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西方世界(种族介绍大全)非原创_魔法门吧_百度贴吧
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西方世界(种族介绍大全)非原创
&&&&??总的来说,比起克莱恩的其他种族,人类的身材要高些,也更强壮些。人类也是最常见的种族。比起精灵的尖耳朵,人类的耳朵要圆得多。
&&&&??人类生来就是征服者,他们经常为了得到新的领土而处于战火之中。由于人类的成长非常迅速,相应地人类的寿命也很短。比起精灵最长可达1200岁的寿命,人类50到100岁的寿命就显得短得多了。这大概也就是为什么其他种族总认为人类很急躁的原因了,因为人类短促的生命中有太多的事情想要去做。
&&&&??人类可分为两种:
&&&&??普通人
&&&&??普通人指的是克莱恩最常见的人类。他们的身高一般在1.55m到2m之间,体重在45kg到90kg之间,头发为金、红、褐或,有绿、蓝、褐等颜色。他们的年龄在60到100岁之间,通常20岁左右成人,50岁时开始衰老。
&&&&??普通人在帕兰萨丝这样的大城市中随处可见,他们的社会组织严密,性爱群居,多从事象铁匠、酒吧老板、医生这样的技术性工作,也有不少人住在小村庄中,靠向大城市中的人们提供粮食为生。大多数的普通人总是极力避免卷入任何麻烦之中。只要切身利益不被干扰,他们一般并不介意整个族群的利益。但一旦他们下定决心,他们也是所有人类中最有潜力的人。
&&&&??野蛮人
&&&&??野蛮人泛指一切居住在山区、平原、、冰川和海洋上的人类,根据所住区域的不同,又可进一步细分为平原人、沙漠人等等。他们平均比普通人要高半个头,也要重个两三公斤。他们的颜色多为或是褐色,头发多为棕色或者,象金月那样的金色发色则很少见。他们的肤色较深,多穿着毛皮制成的衣物。
&&&&??由于野蛮人热爱大自然,他们在远离都市的野外生活,以游牧生活的部落为聚落。他们相信一草一木都自有其生命的道理,努力不去破坏自然的平衡。
&&&&??野蛮人极其以自己的传统和文化自豪。他们比较墨守成规,非到万不得已时,他们不会改变沿用的规矩。野蛮人还很不喜欢任何的魔法师。
&&&&??在所有的野蛮人中,以海为生的海洋人最为友好。一旦建立了友谊,他们会终身忠于朋友。
&&&&??精灵
&&&&??毫无疑问精灵是克莱恩寿命最长的种族。他们一般都能活到700多岁,这也是为什么他们总是不慌不忙的原因。精灵总是乐于在一些人类不能理解的事情花费大量的时间,比如聆听溪中的潺潺流水,林中的啾啾鸟鸣,风吹过的沙沙叶响……对精灵来说,生命的意义在于慢慢地发现美好的地方,并且充分享受这一过程。
&&&&??由于精灵的寿命很长,所以他们很难和寿命短促的种族,比如人类,建立起深厚的友谊。这是因为眼看着朋友故去,而自己却还有无尽的生命要度过,实在是件很痛苦的事。而且对精灵来说,生命本身是神圣的,自杀被看作最可耻的罪行。
&&&&??精灵天生对魔法敏感,比其他种族更容易掌握魔法之理,而且他们还有无穷的时间和精力去学习魔法,这大概也是精灵唯一一件比较严肃的事了。
&&&&??精灵自诩为神选择的种族,所以其他种族认为精灵很高傲,精灵则认为其他的种族很粗野。
&&&&??精灵通常比人类要矮些,也更纤瘦些。虽然没有人类那么强壮,精灵却比人类敏捷得多。精灵一般身高在1.35m到1.65m之间,体重在50kg上下。精灵最显著的特征是他们那尖尖的耳朵。另一个特征是精灵没有胡子。
&&&&??来自一个部族的精灵很少和其他部族的精灵联系,除非出现了重大的危机,又或是确实迫不得已。
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&&&&??精灵也可分为好几种
&&&&??奎灵那斯提精灵
&&&&??生活在奎灵那斯提森林中的精灵虽然是从西瓦那斯提分裂出来的,但他们拥有自己的文化和传统。他们的头发从金棕色到银白色不等,眼睛则是或是绿色。他们没有西瓦那斯提精灵那么漂亮,但也是很优雅的种族。他们比其他的精灵体形小些,肤色也更偏深些。他们的衣服多以泥土颜色的褐色为主。
&&&&??奎灵那斯提精灵把自己看作安塞隆这个大花园的园丁。他们习惯于自己生活的环境,如果长久地离开家乡,他们会患上严重的
&&&&??比起其他精灵来,奎灵那斯提精灵算是最好相处的了,他们更富热情,也更充满希望。
&&&&??西瓦那斯提精灵
&&&&??西瓦那斯提精灵是全克莱恩最高贵、最漂亮的精灵。象阿尔翰娜·星光和达拉玛都来自西瓦那斯提森林,不同的是前者是精灵公主,后者则是被驱逐的黑袍法师。
&&&&??西瓦那斯提精灵其实和奎灵那斯提精灵差不多,如果要说什么不同的话,他们更为傲慢,尽力避免与其他种族打交道。还有就是他们爱穿绿色的长袍。
&&&&??卡贡那斯提精灵
&&&&??卡贡那斯提精灵较之其他精灵就象较之普通人一样。他们的文明程度较低,但他们比其他精灵要强壮些。他们生活在北亚苟斯大陆,是信奉大自然的和平主义者。
&&&&??达根那斯提精灵
&&&&??这是一种生活在水中的精灵。他们有着透明的皮肤,指间和趾间有蹼。他们能在水下呼吸,能变成的形状。
&&&&??迪摩那斯提精灵
&&&&??这是一种人类知之甚少的水生精灵,他们和他们的近亲达根那斯提精灵差不多,但他们变成的是形而不是形。
