西方新闻自由 观后感宣传的自由真的有那么自由吗

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[灌水]中国人除了思想都比西方自由,你不信吗?
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18:59:03 发布在
&&&&很久以来,面对傲视全球的西方文明,作为不少中国人,不免感到自卑和纠结。一些人走马观花式的去发达国家,“亲历”西方民主自由法治,更是抑制不住仰慕,哪儿的月亮真的比中国的圆。然而事实究竟的如何呢?&&&&其实,在海外生活的不少华人或者较长时间出国学习、留学的国人,注意这里不是指那些走马观花的人,他们不认为中国人比西方人自由少,相反,人们的自由度太大,社会管理过于宽松,人们做事自由,但不好的一面是,造成有些人恣意妄为,不顾别人的感受,而侵犯到社会和别人的利益。&&&&中国人和欧美人的素质,没有什么本质区别,都是一样七情六欲的人性,只是因为欧美法律有尊严,欧美人知道违法的成本太高,伤不起。换而言之,欧美的规则和秩序,是暴力执法警察和严刑峻法的约束。比如说,在美国,整个社会管理系统就像一条看不见的绳索在牢牢地绑着每一个人,被绑在其中的人不能乱说乱动,只能按照规则循规蹈矩的做事,否则就要受到严厉惩罚。举个不太恰当的例子,美国人的生活有点像猪圈中的猪。而且美国警察的暴力维稳也很过分,比国内城管厉害的去了!美国警察在华尔街示威事件中的暴力所为,相信很多国人都知道。还有前不久小城警察开枪打死黑人青年引发骚乱,侧面反映美国的警察执法的毫不留情!因此,说美国是一个“警察国家”应该不过分。又比如在加拿大,几乎没有人敢在公共场所无理取闹,为什么?看看加拿大警察和保安对公共场所无理取闹的人怎么处理:有人刚开始无理取闹时,保安就会走近那人,用命令的语气告诉他:“请勿打扰,你必须离开这里!”如果不走继续闹,保安就会强行把他“请”走,但不会使用暴力。如果继续胡闹,并采取暴力,警察就会赶到,把他摔倒在地,踩上一只脚,带上反铐,押送警局。如此严厉的管理手段,谁还敢闹事,都老老实实的。&&&&法治的尊严常常体现在警察的执法尊严。有人总喜欢拿国内的城管说事,同情开黑摩的和在大街上乱设摊位的人,同时又羡慕国外街道的整齐有序,说中国不自由,这是自相矛盾。胡乱摆摊,还谈何城市秩序?国内城管的态度,比美国警察差远了,美国警察那才叫真厉害。在中国,居然发生旅客在飞机场跑道阻止飞机起飞的荒唐事,在美国试试,荷枪实弹的大批警察早就出现了,估计辣椒水喷了一脸,然后一个个被拷起来押进警察局法办,看有谁还敢堵飞机。&&&&许多人出国之前,受国内媒体、自己的成见和人们口口相传的影响,觉得美国一定是个自由世界,到了美国才知道国人对美国的想象力有多丰富。要说世界上哪里都没有绝对的自由,任何自由都伴随着责任。难怪许多人结果客观的比较之后说道,要说美国和中国哪边更自由,中国比美国更自由。&&&&“中国比美国更自由”。这个结论,也许会出乎很多国人的意料,尤其是追随美国价值观的人们,更会嗤之以鼻。中国更自由?笑话。&&&&中国果真更自由吗?请仔细打量我们的日常生活,嗨,许多地方还真比美国人、西方人自由。比如,七情六欲的自由,西方人自由享受的,我们中国人也自由享受。改革开放以来,中国人的欲望得到全面解放,如决堤洪水,一泻千里,肆意风流。“衣”的自由。想穿啥就穿啥。男穿女装,女穿男装。美女露胸露腿露肚脐眼,车展宝贝越吃越少,巴不得一丝不挂,不图凉快图眼球,前卫大胆不亚于任何西方国家。“食” 的自由。西方餐桌上的美食,十个指头就可数得过来。汉堡、牛排、薯条、蔬菜沙拉、水果,外加红酒,可能是西方人一生的基本食谱。而中国源远流长的十大菜系,数不胜数的地方小吃,各具风味的特色名吃,央视再拍十部《舌尖上的中国》也拍不完。中国人舌尖上的自由享受,无愧是世界之最。几乎每个中国城市,都有好几条长长的美食街,人流水泄不通,更在西方国家难觅。而一些地方的中国人,比西方人更加敢吃。天上飞的,山上跑的,水里游的,只要是活的,不管是否珍稀动物,都敢吃,想吃,会吃。“住”的自由。不管有多少人痛骂楼市,居无定所的劳苦大众,毕竟已经极个别,大多是希冀改善生活的一种牢骚。