男主好像是泰剧撒旦的天使中字手下的战将,应为种种原因爱上了一个天使。然后被诅咒

男主前世是恶魔还是撒旦,本应该和女主成婚,但是爱上了一个男天使,后来男主转世,爱上女主的言情小说_百度知道
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我有更好的答案
怎么感觉开始是耽美后来变言情了应该没看过吧
是《银色十字梦》吗?女主是撒旦的妻子莉莉斯的转世。
我基本没看这类的
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出门在外也不愁天使与恶魔你爱上了哪一个
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天使与恶魔你爱上了哪一个
? 我爱的是撒旦
先来看看七大天使吧
(Michael) 米迦勒是上帝的首席战士,天界天使团的领导者。在基督教文化中,其事迹有:一夜之间歼灭进犯的十五万大军、阻止将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出、捕拿既囚禁千 年古龙。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与暗之支配者伯列的暗之军团决战。米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向“彼岸”,并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂,不让别人玷污。在中,对米迦勒的描绘是:「之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免」。『古兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出。右手剑,左手秤就是米迦勒的标准形象。
() Rapha即的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连,他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。旧约记载与摔角、解除老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐 尔。犹太民间认为是他们冥府的守护,也就是埋葬死亡天使的地方。拉斐尔受神的指示和,加百列一同创造人类,他曾向亚当解说他犯的错误,并述说了男女之间爱的缔结。 在王的传说中,求上帝帮助他建造宫殿,神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有的手环,能够镇压恶魔,所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。拉斐尔的形象一直都是愉快的,稳重,充满慈爱。他是伊甸生命之树的守护者,代表物即为那把的炎之剑。
加百列 (Gabriel) 旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人,似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,据说本为神最为宠信的天使,但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为的受胎、复活和诞生等报讯,而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者,以防止的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活,神秘学中以加百列为司转生的天使,引导灵魂转生而使女性受胎。加百列身负140对羽翼。其在和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。则视她为真理天使。因其常为人托梦,又被视为司梦的天使。其象征为百合花和号角,代表宝石是,代表颜色是银色、白色.
() 掌管地狱之火的天使,是支配地狱的天使,在最后审判的时候开启负责地狱之门,他手持火焰之剑在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。乌利尔为警告诺亚会有大洪水的天使,亦说是的启示天使,若非其体代表了神的光辉和博爱,不会有这么重的任务。乌利尔既有炽天使之说也有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔,使象征神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法,炼金术,占星术,宇宙的意识,甚至是大自然的一切气候变化都说是乌利尔的管辖范围,乌利尔启蒙了人们对神的信仰。但因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期,乌列被教廷严加批判。相对于的快活天使形象,乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象,可能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使,他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行,还识破了想要入侵伊甸园的阴谋。又是监看、恐惧的天使。可是不知怎的,有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管诗文。乌利尔的颜色是,白色。是“神之光”之意,又是 “神之焰-Fire of God”。他是掌管地狱之火,支配地狱的天使,是最后审判的时候负责开启地狱之门,执行 “以永恒之火焚烧罪孽深重的人”等等罪罚苦刑。《启示录》第八章所讲的掌控圣火、与神最靠近的大天使可能就是乌列尔。与希腊黑底斯有同一神格,可见乌列尔有存在于中。后期,又一大天使 “神之颜” 珐穆出现系四大天使之列,因为事迹与乌利尔基本相同,如乌列尔传授人类通向神的秘法之钥,在加上地位相等,被视为同一人。
沙利叶 (Sariel) 据以以诺书的讲法,沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污,同时也是掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般操治愈术。 由于沙利叶是月之天使,而月亮在古代总和一些不好的事在一起,所以沙利叶也被传为之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。 沙利叶因为职务的关系,传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征,沙利叶自然被视为恶魔
(Remiel) 雷米尔是背教者的导师,是堕天使之一,对魂魄之事知之甚详,但也是常侍神前的七名大天使之一,负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败军,自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。 雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。 其特技为统辖神的幻视,所谓人们的梦、幻觉都属于其中,如先知们的「启示」,这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
/ () 米达伦有神的代理人之称,亦是天使之王。在诸多大天使的候补中,最为宗教律法学者所偏好。由于米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使团中年序最幼的,所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的,而他只在八千五百年前才诞生。在《以诺书》中,以诺在幽灵的最后审判日中访问天国,见到了将要被审判的们,向神乞求对他们赦免,但神没有答应。而神却欣赏他的人格,引他升天为天使。由于以诺在人间善于记事,升天后即继续他的工作,将天上地上发生的一切事都记录下来,成为神的书记,后世称天之书记。
死亡天使宗教学上死亡天使是主管人类死亡,并且有为揭发人罪恶而将之处刑的和为人类辩护的天使。而大多数这些”神的使者”都因为管理”死”而莫名的成了堕天使和恶魔,这是相当古怪的事。另有生物学及游戏和电影中的死亡天使。
大家喜不喜欢堕天使呢?