&&&&??是人类和精灵的混血儿。他们比其他精灵稍高一点、强壮一些。半精灵和其他精灵最大的不同是他们会长出,这使得精灵能轻易地辨认出他们的人类血统。精灵非常排斥半精灵,根本不认为他们属于精灵;人类虽然因他们漂亮的外貌而较能容纳他们,但也很排斥他们那属于精灵一半的血统。
&&&&??矮人
&&&&??矮人的身高在1.2m到1.4m之间,有着黑色的头发和,还有炯炯有神的黑色眼睛。他们的寿命可到350岁。矮人是非常严肃的种族,对他们来说,紧张忙碌的一天比起轻松闲散的生活要充实得多。
&&&&??矮人以勇气和战斗技能而闻名。他们对魔法甚少感觉,却是杰出的工程师、战士和手工艺者。虽然修玛所用的龙枪是人类铸造的,但矮人毫无疑问是最出色的铁匠,他们生来就具有精巧的手艺。弗林特就是一位出色的铁匠,他还帮坦尼斯打造了他的第一把宝剑。矮人以力量自傲,所以他们的武器多是最能发挥这一优点的大剑,斧子等重型武器。
&&&&??矮人们的最高权力机构是领主评议会(theCouncilofThanes),每个主要的矮人种族都选出一名代表,共同组成议会,再由代表们选出一名候选人作为矮人们共同的王,并持有王位的象征:哈拉之锤。这柄锤一度曾遗失,后来在长枪之役中又被发现,并还给了矮人们。&&&&&&&&&&
&&&&??矮人的种类如下:
&&&&??山谷矮人
&&&&??山谷矮人是矮人中的上位种族,历史上很多矮人国王都出自这一支。他们嗓子很不错,常常会组成合唱队。他们对待工作的热情极高,也很喜欢在工作之余聚集在一起饮酒高歌。他们对其他的种族不太友善,老是持一种怀疑的态度,所以他们大多数时间都封闭在山区下面的坑道中。
&&&&??丘陵矮人
&&&&??龙枪英雄弗林特就出自这一支,他们是手艺高超的工匠,战斗时也是一把好手。虽然他们嗓子的音域也很宽广,但丘陵矮人却没几个能把歌唱好的。比起他们住在山区的亲戚,他们更友善,也更好相处。
&&&&??溪谷矮人(古力矮人)
&&&&??溪谷矮人的寿命比他的矮人近亲们短得多,大概只有35到55岁的样子。他们在5岁左右步入成年,25岁时就算老年了。这大概得归咎于他们恶劣的生活环境,虽然他们自己倒根本不觉得。
&&&&??在其他种族看来,溪谷矮人实在是令人讨厌的存在。他们又脏又笨,身上散发的恶臭简直和地精差不多。但他们其实不是邪恶的种族,只不过他们确实很蠢,很容易被别人利用罢了。
&&&&??广为流传的另一种说法是,溪谷矮人笨得不会数数,很少有能数到三的。这倒是事实,《龙枪传奇》中的汪汪由于能数到三,就已经算是他们中的天才了。对溪谷矮人简单的头脑来说,一代表单个儿,二是多个儿,三就已经超出他们的理解范围了。不过虽然他们不会数数,但也没其他种族想象得那样笨,他们有时也会装傻逃避危险。
&&&&??对他们来说,最重要的美德就是生存,为了逃命他们愿意做任何事。所以要制服一个溪谷矮人不难,但真正要杀死他才会知道什么叫费劲。
&&&&??溪谷矮人也有很强的自豪心,因为他们虽然处境恶劣,却从来没有求助过其他种族。不过其他种族倒是倾向于相信,溪谷矮人根本就是如此懒惰或是愚蠢,以至不会想到改变他们的处境。
&&&&??其实溪谷矮人还是很忠于友谊的。他们属于一旦真正建立友谊,就不会背叛的人。但说实话想了解一个溪谷矮人确实很困难,更别提和他们交朋友了。这是因为他们的语言极其难懂,或者也可以说,他们的那套唧唧咕咕的东西根本称不上语言。因为他们没有任何的语法或是词法,完全是根据周围的环境不同而变化的。
&&&&??坎德人
&&&&??坎德人是身躯瘦小,精力充沛的种族。他们和矮人差不多高,却比矮人瘦得多,寿命在100到120岁之间,他们的耳朵也是尖的,这点又和精灵相同。坎德人一般爱留长发,在脑后扎一个马尾,就象泰斯一样。他们爱穿色彩鲜艳的衣服,随身携带数不胜数的大包小包,手持一柄胡帕克杖。
&&&&??坎德人天不怕地不怕,却很难用“无畏”这个词形容他们。“无畏”是明知有危险却不惧怕,象索兰尼亚骑士那样。坎德人却是根本不知危险为何物。他们对一切事物都有着强烈的好奇心,什么事儿都迫不及待地想尝试一回。他们也不怕死亡,可能还对能在亲身经历中添加“死亡”这一项的想法颇为着迷。
&&&&??他们强烈的好奇心使得任何计划对他们来说都失去了约束力,因为他们常常在做一件事时兴趣转移到了另一件事上。从某种意义上来说,他们始终象是小孩子。但他们天真纯洁的心灵也使他们能注意到许多其他人注意不到的事情,所以他们常常能一语中的,但他们直率尖刻的语言又常常给他们带来麻烦,好在他们以麻烦为乐。
&&&&??说到坎德人,就不能不提他们那闻名的将别人东西据为己有的习惯。但需要明确的是他们并不是窃贼,他们不是为了牟利,而只是单纯地喜欢或需要这样东西而已。他们和龙一样喜欢整理自己的收藏品,一个坎德人最快乐的时光无非是坐在一片平坦的地上,倒空所有的口袋,然后细细过一遍所有的藏品了,而且大多数时候,他们还会在那一大堆东西里发现连自己都不记得是什么时候弄来的小东西了。
&&&&??如果有人恰好发现了自己的东西在坎德人的小包里,那么他铁定不会听到坎德人说任何一句道歉的话,而会听到这样的话:“你真不害臊,居然把这么好的东西自己偷偷藏了起来!”,或是“我为你把它找了出来,你真该感谢我!”,但最常听到的还是“咦?这是怎么跑到我的口袋里来的?”
