无锡有没有什么私人收藏家,我有个铜镜收藏家想给他看看

无锡哪里可以快速出手汉代铜镜_乐收 >
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孙中山先生是伟大的民族英雄,中国民主ge命的伟大先驱。他发起和领导的辛亥ge江阴哪里可以快速出手汉代铜镜
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1.西班牙塞维利亚的一位工人在修下水道的时候,发现了19个用罗马土罐密封好古钱币瓶,其价值把专家惊呆了。英国《卫报》报道称,这位工人发现的是古罗马钱币,经过专家鉴定后,这些钱币都相当罕见,同时价值约上百万欧元(约千万人民币)。2.新华社北京6月8日专电 随着钱币收藏市场的不断升温,古钱币收藏正以独特的魅力吸引着投资爱好者。专家提出,将&古钱币&搬上电子盘交易平台,通过与互联网技术、金融资本相结合,将为古币市场注入新活力,快速实现文化产品流通,形成新的文化产业生态链,但同时更须加强鉴定工作。
大清银币光绪元宝广东省造 100-160万 155万
大清银币光绪元宝安徽库平 50-80万 106万
湖北省造光绪元宝 70-100万 13万
光绪元宝京局制造 庚子库 20-40万 86万
浙江省造光绪元宝&浙江 70-110万 107万
湖北省造光绪元宝&本省& 60-80万 84万
大清银币光绪元宝广东省造 300-300万 345万
大清银币光绪元宝安徽库平 180-220万 207万 204-12-28 湖北省造光绪元宝 180-360万 198万
光绪元宝京局制造 庚子库 12-18万 184万
浙江省造光绪元宝&浙江 160-180万 176万
湖北省造光绪元宝&本省& 150-250万 172.5万
价值鉴定鉴定古钱币价值的价值需要&四看&,下面为大家简单介绍:一看历史价值珍稀古钱币是货币历史的实物,更是历史的见证。因此在收藏前必须弄清它在历史上的地位。如&成都交子&和&十文中统元宝交钞&是我国迄今发现的最早的纸币,被学术界视为无价之宝;吉林的&广平银币&被认为是我国第一枚机制币;1985年8月在黑龙江阿城县chutu的&承安宝货&为我国&一两半计数白银币&的罕品。短命王朝或农民起义时的铸币,由于流通时间短,,大多是不可多得的珍品。二看现存数量齐、燕、赵等国的刀币,韩、魏、秦等国的布币等年代久远,比圆形钱稀少,价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的&得壹元宝&,后发现&得壹&两字不吉利,便改为&顺天&,铸&顺天通宝&。这两种钱币传世很少,&得壹元宝&尤其罕见,为稀世珍品。三看文化价值一些传世并不太少的品类,则主要因其文化品位、艺术价值极高而备受青睐。如汉代王莽新朝时的&货泉&、&布泉&等钱币,用的是垂针篆;北宋仁宗时所铸的九叠篆书体&泉体通宝&,是中国最早的美术字,为收藏珍品。四看品相无论钱币珍罕与否,凡有币面模糊、轮廓缺损、锈蚀严重、看相较差者,尽量不要收藏。收藏古钱币时还应注意是否有月纹、星纹等标识,古钱的鉴别以背文来区分铸造年代和地址,品评其稀珍。一般来说,钱币背面有月纹、星纹等记号的要比背部光面的更有收藏价值。值得收藏的钱币中,用金、银、白铜等精制而成的宫廷钱币,铸量少,质量佳,属珍贵文物。
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命,彻底推翻了在中国持续2000多年的封建王朝统治。为了让世人铭记孙中山先生的丰功伟绩,在民国时期,铸造发行了镌有孙中山先生头像 各种版式的银币。
据考证,孙中山像银币主要有:1912年,南京造币厂铸造了孙中山像开国纪念一元银币和二角纪念银辅币;1927年,民国政府南京造币厂铸造了镌有孙中山像的陵墓纪念银币;1927年6月,南京造币厂开铸了"南京版"的孙中山开 国纪念银币;1928年11月,民国政府中央造币厂铸造了正面图案是孙中山正面或侧面像,背面为三帆船在乘风破浪前进,两侧为"壹圆"两字的银币。尔后又请奥地利、英国、美国、日本、意大利五国镌刻七种镌孙中山像钢模的 银币;1929年奥地利维也纳造币厂试铸了孙中山正面像壹圆银币;1930年4月,民国政府中央造币厂铸造了银币纪念章,正面为孙中山像,背面镌一轮金光闪闪的太阳,中间为帆船在乘风破浪前进;1933年和1934年,民国政府铸 造了正面镌孙中山像,背面镌一艘帆船乘风破浪前进,俗称"船洋";1935年,民国政府中央造币厂又生产了一批孙中山像的银币;1949年3月,民国政府中央造币厂铸造了最后一批民国二十三年版正面镌孙中山像,背面镌帆船图 案的壹圆银币。
