像两个“鼎”字。上面写“光绪五年”，
不好意思,没有这样的金块,当时国家储备的是白银不是黄金;如果有光绪的头像,那么肯定是机制金块,但是暂无这方面的记载(金币有,金块没有);光绪五年甚至还没有机器来铸造银圆,哪还有机器来铸造金块?(最早的机制银圆出现在光绪八年的吉林造币厂)如果是是手工的那更不可能,光绪五年的时候光绪皇帝才多大?一个10岁的娃娃而已...印一个小孩头像在上面?
其他答案（共1个回答）
价值 或者极低
这个问题问过多次，光绪5年，光绪皇帝才多大？是成人头像？
光绪5年没有机器制造的货币，我想知道那个头像是翻砂还是机制？
大清国库也没有重一斤的金锭...
是当时金库用的，比如要用多少黄金不盖章是取不出来的。但是不知道你东西真假。真的保存好的话几万左右，不好的话几千左右，假的话200之内。如果帮到你 请给好评
光绪皇帝()，即爱新觉罗.载??，庙号德宗，年号光绪，醇亲王之子。1874年同治皇帝驾崩，无嗣，载??入继为帝，当时年仅4岁，由慈禧太后垂帘听...
大清铜币在光绪、宣统年间都有铸造，而且那段时间离现在并不远，再加上当时发行量很大，所以流传下来的很多，得具体看版别和年份，这钱版本太多，但是最普通的只有1~2元
答: 作为岁时节令，节形成较晚，但玩月这举却由来已久，东晋时，在南京“牛渚玩月”，即是流传至今影响最广的赏月佳话，以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的节佳节
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区大清光绪五年金砖怎样-基础知识-金投网
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大清光绪五年金砖怎样
金砖又称御窑金砖，明清以来受到历代帝王的青睐，成为皇宫建筑的专用产品，今日金投网小编为大家介绍下大清光绪五年金砖怎样。
金砖又称御窑金砖，明清以来受到历代帝王的青睐，成为皇宫建筑的专用产品，今日金投网小编为大家介绍下大清光绪五年金砖怎样。
大清光绪五年金砖怎样：金砖是一种两尺见方的大砖；从故宫初建时起，这种由特殊工艺制成的金砖一直都是紫禁城的专用品。在故宫的重要宫殿中都铺设有这样的砖。
现在我们看到的太和殿金砖是清康熙年间铺设的。至今，它们依然光亮如新。故宫太和殿内共铺设金砖4718块。
金砖制作是一种古老的汉族传统手工技艺。这种世界上独一无二的金砖出产在苏州郊外。因为苏州土质细腻含胶状体丰富、可塑性强，制成的金砖坚硬密实。而且苏州靠近大运河，运输方便，可以从水路直达北京通州。几百年来，它的工艺代代相传，延续至今。
有资料记载，在光绪三十四年，江苏苏州的御窑村还有御灶二十四座，&金砖&就是在这一年停做的。
现在御窑村的村民姚兴民家中藏着多块&金砖&，其中两块是明代正德元年五月出窑的，应该算是现存最古老的&金砖&了。
以上是关于&大清光绪五年金砖怎样&的全部内容，了解更多的基础知识敬请关注金投网！
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　　《罗源历史名人》碑墙，建于2016年底，于2017年元旦对外开放。
