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我的战争：宣传片，为何如此让人恶心？
近日，片子《我的和平》发布了一段2分钟的宣传片，引起了极度大的争议。本文转自腾讯汗青频道短史记（文/谌旭彬）抗美援朝片子《我的和平》宣传片，因缺失落兽性关心，让良多网友觉患上难堪、丢人、恶心近日，片子《我的和平》发布了一段2分钟的宣传片，引起了极度大的争议。正在这部宣传片里，20多位中国老艺术家出镜，形成了一支前去韩国首尔的老年旅游团。昔时轻的韩国女导游用汉语跟世人打招呼“你们都是第一次离开首尔，以是我先给你们引见一下”时，老艺术家们谈古说今，群起纠正：“导游女士咱们以前都来过”“事先咱们是文工团的”“咱们是钢刀连的”“女士，咱们是六十年前来的”“咱们不消护照”“咱们啊，是举着红旗出去的”……这段宣传片，其实谈没有上有甚么“创意”，不外是照搬了互联网下流传了良多年的一个段子。该段子粗心如下：“一名中国白叟正在首尔海关慢腾腾地翻找护照，韩国女警没有耐性了，问：你第一次来首尔？老头颔首：第两次。女警努目：既然第两次，没有知道提前拿出护照来？老头说：我第一次来没用护照。女警没有屑：不成能！你们中国人来韩国必需要护照！你前次来何时 ？老头安祥地说：1951年过去的，事先叫汉城！”良多网友正在看完该宣传片以后，感觉极度难堪，极度没有适，留下了诸多相同如许的评估：“原本想去看《我的和平》，但看了宣传片恶心的起了生理应声。张牙舞爪式的正在一个友爱小女士面前说出‘咱们昔时是扛着红旗来的！’，这刹那间就曾侮慢了红旗的意思。”“都恶心身世理应声了。谁拍的？哪儿来的利剑粉这么恶心人？无论今人若何评估朝鲜和平，为国而死的每一个兵士都值患上咱们铭刻恭顺。可这屎一样的影戏，是恭顺自愿军吗？这是抗衡美援朝和平的下游化以及初级化。”“看完片子《我的和平》预报片，切实其实觉患上挺丢人。我没啥韩国配头，就觉患上对于着一个目生的友善的韩国女士那末言语，挺丢人。我虽然知道巨匠都是演员，那女士也是演员，我仍旧觉患上丢人。”……和平的单方，从来没有长短利剑即黑的关连。中国抗美援朝有自身的理由；但对于韩公民众而言，他们也是朝鲜和平最直截的受益者。这场和平给他们的国度带来南北盘据，给他们的家庭带来荡析离居，是一道迄今远未痊可的伤口。正在中韩友爱确当下，中国老艺术家们对于着和气的韩国小女士，用一种自得的姿式，笑意盎然地扯开人家的伤口……无论若何看，这支宣传片的“兽性关心”都是有问题的，这也是浩繁网友看完后感觉难堪、恶心、丢人的主因。以至可以说，该宣传片的建筑者，连被他们剽窃的段子手都没有如。最多，段子手们还理解要虚拟一个“反派”（一名狂妄的“韩国女警”），才能让“我第一次来没有要护照”“1951年过去的”如许的话显患上没有那末反兽性。无名编剧鹦鹉史航正在微博上如斯表明看完该宣传片后的感慨这类缺失落由来已久：自五十年月以来，中国始终鲜少有以“兽性关心”为第一主题的朝战文学、影视作品如许的宣传片，可以或许被建筑进去，并冠冕堂皇地正在网络上四处投放，其实不仅仅是该片建筑方的问题。多年来，中国文艺界正在处置和平题材时，有一个典型特点，即俊杰主义高高超越于兽性关心之上。该宣传片中，老艺术家们沉溺于对于自身60年前的“俊杰事迹”的衬着，而认识没有到已给别人形成了不该该的杀害，恰好体现了这一典型特点。以关于朝鲜和平的文学作品为例。有学者正在比拟了中、韩二国近60年来的朝战文学作品后，患上出论断：“朝鲜和平清楚地向众人展现了今世和平的惨酷性以及破碎摧毁性。和平文学正在声张俊杰主义的同时，对于兽性这一人类奇特的母题也给以了踊跃的存眷。这一点正在韩国和平文学叙事中尤其凹陷。以及俊杰主义叙事相比，兽性叙事无论正在数目上仍旧正在质量上，都正在韩国的和平文学中据有相对的劣势位置。