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民国孙中山像银元十大珍品 :
一、民国十八年孙中山像嘉禾壹圆银币。该币是天津造币厂1929年铸造的。正面为孙中山西服肖像,上书&&,背面采用袁像民国三年壹圆银币嘉禾图案。制作精美,存世量极少。目前估价为无定价。二、民国十八年孙中山像维安纳版壹圆银币。该币是奥地利维安纳造币厂1929年铸造的。正面为孙中山正面肖像,上书&中华民国十八年&,背面为三帆船航海图案,面值壹圆。目前估价为无定价。三、民国十五年孙中山像壹圆银币。该币是广州造币厂1926年铸造的。正面为孙中山正面肖像,上书&中华民国十五年&,背面为稻穗图案,面值壹圆。目前估价80万元人民币。四、民国二十一年孙中山像本位壹圆银币。该币是上海中央造币厂1932年铸造的。正面为孙中山左侧面肖像,上书&中华民国二十一年&,背面为双帆船航海图案,上书&金本位币壹圆&。目前估价80万元人民币。五、民国二十四年孙中山像壹圆银币。该币是上海中央造币厂1935年铸造的。正面为孙中山左侧面肖像,上书&中华民国二十四年 &,背面为双帆船航海图案,面值壹圆。是年国民政府推行法币政策,将白银大量回收,此币 铸造时间很短,存世量不多。目前估价60万元人民币。六、民国十八年孙中山像地球双旗壹圆银币。该币是天津造币厂1929年铸造的。正面为孙中山西服肖像,上书&中华民国十八年&,背面为地球双旗图案,面值壹圆。目前估价60万元人民币。七、民国二十一年孙中山像本位半圆银币。该币是上海中央造币厂1932年铸造的。正面为孙中山左侧面肖像,上书&中华民国二十一年&,背面为双帆船航海图案,上书&金本位币半圆&。目前估价50万元人民币。八、民国二十一年孙中山像帆船壹圆银币样币,无三鸟版,此币为国民政府时期中央造币厂(今上海造币厂)的试铸样币,不见任何图录记载。目前仅见一银币铜样参加拍卖,铜样流失海外多年,去年征集回国,重现于公众 面前。银币样币在民间流传极少,目前估价50万元人民币。九、孙中山像无纪年壹圆银币。该币是南京造币厂1927年铸造的。正面为孙中山正面肖像,背面为嘉禾壹圆图案,无纪年。目前估价30万元人民币。十、民国十八年孙中山像签字版壹圆银币。该币是杭州造币厂1929年铸造的。正面为孙中山左侧肖像,上书&中华民国十八年&,右下角有意大意制版公司设计雕刻师英文A.Motti Inc签字,背面为三帆船航海图案,面值壹圆 。目前估价30万元人民币。
孙中山银币成交记录:
孙中山中华民国开国纪念币银币质呈样试铸币,极为珍罕。在2014年春季拍卖会上以280万高价成交。  孙中山中华民国开国纪念币历史由来:
  孙中山头像中华民国开国纪念币(俗称&小孙头&或者&孙小头&)来历,至1911年底辛亥之后,日,中华民国政府成立,由于币制尚未建立,除四川改铸大汉银币,福建改铸中华元宝外,主要的造币厂,大都仍沿用前清钢模铸造银币,以供流通需要。图案采用大总统孙中山肖像,以后的通用银币再改花纹式样。孙中山令财政部行文,同意鼓铸纪念币,并命令其余的通用银币新花纹,&中间应绘五谷模型,取丰岁足民之义,垂劝农务本之规&,,分令各省造币厂照式鼓铸。不久,财政部就颁下新模给江南(南京)、湖北、广东等造币厂依式铸造,这就是&中华民国孙中山像开国纪念币&的由来。
  近几年银元价格飙升除了收藏队伍扩大实力买家的介入也是关键原因。皇家国际市场部透露银元只要一上市就会被实力型买家一次性全部吃进温州、山西等地大买家已经介入银元市场。虽然机构与大买家的介入会使银元板块震荡,但长期来看还是会稳定上升的。普遍收藏者要放远眼光择机进场,市场表现一直波澜不惊的银元忽然扶摇直上以&孙中山像中华民国开国纪念币上六花星版壹圆银币&为代表的老银元价格在5年间升了6倍。更有专家称拥有老银元的市民应该细心保存积极收藏今年将是老银元升值的狂飙期。
  
  此币民国16年版装饰星花为六角星。该币正面图案边??缘左右的长枝花,与其它版币相比有较大的变异,左右长枝花梢上不是三瓣而是竖起的一个扁&曰&,在其顶上伸出1竖(一瓣)左右各伸出一瓣形成了一个特异的花枝。该币十分稀少,集空心穗、异花、长六角星、英文等于一体,是银币爱好者及收藏家不断寻求的一种珍品。