　　碑墙，高3.7米，长40.6米，为史书长卷造型。卷首置以“书镇”，表示开篇；卷末置以“卷轴”，预示罗源历史在继续。天地两边纹饰，呈现祥云、如意、长寿等图案，寓意罗源先哲的英名，千载流芳，永垂不朽。
　　驻足碑墙前，首先可以浏览到卜三先生撰写的序言，他用一到十的大笔濡染了罗源的历史名人和碑墙辟制的意义――“五千年之木成乔灌，八百里之水分咸淡。以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，方明得失。”
罗源历史名人
　　五千年之木成乔灌，八百里之水分淡咸。以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，方明得失。罗源历史苍穹，也曾群星璀璨。仰望晴空，肃然起敬；追慕先贤，情不自已。
　　一部巨著，影响千年文坛。陈善《扪虱新话》，贯穿经史百氏之学说，开抉古人议论之未逮，流行于宋元明三朝文坛，收录进大清朝四库总目，推介为现当代治学经典。
　　两代父子，担当民族脊梁。元军紧逼，国难当头。张大同、张锐父子，与文天祥并肩战斗，兵败被俘，英勇就义，碧血横飞，浩气长存，草木因而失色，江山为之动容。
　　三位重臣，染红华夏史册。北宋余深、南宋张、元代林兴祖，振臂而呼，云集万千，叱咤则风云兴起，鼓动而嵩华倒拔，不同时代，各有建树，名垂日月，功炳春秋。
　　四个名将，建立卓绝功勋。唐朝上柱国倪廷檄，清代台湾总兵黄英、张继勋，金门总兵黄正纲，被坚执锐，戎马生涯，披肝沥胆，贡献毕生，都只为金瓯圆缺江山沉浮。
　　五百谪路，难灭浩然正气。庆元六君子张m，但争满腔正义事，不忍半丝邪恶人；纵然流放五百里，依旧不改一寸丹。此乃知识分子之骨气，正是冰心玉壶之写照。
　　六言赞语，树立天下楷模。社稷安危担双肩，我自死生抛九天。张勉学面对权贵，刚正不阿，终因谗言，竟遭腰斩。方孝儒称其“士之所道者也”，恰天下儒生之模范。
　　七旬老翁，诗惊皇上爱桧。诗成瑞桧动京师，林s大名天下知。喜到罗川趁春风，皇上赐号南华翁。《宋诗纪事》载其名，《藏一话腴》记其事，一段佳话，千秋流传。
　　八声甘州，响彻宋代词国。词家陈偕，风流倜傥，思如泉涌，文若花荣。著有《月镜诗余》，然烟消于岁月沧桑，唯留下《八声甘州》等佳构三章，依然照亮古今词坛。
　　久登龙坊，荣膺开国侯爵。大善陈显伯，南宋政治家，拜爵开国侯，食邑千二户。垂爱大忠臣，提携文天祥；回乡建书院，自费育栋梁；邑人为之荣，建造登龙坊。
　　十列甲科，彰显故里荣耀。算我罗川，东南邹鲁地，左海文明乡。单数宋朝进士，二百零三名者。张蔚祖孙十进士，余孟坚一族、黄槐全家皆九进士也，可谓风光无限。
　　十说先贤，语意难尽；一读名碑，收益良多。凤山公园新建名人碑，一日成就千秋功德。抚摸斯碑，忆念前贤，回眸其跌宕人生，探视其深邃思想，触摸其人文高度，领略其人格魅力，我们心情激昂，感慨万千。先贤虽身处过去，但其智慧，却指向未来。温故知新，见贤思齐，让我们心之世界，永远点亮一盏灯。
　　是为序。
二一七年一月四日
　　倪振：唐朝梁国公