&&&&??坎德人总是乐呵呵的,要是你发现哪个坎德人居然苦着个脸,那他绝对是碰上了真正的大麻烦,而且多数情况下,这个麻烦还牵连到了一大票人。
&&&&??侏儒
&&&&??侏儒比矮人还矮,在1m上下。他们的皮肤是象腐烂树木的那种深褐色,头发是白色的,胡须则是卷曲的。虽然他们看起来矮矮胖胖的,其实身手倒很灵活。
&&&&??侏儒是天生的发明家,他们常常发明一些有用没用的机器,他们自己当然都是认为用处大大的,但实际上大多数他们的机器都不能工作。坦尼斯就曾碰到过一个发明了一个类似电话装置的侏儒,但那东西工作的结果却是引发了一场大爆炸。
&&&&??侏儒的审美观念实在令人不敢恭维,具体到他们的衣着上,大都既不好看,又不合身。他们说话的速度很快,旁人很难跟得上。加之他们总是认为自己知道的别人也一定知道,所以往往语焉不详,而别人提问时他们又不会停下来解释,而是在说完了正在说的话后直接接着说,所以和他们交流很困难。
&&&&??侏儒们有三个名字,正式的名字包含了他这个家族所有历史上的成员,写下来的话足足能填满整整一本书,通常这么一本“名字书”会保存在家族的记录里。为了方便起见,侏儒们还有一个简化的名字,不过这个简化的名字也能填满一页纸,象人类这样的其他种族简直不可能记得住,所以他们的第三个名字就是人类给起的绰号。
&&&&??侏儒们常常忙于他们的发明而忘了礼貌,所以人类和精灵认为他们是粗鲁的种族,令人难以忍受。
&&&&??侏儒还是很“自豪”的种族,他们宣称龙枪是他们铸造的,他们制造的飞行器能打败龙,他们还是打败塔克西丝的主力……这些我们倒不必太当真。
&&&&??他们主要的聚居区是无关山脉的地下,他们在那里修建了多达35层的地下都市,超过59000个侏儒居住在那里。他们很少离开那里,因为他们大多数的发明都在那里很难搬走。侏儒们信仰的神是李奥克斯,他们甚至深信李奥克斯也是一个侏儒!!!
&&&&??米陶诺斯人(牛头人)
&&&&??米陶诺斯人在克莱恩很少见,只在海盗船上能不时见到他们的身影。他们住在伊斯塔的血海北岸。在那里,他们过着与世隔绝的生活,静静地等待着统治世界的机会。
&&&&??他们是半牛半人的生物,长着一个带角的牛头,身子却是人的身体。他们能活到150岁,站起来超过2.10m,这还不算他们那半米多的牛角。
&&&&??米陶诺斯人是极端讲究荣誉的种族,对他们来说,荣誉是生活的一切。在这一点上,他们可能比索兰尼亚骑士还要严格。此外,他们也信奉力量统治一切的信条。他们族中任何有争议的事情,都会在竞技场内由武力解决,所以竞技场也成为了他们社会生活的中心。
&&&&??他们社会的基本结构是家族,每个米陶诺斯人都以家族的荣誉为一切活动的最终出发点。对他们来说,家族的概念就象我们国家结构中的省一样。
&&&&??米陶诺斯人自信他们是“统治种族”,是神挑选出来统治其他柔弱又不讲荣誉种族的。也许他们在清除统治世界的障碍时,可以考虑留下索兰尼亚骑士团,因为骑士们倒也讲究荣誉。至于其他人和种族嘛,则一概属于他们眼中的下等人。
&&&&??米陶诺斯人是优秀的战士和海员,他们通常不穿任何铠甲,拿着一把双手剑、大斧或是三叉戟,这是因为他们强烈的荣誉观念和强健的体魄使得他们在战斗时只想着进攻,而不是任何意义上的防守。不过说老实话他们其实根本用不着什么武器,因为他们的牛角就是比任何利剑都致命的武器。
&&&&??食人魔,爱达人
&&&&??在我写的《克莱恩历史简表》中也将他们译为“魔族”。因为他们虽然是恶的象征,但他们并不真的以“食人”为生,“食人魔”一词只是纯粹按字面直译的结果。不管怎么说,还是依照朱学恒已经在译稿中采用的译法吧。
&&&&??上面已经说过,他们是纯恶的象征,而精灵是纯善,人类则拥有自由的意志。他们相貌丑陋,站起来2.7m。皮肤是灰色的,以破布和兽皮裹身。他们中的巨魔能长到超过7m高,再配上一张獠牙刺出嘴边的凶残脸孔,确实能吓死人。而食人魔中的食人法师则是3m高,但他们聪明得能使用魔法,是比巨魔还可怕的恐怖对手。其实原来食人魔的容貌是相当漂亮的,只是邪恶的天性让他们逐渐变得越来越丑罢了。
&&&&??食人魔族中另外一个值得一提的分支是所谓的“爱达人”,他们可算是全克莱恩最奇特的种族了。他们是食人魔的一部分,但还早在“创造之年代”就和他们的亲戚分道扬镳了。虽然是由邪恶之神创造的种族,他们却投奔到了帕拉丁的保护之下,而且他们拥有善良的性格,哪怕饿死也不愿猎杀动物充饥。大概正是这个原因,所以他们保留了食人魔原有的漂亮容貌,一般认为他们的容貌甚至不逊于精灵。
&&&&??他们有着蓝灰色的皮肤,整齐亮泽的头发,寿命在550至600岁之间。他们在远离大陆的海岛上过着与世隔绝的小聚落的生活。他们独居一处,一生中只有一次,两个爱达人会互相吸引而住到一起,不过不久他们就会再度分开,形同路人般地继续他们那孤独的生活。
&&&&??他们很有魔法天赋,能随意变化各种形体,但他们却很少使用这一技能,尽力做到不引人注意地默默生活。但不管他们是如何的善良平和,人类还是很难忘记曾一度被食人魔当作奴隶统治的历史,而他们不管怎么说也是食人魔的一部分。
&&&&??地精
&&&&??地精可分为三种:通常意义上的地精、大地精和虫熊。第一种是最常见的,有1.2m高,40kg重,皮肤为亮红色。大地精样子差不多,象是一只放大了一圈的地精,他有1.8m高,体重也差不多有地精的一倍半。虫熊则不太一样,全身覆盖着毛发,有2m多高,体重可达120多公斤。所有这三种地精都有尖利的牙齿和充满毒素的血液。一旦武器沾上了地精的血,几乎可以肯定那股恶臭的味儿将永远挥之不去。
&&&&??地精是残忍的种族,生活的仅有目的就是杀戮、吃和睡。他们嗜杀一切,只要有可能,他们不会放过任何活着的生物。他们还是毫无荣誉感的骗子、撒谎者和小偷,也是极端的欺软怕硬者,在他们的头脑中,压根就没有耻辱这个词,当强敌当前时,他们会伏地求饶或是逃之夭夭,而一旦对手一转身,他们又可能马上从背后偷袭,而且他们最爱用的进攻方式是一拥而上
&&&&??他们的首领是他们中最强壮的一个,他们的部落是半游牧性的。他们会留在一个地方,直到那个地方彻底变成了一个大垃圾堆,或是再也没有活着的动物。
&&&&??除了上面这些种族,还有其他种族生活在克莱恩大陆上。有的已经从历史的长河中消失了,其他残存的也为数不多了,但人们有时仍能有幸在边远地区见到他们。下面就是一些快要消失了的种族。
&&&&??蜥蜴人
&&&&??他们和蜥蜴一模一样,但却象人一样直立行走,站起来在1.8m和2.4m之间,还有一条尾巴和身高差不多长。他们的皮肤黄绿相间,几乎从不穿衣服,加上他们也能用四只爪子奔跑,所以就更难将他们与普通的蜥蜴区分开来了。
&&&&??他们能活到100岁,有又长又尖的牙齿和一张猪嘴似的硬嘴。他们和爬行动物一样靠卵生哺育后代,而且每10年还要换一次皮。
&&&&??他们的语言充斥着嘶斯声和咆哮,只有极少数的蜥蜴人懂得人类的语言或是野蛮人的手语。
&&&&??鸟人
&&&&??鸟人是鹰和人的混合物,身上覆盖着羽毛,手臂其实是翅膀,但在翅膀的末端也有手。他们还有鸟尾羽似的尾巴帮助他们在滑翔时控制方向。他们中最大的有两米多,但仅重30kg,因为他们和鸟类一样,骨头也是中空的。他们的羽毛则是褐色或是金色的。
&&&&??米陶诺斯人是他们的世仇。他们同住在伊斯塔血海北岸,但鸟人住在只有飞翔才能到达的悬崖岩洞中。
&&&&??海象人
&&&&??海象人长着海象般的头,小小的、残忍的黑眼睛,长而尖利的牙齿伸在外面。他们的手上几乎没有手指,而是更象海象般的蹼。但他们仍能稳稳地握住长矛或是斧头。
&&&&??他们的肤色从深灰色到褐色,皮肤多皱,皮下是厚厚的脂肪层。海象人和蜥蜴人差不多高。他们在陆地上感觉极不好,水里却是极佳的游泳健将,甚至头脑也比在陆地上时要灵活许多。他们的语言同样非常难懂,少数能和人类交流的也带有极其严重的口音。