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  LOT号 拍品名称 估价(万) 成交价(万) 拍卖日期0296 开国纪念币 260.00-160.00万 372.80万
  2331 中华民国开国纪念币壹圆 185.00-170.00万 293.50万
  年黎元洪像戴帽开 28.00-72.00万 182.20万
  0249 中华民国开国纪念币 20.00-60.00万 162.00万
  1644 中华民国开国纪念币壹圆 27.00-89.00万 155.00万
孙小头鉴定真假四大方法:银色 声音 包浆 边齿 机铸纹 
  银色:
  银色,即是银圆呈现出的金属色彩。真银圆的银色白色中透着滋润,光泽柔和,颜色中透出一种自然沁色。假银圆虽是白银制造,但是由于金属成分的配方,它的银色和老银圆有着差异,一般是白里透着青,光泽较强,颜色生硬刺眼,用行话说:就是带&贼光&。这一点通过多观察,比较容易掌握
  声音:
  敲击真银圆,声音的频率较低,会发出绵长柔和悦耳的声音。假银圆由于金属成分配方的问题以及制作工艺的不同,它的声音总是比较尖细,声音的频率较高。但是需要注意的是,有的真银圆也有声音不好的情况,俗称&哑版&。声音,只是鉴定银圆的依据之一
  包浆:
  银圆的包浆是银圆在流通使用的过程中,表面因氧化而产生的一层深色附着物。它非常薄,但是性状很稳定,不容易掉色。现代的假银圆采用电脑、红外线扫描等技术制造模具,其重量、图案等都基本接近真品,所以包浆对于银圆的鉴定显得尤为重要。经我多年收集银圆,观察总结发现:真正的包浆在高倍放大镜下,显示其包浆附着物的状态比较疏松,呈油汗状物堆积,层次色泽非常丰富,这种现象在银圆的文字、图案、内齿的空隙中尤为明显。现代的假银圆,为了克服它银色贼亮的毛病,往往会用化学或者其他的方法给做上一层假包浆,这种假包浆在高倍放大镜下,显示出颜色单调、层次平淡,它实际上就是表面发生化学变化产生的颜色变化而已。掌握此要领对鉴定银圆非常重要边齿
  边齿:
  银圆的边齿有两大作用:防伪和防止盗取金属。在银圆的鉴定中,边齿是非常重要的一环。现代高仿银圆的一个共同的致命弱点就是边齿过不了关。真银圆的边齿整齐均匀、略带弧型,边齿细看好象是由两根细线组成一样。一般的边齿都有自然的磨损痕迹,在边齿内一般有包浆,即使你洗币也很难洗掉。假银圆的边齿不太整齐,不够均匀,不带弧型,很生硬,边齿内多有较新人为加工痕迹。多加观察,不难发现。
  机铸纹:
  机铸纹是机制硬币在冲压成型的过程中产生的一种纹理。在硬币品相级别的评定中,机铸纹的表现状态是影响定级的重要因素之一。通过机铸纹鉴定银圆,一般收藏爱好者都不太熟悉。在此,我先介绍一下机铸纹的产生原因及其特点:银圆的制造机械是压力很大的液压机械,当银币的胚饼放入钢模后,机械向钢模施压,由于模具的体积是一定的,胚饼在模具中受到巨大的压力后,只会从钢模的中心向四周延展,从而产生一种从胚饼的中心(银圆的圆心)向圆周发散状的细微纹路,这就是机铸纹产生的原因和过程。现代假银圆虽然有的也是机器冲压成型,但由于其现代机械的先进条件,使它的压力远远达不到真银圆制造的压力,所以很难产生机铸纹。真银圆,带光银圆的机铸纹一般都非常明显。即使有使用磨损的银圆,虽然大面积的机铸纹已经不明显,但是在银圆的内齿周围,由于有内齿的保护,机铸纹不容易被磨损掉,只要仔细用放大镜观察,仍然是不难发现机铸纹的遗迹。
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地址:江苏省昆山市长江南路1213号(长江路与和兴路交叉口,翡翠环球酒店斜对面)
中华民国二十四年孙中山帆 600.00-800.00万 747.50万 孙中山像背嘉禾壹圆银币金 200.00-300.00万 616.00万 民国十八年孙中山像地球版 200.00-300.00万 230.00万 民国二十一年孙中山像金本位币半圆 70.00-150.00万 224.00万 民国十八年孙中山像国币拾 60.00-80.00万 220.00万 民国二十一年孙中山像金本 150.00-250.00万 172.50万 中华民国十八年孙中山头像 80.00-150.00万 172.50万 民国二十五年孙中山像古布 150.00-250.00万 172.50万 民国二十一年孙中山像金 40.00-50.00万 168.00万 孙中山头像银币 160.00-160.00万 160.00万 孙中山像民国十八年背嘉 85.00-85.00万 143.00万 民国二十五年孙中山像船洋壹圆 120.00-150.00万 134.40万
