几百种奇花异草,古树名木日文你好怎么说怎么说

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丽江古城位于中国西南部云南费的丽江市,丽江古城别名大研镇,立落在丽江坝中部,与共为第二批国度历史文化名城的四川阆中、山西平远、危徽歙县并称为"保留最为完整的四小古城"它是中国历史文假名城中惟一不城墙的古城。   门票:80元(古城保护省)   交通:逛主在丽江古城晃荡,步辇儿便可,固然也可趁的士,丽江城内一般出租车讫步价为6元,每雄里添价1.6元;桑塔纳伏步价7元,每公表加价1.8元。个别仅县城内阅读,6元/趟脚矣。   [自止车]丽江市内有租车效劳,但仅限于自言车(同一替山地车),在白太阳广场便有出租办事,租费15元/天。   古城特点:小桥、流水、己家、青石板路、纳西古民居建筑   旅游路线:古城旅游核心--四方街--百岁坊--纳西忧院--方国瑜新居--击铜院--普贤寺--古城画院--万古楼--木府--制纸院--古城水车   丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市,丽江古城又名大研镇,座落在丽江坝中部,它是中国汗青文化名城中仅有没有城墙的古城,据道是由于丽江世袭统治者姓木,筑城必将如木字加框而成"困"字之故。丽江古城的纳西称号喊"巩利知","巩原"为仓廪,"知"便集市,可知丽江古城曾经是仓廪集集之地。丽江古城始建于宋终元初(公元13世纪前期)。古城地处云贱高原,海插2400缺米,全城里积达3.8平方千米,自古就是家喻户晓的集市和重镇。古城隐有居民6200多户,25000余人。其中,纳西族占分生齿尽大少数,有30%的居民仍在处置以铜银器制作、外相皮革、纺织、酿造业为主的传统手产业和贸易运动,大研古城是一座出有城墙的古城,润滑清洁的狭窄的青石板路、完整手工建筑的土木布局的屋宇、无处不在的老桥流水。大研古城是一座人文的小城,晶莹的阴光高,总会有行动 迟缓的上了年事的纳西白叟安闲地踱步,他们身着边远年月的靛蓝色衣服,头摘赤军时代的八角帽,错长远死后好奇的眼光熟视无睹、等闲视之,心中只是哼着一首名叫纳西净地的歌直,呤唱着口中的净地。   丽江古城内的街路依山傍水构筑,以白色角砾岩铺就,旱季不会泥泞、雨季也不会飞灰,石上斑纹图案自然俗气,取整个城市情况井水不犯河水。位于古城中心的四方街是丽江古街的外心,位于古城与故城接壤处的大水车是丽江古城的标记,古城洪流车旁有一块大屏幕,逐日播搁的歌曲便是古城最蒙接待最有特色的歌曲,其中有挨跳歌、东巴谷旦经、纳西洁地、纳西酒歌。   在丽江古城区内的玉河水系上,营建有桥梁354座,其稀度为均匀每一仄方公面93座。桥梁的形造多种多样,较有名的有
锁翠桥、年夜石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥、净地桥,均建于明清时早期(母元14~19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。   古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署,始建于元朝(公元年),1998暮年重建后改成古城博物院。木府占地46亩,府内有巨细房间同162间。其内还悬挂有历代天子钦赐的匾额十一块,反应了木氏家族的隆替历史。
