为人的成语及解释_关于表示描写为人的成语 - 成语分类
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关于为人的成语及解释如下：
【】：为人规矩老实，做事不敢越轨
【】：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
【】：奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
【】：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
【】：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
【】：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
【】：的老师，指才德高尚而永远可的人。
【】：比喻为人廉洁，不受贿赂。
【】：伴随着风雨做事，形容为人辛苦。
【】：饯：送别。用一杯水为人送行。旧指官吏，。
【】：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【】：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
【】：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
【】：不懂得为人处世。
【】：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
【不能容物】：物：事物；容物：容纳事物，引申指容人。形容为人气量小，心胸窄。
【不通人情】：通：通晓，了解；人情：旧指人心、世情。不懂得。指不知道为人处世的道理。
【】：先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。
【】：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
【】：徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
【】：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
【】：比喻为人廉洁。
【】：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
【】：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【】：为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“”。
【】：①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。亦作“”。
【】：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
【】：象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。
【】：苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
【】：指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
【】：犹。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
【】：指为人们所称道。
【】：抽拔：提拔。指提拔出身微贱不为人知却很有才能的人。
【】：抽简：抽竹简占算；禄、马：“禄存”与“天马”，旧时算命用语。指为人算命。
【筹谋划策】：谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
【】：谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
【】：谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。
【】：原指两人私下谈话，第三者不会知道。后多指话一说出口，就会为人们传开。
【】：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
【】：美谈：人们的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
【】：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
【垂芳千载】：芳：香，比喻好名声。好名声千古流传，为人赞扬。
【】：形容为人宽厚，尊崇仁义。
【】：形容为人仁义且勇敢。
【】：比喻为人圆滑，。
【】：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，，就越危险。
【】：刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。
【】：指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
【独夫之心】：独夫：为人民所痛恨的暴君。指暴君的心思。
【】：本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
【】：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
【】：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“”。
【】：方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情操。
【】：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
【】：方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
【】：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“”。
【】：比喻为人小气，过分计较。
【】：跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。
【】：旧时指为人或为官清白，有节操。
【】：比喻为人做事像变戏法，各自有其灵巧奥妙的变化。
【】：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
【】：灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。
【】：檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“”。
【】：任何情况下都不隐瞒自己的真实姓名。形容为人处世。
【】：衾：被子。走路没有影子，睡觉没有被子。比喻为人行为光明，。
【行奸卖诈】：奸：奸滑；诈：欺诈，诈骗。指为人奸滑，到处行骗欺诈。
【】：一片好心去为人做事，结果。
【，俯首甘为】：横眉：；千夫指：众人都指责；：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。
【】：《南华经》即《庄子》。比喻而不为人所容。
【】：表示居官为人忠诚谨慎。
【】：秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为。
【】：畸：奇；侔：相等。形容为人清高，不流于俗。
【】：奸：奸诈；狡：狡猾；诡谲：狡猾。指为人奸诈狡猾。
【】：监：通“鉴”，照，察；貌：容色，外表；辨：辨别，明察；色：脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。
【】：骄横：傲慢专横；跋扈：专横暴戾。形容为人专横暴戾，。
【】：指为人调解纠纷或排除危难。
【】：箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。
【】：金龟：袋名，唐代官员的一种佩饰。解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。
【】：经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
【】：经师：古代教官；人师：的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，的人不容易的人难遇到。
【】：指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。
【】：比喻洁身自持，而不为人所知。同“”。
【】：事：侍奉；暇：空闲。恭敬地为人做事，忙得没有闲暇。形容，地效劳。
【】：为人处事。
【】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
【】：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者为人民服务的精神。
【】：义：义理；履：遵循；方：方法。依据道义，遵循理法。指为人正直不苟。
【】：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
【】：想什么说什么，为人直爽。
【】：指为人爽直痛快，不。
【】：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
【】：魁垒：；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
【】：括囊：束紧口袋；咎：罪责，灾祸。为人，不轻易说话，避免灾祸。
【】：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
【】：指年老有德，深孚重望，堪。
【】：指为人诚实、本份。
【】：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，，即可成佛。此为劝善之语。
【】：廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
【】：伶：聪明，乖巧；利：流利，锋利。口齿流利。形容为人机灵，。
【】：伶：通“灵”，灵活；俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，。
【】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【】：在路上遇见欺负人的事情，就帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
【】：原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
【】：旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
【】：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
【】：指为人。
【】：死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“”。
【】：指终身不为人知。
【】：脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。
【】：脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。
【】：脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。