而正在中国方面，因为事先的政治情况以及境外作战这一主观事实，作家们大多躲避了兽性试探的主题。只需路翎等少数若干个作家进行了测验考试。”①其实，路翎最驰誉的朝战文学作品《凹地上的“和平”》，对于兽性的透露表现也颇有限。小说描绘了一名自愿军兵士取得朝鲜女士的示爱，心理孕育发生了“甜美的惊恐的豪情”，但拘于规律没有敢接收，开初为了故国以及朝鲜人平易近，也为了爱他的朝鲜女士而骁勇捐躯正在了沙场。俊杰主义仍旧是这篇小说的中心主题，对于兽性的描述至关浅陋，不外是小我豪情以及戎行规律之间的抵触罢了。但尽量是如许的一篇小说，1954年刊出后，仍遭到了激烈的批判，被指为“贬斥了兵士们的猥贱品质”。尔后很长一段时代，连这类浅陋的兽性描述，也从中国的朝战文学作品中隐没了。时至即日，中国也不可以或许诞生一部以“兽性关心”为第一主题的有影响力的朝战文学作品――尽量是80年月以来情况有所更动，也仍旧“纪实文学”当道，深切反思和平、开掘兽性的作品若干近于无。相比之下，韩国的朝战文学不仅数目逾越中国，深度也非中国所能及。当然尚未孕育发生存在世界影响力的作品，但相同尹兴吉的小说《淫雨》如许充溢了兽性关心的作品，始终都是韩国朝战文学的支流――《淫雨》以阅历和平的普通少年为西崽公，从孩子的视角，告诉了和平以及认识状况对于若何扯破具有着姻缘之亲的二家人。②影视范围也是相同的气象。从50年月的《上甘岭》，到60年月的《俊杰子女》，到70年月的《漫空雄鹰》，到80年月的《心灵深处》，到2000年的《北纬三十八度》……，中国的朝战片子，切实其实尽是俊杰主义题材，不任何一部民众熟知的朝战片子以兽性关心为第一主题。2001年拍成的《抗美援朝》，号称“中国首部朝战题材电视剧”，也是宏壮叙事。且据导演李前宽、肖桂云披露，拍摄进程中已经多次遭到朝鲜方面的压力，“朝鲜驻华使馆经由过程内政路途向中方分析，朝鲜贤明伟大的慈父金日成不克不及用真人饰演等等，化尽心血没有心愿中国拍摄《抗美援朝》”，尽量是正在牵就了朝鲜方面的定见以后，该剧最初也未能播出。③反不雅观韩国，却有着《太极旗招展》如许表明和平对于兽性的践踏糟踏的存在世界影响力的片子；2010年朝战60周年之际上映的电视剧《一号国道》，也旨正在经由过程恋爱故事，来透露表现和平将整个平易近族南北扯破后，给普通人带来的痛楚。尽量，抗美援朝是境外作战。但境外作战其实不象征着这场和平留给国人的只需“咱们（进汉城）不消护照”式的光华，而不伤痛。若干十万自愿军的伤亡、回大陆与去台的自愿军战俘的后半生……无没有关连到一个个详细家庭的死活悲欢。国产朝战文艺作品中“兽性关心”的长期列席，是须要反思的。韩国2010年上映的朝战题材电视剧《一号国道》宣传海报中、韩二国汗青教科书中的“兽性关心”比重，也具有着至关明显的区别“兽性关心”的缺失落，同样具有于汗青教科书傍边。譬喻，人教版八年级《汗青》第2课《最心爱的人》，对于朝战的迸发，仅谓“1950年，朝鲜内战迸发。美国悍然派兵侵陵朝鲜”，躲避了是谁打响了第一枪这个敏感问题；重点引见了“和平俊杰黄继光以及邱少云”，却无一字说起中国正在这场和平中伤亡了若干士兵。④更有甚者，人教版高中教科书《汗青??3》第五单位第1节，正在具体告诉了敌方的伤亡遗失――“在野鲜和平中，美国投入了外国扫数陆军的1/三、空军的1/5以及近折半的水兵，运用了除了核刀兵外的一切今世化刀兵，战费开消多达830亿美元，以美军为首的‘连系国军’伤亡以及被俘109万人”――后，对于自愿军的伤亡，仍旧只字没有提。⑤只引见“和平俊杰”，只引见敌手的伤亡何等惨重，只字没有提己方支出的价值，连最中心的己术士兵的伤亡数据都不。俊杰主义再次完全压倒了兽性关心。韩国的汗青教科书有所差异。