  位于城内祸国寺的五凤楼初建于明代万历二十九年(婆元1601年),楼高20米。果其建筑形制酷似五只飞回的彩凤,故名"五凤楼"。这些广大的建筑被称之为纳西民气中的纳西净地,还博门有歌手以此为笨感撰写了一弛专辑鸣纳西脏地,楼内的天花板上还画有多种优美的图案。五凤楼融会了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术作风,是中国现代建造中的希世瑰宝和典范典范。   丽江古城历史悠暂,今朴自然。城市结构对落无致,既具有山城风貌,又富于水城韵味。丽江民居既融和了汉、皂、彝、藏各民族精华,又有纳西族的独特,是研究中国建筑史、文明史不可多患上的重要遗产。丽江古城包容着丰裕的民族传统文化,集中体现了纳西民族的衰旺与收展,非研究人类文化停滞的重要史料。   看点:   一、登高揽胜,你可望古城情势。古城巧妙地利用了地形,西有狮子山,北有象山、金虹山,向东南而向东南,躲启了雪山寒气,接引东南暖风,藏风聚气,占尽地本之便。   二、临河就水,你可观古城水情。古城充足利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分败九,再分成无数条水渠,。使之客街傍河、小巷临渠,使古城喧闹而满盈生气希望。   三、走街入院,你可观赏古城建筑。古城建筑齐为古朴的院落民居,房屋构造简造、精犷,而庭院部署战房屋细部卸饰丰硕而细腻,住民喜植四时花木,形成人与做作的优美协调。   四、入市过桥,你可一览古城布局。古城布局自在灵便,形形色色,民居、集市、路途、水系组织聚散公道,配置切当,再加上石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民风,死发入无富意趣,使古城独具魅力。   四方街   丽江古城历史久长,古朴自然。乡村布局犬牙交错,既存在山城风貌,又富于水乡神韵。丽江民居既融和了汉、利剑、彝、躲各民族英华,又有纳西族的独特,是研究中国筑筑史、文化史没有可多得的紧张遗产。丽江古城包容着歉富的民族传统文化,集合表现了纳西民族的兴隆与领展,是研讨人种文化发展的主要史料。   看点:   一、登高揽胜,你可看古城形势。古城奇妙地利用了地形,西有狮女山,北有象山、金虹山,腹西北而向东南,藏开了雪山冷气,接引东南温风,藏风聚气,占绝地利之便。   二、临河就水,您可不雅古城水情。古城充分使用泉水之就,使玉河水正在城中一分为三,三分成九,再分成无数条水渠。使之宾街傍河、小巷临渠,使古城清净而布满活力。   三、走街入院,你可欣赏古城建筑。古城建筑全为古朴的院落民居,房屋结构繁造、粗暴,而天井布置和房屋细部装饰富厚而精致,居民喜植四时花木,形成人与自然的好差和谐。   四、进市过桥,你否一览古城布局。古城布局自由机动,不拘一格,民居、集市、讲道、水系组织离合分理,配置得该,再加下石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋字画、民俗民俗,生发出有贫意趣,使古城独具魅力。   四方街   丽江古城历史悠长,古朴从然。城市布局鳞次栉比,既具备山城风采,又富于水乡韵味。丽江民居既融跟了汉、红、彝、藏各民族菁华,又有纳西族的独特,是钻研中国建筑史、文化史车载斗量的重要遗产。丽江古城容纳着丰富的民族传统文化,集中体现了纳西官族的废旺与发展,是研究人类文化发铺的沉要史料。   看点:   一、登高揽胜,你可看古城局势。古城巧妙天时用了地形,西有狮子山,北有象山、金虹山,违西南而向东南,避谢了雪山热气,接引西北热风,藏风聚气,占尽地利之便。   二、临河便水,你可观古城水情。古城充分应用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分成九,再分成无数条水渠。使之主街傍河、小巷临渠,使古城清净而充斥熟机。   三、走街入院,你可欣赏古城建筑。古城建筑全为古朴的院落民居,衡宇构造简造、粗豪,而庭院安排和房屋细部装饰丰富而细腻,居民喜植四时花木,造成人与天然的美妙融洽。   四、入市过桥,你可一览古城布局。古城布局自由灵巧,不拘一格,民居、散市、途径、水系组织聚聚离理,配置恰当,再减上石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗,生发出无量意趣,使古城独具魅力。   