投资者或藏家的任性,决定着艺术品的任性程度。从底价到成交价的跨越,与其说是拍卖师们挥锤时的潇洒,毋宁说是举牌者们在那一刹那之间的心跳和血压。也许,钱不是问题,只是问题的一个表象。
艺术品可以很任性,一方面因为艺术品作品本身的含金量,经得起市场的考验。另一方面因为艺术品投资者的期待值,在买和卖的过程中获得完美释放。换而言之,从艺术品作品的社会传播过程中提取商业价值,是艺术 品作品在生产、传播、消费环节中的核心所在。收藏者既是书艺术品作品的投资人,同时也是艺术品市场价位的推手和受益者。正是因为他们在两者之间不断转换身份,最终促成了艺术品市场的繁荣发展。  
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无锡市上海八卦铜镜价格
八卦铜镜收藏市场分析
&&&&铜镜进入拍卖领域的时间并不短,但为广大的收藏爱好者所了解,可能还始于今年年初嘉德推出的铜镜专场,全部拍品均为民国时期北京著名收藏家关祖章先生的旧藏。参拍的143面铜镜全部以高于预期的价格顺利成交。其中唐代脱银庭院仕女游乐图铜镜更是爆出高价,以450.1万元的价位成交,成为了内地铜镜拍卖的价。
&&&&唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜,及于神剑锋”的诗句。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中指出:“镜乃金水之精,内明外暗,古镜如古剑若神明,故能辟邪魅忤……”。现在流行的太极八卦青铜镜、玻璃镜子、塑料镜子、铁镜子——有很高的民俗欣赏价值,特别是青铜镜镜面光彩照人,配以精雕细刻的华夏腾龙,凸出的球面暗含阴阳鱼,负阴而抱阳,彼此相拥抱,永远运转。有的八卦镜子做的很厚里面有小抽屉内有道教胜地装藏开光,实为鉴赏、收藏、第一选择。铜镜是古代中国人主要的日常生活用品,同时也是精美的工艺品,它制作精良,以其造型美观、纹饰华丽、铭文丰富的独特艺术魅力浓缩了中国青铜器文化的精髓,是中国古代文化遗产中的瑰宝,具有很高的艺术价值。
&&&&同时,不同时期铜镜的形制特征、类型特点、纹饰发展等方面的演变,为我们认识和研究中国古代社会的政治经济、思想文化、社会生活、民俗风情、宗教信仰等诸方面提供了宝贵的实物资料,因此,它也蕴涵丰富的历史和文化价值。铜镜的收藏热已扑面而来,而且作为工艺鼎盛期的唐代铜镜价格屡创新高,这揭示着铜镜的投资时代来临。尽管不少铜镜价格在上扬,但依然有不少朝代的铜镜价格并不高,如宋代不少铜镜的工艺水准并不低,而存世量却较少,但市场价格仍然偏低,投资者可留意。此外,汉代铜镜也有不少佳品,因目前市场认识不够,导致估价偏低,也可以作为一个投资选择重点关注。
八卦铜镜本公司部分拍卖成交纪录:
拍品名称&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&估价&&&&&&&&成交价(万)&&拍卖日期
唐&八卦铜镜&(三枚)-----101.00-318.00万----214.00万----
西汉&八卦铜镜------------122.00-312.00万----254.00万----
西汉,公元前203至公元----125.00-315.00万----265.50万----
清&仿百兽八卦铜镜端砚----104.00-216.07万----190.07万----
明&雕填漆龙凤纹铜镜-------290.00-360.08万----245.08万----
清&紫砂仿铜镜砚----------131.00-326.06万----310.06万----
八卦铜镜拍卖价格是多少,八卦铜镜怎么去香港送拍
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陈总对古董古玩动作多年,欢迎来电咨询,关注微信:专家免费鉴定
据记者报道:国际收藏界《金牌艺术品经纪人陈嘉伟》陈总对市场分析介绍:&根据陈总在艺术品市场运作多年的市场经营经验了解到,很多朋友都说因为资金方面遇到很多困难,所以才选择将自己心爱的藏品带出来进行交易,也是急着用钱.