　　倪振，字士起，唐朝吏部尚书，赐封梁国公爵位（世袭），约于贞元五年（789年），举家外迁，自淮西入闽，定居潮格村。梁国公潮格村故居，约于贞元后期（796―805年）始建，倪氏后人于宋元明历代多次扩建。梁国公后裔，分迁本县洪洋、港头、渡头等地，以及福安、政和等县。梁国公墓葬，在今王沙村资福寺之后。
　　倪廷檄：唐朝上柱国
　　倪廷檄，倪振之子，唐朝工部尚书兼御史大夫，袭梁国公爵位。曾率军出征，战功显赫，授上柱国。唐朝时，上柱国为功勋荣誉称号，是对作战有功将领的第一等表彰。咸通年间（860－874年），潮格倪氏立家塾于潮格村香炉冈，为罗源最早开设的私塾。倪廷檄墓葬，在今洪洋北山金惠屋附近。
　　章寿：唐玄宗敕书表彰
　　章寿，晚年世称章叟，唐朝著名道学家，故居在今罗源鉴江铁香炉村，大约生活于开元、天宝、宝应年前后。与李白游，与著名道士吴筠有诗作往来，唐玄宗皇帝“敕书碑碣记其事”。其凤山修炼处，后人名之章叟洞。章寿传略，《大宋天宫宝藏》《闽书》《三山志》《福建道教》《福州府志》等历代典籍均有记载。世以“道高龙虎伏，德重鬼神钦”，称颂章寿之功德无量。
　　道严：收入《唐诗大辞典》
　　道严禅师，史称严禅师，唐朝福州圣寿院(今罗源洪洋圣寿寺)创建者，晚唐时期罗源著名诗僧。严禅师传略和诗作，在古代佛教重要文献《景德传灯录》和《五灯会元》，以及《全唐诗续拾》中，都有记载。现代《唐诗大辞典》设严禅师辞条。
　　张蔚：宋代福州十邑第一位进士
　　张蔚，字文明，北宋政治家，罗源城北隅里（今后张街）人，太宗太平兴国二年（977年）登第进士，官至参政。为宋代福州十邑第一位进士，人称破天荒，里人在县治西北（今后张街）巷口立冠英坊荣之，后人建乡贤祠祀之。
　　林s：皇上赐号南华翁
　　林s，北宋真宗朝特奏名进士，著有《南华集》。皇帝寝殿旁，有株古桧树，真宗喜之。但桧枝横逸，有碍檐椽，难以修葺。一夜风雷大作，折断碍檐之枝。君臣以为祥瑞，纷纷吟诗。真宗皇帝以为林s《咏瑞桧》诗最好，赐号南华翁，诗名由此大显。《宋诗纪事》、南宋陈郁《藏一话腴》皆有记载。
　　余深：二十五史中的北宋人物
　　余深（约年），字原仲，北宋政治家，故居在今凤山镇茶。神宗元丰五年（1082年）进士，官位太宰（副宰相），进拜少保，封丰国公，再封卫国公加太傅。余深为家乡做了许多有益的事，奏请免除福建酒禁，用自己俸禄代替福建缴纳身丁钱，奏请免除福建花果进贡，以致触怒皇帝。余深还有举士避亲嫌佳话，大观三年为主考官之一，奏请皇帝不予录取从弟。邑人县西建衮坊荣之。余深传略，收入《宋史》《大明一统志》《中国宰相全传》等。
　　张：二十五史中的南宋人物
　　张，生年不详，逝世于1257年，字渭老，一字敬父，号松山，南宋政治家，罗源城北隅里（今后张街）人。嘉定四年(1211年)进士，由检点赡军，历官国子祭酒，权兵、吏二部尚书，权刑部尚书兼礼部，拜端明殿学士，知枢密院事、参知政事（副宰相），进封长乐郡公。后辞去官职，卒赠少师。邑人建兴贤坊以荣之。张为人守正不阿，直言敢谏名震于时。理宗皇帝要祭祀原庙，车队阵容庞大，须截锯百姓屋檐。张排除众议，上疏直谏。右丞相史嵩之，专横独断，排斥异己。张当廷陈述史嵩之罪恶，促使皇帝下诏，命史嵩之辞官，不复进用。张传略，收入《宋史》等史书。