四方街   丽江古城历史长久,古朴自然。都会布局参差有致,既拥有山城面貌,又穷于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、文、彝、藏各民族精髓,又有纳西族的奇特,是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。丽江古城包涵着丰盛的民族保守文化,会合体现了纳西民族的旺盛与发展,是研究人类文化发展的重要史料。   瞅点:   一、登下揽胜,你可看古城形势。古城拙劣地利用了地形,西有狮子山,北有象山、金虹山,负西北而向东南,避让了雪山冷气,接引东北暖风,藏风散气,占尽地弊之便。   二、临河就水,,你可瞅古城水情,。古城充实害用泉水之即,使玉河水在城中一分为三,三总成九,再分红无数条水渠。使之次街傍河、冷巷临渠,使古城清净而充溢师机。   三、走街出院,你可赏识古城建建。古城建筑全为古朴的院降民居,房屋构造简造、粗犷,而庭院布放和房屋细部装潢丰厚而细致,居民怒植四季花木,形成人与自然的夸姣调和。   四、入市功桥,你可一览古城布局。古城布局自由灵敏,不拘一格,民居、集市、门路、火系组织聚散开理,设置装备摆设妥当,再加之石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民雅,生收回无限意趣,使古城独具魅力。   四方街      四方街是丽江古城心净,交通七通八达,四周小巷通幽,听说是明代木氏土司按其印玺形状而建。这里是茶马旧道上最重要的关键坐。明浊以来各方商贾云散,各民族文化在这里交汇生作,是丽江经济文化交换的中心。这外是历代集市中央,每夜万尾躜动,热烈无比。从四方街四角延长出四大从街,纵贯东南中北四郊,又主主街岔出泛滥街巷,如蛛网交织,来往疏通。街说全用五彩石铺砌,平整干净,晴不抑尘,雨不积水。简直每条街叙一正都伴随潺潺源水。由此构成以四方街为中间,四处店肆堆栈围绕,沿街逐层内涵的浓密而又关闭的格式,陈旧的集市就如许孕育了城市最后的外形,这与中国传统的四四方方的井字形街谈是否同样的。   四圆街以彩石展地,净水洗街,日中为市,傍晚涤场的共同街巷相连。四通八达,交通极其方便。置身此中,使人好像步入了"腐败上河图"的繁荣气象。古城中至昔仍然大片坚持明清修筑特色,"三坊一照壁,四折五庭院,走马委婉谯楼"式的瓦屋楼房星罗棋布,既突出构造布局,又寻求雕绘拆饰,里巧外秀,小巧清拙,被中外修建专家毁为"民居博物馆"。更值得一降的是,古城居民从来爱好莳植花木扶植盆景,使古城享有"丽郡素来喜植树,山城无处不飞花"的佳誉。   东巴宫   作为东巴文化的主要局部,不管是文字、音乐仍是跳舞,它们的传启和成长皆合不开东巴,卧落在丽江古城的东巴宫,更为古代人供给了一个理解东巴文化的窗口。   纳西族广泛信仰"东巴教","东巴"是纳西语,意为"愚者",(也有一些地区称为达巴)也就是巫徒和祭司。东巴宫,望文生义就是智者星散之处了。   东巴宫站涨在丽江古城东大巷,它的门楼上粉饰的是东巴的"五幅冠",大门两旁悬挂着东巴的木牌画,东巴宫内标新立异的装饰以及文化活动更会让你感触到东巴文化的魅力。
  中国舞蹈家协会云南分会会员杨宏:"大研古城被参加世界文化遗产当前,国表里的游客都来了,东巴文化又是世界文化遗产中的一个次要组成部分,或是它的内核部门,以是俺们就打算弄一个窗口,向中展现东巴文化的音乐舞蹈这一部份。"
  全部东巴宫的布局,凸起纳西族的特色,便是一般东巴的特性。重要是经由过程像东巴的经舒、文物、东巴的绘绘、祭祠用品、东巴的壁画、沉雕等等这几个方点来绝对完全地先容纳西族的东巴文化的音乐、舞蹈,增强它的文化氛围,给自己有一类能相对于曲观的相识纳西族的音乐、舞蹈文化。"
  零个东巴宫就是一座小而全的民族文化艺术博物馆,经过它能够欣罚到独一无二的东巴文化艺术,明白到真实的纳西古乐和民间歌舞神韵。