而中国一些权力阶层和富裕阶层的住房数量,更是名列世界前茅。中国富翁们的别墅,其气派和数量,让西方富翁汗颜。“行” 的自由。代步工具五花八门,越来越多。世界最多数量的城市机场,上海磁悬浮,号称打破多项世界纪录的动车,方兴未艾的城市地铁,日夜穿梭的城市公交,鱼贯而至的出租车,中国人出行已非常自由便捷。在中国县城,公交车、私家车、电动车、农用车、摩托车、三轮车、改装车、自行车,各行其道。中国县城道路的车辆,俨然是一部动态的人类汽车发展史。西方汽车技术虽发达,但种类一定没有中国城市齐全。“玩乐”的自由。随着世界经济一体化,西方国家的游乐项目,中国都有,迪士尼有,斗牛有,中国斗鸡、斗蟋蟀,西方则没有。而中国很多民俗游乐,西方没有;中国人乐此不疲、其乐无穷的麻将国粹,西方没有;中国城市遍及大街小巷的洗头洗脚洗耳朵,西方没有;中国人不但热热闹闹过春节、中秋等民俗节庆,也大凑西方圣诞节、情人节、愚人节的热闹,而西方人从不随中国节庆起舞。中国内地不设合法赌场,但参赌人数名列世界第一。中国内地不设红灯区,但色情场所和性工作者人数,居世界之冠。权贵阶层什么都玩腻了,居然玩起了学生处女。还有令人啼笑皆非的“违规违法”自由。从“中国式过马路”引发“中国式规则”、“中国式法治”的审视,可见中国人比西方拥有更多违规违法的自由。我们中国人经常羡慕西方法治,到西方国家也会入乡随俗。但如果要把西方国家那种不自由、纯法治的做法搬到中国来,有多少中国人会答应,会适应?大部分国人眼中的自由,与出版,新闻,文艺,言论,选举,政治都没有关系,而是公共道德上的自由,比如说没有什么社会关系的人,能自由的喧哗,自由的过马路,自由的吐痰,稍微有点社会关系的人,我可以自由的违章,自由的钻各种法律法规的漏洞,自由的胡作非为。&&&&看来,我们中国人的日常生活,真比西方自由。但是,我们扪心自问,某些低级趣味的自由,能给人带来多少心灵的愉悦?违法违规的自由,固然带来破坏规则、抗拒权力的一时快意,但其实不也是一种文明退化吗?从无规则的原始社会,演变、进步到有规则的现代社会,规则是蒙昧野蛮与文明的唯一分水岭。&&&&进一步深思,中国人和西方人同样拥有现代文明的认知,为何缺失崇尚规则的自觉?中国传统文化只尊重规则背后的权力,对规则的态度就是犯规值不值,而不是敬畏规则,不去触犯规则。西方文明尊重的是规则的平等契约精神,是和权力分离的。中国传统的各路兵法、三十六计,深化了计谋崇拜和手段崇拜,当代封建专制遗毒的“权力崇拜”,更是践踏了规则、法治应有的尊严。国家法律作为公权力强制实施的公共规则,只有公平、公正执法,才能远离“权力崇拜”,树立“规则崇拜”。&&&&而在中国,法律常常“兵法化”,执法“三十六计”,在一些地方、一些部门屡见不鲜。中国司法充满弹性,而这些弹性空间往往成为公权变私权的藏污纳垢之地。执法松紧度由执法者控制,执法者想紧就紧,要松就松。如果真正严格执法,中国一定能实现法治社会,和欧美相差无异。问题是,中国法治建设一面被权力左右,一面被人情干扰,本身已经难以舒展尊严,而刑法之外的治安领域,罚款长期以来成了执法者的财政外快,执法岂能不扭曲变形?尽管现今罚款进入了国库,但是成为外快带来的影响不是短时间能够清除的。&&&&西方法治约束权力,也约束每一个公民。政府官员被关进监督的牢笼,不能横行霸道;普通公民也约束在法律的条条框框,不能肆意妄为。而中国未尽完善的民主法治,致使在许多公共事件中,一些权力非常自由,经常狰狞,而一些民众欲望自由,不时匪性,继而恶化社会关系。社会成员间缺失信任与善意,而常常彼此充满仇恨与算计。权力狰狞和民众匪性,都是人治社会的畸形儿,与法治社会背道而驰。&&&&现代政治文明的一个共识是,人类应该拥有四大自由。第一是思想自由,在全世界任何地方发表言论和表达意见的自由。君不见,自媒体上那些放肆或者露骨的言论是多么的超自由;第二是信仰自由,在全世界任何地方,人人有以自己的方式来崇拜上帝、信仰佛教或其他宗教的自由;第三是不虞匮乏的自由,每一个国家居民都能过健全、和平、快乐的生活;第四是免除恐惧的自由,不受剥削,不受欺凌,不受迫害,不受战争威胁。当代中国人充分享有生活享受的自由,但离现代政治文明的路,还有相当长距离。仓廪实而知礼节,“礼节”的现代意义,就是规则,就是法治。&&&&当今世界最勤劳、对社会发展和经济发展最有贡献的人民,可谓是我们中国人民,欧美民众其实已经属于失落的人群了。中国人无须自卑,无须妄自菲薄。中国崛起,势不可挡,执政者需要的是改革勇气和自律,国民需要的是契约精神和自觉。&&&&金钱、富裕不代表幸福感,这是改革开放中国经济快速发展给中国人最大的启示。中国人要成为世界上最幸福的人,不仅要拥有物欲享受自由,更要拥有人类四大自由。思想自由是一切创造的源泉,是国家软实力的根本。没有契约精神,一切规则都恐成狼牙棒;缺失思想自由,一切幸福都恐成塑料花。