　　余光庭：抗金英烈举家殉难
　　余光庭，字朝美，北宋罗源籍抗金英烈，故居在凤山镇余厝h（今半街h）。大观三年（1109年）擢第，时余深为主考官之一，余光庭为其从弟，为避嫌，余深奏请皇上不予录取。余光庭毫无失意，怡然而归，于政和二年（1112年）再试礼部，廷唱又在前列，名震京师。余光庭官任光禄寺丞，出知南阳邓州（今河南邓县）。宋高宗赵构建炎初，金兵包围邓州城，余光庭率军抗击，城破，不屈而死，全家仅幼子随乳母逃脱，不知所终，其余皆殉难。
　　张大同、张锐：抗元英烈为国捐躯
　　张大同、张锐父子，南宋罗源人，故居在今后张街。父，张大同（年），制科进士第，官遽运大使。子，张锐（年），咸淳十年进士，官参议军机。1276年，元军铁骑踏破南宋都城临安。张大同、张锐父子，投奔大将张世杰麾下，与签书枢密院事陆秀夫、丞相陈宜中、少保信国公文天祥一起，在福州立七岁的赵g为端宗皇帝，为恢复宋室江山而殊死奋斗。景炎二年（1277年），福州沦陷，南宋小朝廷流亡广东。次年，赵g病死，又在碣州(今香港大屿山)，扶持七岁的赵m登基，并移驻广东新会县崖山。祥兴二年(1279年)，元军步步紧逼，张大同、张锐父子率部浴血抵抗，终因负伤不幸被俘，英勇就义。
　　林兴祖：二十五史中的元代人物
　　林兴祖，字宗起，号木轩，元朝政治家，故居在今凤山镇孝巷。英宗至治二年（1322年），登进士第，授承事郎，任黄岩州（今属浙江省）同知，迁知隋州（今属湖北省），知铅山州（今属江西省），廉洁爱民，政声大著。铅山州豪强吴友文，伪造假钞，杀人越货，夺民妻女，无恶不作。林兴祖捕其同党二百余人，悉绳之以法。而后，特旨迁道州路（今属湖南省）总管，到任后减赋税，轻徭役，赈贫济困，境内大治。后以老辞官，卒于家。林兴祖是中国历史上清官的代表性人物，是中国历史上反伪钞第一人。林兴祖传略，收入《元史》等史书。
　　黄：罗源开国男爵
　　黄（），字公择，南宋罗源人，故居在今凤山镇宅里。高宗绍兴二十七年(1157年)进士，历官海盐知县，广东东路转运官，特授朝议大夫，封罗源开国男，食邑三百户，赐紫金鱼袋，敕巡广南东路转运使兼本路劝农使，兼提举本路盐事。仕四朝，后辞官，授秘阁修撰、集英殿修撰，卒后赠少师。邑人建使旌坊纪念黄。
　　陈缜：特奏名第一名
　　陈缜，字师文，一字德容，南宋罗源洋尾村人，特奏名第一名。青年时代，陈缜就仰慕伊洛之学。淳熙年间，朱熹昌明理学，陈缜推崇备至。屡试礼部，每次对策，独以理学“正心诚意”作为言论主旨，均被主试官废黜。待到淳熙八年(1181年)应试时，陈缜改用时务对答，才得以及第。到了廷试，将由皇帝亲发策问，陈缜慨然曰：“今得对天子之庭，可负所学耶？”又以“正心诚意”对，孝宗皇帝见其策，非常感叹，擢为特奏名第一，赐同进士出身。乡人呼为状元，在后张巷口建魁星坊以荣之。
　　张m：罗源籍庆元六君子
　　张m，字周甫，又字用叟，南宋罗源人，故居在今凤山镇后张路。南宋庆元年间(年)太学生，宝庆年间（年）制科，官江西泰和知县。庆元年间，宰相韩腚凶ㄈǎ懦旒海甘沟秤鹄钽澹セ魑芟萦邑┫嗾匀暧蕖Ｕ判m与同窗学友杨宏中、周端朝、林仲麟、蒋传、徐范等六人，激于义愤，伏阙上书，强烈要求继续留用赵汝愚。因而触怒韩腚校朔直鸨槐岬轿灏倮镏獾牡胤饺ィ枰员喙埽鞣牛？(1207年) 韩腚斜恢铩＜味ㄔ(1208年)十月，皇帝下诏，褒扬庆元上书六人，世称庆元六君子。