看守天使 The Watchers。新约《创世记》6 : 2(“神的儿子们看见人的女子是有吸引力的。他们把自己的妻子任何他们选择”),此处作为出现的一个参考。根据《以诺书》记载,有两百个叛逆的天使(即看守天使)离开了天堂,来到人间,于凡人女子结合生子。
被放逐的天使 新约《启示录》12:3-4提到龙的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。第7 - 9,龙和他的天使对抗迈克尔的天堂战争中,战斗失败。他们被赶出了天堂,堕落到地球。因此,在基督徒中,也称之为被放逐的天使。
Satan。圣经中明确提到撒旦在新约《路加福音》10:18"对他们说,我曾看见撒旦从天上坠落,像闪电一样。( And he said unto them, I beheld Satan as lightning fall from heaven.)",从未确认他是天使。
我叫撒旦之父。。。所以,我是你???
Lucifer。从第五世纪,基督教文学发展关于路西法(Lucifer,字面意思为light-bearer,morning star早晨之星)称之为魔鬼。这种用法源于《以赛亚书》14:3-20,这个名字来形容王,自恃过高,自诩为神,从天上堕落。在《以赛亚书》14:12使用Ἑωσφόρος一词(heosphoros,“dawn-bearer”),而不是φωσφόρος,源自拉丁语的路西法。晨星(morning star)在《彼得后书》1 : 19"我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。(We have also a more s whereunto ye do well that ye take heed, as unto a light that shineth in a dark place, until the day dawn, and the day star arise in your hearts)"中曾经出现,在圣经的其他地方没有再提及路西法。传说都有惊艳的美貌,通常都是男子,经常以自己的魅惑的眼睛与美貌吸引年轻漂亮的女人,吸取她们的灵魂以此永葆青春、
天使阶级根据大致上公认的天使学说,神的御座前围绕着九层天使军团,这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 时代被认可。每三个阶层又可归类为一个群,据“神曲”天堂篇记载,天使军团的大本营是在天堂十环天中的第九天( 注:天界阶层介绍)—水晶天(或云原动天),而希伯来人 (注:的由来)的传说则是将‘天’分为九层,存在于最内层,是纯粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,渐次物质化。
在基督教神学理论中,位于天使九级的上三级中的最高级,也是最高等级的天使,在希伯来语中是燃烧和蛇的意思,是光,火,爱的象征,神御座的看守者,不停地吟唱三圣颂(三唱圣哉上帝的赞美诗),是光与思考的灵体,没有形象,可以直接与上帝沟通,其火焰徽章代表着纯洁与爱。在上,Seraphim一词源自seraph,seraph则有燃烧,炽热的意思。炽天使,圣名是“撒拉弗”意思是造热者,传热者。是神的使者 中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命(或云本质)就是歌颂神,展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通,是纯粹的光和思考的灵体, 以其振动创造生命,以赤红的火焰为象徽,是以太阳为化身的最优秀的天使。若是必须现身于人前时,是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现,身上 的六翼是“行动力”的象征。古战乱时代的大先知曾描述在神的御座前目击炽天使的经过,因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼,就会发出如狮吼声,并发出红色电光划过长空,形如长蛇(龙)。
智天使智天使(希伯来语:כרוב;Cherub;音译作基路伯;希伯来语:כרובים;Cherubim;音译基路冰)是个超自然的物体,屡次在旧约和新约·启示录中被提及。它旧约中被描述有翅膀、服从的天物。
根据天主教神学里,智天使与()一起是最高级的天使阶层当之一。在普遍的基督教传统,「基路伯」与「天使」这两个名词已被认定为同意思了。1696年诞生的画家乔凡尼·巴蒂斯塔·提埃坡罗,在他的画作中,时常画有孩童的头部加上翅膀的小天使,这些有着孩子脸却没身体的天使,在中世纪后被指为基路伯天童的形貌。象征神的智慧,代表人物是CHERUBINES(CHERUBIM),伊甸园的守护者,其语源为“仲裁者”或“知识”,在其圣名“基路帕”。意味认知和看见神的力量。在迪奥尼修斯的《天体阶级》中把炽天使和智天使的区别归为“多目”和“多翼”。智天使是圣经中第一个出场的天使,在智天使的形态,在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视之光芒的能力,同时不动情地,纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后世广泛接收。而在另一部旧约经典『以西结书』中的描述为两对蓝色的翅膀(教会一般根本不太敢理会这部经文)按,炽天使及智天使,在正式的天使系统中应该是处于最内环的天,是无实体的存在,然而说书人故事说多了,便将此二者具象化了。原属于智天使阶级的著名人物就应该是原之一,职务为警卫长加百列和。
为什么没有十二翼的天使呢
青铜星玩家