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19:02:37 &&
&&&&兰州烧饼,鉴定完毕。
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2:21:28 &&
东拉西扯,楼主你想表达什么?
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2:23:12 &&
有道理,没看完,好像以前发过。概括地说,是坏的自由,比国外多。
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10:20:54 &&
毫无逻辑,比如,城管的问题正是法律的问题,城管暴力执法本身就是违法,你却归结于法律。
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10:27:06 &&
就冲不排队这一项,中国人傲然屹立于世界东方!
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10:57:05 &&
&&&&坏的自由,比国外多。比如抽烟。比如不排队。比如大声暄哗。比如随地吐口水。比如乱摆滩贩。比如,造谣。
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11:05:54 &&
大脑都坏了4肢能动?这个动有效果吗?LZ最好去脑科看看。
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11:55:57 &&
该用户发言已被管理员屏蔽
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11:56:31 &&
&&&&&&&&&&&&&&
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11:57:04 &&
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11:57:32 &&
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11:58:59 &&
&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&臭气熏天!
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12:00:44 &&
说明中国的制度很糟糕。应该思想自由,行为有约束。
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16:11:17 &&
毛在《反对自由主义》中所说的十大自由,中国人确实比西方享有得更多。罗斯福所说的四大自由,也确实是西方的东西,不适合中国人的。据说中国人一享有就会乱。
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西方网络自由吗:西方话语陷阱与西方网络自由
  自媒体时代的到来,为人们构造了一个前所未有的自我表达的自由空间。然而,在享有越来越多网络自由的同时,也有人对网络管理提出质疑,认为自媒体上的言论不应受到管制,并称西方国家的网民在Facebook、Twitter等自媒体上是“想说什么就说什么”,那样的“绝对自由”真真令人向往。事实果真如此吗?