　　倪翼：罗源籍太岁神
　　倪翼，又名倪秘，字翼卿，号澹斋，唐朝梁国公十二代孙，南宋罗源罗平（今洪洋，祖籍潮格）人。宁宗庆元五年（1199年），以特奏名被特别提升，授以潮州秋曹。倪翼是廉洁爱民的清官，甚至为一名囚犯的判决，与太守决裂。为抗议草菅人命，辞官返乡。归田后，朝廷嘉奖倪翼，升为奉议大夫，不久再召为丞，皆未接任。倪翼善待乡邻，被称为善士。八十多岁升天，尊为神。之后，道教尊倪翼为庚戌年太岁神；清朝康熙皇帝设立的宫廷如意馆，陈列倪翼画像；北京白云观元辰殿，供奉倪翼塑像；当代中华黄河坛，供奉倪翼巨型汉白玉雕塑。
　　陈显伯：长乐郡开国侯
　　陈显伯(年)，字立夫、汝仁，号竹所，南宋政治家，罗源大善洋尾村人。理宗宝庆二年(1226年)释褐（进士及第即授官），初调京簿官，历官至吏部尚书，后加端明殿大学士，进爵长乐郡开国侯，食邑一千二百户，著有《玉堂制稿》。宝v四年（1256年）为考官，评取文天祥及第第一，谢枋得、陆秀夫皆其所取之士。后辞官回罗源，建松亭书院，延师讲学，费皆己出，罗源之学因而盛极一时。邑人在县东沈尉桥北建登龙坊以荣之。
　　陈偕：南宋著名词家
　　陈偕，字同夫，号月镜，南宋词家，陈显伯之从弟。著有《月镜诗余》行世，可惜仅留下《八声甘州》一首、《满庭芳》两首，为《全宋词》收录，历代好评如潮。陈偕未仕时，家贫甚，竭力奉养父母，乡里称为孝子；妻子萧氏，如有簪耳t褥之类，凡是能值钱的，都乐于拿来典当，以孝敬公婆。终父母丧，理宗淳v十年（1250年），陈偕由特奏名进士，官奉议大夫、郎佥书、平海军判官事，不久遂归隐，优游陇亩，年八十逝世。
　　陈善：著作收录《四库全书总目》
　　陈善（约年），字子兼，自号潮溪先生，南宋罗源人，故居在今凤山镇溪尾街，著名学者和文学批评家。陈善少负文名，入国子监，为太学生。绍兴三十年（1160年）进士，授太学录，任教国子监。其著作《扪虱新话》十五卷二百零六则，是一部对历代文坛颇具影响的巨著。南宋文学家史绳祖《学斋占毕》、张端义《贵耳集》、陈振孙《书录解题》，清代著名藏书家、版本目录学家钱曾《读书敏求记》等，都高度评价《扪虱新话》；《宋史&艺文志》《钦定四库全书总目提要》《中国文学大辞典》《中国文学家大辞典》《辞海》都收录陈善传略或著作；当代著名学者钱钟书、朱自清、邓拓等，都对《扪虱新话》有很高的评价。
　　陈成父：善诗工词声名远播
　　陈成父，字玉汝，南宋罗源人，为豪放派词家辛弃疾的长女婿，著有《&律历志&解》、《和&稼轩词&》、《默斋集》。其父陈骏、叔父陈拟、祖父陈与行均为进士。陈成父传略，明朝黄仲昭《八闽通志》、明代凌迪知《古今万姓统谱》、清朝陈衍《福建通志》、清朝况周颐《蕙风词话》、清朝辛启泰《稼轩先生年谱》、民国臧励《中国人名大辞典》、当代邓广铭《辛弃疾传&辛稼轩年谱》等重要文史典籍均有记载，云其立诚为本，声名远播，善诗工词，著作颇丰。
　　倪龙辅：生而有文死而有闻