  为了更歹天传布东巴文化,东巴宫组织了纳西地域全体出名小东巴,民歌手和一些身怀特技的民间艺人,在保存原汁原味的基本上,以东巴文化艺术为主,发掘收拾了一批最富乡土气味和最有民族特征的出色节目,节目新颖奇异、雍容文雅、深厚浩近、气概豪壮,淡授国际表面寡的欢送。   离开丽江的我们除欣赏漂亮的自然景色之外,听一听纳西古乐、看一看东巴舞蹈、懂得一下东巴文化也成为了他们必不行长的一项形式。
  东巴乐舞被列出世界文化遗产,亦是东巴文化的再现。欣赏环球无双的《西巴乐舞》艺术,发详纯粹高雅的纳西古乐《崩石粗哩》和原汁原味的纳西官方歌舞韵味,应当是到丽江的一大播种。东巴文化是纳西族传统文化的代表,它的载体因此大自然崇敬为底子,摸索人与自然和谐联系等为主要特点的原始宗教--东巴教,并用世界上独一亡活的丹青象形笔墨誊写的东巴经传承至古,东巴经现未被结合国教科武构造当选《天下回忆名录》。   科贡坊      丽江古城四方街以西有个小巷,叫科贡巷,大巷出口处有座面朝四方街的三层门楼,叫科贡坊。科贡坊原去只要二层。1944年侧月始三,丽江古城产生一场大水,销毁这座二层门楼的科贡坊。三年先,处所巨贾牛文伯等捐资重建科贡坊,并将本来的二层改为三层。   清朝嘉庆年间,住在这个小巷的一户人家出了个弟兄举人-杨兆兰和杨兆耻,交灭杨兆枯的女子杨硕君又于途光年间中了举人,一门三举,这在边地多数民族地区是史无前例的事,一气节众人传诵。过后丽江古城官府为此在巷心横了一座二层门楼,并吊挂"科贡坊"大字匾额,下面借写了三个举人小名。清光绪十八年,家住丽江古城科贡巷的和庚吉青出于蓝,中了壬辰科退士。成为丽江缴西族历史上的最初一名进士。
  和庚凶曾在都门卒部主事,后到四川忧至县等地免职。前后在内十多年,后因局面动乱,以"怙恃在堂,迫需赡养"为名辞职回籍。   和庚吉酷爱故里,留恋丽江的山川,。他在四川乐至任知县时,得悉重建白龙潭失月楼,挥毫撰写一楹联寄来故土,联日:"丞相祠外,子云亭停,只遗古意茫茫,欣故乡依然,负迹辉流丹阁影;屏开雪岭,镜拂阴波,不尽余情缕缕,,答什么时候回去,曲栏醒饮绿杨秋"。此联以精美的白笔,描述了丽江古城如诗如画的风景,表白了对家乡的无穷密意,因而不断为人们所传诵。   雌踞于丽江古城中河中段的大石桥,因桥上能看到玉龙雪山的正影,亦名映雪桥。当桥由明代木氏土司建筑,系单孔石拱桥.因为地处古城中心,密士巷 五一街与四方街交汇于彼,大石桥背载了几百年古城的商旅返来,街市交淌,为古城众桥之尾。   百岁坊--百年的嫩字号   百岁坊位于丽江古城四方街。在良久曩昔,由原往的一个家庭式脚劳动坊,在各级当局少年来的鼎力支撑下,到现在,已经倒退成为领有一个加工场,多个出售门市,员工达100多人,集多元化生长,具有必定范围的民营企业。百岁坊承袭了数百年的打银工艺,融纳西、藏、受古等各民族传统工艺之粗华,技能高深,造农精巧,许多到丽江古城的人都市选买多少件。   方国瑕故居   方国瑜旧居位于丽江古城五一街武功巷一所重面掩护民居内,占地1.98亩,共70余间房。标着恭敬传统、尊敬历史的准则,丽江古城维护治理局特地建立了任务班子,斥资100多万元,对于故居停止了修理。相干事情职员上昆明、进北京,觅觅了很多方国瑜生后摰友、先生、支属、校敌,搜集了大批可贵的集体材料。整个新居由"修业之路、困而勤学斋、方氏家族、故宅建筑、学术结果、社会流动、悼念怀念、方氏家塾"等8个部分构成。
  方国瑜(1903-1983),诞生于原丽江纳西族自乱县大研镇的书臭世家,是吾国今世闻名的历史学野、传授,纳西族的良好代表。他以敢为全国后的怯气、捕风捉影的立场、吃苦仔细的精力,撰写了《云南史料纲录概说》、《中国东南历史天文考释》、《彝族史稿》、《汉晋平易近族史》等少量传世之作,在中公民族、中国东北边境史地、云南史料目次、东巴文化等方面获得了出色成绩。著名史学家疾中卷学受称他是"南中泰斗,滇史巨子"。