&&&&??赛恩人
&&&&??赛恩人是金色皮肤的矮人。他们拥有一头亮银色的头发,和一对闪闪发光的金色眼睛。他们的衣着简单,这是因为他们能随心所欲地变成任何形状,可以毫不困难地隐身于人丛中。他们还能影响人们的思维,使之产生各种幻觉。
&&&&??由于他们对魔法极为着迷,所以据说他们对婚丧嫁娶毫无兴趣。没人知道他们的寿命有多长,人们猜测可能他们是长生不死的。
&&&&??对赛恩人,人们所知实在不多,只知道他们是拥有超常魔法天赋的矮人。
&&&&??暗影族
&&&&??暗影族是蝙蝠状人。他们的头多毛,在手臂和腿之间长有一层能用来飞翔的薄膜。他们有两对尖利的毒牙,大大的黄色或是绿色的眼睛。他们手和脚的末端都是尖利的爪子,身上覆盖着一层细细的绒毛。
&&&&??他们对太阳光非常敏感,在日间活动时全身都裹在厚厚的长袍中。他们没有语言,相互之间靠超能力的感觉来交流。
&&&&&&&&德鲁依教团员和教士
&&&&?Druid一词分两部分理解:前半部很大程度上和希腊文的“drus”相关,是橡树的意思;而后半部与印欧语系的词尾“-wid”相似,意:去了解。而德鲁依教又以橡果为圣果,更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。
&&&&??德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。
&&&&??德鲁依教的仪式和教义都是非常神密的,而且只依惯例口头传授。所以,虽然经过历代研究和探索,依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于朱理亚.凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中,多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖!凯撒远征高卢时曾向元老院报告说:“德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力,而且该教教士精通物理、化学;在树林中居住,用金镰刀砍伐神圣的橡树果,甚至用活人献祭!”但在大多数情况之下,德鲁依教士是公认的古代智能的守护者,有着崇高的道德修养,并对自然科学和神学有很深的造诣。
&&&&??德鲁依教士精通占卜,对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学……同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士,同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门(Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。
&&&&??在祭典中,德鲁依教士在满月的第六日收割橡果,而在过程中橡果不能堕地,并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛,再举行宴会。他们也会献祭活人,通常这些牲人都是犯人,但如果实在没有的话,就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死,或用木柱刺穿,或用利器插死,或用乱箭射死……或是执行最神圣的“三重死亡”(只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式,而死者也通常是自愿接受的)。首先,用斧头将牲人打晕,再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀,并同时割开其喉咙,最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里,表示最后是淹死的,而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼……就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加速了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开脱,但作为主祭的高级祭伺,似乎是难以脱罪的……
&&&&??在预言的过程中,德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时,德鲁依教士会举行仪式,将人催眠,然往互换灵魂,再以梦境预知未来。
&&&&??史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法,如用草药和橡果等施放幻术和护身符;用发怒的毒蛇的吐沬浸过的魔蛋可以控制他人等……
&&&&??德鲁依教徒也相信灵魂的永恒,这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉,甚至跳到火中抱住亲人的尸体,以便与亲人同登极乐……他们也会写信给已死的人,甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还……
&&&&??在公元1世纪左右,罗马帝国恐怕凯尔特人势大,对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁依教团员身穿黑衣,跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,而且也血洗了德鲁依教,并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里……这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振,在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪,德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中……
&&&&??17世纪,英国古董家约翰·欧伯利指出,在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰,相传他们兴建了著名的Stonehenge(在英国Salisbury平原上的史前时期巨大石柱群,好象Act1里Stonefield中的石柱群)用来献祭太阳神!虽然他的说法有误,但终在18世纪掀起了德鲁依教复兴运动。
&&&&??公元1717年,人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教,而后的亨利.荷力恢复了其古代教条,使其成为一类似共济会的慈善团体。
&&&&??有趣的是,在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说1963年,北美革新德鲁依教团成立,而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州CarletonCollegeinNorthfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务,进而成立的组织。后来,该组织发展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团发展至今。