  一、西方国家从未放松对本国自媒体的管制,所谓的“网络自由”只是对外输出的政治图谋
  2010年1月14日,一些中国网民自发前往谷歌在北京的办公大楼,献上了白色的鲜花。这家著名的美国网络企业自称无法忍受中国政府的审查以及黑客的攻击,正在考虑退出中国。“谷歌是一家永不作恶的公司。”“对于我们来说,总是在讨论如何能够争取更多在网络上的公开和自由。”谷歌创始人之一的谢尔盖o布林的这番宣言,大义凛然,让不少网民感动万分。据说,那会儿还健在的乔布斯,对谷歌这番所谓“不作恶”言论的评价是:“完全扯淡”。其实网民们并不知道,当时谷歌已经参与“棱镜”近一年之久,帮助美国政府监控包括中国在内的世界各地的网民。这一情况直到很多年之后,因为斯诺登的爆料才为世人皆知。
  长期以来,在西方话语霸权下,西方国家在互联网问题上奉行双重标准,在全球化的语境下有意引导人们忽略自媒体的公共属性,极力把中国在互联网发展和管理方面的政策妖魔化。事实上,只要我们认真地审视和梳理一下西方国家的互联网政策,就可以发现,西方国家自身对包括自媒体在内的网络平台进行管制是一种普遍的做法,而且,西方各国对自媒体实行的管制远比中国严格、严密、严厉的多。
  迄今为止,美国已通过包括《联邦禁止利用电脑犯罪法》、《电脑犯罪法》、《通讯正当行为法》等在内的130多项法律法规,用以规制网络传播内容。德国不仅颁布了世界上第一部规范互联网传播的法律《多媒体法》,而且于2007年通过新反恐法案以加强网络监管,允许警察使用“木马”病毒来监控嫌疑人。2014年7月,英国议会通过了旨在加强网络监控的《紧急通讯与互联网数据保留法案》,该法案规定网络服务提供商有保存客户通讯数据的义务,并允许警察及安全部门通过网络搜集公民信息。
  “911”事件后,美国通过的《爱国者法》和《国土安全法》,授权政府或执法机构监控和屏蔽任何“危及国家安全”的互联网内容,要求互联网服务提供商在调查机关要求下,有义务向美国政府提供用户的有关信息和背景,当局无需事先征得法院同意,即可监视电子邮件和互联网上的其他相关信息。据美国媒体报道,美国国土安全部分布在各地的指挥中心开始执行“社交网络/媒体能力”项目,对网上论坛、博客、留言板等进行常规监控,Facebook、My space等知名社交平台以及众多热门博客平台均在监控名单之列。
  西方互联网行业自律最著名的范例莫过于英国的“网络观察基金会”。为了鼓励从业者自律,该组织与由50余家互联网服务提供商组成的联盟组织、伦敦网协、英国城市警察署和内政部等共同签署了《“安全网络:分级、检举、责任”协议》,并以此为基础制定了网络从业人员行为守则,规定了“网络服务提供者有责任确保内容的合法性”等条例。澳大利亚网络服务提供商与政府传播和媒体管理局签署谣言管制协议,保证不传播谣言和垃圾邮件。Facebook一直积极强制执行实名制政策。Facebook首席执行官马克o扎克伯格认为拥有多个身份是“缺乏诚信”的表现。谷歌于2011年推出Google+,要求用户使用真实姓名。
  通过法律约束、政府管控和行业自律,西方国家逐步引导公民理性对待网络自由,为自己在网上发表的言论负责。在西方,在自媒体上发表不负责言论的代价非常之高。哪怕是在“自己的地盘”说错了话,也有可能倾家荡产、丢官削职、甚至是锒铛入狱。2011年12月,美国俄勒冈州一位名叫克丽丝特尔o考克斯的女子因在其博客上声称一投资公司在处理破产案时存在税务欺诈等不当行为,被法院以诽谤罪判处250万美元的罚款。2012年4月,美国海军陆战队中士加里o斯坦因在Facebook上发表针对总统奥巴马的“轻蔑”言论而被开除出军队。2010年12月,宾夕法尼亚州男子伊隆尼斯因在Facebook发表威胁要杀害妻子的言论被当地法院判处44个月有期徒刑。
  可见,西方国家非但没有对自媒体放任不管,而且比中国的管制要完备和严格得多。
  二、事实证明,自媒体上的绝对自由危害极大
  罗曼o罗兰曾经说过:“一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。”当过度的自由危及到国家安全、社会安定、公民正常生活,以及法律、道德等其他重要价值时,就有必要对个人自由进行限制。向来崇尚“网络自由”的西方国家之所以会对自媒体进行严格管控,就是因为,自媒体本身所具有的零门槛、用户虚拟性、信息无限复制性、传播零成本、缺少纠错机制等诸种特征,很容易导致不负责任的信息发布和传播。如果不加以管控,就可能产生严重后果。对此,欧美国家本身也有过深刻的经验教训。