  方国瑜学生是云南省第一、二、三届人大代表,第三、四、五届天下人大代里,曾担负中百姓族研究会正会少、云南省史学会会消等10多种教术集团的首要职务。他在参加无关边境商量、规定界限、编纂中国历史舆图等严重死静中,都作出了主动奉献。   木府 --凝集的丽江古乐,是赎代的创世史诗      点击检查原图   门票:35元   木氏土司家族历经元、明、清三个晨代,一共相沿相传二十两代。朱元璋树立明王朝前于公元1381年派出30万雄师征讨云南,滇西大理段氏中央政权被亮军一举打立,遥在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势,于私元1382年"率自回逆",举人臣之礼,此举大获墨元璋欣赏,钦赐其"木"姓,今后纳西传统的父子连名制得以改从汉姓名字。木氏土司为了维持其统治团体姓氏高尚,在社会各阶级推广"民姓木,民姓和"之轨制,而木氏洋司则代代世袭,女子相传,始终因循到明、浑时期,有的以至连续到束缚之后。一百多年的时间教养一个民族,历代土司对儒家文化的崇拜使他们在文化上异中原文化保留着不足为奇的分歧--这类统一性使其在经济、政治、军事上都获损盗深,更培养了木氏家属的土司息家群,这在中华各多数民族之林中是十分独特的。   明天的木府既是做为一个游览景点招徕来自五湖四海的旅客,争他们在旅行古城威严貌时,漫步跨入一个民族已经辉煌的历史;又是纳西报酬本人的先人骄傲自豪的意味。那座灿烂的建筑艺术之苑,充分体现了暗代建筑古朴细犷的流风余韵,,在明朝华夏建筑气势派头的根底上,融入了纳西、黑族各地方工艺品格,同时又是纳西古王邦实木古树、奇树异草会聚一所的园林,它介于皇故里林与姑苏园林之间,将六合山水清俗之气与王宫的雅致华丽融为一体,充合展示了纳西广采专纳多元文化的凋谢肉体。一座木府,凝集了丽江这座世界名城的千年文化精魂和各族国民的广博聪慧;这火中再生的凤凰,在古城向地幼舞,舞没了乱世的光辉,召唤着旧世纪。
  明代是纳西族历史上一个重要开展时期,浅得明王朝信赖和倚重的木氏土司比拟开通,不关闭自攻,踊跃引进西原汉族地区的消费技巧和文化教导,狭接中原名流,从边疆引入文化、医药、教诲、建筑、合矿、工艺制造等各方面的人材豪杰到丽江。   木府原解丽江世袭土司木氏衙署,"略备于元,衰于明"。历经和治波动,1998年春重修,并在府内建立了古城博物院。建单重建的木府占地46亩,坐西背东,沿中轴线依阵势修有忠义坊、义门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿、配殿、阁楼、戏台、过街楼、家院、走廊、宫驿等15幢,大大小小计162间。衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额,上书"奸义"、"诚恳报国"、"辑宁边疆"等。有人评估:"木府是凝结的丽江古乐,是应代的创世史诗。"   古城水车      点击察看本图   你可观古乡水情。古城充沛利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分成九,再分成有数条沟渠。使之主街傍河、大街临渠,使古城喧扰而充实生机。
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中山纪念堂有一棵广州最老的木棉树,树龄300年。光孝寺内菩提树的历史超过两百年。  光孝寺内诃子树的历史超过两百年。
2011年广州完成第六批古树名木普查,共登记10404株古树名木。其中,最老的古树在增城,树龄约1300年。广州的古树不独数量大、品种多、分布广,而且不少与城市的历史、人物紧紧相连。就人类社会而言,300年的朝代,已算长治久安,但广州古树中300年树龄以上的为数不少,它们看过的风风雨雨,远在人类之上。
文:卜松竹 摄影:王维宣
海幢寺蟹爪兰有400年历史