&&&&??死灵魔法师
&&&&??Necromaner中译:死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等:
&&&&??在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术(Necromancy)莫属!而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necromancy一词出于希腊文,意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂(死灵派),这派比较常见;一派掌握死尸回魂大法(死尸派),而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法,而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围,他们身穿从死人身上偷来的衣服,沉思着死亡的意义……
&&&&??如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣,是不可能明白死灵术的奥秘的,而且如果冒然从事,后果是很危险的。由于在一般情况之下,死人是不会返回人间的(不论是以实体或鬼魂),如果真的发生上述情况,那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系,支配灵魂但却不顾死者的请求的话,那就要小心学习黑魔法中有关的知识,以免反倒成为怨灵手下的受害者!
&&&&??最初,那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的,所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人,而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行,因为民间相信在人死后的12个月内,灵魂一直都在墓地附近徘徊,不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的,因为就死尸派来讲,太烂的尸体是不能清楚回答问题的。到后来,死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人,这些多发生在古埃及和希腊。
&&&&??由于出于以上的目的,所以通常都要抑制死灵的怨气,而这样做是需要特别的魔法帮助的,这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时,死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥尔(Kore)、珀耳塞福涅(Persephone)、厄里斯克革(Ereshkigal)、阿多尼斯(Adonis)、赫密士(Hermes)和托提(Thoth)来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中,对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上,死灵师会吃象征着海克特(Hecate——巫师的守护神)的狗肉;还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁,这些象征着腐烂和死亡。
&&&&??在欧洲大陆,对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间,一些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中,并冠以神圣的名字。
&&&&??这些圆圈都是被魔力诅咒过的,而死灵师的助手就站在圈子的中央,并用魔法保护起来。最后,死灵师权仗在手,作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功,死灵从法阵中出现,死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时,强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸,威胁着要把死灵师撕成粉碎!当死灵最终屈服在巫师的脚下时,通常会变形为裸体的幽灵,然后回答巫师的提问和要求。
&&&&??当降灵会结束的时候,死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中,而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前,死灵师务必留在圣圈之中,如果非要离开的话,一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草,并烧掉它们,再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险,最轻微的失误也会导致死灵师的死亡,甚至灵魂上的永久创伤……17世纪时,名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及(Chiancungi)就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散……
&&&&??教堂派死灵师,一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分,该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇:“亡灵复活近我身”然后分散进入教会墓地。在召唤时,他们会哭唱:“Egosumtepetoetuiderequeo”,而在退散时,他们会命令道:“回到神所指定的国度吧”。
&&&&??以下是史上最伟大的教堂派死灵师:约翰·帝依博士(Dr.JohnDee)和他的助手:爱德伍德·凯尔雷(EdwardKelley)的一段描述:当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候,博士站在墓地里,手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖着……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语,隐约听到一些天使的名字:“拉斐尔(Raphael)、拉依尔(Rael)、米拉顿(Miraton)、泰米尔(Tarmiel)、雷克斯(Rex)……”……
&&&&??另一位史上最著名的死灵师是因达尔(Endor)。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的预言家撒母尔(Samuel),而预言了扫罗王的灭亡。
&&&&??另外在1世纪的希腊,有著名的死灵师阿波罗尼俄斯(Apollonius)和泰安那(Tyana)。
&&&&??16世纪的英国,有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷.
&&&&??在17世纪的法国,有伟大的埃利法斯·利维(EliphasLevi)。他曾试图召唤伟大的阿波罗尼俄斯,但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑!