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(Ofanim):这个称号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。如果和智天使维持其纯灵的存在体的话,位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面。是物质世界的基础及来源。座天使中有名的有:THRONES(THRONI),座天使的支配者,或云人前的巨象化身是大天使RAFAEL 似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下,座天使中较有名的有:Thrones(Throni) ,座天使的支配者,或云人前的具象化身,是大天使座天使在旧约经典‘以西结书’中有极详尽的描述。其中提及炽天使及智天使,是处于最内环的 天使,是无实体的存在,然而在后是的文学作品中,却将此二者具象化了。如果炽、智天使维持 其纯灵的存在体的话,位于第三天的座天使是物质化及物质世界的来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所采纳;。不过私底下,座天使的支配者,或云人前的具象化身,即是大天使、亚夫结。 由于圣经中的描述都不相名目直接说出,包括炽天使,智天使和座天使在很多地方都有混淆,而 以西结书第一章四至十四节中见”四活物”的叙述后神学者当其为智天使,但十五节和二十五节 的”见四轮”又为座天使的描述,后神学者为避免混淆,将智天使定为”神的宝座”,而座天使 乃”神的战车”,亦即神的座骑。 Ofanim是战车,Galgal是希伯来文的车轮、眼睛等之意。因此座天使是有着百眼、水苍色的神的 车轮。
为什么觉得路西法越看越帅啊= -
主天使主天使,代号Hyrios,别名颇多,如“唯一神”---多神教的最高神。 这称谓表示它们拒绝空洞的外表,彻底回归向真正的主,并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。 可是不知怎的,却有一些天使据称是这一阶天使的支配者,如吐焰天使哈斯麦 尔、记忆天使萨多基尔等等。
都喜欢怎么破
自从看了,我就很喜欢恶魔了。
没一个看上的怎么破
是神迹的执行者,英雄与奋战不懈者的至友。基督升天、夏娃产长子时亦传各有二名护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主,如:Gabriel 、Rafael)、喀西马尼园中现身于耶苏前的便是 Kamael.至于黑暗面的 Kamael ,是地狱的豹形公爵,阻挠摩西领受神的十诫。 Kamael 在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星,因此Kamael也成了战神化身,统领14万4 千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。意思是神的美德,指在它一切与上帝相像的行动中的一种 豪迈而不可撼动的勇气。
能天使(Exusiai,英译为Powers),别名权威、Dynamis(复数dynameis)、Potentates,表明天界的能天使和理性的权威的有序本性。传说中,它们是神所造的第一批天使,与恶魔战争时的天界前锋。能天使的君主是KAMAEL,仰望神者之意。一如能天使亦正亦邪,KAMAEL也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。能天使是神创造的第一批天使,与恶魔的战争时的天界前锋。于新约第十三章的训论可能就是在讲能天使。此一级的天使居住于第一天和第二天间的危险地带,担任保卫天国的重要任务(天国守备队),防备恶魔的入侵,或在人心中保佑人心的平衡。然而能天使与恶魔的接触频繁,因此也产生了一些。不过堕落的能天使,也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是卡麦尔,一如能天使的亦正亦邪,卡麦尔也以光明天使和堕落天使的姿态交互出现。
:可说是唯一以“领域”为职务的天使阶层,它守护神的国土的天使。依俗世的国家,城市, 权天使教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神只转化而来,如尼斯洛克(亚术国的鹫头神只),身兼地狱大厨师,权天使之首ANAEL贵为七名创世天使之一,是第三天的掌管。管辖范围远及月球,不过它是主天使之一,并非下级天使。指挥权天使掌管天下万国。 另有一名疑似权天使的君主,名唤 Hamiel,传说是他接以诺升天(或是Raguel)的。”慈悲的天使”、”正义的天使”、”神之王子”,四大天使及中都见得到的名字,据旧约‘但以理书’传承,米迦勒是的守护天使,是六十九国新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在中,对米迦勒的描绘是:“之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免”。‘古兰经’记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使。右手剑,左手秤就是米迦勒的标准形象,1950年罗马教皇以米迦勒为警察的守护神。在中的”节制-TEMPERANCE”,即是米迦勒审判人灵魂的情形。(这里不是十分确定,因为和米迦勒互有影响的荷米斯又是属于”审判”)不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系,他也被视为司”不眠”的天使。
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求一些关于撒旦的资料还有一些与撒旦有关的音乐的资料
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  基督教、犹太教对于善的执着,不但在字面上使用了大量的完美字眼,如光辉、荣耀、神圣等让人用了就很爽的形容词外,也不忘了用文学上的””反证法””来衬托出神学的绝供长垛短艹的讹痊番花对。撒旦,可以说是这一切反神圣的集合,不难说一切正义的行为都是脚踩着撒旦走过去的,他没有功劳也有苦劳,苦吞了堕落,邪恶,毁灭等罪名,从无到
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出门在外也不愁求言情小说,忘记名字了,记得是男主是撒旦,女主是天使,后来失忆了,以为自己是凡人。。知道的请告知 谢_百度知道
求言情小说,忘记名字了,记得是男主是撒旦,女主是天使,后来失忆了,以为自己是凡人。。知道的请告知 谢
男主好像还折断过女主的天使羽翼,男女主还出现过内容有点虐,女主在失忆的时间里好像本来要嫁给别人的,那人觉得女主眼熟,在很多年以后男人跟孙子在公园玩的时候,那男人被洗去了记忆
提问者采纳
少女文、、、
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