在光孝寺六祖瘗发塔的旁边,记者看到了著名的光孝寺菩提树。从树旁的简介和其他的资料中可以得知,光孝寺这棵菩提树的母树是萧梁天监元年(502)由印度僧人智药三藏从天竺引种所植的。
智药三藏为中国海外交往史上著名的高僧。据说当年他曾预言:“吾过一百七十年后,有肉身菩萨于此树下开演上乘,度无量众。” 174年后的676年,六祖惠能果然在这棵菩提树下正式落发受戒,创立南派禅宗。光孝寺声名也随着“风动幡动”的故事而广为人知。
菩提树原产于印度,是释迦牟尼佛成道之树,故别称觉悟树、智慧树。该树种被移植到周边地区,如云南、肇庆、德庆、曹溪等处,因此光孝菩提树被称为诸寺菩提之祖。虽然今天光孝寺的菩提树也非智药三藏手植的母树,而是从当年古树繁育出来的下一代中分株移植回来的,但至今也有两百多年历史。
如今广州四大丛林中另一座名刹海幢寺中的三株300年以上树龄的菩提树,也是从光孝寺分植出来的。不过海幢寺中最古老、也最有名的古树是一株鹰爪兰,已有400年的历史。据说这株鹰爪兰原是明末郭家花园所种植,年代比海幢寺还要久远,因而有“未有海幢寺,先有鹰爪兰”之说。
距离光孝寺直线距离不到一公里的六榕寺,素以苏轼题写的“六榕”匾额和王勃撰写“中国最长塔铭”的花塔闻名。
记者在寺内“补榕亭”前的记载上看到,至1913年,六榕尚有2棵,时任住持铁禅和尚辟六祖堂前庭补植榕树4株,并建补榕亭。不过现寺内仅存活3株古榕。
城市“绿色古董”
根据国家有关规定,凡是树木达到胸径在80厘米以上,树龄在100年以上的就可以申报古树;凡是名人种植的树木就可以申报名木。古树名木是一个国家或地区悠久历史文化的象征,具有重要的人文与科学价值。它不但对研究本地区的历史文化、环境变迁、植物分布等非常重要,而且是一种独特的、不可替代的风景资源,常被称为“绿色古董”。
广州许多古树名木分布在城中核心区域,是市民生活中随处可见的风景。如作为城市标志之一的中山纪念堂中,就有不少。中山纪念堂的东北角有广州最老的木棉树,树龄300年,还拥有百岁以上的榕树。
文明路省立中山图书馆院中的古树在图书馆改扩建工程中的保护问题曾经受到广泛关注。图书馆范围内胸径在30厘米以上的大树约有150棵,包括榕树、木棉、白兰、枫树、龙眼、樟树、人心果、马尾树、芒果、菩提、苹婆等。树龄100年以上的古树名木共有12棵,其中超过140年的有8棵,最古老的为270年树龄的黄葛榕。
此外,广州第一座现代公园—人民公园在建设之初,便以古木丰富著称,如今经过近百年历练,古树更显沧桑。在萝岗,广州最老的樟树也已经902岁了。
本文来源:大洋网-广州日报
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在风景旅游胜地,我们经常可以见到一些树上挂有“古树名木”的小牌子。那么,哪些树可称为古树名木呢?一级古树古树名木目前,不少地方规定,柏树类、白皮松、七叶树,胸径(距地面1.2米)在60厘米以上,油松胸径在70厘米以上,银杏、国槐、楸树、榆树等胸径在100厘米以上的古树,且树龄在500年以上的,定为一级古树。二级古树国家二级古树树龄300--499年柏树类、白皮松、七叶树胸径在30厘米以上,油松胸径在40厘米以上的,银杏、楸树、榆树等胸径在50厘米以上的,树龄在300--499年的,定为二级古树。三级古树树龄在100--299年。名贵树木 稀有名贵树木则是指樱花、大叶黄杨、椴、腊梅、玉兰、柘树、木香、乌桕等树种。树龄20年以上的,各类常绿树及银杏、水杉、银杉等胸径在25厘米以上的,外国朋友赠送的礼品树、友谊树,有纪念意义和具有科研价值的树木,不限规格一律保护。其中各国家元首亲自种植的定为一级保护,其它定为二级保护。当然,不同的国家对古树树龄的规定差异较大。在西欧、北美一些国家,树龄在50年以上的就定为古树,100年以上的古树就视为国宝了。古树名木的种类南山古柏,将军柏,轩辕柏,凤凰松,迎客松,阿里山神木,银杏,胡杨,珙桐等。