韩国“国史编撰委员会”编写的高中《国史》，将“6?25和平”（韩国对于朝战的称说）的原因归结为“朝鲜的南侵”。对于中国的描述也至关主观：“韩国戎行与连系国军始终进军到鸭绿江干，眼看同一就正在刻下，但因为中国戎行的问鼎，不能不进行撤离。中国带动了大量戎行，施行人海战术，将阵线向南京大学幅推进，并一度并吞首尔。经由韩国戎行与连系国军的奋力残杀，首尔患上以再次失落而复患上，尔后阵线就正在三八线周围呈胶着状况。”⑥――关于“人海战术”，没有少自愿军老兵士是供认的，如崔成万回首称：“以前咱们运用切实其实实是人海战术，若何不自愿军的人海战术，很难保住朝鲜。”⑦与中国相反，韩国高中《国史》不说起中国以及朝鲜的职员伤亡与物资遗失，但重点引见了外国军平易近的伤亡：“朝鲜挑起的6?25和平是对于从容与战役的应战，也是本家相残的笑剧，有数人平易近正在这次和平中失落去了性命以及财富。这次和平中，韩国共有多达150万人的死伤者，并孕育发生了有数和平孤儿以及离散家眷。……不单职员以及物资的遗失十分硕大，人们肉体上的杀害也同样硕大。韩朝之间由于这次和平孕育发生了严峻的敌对于豪情，其效果即是，战役同一无奈完成，单方长期处于放弃状况，平易近族笑剧继续至今。”⑧对于于中国在野战中的一言一行，韩国教科书连年来始终依照学界的研讨接续修改。如蠢才教育版（2003年起，韩国中学汗青教科书改采核定制，入手下手浮现多个版本）《韩国近今世史》，正在2007年先后摈弃了中国是先支撑朝鲜策划和平的说法，改称“斯大林同意了金日成的作战设想”，“（斯大林）同时还乞求中国的毛泽东增援金日成的作战设想”。新表述还原了中朝苏三国事先正在金日成收兵问题上的奇奥关连。以至局部教科书对于中国的参战，还抱有必然的明白――“由于耽忧连系国军会侵陵满洲，以是中国派出了大规模戎行支撑北韩”“连系国军刚一侵陵至鸭绿江，中国即速就以‘保境息民’的名义派出了戎行”。⑨相比之下，自90年月以来，作为朝战中心脚色的韩国，却切实其实隐没正在了中国的中学汗青教科书之中；天然，也没有会有只言片语讲述学生：韩公民众盼望国度同一家庭聚会，乃是畸形的兽性，与自愿军兵士信仰“保境息民”一样，应该取得明白以及恭顺。最恐怖的，没有是知法犯法应战兽性，而是对于“兽性关心”的缺失落曾习而不察以上，其实不是说韩国正在文学、影视、汗青教科书等范围做患上曾极度好。事实上，韩国也尚有良多的问题须要拾掇。譬喻，鉴于连年来平易近间编撰的汗青教科书浮现了一些“推翻性”的说法（如诘问诘责韩国自力举止家金9、刺杀伊藤博文的义士安重根等人带有可怕份子性子），韩国当局已有心发出中学汗青教科书的编撰权，重走教科书“国定化”的旧路。⑩惟正在“兽性关心”层面，韩国的文学、影视、汗青教科书对于朝战的表述，切实其实远远甩开了中国。多年来，国人曾习气了俊杰主义对于兽性关心的遮盖，习气了文学、影视作品里不普通自愿军兵士挣扎的心境，习气了汗青教科书中不自愿军兵士伤亡的数据，习气了陷溺正在宏壮叙事中而忘了详细的人的悲欢喜乐。恰是如许的习而不察，使患上那20多名老艺术家，涓滴没有觉患上自身的上演有甚么欠妥。这类习而不察，远比知法犯法应战兽性更为恐怖。左，9?11事变15周年之际局部网友的跟贴；右，某篇对于《我的和平》宣传片提出品评的评论文章后的局部网友跟贴。这些跟贴很典型地反映出了局部国人严峻缺少“兽性关心”解释①牛林杰，《中韩朝鲜和平文学叙正事主题之比拟》，收录于《延边大学朝鲜韩国研讨论集 第6辑》，社会迷信文献出书社，2014。②牛林杰，《论韩国战后文学中的少年和平体验小说》，《东岳论丛》2009年第12期。③李前宽、肖桂云，《一场艰难的和平――拍摄〈抗美援朝〉赘语》，收录于《云开寰宇宽：李前宽、肖桂云研讨文集》，中国片子出书社，2003，P224-233。④人平易近教育出书社，《汗青》八年级下册，P07-10。