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第27版：知识氧吧
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大理白族的“五相轮回”
　　在云南大理白族自治州及其周边地区的民俗中，每逢嫁娶、造新居、乔迁、丧葬或喜庆节日，往往要书写各种牌位，如喜神、灶神、鲁班木神、祖先神主等，清明造墓还要写碑文。　　在题写文字时，字数有着严格的规定，即必须是5的倍数再加1或2，如6个字、7个字、11个字、12个字、16个字、17个字等，以此类推。不少书家、文人，都认为是遵守“生老病死苦”的轮回规则，因为末字落在“生老”二字上，可望大吉大利。如果字数无法增减，则把两个或两个以上的字另起一行并列，只以一行计数。　　五个字相互轮回的渊源，是佛是道，多数人说不出个子丑寅卯来。闲翻枕边《宋史》，觉豁然开朗，或为一解。　　宋神宗赵顼，熙宁至元丰（1068年~1078年）年间，用王安石为相大力推行包括农田水利、青苗、免役、市易、方田、强兵、保甲、保马等新法，一时间毁誉臧否、拥护反对形成对立局面，政策改革演化成中枢人事的排挤更替，便有了描述朝中五位重臣状况的民谣：“安石生、增公亮老、唐介死、富弼称病、赵抃（biàn）叫苦连连。”于是有了“生老病死苦”的“五相更替”、“五相轮回”的说法。（据《云南老年报》）
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