　　倪龙辅，号梅村，南宋著名文学家、诗人，唐朝梁国公倪振十四代孙，故居在今起步镇潮格村。终身不问仕途，耽于交游与写作，为留耕文忠公的座上客，与林可山、陈郁等名流交往很深，著有《梅村摘稿》、《梅村文集》。倪龙辅逝世时，河东转运使为他题写墓碑，南宋著名词人、官任承事郎的赵崇为他撰写墓志铭，曰：“生而有文，死而有闻。孤山并洁，万梅之村。力学趾美，勉哉子孙。”
　　张勉学：士之所道者
　　张勉学，原名留孙，字思哲，号玉峰，明朝罗源后张街人。因献洪武皇帝《嘉禾颂》，皇上奇之，赐名勉学。洪武二十年(1387年)举人，官吏部司务，升湖广按察司佥事，授爵奉议大夫。张勉学在楚居官时，以正纲纪、厚风俗为己任，政尚宽恕，刑无滥冤。时荆王僭谋不轨，张勉学不畏权贵，以社稷为重，请得诏书，废荆王为庶人。洪武驾崩，建文登极，荆王复位后，张勉学惨遭诬陷，竟被斩首，年仅四十一岁。明朝大臣、学者、文学家、思想家方孝儒，为《张勉学家谱》作序，称颂道“罗源张君思哲，士之所道者也”。
　　尤伟小：女中豪杰
　　尤伟小，女，罗源鉴江人，大约生活于明朝隆庆、万历年间。自幼聪慧，十岁能诵“三、百、千”（《三字经》《百家姓》《千字文》）。豆蔻年华嫁给福宁县林汝瞻为妻。万历元年（1573年）七月，倭寇攻陷福宁县，尤伟小三个儿子大业、大施、大立被俘。尤伟小一家女眷和儿童共二十四口，被倭寇劫持，作为人质，拘押船上，以威逼她三个儿子投降。船行到鉴江海口时，小女林贞问：“母亲，我们现在无路可走了吗？”尤伟小说：“不！这不是还有大海吗？我等不能受侮辱！”为断绝儿子的犹豫与彷徨，先抱着小女林贞投海，其他人紧跟着跃入滚滚波涛中，全家二十四口一同赴死殉国，把自己的爱国真情献给了多灾多难的中华民族。
　　尤光被：威行惠流
　　尤光被（约年），字子辉，号鉴峰，明代罗源鉴江人。万历元年（1573年）举人，万历四年（1576年）进士。任信阳刺史，迁户部尚书郎，出为和州太守，和州志称其威行惠流。和州为交通要道，往来甚多，尤光被常自出薪俸，接济病困行旅。有吏献分外收入三百金，光被怒而痛斥。和州多诉讼，尤光被明察善辨，毫无积案。公余之暇，亲赴学宫授课，和州文风大盛。著有《敝箧存言》。
　　林长存：廉州郡丞
　　林长存，字尚孩，号鹤龄，清代罗源杨敦（今林家）人。顺治十七年(1660年)举人，次年进士，出任广东灵山（今属广西）县令，廉州郡丞。当时灵山，战乱频繁，黎民离散，城廓独存，满目疮痍。林长存到任，清厘赋役，招集流亡，构筑城垣，兴办学校。任内三年，政声远播。后署廉州海防兼理司马，恰逢西孽震邻，林长存奉檄会师，遇墟越境。而流亡百姓闻林长存督师，莫不襁负来归。廉州之地，得林长存平定，而安集之。正要提拔为廉州同知，林长存仙逝，当地百姓哀之，立庙祀之。林长存博学多才，书法拔萃，撰《灵山县志》，著《西灵呓语》《澹园诗集》等。
　　黄英：戍台名将
　　黄英（年），字挺通，号颖公，清代著名将领，故居在今松山镇崎后村。康熙十三年（1674年），随军从征，在收复金、厦、台、澎等三十六岛中屡立战功。曾任江南漕标游击事、福建金门镇总兵、福建台湾镇总兵。参加清朝统一台湾战争和平定台湾朱一贵起事之役。台湾军民感恩载德，立祠奉祀。
　　黄敬姑：寄镜教子