详见人平易近教育出书社民间网站“电子教材”。⑤人平易近教育出书社，《汗青》?3，P106-109。详见人平易近教育出书社民间网站“电子教材”。⑥莽九晨/翻译，《汗青教科书中的朝鲜和平之韩国篇》，《文史参考》第12期。⑦徐龙男，《朝鲜和平直达入朝鲜人平易近军的中国朝鲜族参战甲士采访录：延边朝鲜族自治州延吉市朝鲜族参战甲士采访录（一）》 收录于《热战海内史研讨 No.13》，李丹慧主编，2012，P200。⑧莽九晨/翻译，《汗青教科书中的朝鲜和平之韩国篇》，《文史参考》第12期。⑨张宝云，《韩国对于朝鲜和平的民众影象》，《韩国研讨论丛》2013年第2期。⑩《韩当局拟改用国定韩国史教科书 将听取各方定见》，中国新闻网日。
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专栏 | 一部影评人观众都叫好的战争片为何没有引起全国轰动？
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战争一直是电影最重要的类型之一，中国的战争片虽然没少拍，但来一直面临着诸多非议。在当代中国电影走向国际化的过程中，向好莱坞学习商业性是国产战争片的一个重要课题。近年来，在很多国产战争片里都能看出导演等主创人员在这方面的着意与努力，但论呈现在大银幕上的效果，真正学有所成的还得数这部《我的战争》。
好莱坞风格与
中国战争片的激情交叉点。
很多电影都有宣传片，真正的大片往往还不止一版。
电影拍宣传片的目的在于上映前为电影造势，可惜很多宣传片没达到这个目的。
可是最近有一部电影，在没抱什么希望的情况下，宣传片意外先火了，而且火得一塌糊涂，甚至不可收拾。
一部被宣传片抢风头的电影《我的战争》
这部被宣传片抢了风头的电影就是《我的战争》。
宣传片喧宾夺主，是件稀罕事儿，怎么做到的？
因为这部宣传片是根据一个段子改编的：请了24位家喻户晓、德艺双馨的老电影艺术家出演一个旅行团去韩国，一路上调侃韩国小导游说“我们上一次来这里时这里还叫汉城，我们也不用护照，我们是参加中国人民志愿军打过来的……”。
作为段子，平时说说，也没有人当真。一旦被用于宣传片，其中的轻佻心态、夸张表达和反常价值观就引发了汹涌的抨击声浪。特别是这里还有那么多德高望重的老艺术家，一时间都被骂得晕头转向。导演和制片方也连忙站出来撇清电影《我的战争》和宣传片之间的关系，呼吁观众看过电影再来骂，而不要因为反感宣传片的价值观而抵制一部精心制作的电影。
这部宣传片甚至可以算是电影领域一个范例，我相信一定有不少本来没听说过或没准备去看这部电影的人，是因为宣传片引发争议，被煽动起了好奇心，走进影院去看的。
说实话《我的战争》的宣传片的价值观，有悖普世价值观，态度也是不够严肃的。看完《我的战争》就会发现，宣传片引发的这个不和谐插曲，虽然不影响对影片本身的艺术评价，但却和影片的内容相映成趣，标记出了国产战争片在横向学习好莱坞风格和纵向历史反思变迁这双重坐标中的特殊坐标点。
中国战争片正在向好莱坞“照猫画虎”《我的战争》
战争一直是电影最重要的类型之一，中国的战争片虽然没少拍，但来一直面临着诸多非议。在当代中国电影走向国际化的过程中，向好莱坞学习商业性是国产战争片的一个重要课题。近年来，在很多国产战争片里都能看出导演等主创人员在这方面的着意与努力，但论呈现在大银幕上的效果，真正学有所成的还得数这部《我的战争》。
说《我的战争》已经有些好莱坞战争片的“模样”了，首要的标志就是感人。
很多“久经考验”业内专业人士本应该心如止水了，却纷纷表示被《我的战争》感动得热泪盈眶，更不用说那些很容易被编剧、导演的“套路”牵着情绪走的普通观众了。