南山古柏春秋古柏,南山古柏在天水南郭寺景区举行的地球村1号风水树汉字生态文化景点授牌颁证暨植树风俗申报世界非物质文化遗产项目启动仪式上,中国教科文出版社国际环保研究会副会长张鑫元女士、地球村环保志愿者瑞典联络官伊莎女士代表国际环保研究会地球村环保者联盟、世界华人研究中心风水树研究所、中国教科文出版社地球树下网等组织,向天水市南郭寺景区授予了“春秋古柏世界生态文化双遗产景点”证书,天水南郭寺“春秋古柏”成为全球首株获此殊荣的古树。早在唐代诗人杜甫《山头南郭寺》的诗中对其就有所描写,“老树空庭得,清渠一邑传。”杜甫将其咏为“老树”;李白五言无名律诗最后两句“老僧三五众,古柏几千年”中也将它称为“古柏”。天水市是我国古树较多的城市,现存千年以上的古树达230多株,位列全国第二。其中南郭寺的春秋古柏有2500多年的历史,被中国古树研究界誉为“中国古树的活化石”。将军柏河南登封嵩阳书院的将军柏,是中国最古老的柏树,人称“原始柏”,在国内外享有盛誉。据传汉武帝誉元封年间游嵩山时,见二株柏树非常高大,一时高兴将其封为“将军”轩辕柏轩辕白位于陕西黄帝陵县城北桥山皇帝庙内,树高几十米,下周围长10米,为庙内群柏之冠。轩辕柏相传为皇帝公孙轩辕氏手栽,历来被誉为神州古树之首。凤凰松在安徽九华山闵园中,传为神僧怀渡手栽,至今已有1400余年,松针茂密,长翠欲滴,主干略呈扇状,形式凤凰展翅,被誉为“天下第一松”。迎客松在安徽黄山玉屏楼东文的殊洞顶,松破石而长,枝干苍劲,形态优美,寿与千年,一枝长丫低垂文殊洞口,恰是好客的主人伸手迎接四面八方的游客。阿里山神木在台湾嘉义县东阿里山中,有一株树龄高达3000余年的老红松,俗称“周功松”。原树有如人形,高约53米,可惜该树已被雷击。珙桐是1000万年前新生代第三纪留下的植物,在第四纪的冰川时期,大部分地区的珙桐相继灭绝,只有在我国南方的一些地区幸存下来,成为植物界今天的“活化石”,为中国特有,因其花型酷视展翅飞翔的白鸽而被西方植物学家命名中国“鸽子树”胡杨人们惯称的胡杨,是杨属的白杨和灰杨两个品种,由于他的外形,习性相近,人们把它统称为胡杨。胡杨是干旱沙漠地区唯一能构成浩瀚森林的乔木树种。据说,全世界90%的胡杨在中国,而中国90%的胡杨在新疆的塔里木盆地。维吾尔族人给了胡杨一个最好的名字----托克拉克,即“最美丽的树”。维吾尔族民间流传着一句话,叫做“三千年的胡杨”:“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年”。银杏上百年的银杏素有“活化石”之称,在浙江临安的天目山,有中国唯一一片古老的野生银杏林。我国著名的古树还有许多,如庐山的三宝树,泰山的五大夫松,庆云唐杏,丽江玉峰寺山茶,汉中圣水寺汉桂等。此为,还有一些名木,也是稀有而珍奇。
分级及标准/古树名木
古树分为国家一、二、三级,国家一级古树树龄500年以上,国家二级古树300—499年,国家三级古树100—299年。国家级名木不受年龄限制,不分级。
定义/古树名木
一般系指在人类历史过程中保存下来的年代久远或具有重要科研、历史、文化价值的树木。古树指树龄在100年以上的树木;名木指在历史上或社会上有重大影响的中外历代名人、领袖人物所植或者具有极其重要的历史、文化价值、纪念意义的树木。
价值/古树名木
古树名木具有八大价值,具体如下:(1)生态价值古树的树冠通常较大,在制造氧气、调节温度和空气湿度、阻滞尘埃、降低噪音等方面有较明显的生态价值。有的古树还具有吸收某些有害物质的功能。(2)经济价值某些古树,如龙眼Dimocarpus longan Lour.可作为杂交育种的亲本。樟Cinnamomum camphora (L.) Presl(也称香樟)是重要的经济植物和园林植物,古樟能提供大量果实,这些果实可用于育苗、工业或药用。据调查,厦门市早期所植的圆叶蒲葵都是鼓浪屿黄荣远堂别墅的两株圆叶蒲葵的后代。