　　黄敬姑（年），女，清朝罗源人。家境殷实，而勤劳一生，知天命之年仍不离纺车；熟读经书，恪守儒道，以礼教子孙。其子陈至陛，出任广东吴川知县。黄敬姑为教导其子廉洁自律、勤政为民，特封一面镜子，千里迢迢寄往吴川，并附信云：“此能鉴物。面目清洁，对此神怡；如其污秽，其顾羞颜。儿当以此常自镜也。”陈至陛秉承母训，常揽镜自省，清廉从政，俸外之财秋毫无犯；常体恤民情，对不合理之徭役，上报予以免除，政声卓著，深受吴川人民赞颂。
　　黄正纲：三省提督
　　黄正纲(年)，字会一，号梅亭，清代将领，黄英三子。曾任福建同安营守备、漳州镇游击、泉州城守营参将、江西饶州营参将、浙江严州协副将、嘉兴协副将、江南苏淞镇总兵兼署江南提督、福建金门镇总兵、广东琼州镇总兵、福建建宁镇总兵、广东高廉雷罗镇总兵、碣石镇总兵、浙江提督、江南提督、广东提督等。授浙江松江提督时，乾隆帝御赐“福”字；调广东提督时，乾隆帝再次钦赐筵宴。乾隆三十九年（1774年），黄正纲殉职任上，享年七十。乾隆皇帝再降谕旨，在下梅岭，为黄家建造“世受国恩”牌坊，并钦赐祭葬，加赠一级。
　　张继勋：台湾总兵
　　张继勋，清代名将，罗源人。出身农家，胸怀大志，但因家贫无力供其继续读书，遂于投军。入伍之后，不断获升。先任把总，后升千总，再历任守备、都司、游击、参将、副将。乾隆四十五年（1780年）六月，出任福建台湾镇总兵。乾隆四十七年（1782年），台湾发生原住民杀害大陆移民事件，张继勋承担疏于防范的责任，被降一级调用，奉旨发往广东，以水师副将补用。乾隆四十八年（1783年），张继勋新任广东澄海协副将，继而又提任广东高廉雷罗镇总兵。张继勋事迹，《清高宗实录》《台湾府志》《福建戍台名将列传》等均有记载。
　　程庄贞：罗源职业教育第一人
　　程庄贞 (年)，女，罗源县李园坂人，罗源第一所女子小学创办人，罗源职业教育第一人。18岁婚后，协助丈夫设塾教读，不久夫逝。民国六年(1917年)，37岁程庄贞抛弃封建礼教束缚，接受资产阶级民主思想熏陶，带着独生女赴榕，母女同窗就读于福州乌石山师范学校。民国八年（1919年）毕业后，创办罗源第一所女子小学。之后，增聘教师，增添设备，增设缝纫、刺绣、纺织等工艺课程，按新型学校模式办学。还开设特科，招收读过私塾的青年女子入学，以学手工艺为主，学制半年。后学校更名“联桂女子职业学校”。中国早期马克思主义宣传家林可彝，高度肯定程庄贞办学精神，并赠送织袜机等设备。
　　萧求贞：罗源第一位新法接生助产士
　　萧求贞(年)，女，出生于罗源凤坂村，罗源第一位新法接生助产士。光绪三十一年（1905年）到福清，在英籍女医生惠乐生创办的医院学习妇幼科专业。四年后回罗源，在基督教医院任助产士。民国元年（1912年），曾随夫赴新加坡考察深造。三年后回罗源，从事助产工作，为罗源新法接生第一人。民国十三年（1924年），与其夫创办圣约翰药房妇幼诊所。萧求贞接生经验丰富，医德医风为人称道。随请随到，远在数十里外的农村，亦不推诿；遇到难产，日夜守护，直至婴儿出生；对于家境贫寒产妇，不收手术费药费，有时还予济助。
　　林可彝：中国早期马克思主义传播者