&&&&??对死灵师而言,数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中,灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活
&&&&??在巫毒教中,尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪(BaronSamedi,衣衫褴褛的丧尸之神)的形态出现。在海地,死灵尸是以奈布爸爸(PapaNebo,死亡之父)的化身来主持仪式的,在仪式中,以白腊滴在尸体的脚、唇,死灵师身穿僧袍,头戴银帽,奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时,证明已唤醒巴隆.撒麦迪,仪式也作成功。
&&&&??之所以死灵魔法为人所唾弃,除了其目的不正之外,最令人法发指的是,在仪式中,多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信,在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引!因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中,最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活!16世纪的宗教审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯(PaolusGrillandus)曾记载着:“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片,尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……”更有一些死灵师有食尸的行为,尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝·吉蒂勒(AliceKyteler)她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉,俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的……
&&&&??在16、17世纪掀起的猎巫运动中,大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人,而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争,死灵师们终于演化成今天的通灵师,从而避过了宗教上的迫害。不仅如此,通灵师们在媒体的宣染下,更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔(JosephGlanvill)、法兰西斯·冯·海尔墨特博士(Dr.FrancisvanHelmont)、亨利·摩尔博士(Dr.HenryMore)、罗卜特·波伊尔(RobertBoyle)等。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂(TheCockLaneghost):一个死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里,没人知道为什么,却吸引了无数通灵师来寻找他们还阳的原因。(电视剧X-file有一集就和这件事有关)
&&&&??中世纪的巫师和魔法师
&&&&??巫术(Sorcery),来源于法文的“Sor”,原意是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人;而“Sors”前缀在拉丁文中的意思是遭遇或命运,而巫师最常见的施法形式是下咒语。由此可以引申到所有用咒语来控制爱情、生长、运气、健康和财富等的行为。在大多数社会中,咒语被认为是为邪恶的目的而生,而巫师(SorcererandSorceress,通常是女性)是会用咒语以主观的仇恨去伤害他人的。另一方面,巫师也可以用咒语来对抗邪恶力量,保护自己和他人的。
&&&&??巫师在一个社会中有很多的功用:他们可以用魔法保护他人,以免受到自然灾害、外来者和敌人的伤害。他们也负责改正错误,衡量对错,操控大自然和解释恐怖的现象等。
&&&&??巫术是一种低层次的法术,因为它不是一种信仰,但与高级法术一样,也是带有机械性和直观性的。但对比巫毒那种纯邪恶的法术来说,巫术是比较接近一种宗教的了。而且巫术也有仁慈的一面,例如用来保护村庄和部落,抵挡邪恶的敌人和灾害等。但如果被一些心术不正的人所利用的话,它也可能是非常邪恶的!虽然巫师主要是使用咒语,但也会使用魔药。不过无论是哪一样,都可以用来夺取他人的生命……
&&&&??历史上有很多神灵是与巫术有关的,因为巫师会负责传示神谕,解读魔术牌,看相等一些类似的活动。尽管是这样,巫师或更确切一些地称女巫们还是经常被人们与邪恶画上等号……例如在夜间举行的巫魔大会(Sabbat)里,他们会像死灵师一样召唤死灵;像变形族(Metamorphosis)一样变换形体;或吃人肉,或控制恶梦;甚至会与低等恶魔和吸血鬼等发生性行为!
&&&&??女巫,之所以被认为是邪恶的是因为大多数巫术派别相信,她们天生就是魔鬼的化身,天生就有魔鬼的力量和天生就充满了愤怒和妒忌。女巫们通常在出生时就有一些特别的物理上的记号,例如胎记、体内有异物或阴阳眼(EvilEye)。这些都是20世纪人类学家E.爱文斯-皮特卡德(E.Evans-Pritchard)在非洲Zande地方有系统地研究当地女巫几十年后所得出的结论,虽然这个结论不是放诸四海而皆准,而且也不适用于西方的新异教巫术文化,但也为该类研究打响了第一枪。
&&&&??在巫术最简单的形式里,巫术是一种控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器石代的洞穴壁画上,已画有半人半兽的巫师作法召唤森林之神的事迹。到了古希腊,人们相信巫师只是召唤一些介乎于天堂和大地之间的中立魔神(希腊语:daimones),但这些魔神也是很容易就变成魔鬼的,直到后世的柏拉图的学生Xenocrates将daimones彻底定义为魔鬼。
&&&&??到了中世纪,在天主教的影响下,庞大的猎巫行动开始了,无数女巫葬身于火海之中或死于利箭和断头台之下……女巫从此变得更加邪恶了。但在文艺复兴的时候,事情发生了戏剧性的变化,男巫(Sorcerer)成为了饱学之士,如炼金士、医生等的代名词。甚至有人相信这些人的知识是从超自然的来源里得到的。更有很多贵族和主教都争先研究起巫术来。
&&&&??但直到现在,女巫的社会地位也没有太大改变,在大多数的社会文化里,都认为女巫是魔鬼的情人,邪恶的化身。虽然有人试图说服他人女巫并没有想象中可怕,但这并不是一件容易做到的事情……
&&&&??女巫的资料虽多,但Soceress的就不太多,一来是Blizzard和AD&D等经典游戏把这个巫术支派给捧大了,二来自古Sorcery、Witchcraft、Necromancy和Wizard等都分不开,大家都是类似巫师、妖术等的意思,所以在这里就不多讲了。
&&&&自然的守护者:德鲁伊
&&&&晨曦将至,暮色仓皇逃逸。两个身披灰色长袍的人站在森林边缘的山岗上眺望东方的天际。
&&&&??“你看那金星在天际摇摇欲坠的时候,东方的太阳却还没有喷薄而出,只是那恒星的热力已将天际燃亮。如果你能化身为一只飞鸟,就应该高高飞向天际,向着东方一直飞过去,你可以看到恒星的曙光已经渗透到云层中了。虽然远远的天际还裹着灰蒙蒙的睡袍,但是距天顶最近的那些碎云都渐渐被染成了赭石色。我们继续向上飞,穿越的云霞也越来越绚烂多姿,渐渐的身边的空气似乎都鲜艳的像火在燃烧。天幕上又飘了一大片云过来,视线都被一片灰暗遮蔽。你的心在这时候会不由得感到一阵压抑,似乎在穿行看不到尽头的隧道。闪亮!小心一道耀眼的光芒会透过云的间隙偷袭你的眼睛,还没有适应过来,灿烂的光已经将我们包围。这是诞生伊始的恒星光芒,略带着红色的柔和的光,微温的光。在光芒的中心,太阳就在那里喷吐火焰。我们还在继续攀升,不时地有云把阳光隔开。天色越来越明,天空愈来愈亮。随着劲风轰鸣我们愈加努力的展翅飞翔,终于到时候了,把云层全都抛在脚下,天空全都笼罩在他的辉煌中——太阳!!!”
在职研究生报名入口,在职研究生名校报名
&&&&??年老的长者凝望着初升的太阳,向着年轻的弟子说道:“体会这种感受,当你和这风能融为一体的时候,你的灵魂就能够飞翔!”这时候万缕光芒已经携着不可抵挡的力量从空中射到地面上,这阿波罗的箭含着无与伦比的光芒和热力,年轻人似乎能感受到老师的灵魂也由于魔法与自然之间的的呼应而在燃烧。远远的天际传来野狼的嚎叫,那是在黑暗中徘徊许久的狼群的寂寞呼喊,这是即吞没生命又养育生命的荒野的声音。年长的老魔法师仰天长啸,用最野性的嘶吼来答复这最原始的召唤:渐渐的他的眼睛变得血红,嘴唇向前伸展把獠牙一只只的展露出来;他的耳朵变得又尖又长,无数的鬃毛已经将他的面部遮掩起来。老魔法师用右手(它已变成一支有着利爪的犬类动物前臂)将自己的披风甩掉:他已是一个狼人,数十年的沧桑使他的身躯布满了疮疤,也使他的意志变得如同磐石一般的坚强。狼人对着震惊的年轻人说到:“如何?你看到的就是人与自然融合后的奇景,这就是我们德鲁伊人的秘密。你,还愿意成为一名德鲁伊法师吗?”
