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昨晚，梦里迷路
禅或静心就是能够帮助你去经历那个混乱的方法，它能够帮助你在平衡和觉知当中通过灵魂的黑夜。
黎明并没有离得很远，但是在你能够到达黎明之前，黑夜必须先被经历过。
在接近黎明的时候，那个黑夜会变得更暗。
& & & & & & & & ----------题记
今早醒来，我被昨晚的迷路的梦折腾得有些不知如何是好。
梦里我曾有清醒一刻问我自己，为何有这样的梦境？真担心最近会有什么可怕的事情发生。
直到中午我有空上网使才知道天津滨海新区危险品仓库爆炸事故，还有矿难事故，晚上看电视新闻，又看到东莞常平城轨工程地陷事故。
为何灾难离我们这么近？为何意外的伤痛总会发生在国人的身上？我们不远处就有一个港口，是大型化工储备仓，我们是在安全区域吗？
记得前几年日本大地震前几天，我也做了一个可怕的梦，梦见一条河的河边的大马路上到处是玻璃碎片和倒塌的房屋，到处是受伤的人，遍地尸体，血流成河。几天后日本发生大地震，被海啸略过的地方，比我的梦境残忍千百万倍。
十几年前，身边的人很少拥有小车，买一辆好的进口摩托车是每个人的梦想，需要花费约2万元钱。
每人都担心自己的摩托车被偷。有一天，我告诉同事说我梦见我们单位有两辆新买的摩托车被人偷走了，请他们注意锁好车。几天后，真的有两个女同事新买的摩托车被偷了，一辆是在单位门前被偷，另一辆是在超市商场停车场被偷。
从此，我害怕自己做不吉祥的梦，如果有警示的梦，我一定会说出来。当然，我也梦过六合彩的号码，但我不喜欢买六合彩，结果那一期六合彩真的是我梦中出现的号码。
昨晚的梦境清楚记得，我去走亲戚，从亲戚家走出来后，因为忘记带手机，无论我怎么走，都走不出是陌生的乡村小巷，明明是有亲戚找到我带我回去，我跟着她一起回亲戚家，因为我多看了几眼美丽的小桥流水风光，我最终还是在小巷的转弯处跟丢了。
我还记得，梦中我也曾走到一处不算高但风景很美的悬崖口，有两个认识我的大婶坐在那里聊天，奇怪地问我为何来这里，劝我离开早点回家。
整个晚上，我都在做迷路的梦，奔跑在乡村的小路和小巷中，我好像突然失忆一样，记不起回亲戚家的路。
最后，梦境是上班时间快到了，我无法赶回单位上班，于是我想打电话回单位请假，可手机却不在身上。
接着，手机闹铃响了，打断了我的梦，梦醒了，可昨晚天津发生的特大爆炸事故，真希望是一场梦啊。
祈福天津受伤人员尽快康复平安回家，向消防官兵敬礼！向好心人致谢！
祈祷世界处处祥和，人人平安！
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梦见迷路是什么意思？
09-04-24 &
两个梦意义不同，甚至完全相反。1，你经常会抛下手头的事情，然后做自己喜欢的事情。在别人看来你是“迷路，离经叛道，不务正业。”可你自己觉得这样让你很舒畅。2，被追是经常出现的，那是代表一种恐怖的情绪。你经常尝试不同的道路，可是却因此总会有未知的恐惧。结论是，你是个爱创新的女生，总想走一些别人没走过的路，可是也总有对未知的恐惧。
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两个梦意义不同，甚至完全相反。 1，你经常会抛下手头的事情，然后做自己喜欢的事情。在别人看来你是“迷路，离经叛道，不务正业。”可你自己觉得这样让你很舒畅。 2，被追是经常出现的，那是代表一种恐怖的情绪。你经常尝试不同的道路，可是却因此总会有未知的恐惧。 结论是，你是个爱创新的女生，总想走一些别人没走过的路，可是也总有对未知的恐惧。
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两个梦意义不同，甚至完全相反。1，你经常会抛下手头的事情，然后做自己喜欢的事情。在别人看来你是“迷路，离经叛道，不务正业。”可你自己觉得这样让你很舒畅。2，被追是经常出现的，那是代表一种恐怖的情绪。你经常尝试不同的道路，可是却因此总会有未知的恐惧。
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在梦里迷路没关系，关键是不要在现实生活中迷失方向。 不要太在意一个梦，要乐观的面对生活。日有所思，夜有所梦 别想那么多，把自己白天的时间安排得充实点 偶尔出现这样的情况是正常的 如果老是睡不好的话就应该采取一点医学措施了
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两个梦意义不同，甚至完全相反。 1，你经常会抛下手头的事情，然后做自己喜欢的事情。在别人看来你是“迷路，离经叛道，不务正业。”可你自己觉得这样让你很舒畅。 2，被追是经常出现的，那是代表一种恐怖的情绪。你经常尝试不同的道路，可是却因此总会有未知的恐惧。 结论是，你是个爱创新的女生，总想走一些别人没走过的路，可是也总有对未知的恐惧。
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解梦之说或许真的存在……但决不是一般凡夫所能渗透的，现在行走江湖的阴阳师不可相信，多数都是骗子……市场上看到的解梦书籍，哈哈！只能作为娱乐段子来看……我是修行者。在下认为：是善奉行，是恶不做。善始即善终，种善因，即得善果；种恶因，得恶果，这是自然法则……以道立天下，其鬼不神。说得就是这个道理……再说啦！即使我们知道了梦的启示又能怎样，启事不吉时，我们有能力改变吗？我们都是凡夫，没有能力改命的……只有行善积德才是求福正途！愿你天天都有好心情，以平常心处事……
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梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。研究梦的科学学科称作梦学（oneirology）。做梦与快速动眼睡眠（REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、脑桥（pons）的刺激、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。在进入深度睡眠时发生的入睡状态（Hypnogigia）被认为和作梦有关。　　梦是一种意象语言。这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感。梦的形式包括了令人不悦的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。　　绝大部分的科学家相信所有人类都会作梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此，如果一个人觉得他们没有作梦或者一个夜晚中只作了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速动眼期所作的梦境（不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得，因为每个快速动眼期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。　　真正的作梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信作梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠，然而他们的主体经验却难以确定。平均拥有最长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的作梦者，因为和他们的睡眠模式有关。　　也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：　　（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”　　（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。　　（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。　　（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”　　我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。　　（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。
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