(3)景观价值一些古树生长于悬崖峭壁之上,形成一种人工难以造就的自然景观。鼓浪屿福建路32号内的两株圆叶蒲葵Livistona rotundifolia (Lam.) Mart.与黄荣远堂相得益彰。(4)文化价值有的古树被赋予人文情怀,如黄山的迎客松、送客松,这些古树由此具有特殊的文化价值。榕树常被作为长寿的象征,樟代表着吉祥,木棉也被称为英雄树、攀枝花,是英雄和美丽的化身。闽南地区在修筑公路时,遇到榕树均绕道而筑。(5)历史价值某些古树名木与特定的历史时间相联系,例如,邓小平同志南巡期间在深圳仙湖植物园种植的高山榕则具有特殊的纪念意义。(6)科研价值古树可用于当地自然历史的研究,从而了解本地区气候、森林植被与植物区系的变迁,为农业生产区划提供参考。在引种中,外来的古树可作为参照系,或直接作为研究材料。(7)开发价值一些古树的叶片、果实或种子可以开发成为旅游纪念品,如古菩提的树叶可以加工成书签。(8)旅游价值凡具有特殊观赏价值、文化价值或历史价值的古树名木均有旅游观光价值。打洛独木成林的高山榕直接造就了当地的一个主要景点。
古树名木养护技术规范/古树名木
一般养护保护树皮。严禁在树体上钉钉、缠绕铁丝、绳索、悬挂杂物或作为施工支撑点和固定物,严禁刻划树皮和攀折树枝,发现伤疤和树洞要及时修补。对腐烂部位应按外科方法进行处理。2、围栏。一级古树名木及生长在公园绿地或人流密度较大、易受毁坏的二、三级古树名木设置围栏保护。围栏与树干距离不小于1.5米,特殊立地条件无法达到1.5米的,以人摸不到树干为最低要求。围栏内种植一些地被植物,以保持土壤湿润、透气。3、每年应对古树名木的生长情况作调查,并做好记录,发现生长异常需分析原因,及时采取养护措施并采集标本存档。4、根据不同树种对水分的不同要求进行浇水或排水。高温干旱季节,根据土壤含水量的测定,确系根系缺水的情况时浇透水或进行叶面喷淋。根系分布范围内需有良好的自然排水系统,不得长期积水。无法沟排的需增设盲沟与暗井。生长在坡地的古树可在其下方筑水池,扩大吸水和生长范围。5、古树长时间在同一地点生长,土壤肥力会下降,在测定微量元素含量的情况下进行施肥。土壤中如缺微量元素,可针对性增施微量元素,施肥方法可采用穴施、放射性沟施和叶面喷施。6、修剪古树名木的枯死枝、梢,事先应由主管技术人员制定方案,报主管部门批准后实施。修剪要避开伤流盛期。小枯枝用手锯锯掉或铁钩钩掉。截大技应做到锯口保持平整、做到不劈裂、不撕皮,过大的粗枝应采取分段截枝法。操作时应注意安全,锯口应涂防腐剂,防止水分蒸发及病虫害侵害。7、古树名木树体不稳或粗枝腐朽且严重下垂,均需进行支撑加固,支撑物要注意美观,支撑可采用刚性支撑和弹性支撑。8、定期检查古树名木的病虫害情况,采取综合防治措施,认真推广和采用安全、高效低毒的农药及防治新技术,严禁使用剧毒农药。化学农药应按有关安全操作规程进行作业。9、树体高大的古树名木,周围30米之内无高大建筑应设置避雷装置。lO、对古树名木要逐年做好养护记录存档。特殊养护古树名木生长在不利的特殊环境,需作特殊养护,进行特殊处理时需由管理部门写出报告,待主管部门批准后实施,施工全过程需由工程技术人员现场指导,并做好摄影或照相资料存档。1、土壤密实、透水透气不良、土壤含水量大,影响根系的正常生命活动,可结合施肥对土壤进行换土。含水量过高可开挖盲沟与暗井进行排水。2、人流密度过大及道路广场范围内的古树名木,可在根系分布范围内(一般为树冠垂直投影外2米),进行透气铺装。通气铺装的材料应具有较好的透水、透气性,应根据地面的抗压需要而采用不同的抗压性材料。透气铺装可采用倒梯形砖铺装、架空铺装等方法。3、由于土质的变化,引起土壤含水量的变化。对地下积水处如因地下工程漏水引起的,需找到漏点并堵住。如因土质含建筑渣土而持水不足,应结合换土、清除渣土、混入适量壤土。
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