&&&&??一、亦正亦邪:众说纷纭的德鲁伊教徒
&&&&??北半球冬季开始的这段时间里农夫们早已将土地休耕;森林里的动物们也开始冬眠,农舍和洞穴将凛冽的寒风阻挡在外,让躲在其中的人或兽类得到生命的庇护。到了冬至那一天,夜晚变得比一年中的其它时间都还来得长,白天则变得较为短暂。就是在这一天,“巨石阵”中会出现一群不知来自何方的神秘祭司,他们在巨石阵中观测天象以预测未来。在英国传说中认为这群神秘祭司都是古老的原始宗教德鲁伊教派的信徒,他们一般都远隔尘世隐居在世界的某个角落中,默默地过着他们不为人知的生活。
&&&&??欧洲人一般认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者,是将整个荒原都当作是自己家园的隐士,他们使用自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。这一点充分的表现在《破坏神II》中:游戏中描述德鲁伊德教徒是居住在北方森林里的亲近自然的法师集团,他们不使用传统意义上的元素魔法,而是用自己的方式来与自然融合以获取独特的魔法能力,这种魔法能够使他们得到控制火、大地和风的神奇能力。德鲁伊教徒神奇的魔力使他们可以召唤许许多多的植物和野兽帮助自己作战,比如乌鸦、老鹰、野狼、藤蔓甚至是游荡在荒野中的幽灵。他们自己也可以变形成疯狼或者巨熊之类的野蛮动物,从而获得野性的力量与敌人作战。德鲁伊教徒的技能分为三大类:元素魔法,变身技能,召唤能力。
&&&&??在《龙枪编年史》中德鲁伊教徒是在森林之中以草药救人的群体。而在《冰风谷》中库达哈的德鲁伊教徒阿伦多很显然那是一个身材粗壮的知识分子,他身上一点都没有荒原上的蛮族的影子。在按照AD&D规则而制作的游戏中出现的德鲁伊教徒一般对一切事物都持完全中立的态度。完全中立的角色往往是最不随大流的人,打个比方来说,当善良阵营强大时,他会跑到邪恶一方去;而当邪恶一方占上风时,他又会跑回善良一方去。反正他的目的就是在各种对立的阵营之间维持力量的平衡。最可怜的就是在《魔法门》系列中德鲁伊教愣是变成了邪教:羊鸣教。虽然在游戏中为羊鸣教效劳的话肯定佣金丰厚,不过要走光明路险的话还得按江湖规矩——同羊鸣教的人少来往。虽然羊鸣教庙宇的回复价格极为低廉,但由于有一些不良的副作用而声名狼藉。再加上羊鸣教行踪一向诡异而被人们以“邪教”冠之。曾经有一些人,由于在羊鸣庙捐钱而名声变坏。所以说,除非万不得已尽量不要和羊鸣教的人有瓜葛。
&&&&??二、活人祭奠?谜团一样的原始宗教
&&&&??加拿大作家玛格丽特·艾特伍德以一本传记《盲刺客》获英国最高文学奖项Booker奖,这项殊荣使玛格丽特确立了在世界文坛上的名家地位。在伦敦市政厅参加完颁奖仪式后,她应邀出席了盛大的晚宴,席间她调侃了Booker奖颁奖仪式:“……就象德鲁伊教的典礼——评委把六只无辜的小羊羔带到宴会上,五只被宰食,剩下的一只就颁给她大奖。”用活人或者是活畜来祭奠神灵,这就是西方人印象中残忍的德鲁伊宗教仪式。
&&&&??根据古罗马人的记载显示:德鲁伊教士精通占卜,在预言的过程中,德鲁伊教士往往借助鸟兽,如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人(用来祭祀的活人)的喉咙和内脏来作出预言。在节日到来时,德鲁伊教士会举行仪式,将人催眠,然后互换灵魂,再以梦境预知未来。德鲁依教徒也相信灵魂的永恒。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉,甚至跳到火中抱住亲人的尸体,以便与亲人同登极乐。他们会写信给已死的人,甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还。德鲁伊教规定男女皆可为德鲁依教士,而且同样在社会上享有崇高的地位,他们是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。曾有史学家将德鲁伊教士与印度的婆罗门、波斯袄僧、埃及祭师和巫医相等同。
&&&&??四、罗马进攻:德鲁伊的灭亡
&&&&??传说中的恐怖活祭到底是否确有其事呢?其实在世界各地所存在的原始宗教中都存在过杀生祭祀活动。例如早期的犹太教便以此而闻名,《圣经》中甚至有专门的篇幅来歌颂信徒杀子献祭的举动。德鲁伊人对于生命的理解同南美洲曾有过的玛雅文明有一丝类似:认为通过杀生献祭可以取得神灵的格外恩宠和净化死者和生者的灵魂。同样据罗马人的记载显示在德鲁伊的祭典活动中,教士们在满月的第六日收割橡果,而在这过程中橡果不能堕地,并要盛放在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛,再举行宴会。他们有时也会献祭牲人,通常这些牲人都是犯人,但如果实在没有的话,就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼里活活烧死,或用木柱刺穿,或用利器插死,或用乱箭射死。还有就是执行最神圣的“三重死亡”(只有被挑选成为德鲁伊王子的人才可接受这个仪式,而死者也通常是自愿接受的)。首先用斧头将牲人打晕,再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒死,并同时割开其喉咙,最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里,表示最后是淹死的,而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼。无论如何,杀人献祭这种举动代表的只能是野蛮和残忍,尤其是当时统治西方世界的罗马人早已进入相对文明开化的奴隶主民主政治统治的帝国阶段,所以自命为高贵的罗马人对于这种残忍的活人祭祀极其反感。罗马人自己记载说:在野蛮的德鲁伊人多次拒绝了罗马人停止此类祭奠的命令后,被激怒了的罗马皇帝派出军团一举毁灭了德鲁伊人的世界。虽然后世不断的有西方学者力图为德鲁依教士开脱,但无论如何此种野蛮的人祭都是不应该长期存在于人类文明中的。