  2013年9月10日,美国佛罗里达州12岁的初中女生丽贝卡o塞德威克登上学校附近一座废弃工厂的顶层纵身跳下,结束了自己的生命。这名少女在生前长达一年的时间里遭受着“网络暴力”的折磨。“没人喜欢你”、“你应该喝漂白剂去死”、 “你应该自杀”……丽贝卡社交网站的个人页面上充斥着这样恶意攻击的留言,大多数留言来自她的同学。同年8月,英国《太阳报》也报道了一名叫汉娜o史密斯的14岁中学生因不堪数月的网络言论攻击在家上吊身亡的消息。据美国媒体报道称,在美国有超过1/4的未成年人曾遭受过类似的“网络暴力”。在一起类似事件发生后,全球最大的社交网站Facebook的总裁扎克伯格表示,为了规范用户的网络行为,将大力推行实名制。
  在2011年8月惊动全球的“伦敦骚乱”中,激进分子在Twitter、Facebook等自媒体平台上发布大量情绪性、煽动性的言论和图片,甚至发起和组织“打砸抢”及袭击警察的活动。骚乱发生后,英国警方对几大自媒体平台实施严密监控,以辨认煽动暴力的消息来源;英国首相卡梅伦则敦促Twitter和Facebook删除与骚乱相关的信息、照片和视频,并考虑在骚乱期间关闭社交网站,以阻止骚乱者利用它们串联。卡梅伦表示,当网络媒介为暴力所利用时,必须予以制止。无独有偶,同年9月,美国纽约爆发“占领华尔街”运动。活动者通过Twitter、Facebook组织游行和通报信息,这引起了美国国土安全部门的高度重视,美国国土安全部立即起草监控Twitter和Facebook等社交网站的政策。
  上述种种事件表明,网络自由一旦被滥用,就会对国家、社会和个人利益造成伤害。我国自媒体上也发生过多起“网络暴力”、造谣传谣、网络泄密、丑化和污名化等恶性事件。2013年,花季少女琪琪不堪网络“人肉搜索”压力而自杀;日本福岛核泄漏后的“海盐污染”、“碘盐防辐射”等谣言引发全国“抢盐风波”;深圳“月光论坛”军事爱好者因标注地图造成国家军事和地理信息泄密,等等。这些事件反复向我们证明,缺乏监管的所谓网络自由危害极大。
  三、互联网管理从来不是为了限制网络自由,而是为了保障网络自由
  自媒体需不需要管理,这取决于自媒体到底姓“公”还是姓“自”。毫无疑问,博客、微博、微信不是个人的日记本,发布在这些地方的言论也不同于私人日记。虽说是个人平台,但其载体却是开放、公共的互联网。互联网的特性能让一条发在自媒体上的信息瞬间传遍全球。这些信息一经发出,就可能产生社会影响,因此自媒体上的言论绝非“一个人自己的事”。因此,当人们在微博、微信等地方发布不负责任的言论,对他人的权利、公共利益和国家安全造成现实的危害时,必然要受到政府的管制和法律的制裁。
  其实,政府管理网络言论,不是不让人们批评政府,而是保障社会的基本秩序。2013年5月,哈佛大学的一个研究团队在《美国政治科学评论》上发表了一篇有关中国网络管理的论文。他们通过跟踪分析近1400个中国社交媒体和论坛中的1100万个帖子后指出,中国政府删帖的目的并不是阻止民众批评政府,而是为了遏制可能发生的集体行动。他们认为,中央政府并没有遏制批评信息的传播;只有当集体行动的隐患出现时,相关网络信息才真正被视为危险。这一研究在美国政治学协会年会成为一个焦点。尽管他们研究的样本有限,未必全面,但是大致反映了中国政府对待网络言论的一种态度。这种态度是有着坚实的民意基础的。网络给中国人提供了前所未有的言论空间和诉求平台。但是网上言论,泥沙俱下,甚至出现暴力倾向,这成为社会的共同担忧。澳大利亚学者詹姆斯?雷柏德研究表明,在中国,84%的调查对象认为网络应该被管理,85%认为政府应该是网络的管理者。这些研究从一定程度上说明,面对网络这样一个新生的、充满不确定性的事物,人们更加希望政府有所作为,确立规范,促进网络健康发展。
  自律越多,管制越少。网络自由的推进,需要网民自律意识的提高。自由的最高境界是自律的自由。自由不是为所欲为,而是可以做到“有所不为”。沉迷于游戏的青少年看似享有不受约束的自由,实际为游戏所控制,这种随心所欲恰恰是最大的不自由。缺乏自律精神,像“网络水军”那样受利益集团驱使,或者像“脑残粉”一样非理性地参与“骂战”,人们所拥有的言论自由也会被绑架、被异化、被自己的不当行为所践踏。每个网民只有懂得网络自由的边界,即不违背国家利益、不违背法律和道德、不侵害他人权益,才能做到“从心所欲不逾矩”,才能真正理解和享有网络自由。
责任编辑:黄一凡
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地方文明网站西方媒体有自由吗?