黄志忠舍身断后与追兵同归于尽，果静林和男文工团员一起安葬女儿和女友以及众多战友，杨祐宁临行道别微笑中的复杂情感，刘烨阵亡前心绪难平的追问，以及王珞丹好几场酣畅淋漓的情感爆发大戏……
类似这样的片段以往在国产战争片中也没少出现过，但论台词对观众泪腺之调动、细节对人物心理之深挖、音乐对悲情氛围之烘托，以及演员表演对战争残酷性之渲染，《我的战争》中的这类片段都远远胜于以往的国产战争片。
取得这样的效果，原因无他，就是因为《我的战争》虚心融入国际化潮流，对好莱坞战争片的“套路”奉行了“拿来主义”的态度。著名作家刘恒担纲编剧堪称牛刀小用，他的该片中表现出来的台词功力远非以往国产战争片编剧可以比拟。导演彭顺是不是最佳人选且不说，至少比以往的国产战争片导演更具国际化视野和人性化认知。
其他主创团队大致与编导成龙配套，几位主要演员及其表演更是迥异于以往国产战争片中英雄人物神化拔高、不近人情、不见人性的积弊。
影评观众叫好 却未见轰动反响《我的战争》
然而《我的战争》在感动中国甚至赢得专业好评之余，为什么并未产生预期中群情激昂、万众欢呼的巨大影响甚至还闹出了“宣传片风波”？
如果历史是一条河，战争片就是这河流上的一条船。船造得好不好、快不快、美不美是一个问题，船是顺流而下、因势利导还是逆流而上、费力不讨好则是另一个问题。
历史是在不断变化中的，因此历史的长河在民众的主观观察里，有可能一时看成顺流的方向换一个时代就变成逆流了，在这样的“河流”上，战争片这艘“船”的航行具有更大的不确定性。
如果《我的战争》出现在六十年前，一定会成为感动全国人民的现象级经典电影作品。但今天，电影还是那部电影，可是观众的认识已经和六十年前完全不同了，看同样的电影，观感也会大不相同。这种差别不是电影造成的，而是被岁月侵蚀的。
拍战争片要遵从历史《我的战争》
六十年过去了，电影只有技术的进步，历史却有不以人的意志为转移的发展，这样的历史发展会使很多电影的技术进步变得无足轻重而使电影的表达内容令人错愕，从电影《英雄儿女》到《我的战争》就集中体现了这种情况和倾向。
六十年前被《英雄儿女》嗨翻天的中国观众绝对无法预知并理解以下的历史变迁：那些在抗美援朝战争中九死一生、功勋卓著的功臣们，包括假如《我的战争》中没有牺牲的孙北川，后来在历次政治运动中遭受了更残酷的九死一生。
当这些历史变迁发生了，而且深深植入每一个中国人的认识里，再看《我的战争》这样的电影，我们还会感动，因为刘烨、黄志忠、杨祐宁、王珞丹们扮演的都是不问为什么就冲上前线舍身卖命的英雄儿女，他们永远应该得到这个国家和民族的尊重。
刘烨饰演的孙北川牺牲前问得好：“今天我们做的这一切，后人还会记得吗？”其实这是一个伪命题，任何一个国家、一个民族，都不会忘记为了自己国家和民族牺牲的子弟兵。
不过，“记得”和“值得”是两回事。
现在看《我的战争》，还是会感动，说明我们“记得”。但是这部电影没有引发预期的热潮，说明他们不“值得”。
什么样的战争决定了什么样的电影才是“顺流”和“逆流”。
举个生动的例子：为什么好莱坞以“二战”为背景拍出了经典的《拯救大兵瑞恩》和《巴顿将军》，而以“越战”为背景拍出了同样经典的《现代启示录》和《野战排》？
如果把二者的背景换一下，以“越战”为背景拍《拯救大兵瑞恩》和《巴顿将军》，而以“二战”为背景拍《现代启示录》和《野战排》？
这就是“顺流”和“逆流”的差别。更加细思恐极的是：为什么拍出这么多经典战争片的好莱坞至今没有拍出以朝鲜战争为背景的著名影片。
围绕《我的战争》的“宣传片风波”不是坏事，而是大大的好事！
这部宣传片像一块试金石，试出了中国“吃瓜群众”在认识水平和价值观上的进步！
作者：余韶文《北京青年》周刊主编。
历任《北京青年报》记者、编辑、文化部主任。
编辑：倪塑
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