&&&&??历史的真相是:德鲁伊教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。凯尔特人是在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛的蛮族。在公元1世纪左右,罗马帝国为防凯尔特人坐大,对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁伊教徒身穿黑衣跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,恶毒地诅咒着罗马帝国。罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,也血洗了德鲁伊教,并将教士尸体遗弃在德鲁伊教神圣的森林里。这一役令德鲁伊教在以后的几个世纪里都一蹶不振,直至公元十六七世纪前,德鲁伊教仍然只作为灭亡的邪教或者是善良的自然守护者存在于民谣山歌之中。
&&&&??五、学术复兴:寂寞的当代德鲁伊人
&&&&??在英国古老而广漠的平原上,矗立着许多奇特的巨石建筑,它们站在风雨中经过了几千年,注视着人间的沧桑。这就是篇首提到过的令人百思不得其解的古代巨石阵遗址。这些雄伟壮丽的神秘巨石阵吸引了来自世界各地旅游观光者和众多为之困惑的考古学家、历史学家、建筑学家和天文学家。
&&&&??巨石阵最早是建于新石器后期,约公元前2800年,那时已建成了巨石阵的雏形:圆沟、土岗、巨大的踵石和“奥布里坑群”。从大约公元前2000年开始进入了巨石阵建筑的第二阶段,整个巨石阵基本形成。这个阶段的主要建筑是蓝沙岩石柱群和长长的信道。巨石阵的第三期建筑最为重要,约在公元前1500年,这时建成了沙石圈和拱门,至此巨石阵已全部完工,这就是我们现在看到的雄伟壮丽的巨石阵遗址的全貌。需要指出的是:整个巨石阵的工程需要150万个人工,而整个建筑过程中,始终没有使用轮载工具和牲畜的痕迹。
&&&&??以现代人的眼光看来,巨石阵的建筑规模和工程难度对于早期人类来说简直是不可思议的。它的建成比埃及最古老的金字塔还要早700年,然而究竟是谁建造了这雄伟的巨石阵,现在仍然众说纷纭。有人认为是当地早期居民凯尔特人建造的墓穴,也有人认为是古罗马人为天神西拉建造的圣殿,还有人认为是丹麦人建造用来举行典礼的地方,然而这些虚无缥缈的想象都没有确凿的证据。
&&&&??无数学者经年累月地找寻着巨石阵的建造者。学者们感叹巨石阵与埃及金字塔一样的神秘莫测,有人提出巨石阵的建筑石料均是160多公里外的地方运输而来,开采、运输、安放如此巨大的石块,必须具备高超的运输和建筑技术。于是他们认为巨石阵与金字塔出于同一神秘的建筑者之手。学者们甚至使用了当前最先进的仪器设备考察巨石阵的奥秘,奇怪的是,他们发现巨石竟能发出超声波!古人在刀耕火种的年代怎么会知道超声波呢?学者们的考察研究又陷入了谜团。无奈之下有人将巨石阵的建筑光荣给予了地球外的生物也就是外星人。巨人阵真是外星人建造的吗?没有证据否认,也没有证据肯定。
&&&&??公元17世纪,英国考古学家约翰·欧伯利第一次指出:在罗马时期的德鲁伊教可能包含了一些更古老的信仰,可能就是他们兴建了著名的“巨石阵”用来献祭太阳神!虽然他的说法有误,但这最终在18世纪掀起了德鲁伊教复兴运动。公元1717年,自称德鲁伊大祭司的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁伊教,而后的亨利·荷力恢复了其古代教条,使其成为一个类似共济会的慈善团体。有趣的是,在美国的德鲁伊教会却是为了完全不同的目的而成立的:1963年北美革新德鲁伊教会成立,教会的成立只是因为当时明尼苏达州的一群大学生为反对学校强逼学生参加宗教服务而成立的组织。后来该组织发展成为提倡宗教信仰自由的德鲁伊教会,并发展至今
&&&&??现在大家知道了无论本文开篇的那段描述如何神乎其神,德鲁伊人到底是没有变成狼人或者是熊人的魔力的。我之所以如此描写,只是为了缓冲一下在正文中必然涉及到的无数年的压迫和杀戮所带来的血腥味道。就德鲁伊人所存在过的历史年代而言,显然他们是有建造巨石阵的时间的,可是他们真有如此的魔力以完成此项浩大的工程吗?没有证据否认,也没有证据肯定。无论如何,还是将爱尔兰人传说中的德鲁伊诗人作品作为本文的结尾吧:
&&&&??我是一只雄鹰,
&&&&??我是隐蔽树丛中的木头,
&&&&??我是紧握在手中的利剑,
&&&&??我是战争中的盾,
&&&&??我是书信中的一个词语,
&&&&??我是科学的代言人,
&&&&??我是发起战争的枪尖,
&&&&??我是创造人们脑海中思想的火焰的神。
&&&&??是谁领导了山巅的集会,如果不是我?
&&&&??是谁说出了月亮的年龄,如果不是我?
&&&&??是谁指引了使太阳平静的地方,如果不是我?
&&&&??别了,德鲁伊教徒们。你们作为自然守护者的身影将继续在我们的传说中奔波……
你这是在哪找到的?什么游戏或者什么书的情节啊?
比如精灵就有很多类解释的~~
精灵的种类一向都很多,指环王里就有不少部落,有些还生活在海岛上成为了海精灵,龙与地下城系列中还曾经出现过水下精灵,另外再有就是被遗忘的国度系列里鼎鼎大名的卓尔精灵崔斯特以及他住在魔索布莱城中的所有同类们
魔索布莱城是地下城吧
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