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西方媒体有自由吗?
日 08:23:33
 来源:光明网
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&  西方自由主义知识界长期流传着一个有趣的“千古绝问”,即“为何共产国家的媒体口径一致,而自由民主国家也口径一致?”
&&&&据说,这是苏联解体前一个访问美国的记者代表团于旅程结束前向东道方提出的问题。他们感到不解的是,在苏联,媒体指定要为政治服务,因此要么顺从,混口饭吃;要么没得吃或进大牢。然而,令他们感到费解的是,在美国转了一圈,竟发现其主流媒体对主要问题的态度也基本口径一致。于是就冒出了这个揭露皇帝新衣的“千古绝问”。
&&&&该“绝问”最绝的是,在西方社会,大家心照不宣,甚至新闻学界也不多加探讨,因此成为独立、自由媒体工作者之间的最大笑料。
&&&&长久以来,在压力下为政治服务的媒体工作人员非常清楚自己扮演的角色和所起的作用。因此,苏联的媒体工作人员又进一步指出“我们两个世界的基本差别在于,我们丝毫不相信我方的宣传;而贵方人员则倾向于相信自己的宣传。”两个世界较量之下,苏联输了,输就输在用强制力去推动自己都不信的宣传。至于西方,胜利所依凭的武器不在于宣扬事实与真理,而在于不用暴力。
&&&&那么,继而要追问的是,西方弃暴力不用,又如何让大家“口服心服”呢?这“千古绝问”的奥妙其实很简单,就在于媒体企业需要广告来维持,需要政府来提供信息,以及采访新闻的各种方便。如果政府不合作,媒体无法取得公家单位的广告,无法对外发表重大消息,无法装扮为一个“专业媒体”。一个具体的例子就是,2001年伊拉克战争时,美国军方发布战地消息的地点为CNN采访站。缺少这种“一手消息”、“权威信息”又如何能够向民众展示自己的专业能力与权威地位?如何能够满足民众的求知权?久而久之,一个个大媒体亦步亦趋地配合公司路线(指政府),自然而然地采取自律。一个个媒体工作人员为了维护自己的尊严和安宁日子,昧着良心假装着传播出去的假信息都是真的。由此观之,西方所靠的不是暴力,而是利用金钱来腐蚀媒体企业与媒体工作人员的商业道德与职业道德。
&&&&既然如此,西方社会就没有所谓的独立媒体吗?这也未必见得。不过,他们多处于次文化、不入流的边缘地带,多在饿着肚子说真话!在这种缺少官方认可、社会地位低下的条件下,能够坚守新闻道德、惨淡经营的媒体的确是凤毛麟角。鉴于此,网际网络的出现与传播,同时给予两个世界的独立、自由媒体带来了一点曙光与希望。
&&&&如把焦点转移到广大读者与民众,不难发现集权社会的读者早已学会字里行间捕捉“漏网新闻”,或者,干脆从信息的反面加以解读,总认为“对立的信息”必然涵盖更多的事实与真理,因此绝对不可能发出那“千古绝问”的一问。最坏的情况下,甚至一听到任何对西方社会的批评,就痛心疾首、拿出要干架的姿态。其实,集权国家要实现西方的言论自由甚是轻而易举。可是到了金钱取代暴力的一天,受愚弄的民众仍然是受愚弄,受屈辱的独立媒体工作者仍旧是受折磨。令人感兴趣的是,一旦习惯为集权统治服务的媒体工作人员,转而替资本服务,是否会把自己不信的假信息,信以为真?
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