　　林可彝(年)，原名瑞鼎，字可彝，罗源北门街人，中国早期马克思主义传播者。早年东渡日本，先后留学于早稻田大学、明治大学。毕业回国后，从事马克思主义研究和宣传工作。民国十二年（1923年）赴苏联留学，加入中国社会主义青年团，后转为中国共产党党员。民国十六年（1927年），任武昌中山大学教授，曾参加叶挺部队组织的武汉保卫战，组织发动学生掀起反对军阀屠杀武汉人民的斗争。是年冬被捕，就义于武昌，时年35岁。林可彝牺牲后，北京亲友在卧佛寺召开追悼大会。民国十九年（1930年），林可彝灵柩由战友集资护送回罗源。
　　张光旭：福建教区正主教
　　张光旭 (年)，字位辐，罗源洋头村人。民国七年（1918年），赴美国入俄亥俄州哈尔兰学院和肯扬大学攻读，获哲学博士学位。民国二十七年（1938年），赴英国牛津大学攻读研究生。民国三十二年（1943年），任福建教区正主教（中国人担任此职第一人），兼任福建协和大学董事长。民国三十四年（1945年），创办福建协和神学院，公推为董事长。民国三十七年（1948年），在英国召开兰柏会议，应邀在伦敦威斯敏斯特教堂讲道，英国伊利莎白公主（时为王储）通知全国收听张光旭演讲。民国三十八年（1949年）春，应美国圣公会邀请在美演讲，哥伦比亚大学校长艾森豪威尔授予荣誉博士学位。1956年，任福州市基督教三自爱国运动委员会主席。先后选为福建省第一届人民代表大会代表、政协福建省第二届委员会委员。
碑文收录33位先贤，体现“十个最”
　　1、爵位最高的是唐朝梁国公倪振，
　　2、封号最高的是唐朝上柱国倪廷檄，
　　3、官位最高的是两宋副宰相余深、张，
　　4、正气名声最响的是庆元六君子张m，
　　5、官名最廉的是元朝道州路总管林兴祖，
　　6、文章最热的是南宋陈善《扪虱新话》，
　　7、诗名最炽的是南宋词家陈偕，
　　8、女子最烈的是明代抗倭尤伟小，
　　9、武迹最盛的是清朝三省提督黄正纲，
　　10、罗源入党最早、马克思主义宣传者林可彝
碑墙体现五大特色
　　1、注重名气。收录的先贤中有政治家、军事家、文学家、教育家、实业家、宗教领袖等，绝大多数对国家、对民族有卓越的贡献。
　　2、彰显正气。有举家殉难的抗金英烈余光庭，有为国捐躯的抗元英雄张大同、张锐父子，有发出旷世呐喊的庆元六君子张m，有坚守法度而愤然辞官的倪翼，有怒唾倭寇宁为玉碎的尤伟小，等等。
　　3、张扬女性。碑文中收录历代优秀女性尤伟小、黄敬姑、程庄贞、萧求贞，为历次最多。
　　4、兼顾诸教。儒教、道教、佛教、基督教人物，尽入碑文中，四方兼收，不做偏袒。
　　5、吸收文史研究新成果。碑文中，首次亮相南宋抗元英雄张大同张锐父子、清朝台湾总兵张继勋的英名，首次廓清张蔚、尤光被、林兴祖等多个名人的迷踪。
碑墙体现三大意义
　　1、有助于了解历史。碑墙可以作为罗源历史教育基地，让青少年了解往昔，勿忘辉煌。
　　2、有助于弘扬正气。碑墙可以作为罗源历史的正气之歌，让今人知悉英雄，不坠虚无。
　　3、有助于增强自信。碑墙对于提振罗源人文化自信、乡土自信，对于培育青少年根的意识和家的情怀，具有很好的价值。
　　在县人大常委会原主任肖国绪首倡和参与下，年终岁首，依恃凤山之阳，这一幅长篇伟作的“罗源历史名人”辉绿岩碑墙如书卷展开，面对南天，气势恢宏，令人耳目一新，胸次一振。
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