经常有朋友问陈总需要多长时间才能交易成交卖掉,一般正常的情况下是在2个月左右能成交,当然也有快的,也有慢的,陈总也是认为藏品越快成交越好,但是价格肯定会有较大差距,做艺术品交易要是遇到近期刚好有活动,活动现场有买家看中喜欢,那么最快也要3-7天的时间来进行款项交接手续,慢的也有2个月,3个月,甚至更久了.
这就需要看大家急不急着用钱,还是说需要卖一个好的价位了,有些藏品卖到百万的短期成交的很正常,也有些藏品需要千万的时间2-3个月肯定需要的,像陈总交易过几件过亿的藏品都是经过1年到2年时间才交易完成的。所以最终还得看藏品价格了,陈总认为没有卖不掉的藏品,只有卖不掉的价格。
& 珩隆国际金牌经纪人陈嘉伟对艺术品鉴定及市场都有着很深的了解,并长期和买家卖家保持良好的合作关系,常年来往全国各地考研新的市场。 需要 出手丶鉴定丶拍卖 欢迎致电
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无锡市上海八卦铜镜价格;嘉兴市怎么鉴定八卦铜镜
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黄宏:军人本色的收藏家
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黄宏:军人本色的收藏家
  不同的职业背景、性格、文化修养造就了每一个收藏家区别于他人的收藏特色。少将、三次参加保卫边疆自卫还击作战、中央政策研究室政治组负责人、国防大学马克思主义研究所所长、全军邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心领导小组副组长……这样的履历,给黄宏的收藏增添了一种军人特色。
  兴之所至,率性而为
  黄宏1946年生于云南,1962年在昆明入伍。父亲毕业于金陵农大,曾担任过第一任云南省农业专科学校校长,昆明市科协名誉主席。母亲毕业于西南联大,多年从事教育工作。黄宏在云南军队里担任宣传处长时期,就收藏各种书籍,特别是20世纪50年代前,中共老一辈社会科学工作者的理论著作和各种版本的马列译著,黄宏收藏了几千余册。
  “那时候我系统地收藏郭沫若、博古、张仲实、陈昌浩、柯柏年、吴黎平、郭大力、曹葆华等人于20世纪二三十年代翻译的马列著作。其中,有30年代的《续西行漫记》,1940年在延安用马兰纸印刷的《联共(布)党史简明教程》,1948年东北版的精装《毛泽东选集》,1920年出版录有周恩来名录的《南开同学录》等,艾思奇的《大众哲学》新中成立前有34个版本,我有24个版本!”言语间,黄宏透着一股自豪感。这些藏书,对他的人生及各种创作意义深远。纪念艾思奇诞生百年时,中共云南省委聘请他担任电视文献片《一代哲人艾思奇》的总撰稿,能担此任,藏书功不可没。黄宏说,马克思主义中国化,不是一个人,而是一个党!他充分利用收藏完成了“中国共产党思想建设史”和“理论建设史”的相关著作。最近,他应凤凰出版集团之约,撰写一套“记忆中的苏联”丛书,其电影、美术、音乐、文学、建筑等文章的撰写也离不开这些有意义的收藏资料。
  真正意义上的书画收藏始自1979年。那年,大批书画家到云南前线慰问。时任军宣传处长的黄宏与画家交上了朋友。1984年,黄宏任老山作战主攻团政委,与更多书画家结下了友谊。“我藏有王琦、范曾、袁运甫、袁熙坤、李延声、贾浩义、吴休、史国良等当代名家的书画。”
  黄宏的收藏门类庞杂,兴之所至,率性而为。初涉收藏,他并没有确定什么宏大的目标和崇高的价值追求,就是业余生活的调剂。