【】：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要。
【】：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
【】：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
【】：默默：幽寂，没有声音。，一句话也不说。没有名声，不为人所知。
【】：眼睛不随便乱看。形容为人正派。
【】：邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
【】：眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
【】：年纪小，不懂得为人处世，喜欢。
【】：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。同“”。
【】：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。
【】：圮：桥。桥上的老者。比喻为人所希冀仰慕的人。
【平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊】：平生：；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事，心地坦然。
【平生莫做亏心事，】：平生：；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事，心地坦然。
【】：为人朴实敦厚，不善言词。
【】：指态度谦逊恭谨，为人忠诚老实。
【】：指不为人知的德行。同“”。
【】：指不为人知的德行。
【】：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
【】：衾：被子。指不做亏心事，独处时内心不感到惭愧。比喻为人行为光明，。
【】：藐视世俗，为人傲慢。
【】：清白廉洁，为人正直不阿。
【】：冰壶：盛冰的玉壶，喻指清白洁净。比喻为人高洁，不同凡俗。也比喻诗文格调清新。
【】：品行端正，为人正直廉洁。
【】：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
【拳头上立得人，胳膊上走得路】：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
【拳头上立得人，胳膊上走得马】：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
【拳头上站的人，胳膊上走的马】：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
【】：愿象犬马那样为君主奔走效力。表示受人驱使，为人效劳。
【】：愿象犬马那样为君主奔走效力。表示受人驱使，为人效劳。
【人不厌故】：故：故交，老朋友。为人不应抛弃老朋友。意指还是老朋友好。
【】：恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。
【】：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
【】：为人处世的道理。
【】：人师：修养很高可以者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
【】：指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。
【】：日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
【】：孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。
【】：为人作诗文书画所得的报酬。
【润笔之资】：为人作诗文书画所得的报酬。
【】：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
【】：上：至，最高；最高的善像水一样。喻君子之为人处世，犹如水善于便利万物，又水性至柔不与人纷争不休。
【舌柔顺终以不弊】：弊：破坏。道家认为舌软易存，齿硬易折。比喻为人、说话柔顺，才能避免祸患。
【】：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
【】：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
【】：比喻为人用心深远，令人难以揣测。
【】：指形迹隐秘，不为人知。
【】：指形迹隐秘，不为人知。同“”。
【】：指，没有什么名声。有，不为人知之意。
【】：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时，死后进入，不得翻身。比喻悲惨的报应。
【】：重：层。迷信认为人在生前作恶，死后就要堕入，永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。
【】：指社会风尚和为人处世之道。
【】：为人处世的道理。
【】：指社会风尚和为人处世之道。
【】：舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
【】：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
【】：庄子原意为人世间事物变化无定则，像人那样大的形体也能变成微小的东西。比喻极微小而无价值的东西。
【】：比喻求助于人。也比喻为人。同“”。
【】：比喻求助于人。也比喻为人。同“”。
【】：束：束一扎可烧的大麻为火把；乞火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人。
【】：束：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人。
【】：比喻求助于人。也比喻为人。同“”。
【】：比喻求助于人。也比喻为人。同“”。
【】：吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
【】：吮：用嘴吸；痈：毒疮；噬：咬。指用口舌为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
【】：执：拿着；鞭：马鞭。拿起鞭子为人驾驭车马。比喻为人服役。有景仰，追随的意思。
【】：比喻为人愚蠢，。
【】：指文章为人所宗仰。
【】：为人所宗的文章高手。
【】：为人宗仰的文章巨匠。
【】：我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
【】：指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“”。
【】：①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“”。
【戏法人人会变，】：比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。
【】：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
【】：事先为人介绍，美言。
【】：孚：为人所信服。小信用未能信任。
【】：心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
【】：软：柔和、温和。形容为人和善。
【】：形容为人和善。
【】：指为人正直，不存邪念。
【】：腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。
【】：为人正直，眼睛就明亮。
【羞以拧浚后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
【】：形容官吏美名远扬，为人所敬仰。也形容独具风采，风度优雅的官吏。
【】：形容官吏美名远扬，为人所敬仰。也形容独具风采，风度优雅的官吏。
【】：指言论，但为人不可取。
【】：指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
【】：辞宗：辞赋作者中的宗师。指一个时代为人所尊崇的文学家。
【】：一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【】：一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜。
【】：一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜。
【】：一力：极力；吹嘘：为人说好话。尽全力替别人美言。
【】：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【】：衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“”、“”。
【】：指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“”。
【】：指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。
【】：指为人正直忠贞。
【】：义方：为人遵守的道理。教人以为人之道的训言。
【】：形容心地抑郁，有志未伸，为人却。
【】：为人阴险刻薄，看到他人有不如意的事就暗中高兴。
【】：比喻为人廉洁，不。
【】：指生活清苦，为人清白。同“”。
【】：指生活清苦，为人清白。亦作“”、“”。
【】：指生活清苦，为人清白。同“”。
【】：象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
【】：象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
【】：形容目光锐利，为人狠戾。
【】：形容目光锐利，为人狠戾。同“”。
【】：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
【】：为国家为人民。
【】：表示为人们所听到看到，都已熟知。
【】：锋芒：刀、剑等兵器的尖端或刃口，引申为人的棱角和锐气。比喻刚开始显示出力量或才能。
【】：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
【】：魂、魄：古时迷信认为人死后的魂魄。招回其灵魂，使魂魄不失散。
【】：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
【正直无阿】：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。
【】：为人做事很正直，没有任何私心。
【】：比喻为人廉洁，不贪财物。
【】：指操持家务。比喻为人妇。
【】：直：正直；谅：信实；多闻：。为人正直信实，学识广博。
【】：像弓弦一样直。形容为人正直。
【】：忠信：忠厚老实；乐易：欢乐，平易。指为人忠厚老实，。
【】：众望：众人的希望。深得众人拥护、爱戴，为依。形容得到大家的信任。
【眦睚杀人】：眦：眼角；睚：眼眶。因为别人瞪眼就杀了他。形容为人狭窄骄横。
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为人说项 为：替；项：唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重.指替人说好话.为人作嫁 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣.比喻空为别人辛苦.为人师表 师表：榜样,表率.在人品学问方面作别人学习的榜样.