  30多年来,黄宏倾其收入,利用业余时间购藏了曾无人问津的文化遗产。目前,他的海岳堂藏品万余件,除古籍文献、书画外,还有陶瓷、砚台、铜镜、铜器和古代雕塑(含石雕、玉雕、木雕、竹雕、刺绣等)。已告别军旅生涯的黄宏说,上天给关上了一扇门,却开启了另一扇窗,通过收藏,他得到很多乐趣;通过收藏,获得了知识,交到了朋友,愉悦了身心。
  人取我舍,人舍我取
  20世纪90年代初,中国嘉德周末拍卖会推出过扇面,价格低廉,购买者甚少。黄宏发现里面有很多名家作品,遂陆续购藏。他以300元买下晚清书法家梅调鼎的扇面。梅调鼎,字友竹,晚号赧翁,慈溪人,虽布衣一生,但书法造诣很高。乡党冯幵《回风堂集》谓其“于古人书无所不学,少日专致力于二王;中年以往参酌南北,归乎恬适;晚年益浑浑有拙致入化境”。自言“用笔之妙,舍能圆能断外,无他道”。现代书法家沙孟海评曰:“他的作品价值,不但当时没有人和他抗衡,恐怕清代二百六十年中也没有这样高逸的作品。”黄宏告诉记者:“收藏扇面,书写绘画者的名声固然重要,但最需要重视的还是文化内涵。我想将所藏扇面写本书,告诉读者书如其人。”
  千方砚台也让人艳羡。黄宏用陆游咏梅诗形容过砚台收藏:“零落成泥碾作尘,只有香如故”。在他看来,砚台就像是冬天凋落在雪地里的梅花,没人重视。“别人不重视,我都捡起来。砚台是我最珍视的收藏之一,几乎构成一部砚史。”
  砚台自古备受文人墨客宠爱,从某种意义上来讲,它是不同历史时代的承载物,也是华夏文明的见证者。这也是黄宏为什么要花大力气收藏、研究古砚,并致力于推动人们了解古砚的终极目标。
  对于砚的研究,黄宏颇有心得。“作为文房四宝之一,砚是由原始社会的研磨器演变而来,又称研。我国制造砚台历史久远,早期砚台是用颜料在上面涂,在石头上研磨。春秋时期砚台基本成型,汉代砚台抛开研石自成一体。”
  砚台有石、玉、陶、瓷、瓦、澄泥和铜、铁、银等材质。从实用角度看,一般分瓦砚和石砚两类。瓦砚按照制作的不同,分澄泥砚和砖瓦砚两种;石砚按产地,又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚等。
  说起砚台收藏,一般人将端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚作为重点,又以端砚为诸砚之首。黄宏对看似市场价值不高的砚台亦深爱有佳。“我收藏的一方汉代石板砚,看似非常简单,真的就像一块石板,几乎看不出工艺雕琢的痕迹,但这方石板砚很薄,本身就代表了打磨工艺的水准。过去收藏砚者认为汉砚的石品差,若对汉代历史文化深入了解,就会发现,汉人之所以好用一种看似粗糙的石质制砚,正是源于他们对豪放之美的追求。正如汉高祖刘邦《大风歌》‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’的气势。汉代艺术粗犷、大气透露出阳刚之美,两千年的历史风尘没有掩盖它内在持久的美的本质。”
  爱砚人,对砚台的鉴别与保存自有心得。黄宏告诉入门级的藏家,首先是看,看砚的质、工、品、铭、饰与新旧,是否经过修补——修补之处的颜色与原色总有差别。其次是摸,拿到一方砚,可用手摸一摸,手感如婴孩皮肤一般光滑细嫩,说明石质较好,感觉粗糙则说明石质较差。然后是敲,将砚面用五指托空,轻轻击打,或用手指弹砚,闻其声。若为端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下,三种不同的声音体现出石质的嫩与老。歙砚敲击以清脆的“铛、铛”金属声为佳,声音“噗、噗”说明多泥质,或石质有暗伤,为下品。之后是洗,砚最好清洗,古砚因砚面上墨痕斑斑,遮掩了自然美纹,也分辨不清坑口和年代,因此需要洗掉砚的墨痕,看是否有伤痕和修补痕迹。最后是掂,用手掂砚的分量,同样大小的石砚,轻的说明胶结松——这对歙砚较适用。