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为人师表拼音】:wéi rén shī biǎo【解释】:师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。【出处】:《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。
扫描下载二维码黄小星的空间形容人谦虚的成语形容人谦虚的成语
彬彬有礼 谦谦君子 谦虚谨慎 谦恭下士 敬贤礼士
不矜不伐 竭诚相待 敬贤礼士 克恭克顺 门不停宾
情礼兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬贤 扫径以待
扫榻以迎 善气迎人 泰而不骄 婉婉有仪 温恭直谅
温恭自虚 温柔敦厚 温文尔雅 文质彬彬 洗耳恭听
相敬如宾 以礼相待 虚怀若谷 虚己以听 虚左以待
执经叩问 忠信乐易 戒骄戒躁 自知之明 不骄不躁
礼贤下士 平易近人
形容人谦虚的成语
【卑辞重币】：卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
【不敢告劳】：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
【采及葑菲】：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。
【尺寸可取】：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
【刍荛之见】：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
【多闻阙疑】：闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
【管见所及】：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
【贵人贱己】：认为自己不如别人，表示谦虚。
【好为人师】：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
【黄公好谦】：指人过分谦虚。
【矜才使气】：矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。
【昆山片玉】：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
【老子天下第一】：老子：不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物。
【满招损，谦受益】：自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
【鸣谦接下】：以谦虚的态度接待下宾。
【纳头便拜】：纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。
【谦卑自牧】：谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。
【谦冲自牧】：谦冲：谦虚；自牧：自我修养，克制。比喻谦虚谨慎，自我克制。
【谦恭下士】：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
【谦恭虚己】：虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。
【谦躬下士】：犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
【谦光自抑】：谦光：谦虚退让的风度。比喻德高望重的人能够谦虚退让。
【谦谦君子】：指谦虚而严格要求自己的人。
【谦谦下士】：下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
【谦受益，满招损】：谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
【谦虚敬慎】：形容人虚心礼让，小心谨慎。同“谦虚谨慎”。
【谦逊下士】：下：礼让。旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
【谦以下士】：下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
【谦尊而光】：尊者谦虚而显示其美德。
【勤慎肃恭】：肃：严肃；恭：谦逊。勤劳、谨慎、恭敬、谦虚。指做人的美德。
【屈己待人】：委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。
【三命而俯】：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
【盛名难副】：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
【盛名之下，其实难符】：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
【盛名之下，其实难副】：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
【损之又损】：形容极为谦虚。
【虚怀若谷】：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
【虚受益，满招损】：虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
【逊志时敏】：谦虚好学，时刻策励自己。
【言气卑弱】：说话的态度谦虚温顺。
【一得之见】：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
【一瓶不响，半瓶晃荡】：瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。比喻充实的人谦虚寡言，而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。
【一谦四益】：谦虚能使人得到好些益处。
【引玉之砖】：自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
【整瓶不摇半瓶摇】：比喻真正有学问的人很谦虚，知识浅薄的人才自以为了不起。
形容人谦虚的成语
1.谦虚谨慎----谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
2.谦谦君子----指谦虚而严格要求自己的人。
3.谦恭下士----旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
4.一谦四益----谦虚能使人得到好些益处。
5.你谦我让----谦：谦让。指双方互相谦让。
6.黄公好谦----指人过分谦虚。
7.不矜不伐----矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
8.不骄不躁----躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
9.戒骄戒躁----戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
10.不耻下问----乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
11.不露圭角----圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
12.移樽就教----樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
13.辞尊居卑----辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
14.好问则裕----好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
15.功成不居----居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
16.功薄蝉翼----功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
17.深藏若虚----虚：无。把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
18.抛砖引玉----抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
19.泰而不骄----态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
20.屈己待人----委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。
21.毕恭毕敬----形容态度十分恭敬。
22.必恭必敬----恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
23.洗耳恭听----洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
24.克恭克顺----克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。
25.满招损，谦受益----自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
26.降尊临卑，屈高就下----降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低.最新发布的日志散文网推荐文章}