  谈到古砚的保存,黄宏说,首先要避光,砚放置于窗前案头,应避免阳光直射,否则砚质会出现干燥的迹象,日晒过久砚匣也容易干裂。玩赏砚台时,桌上要铺上毛毡,不要接触金属和玻璃等器物,更不可以将砚重叠放置,以防碰伤。在对砚台涂蜡时,蜡可以涂于砚四周,底部要薄而适中,最忌将蜡涂在砚堂磨墨的部分。砚上抹植物油的做法也是不妥的。
  黄宏建议藏家,不妨多读宋代《歙州砚谱》和米芾《砚史》、清代吴兰修《端溪砚史》等砚台著作,可“多双慧眼、长分见识。”
  抢占先机,持之以恒
  德国军事理论家克劳塞维茨在《战争论》中强调,军事家最重要的是战略眼光,黄宏将之运用于收藏,“收藏也要有战略眼光,抢占先机,在其他人都没有认识到一个门类的价值时成系统的收藏。”
  抢占先机并不等于盲目。黄宏相信直觉:“我没有经过系统的文博专业训练,常凭直觉辨别一件器物的好坏。直觉表面看没有逻辑性和理性,其实,直觉是调动一个人多年的理论知识储备的瞬间判断,体现了人生阅历的丰富程度。”黄宏常在地摊淘宝。在中南海工作时,他下班后雷打不动地乘四路公交车到琉璃厂转一圈再回家;在玉泉山工作时,他每周六早五点钟从骑车到苹果园,换地铁、公交车去潘家园,淘完“宝”再赶回去上班。“那时的潘家园还是荒郊野岭,有人清晨四点就打着手电在那里淘了。我不是去得最早的,但肯定是坚持得最久的。”这一坚持就是30年。
  著名学者何新是黄宏好友,也喜收藏。性情中人何新,有时赠人“宝物”,事后得“找补”回来,如赠给黄宏一个黄宾虹扇面,就到黄宏家“强索”一幅何绍基对联。有次,两人结伴到潘家园“淘宝”,何新买了几枚铜镜,在公交车上就送给黄宏一枚,没等下车就反悔了:“老黄啊,铜镜还是给我吧。我得回去好好研究研究。”悔得黄宏“真该早点下车啊!”何新妻子是著名导演胡玫,因得黄宏相助,将原拟赠著名导演谢晋的一个陶罐赠给黄宏,何新念念不忘,入文为记。
  在黄宏的记忆里,上世纪七八十年代的收藏市场假货较少,“人们的心思是想拿古玩换台彩电,造假的积极性不高。只要用心,肯定能捡到漏。”
  别看收藏颇丰,黄宏家里的电视机用了几十年,家具还是当军宣传干事时自己打的。但他没有什么余钱:“不抽烟,不喝酒,不桑拿,不泡吧,我是典型的月底综合征,虽不像曹雪芹举家喝粥酒常赊,但工资、稿费、讲课费等都用来换了藏品。”黄宏对藏品是“一毛不拔”:“我要有件什么东西就拿去‘公关’,也不可能有如今的收藏规模。多贵的烟酒我都会送人,20块钱从地摊上买来的东西我不会送人。”
  “以藏养藏”是藏家的收藏策略,但黄宏“只进不出”。“毛主席讲坚持就是胜利。浅尝辄止,打一枪换一个地方,永远体会不到成功的喜悦。很多从事古董商有利就卖,换得了靓车、豪宅。但有位古董商曾感慨地说,‘好东西都卖掉了,最终赢家还是收藏者。”有拍卖行游说黄宏拍卖藏品,他却在关键时刻打了退堂鼓,以至于他自己不好意思地给拍卖行工作人员鞠躬致歉。“收藏一旦卖了,就再也找不回来了。”
  残缺是美,系统收藏
  黄宏认为,对历经千年的艺术品不能苛求完美无缺,特别是具稀缺性和唯一性者。“残缺无大碍,如断臂维纳斯一样,有种残缺的美。”正是因为有些藏家追求完美,才将机会让给了黄宏。
  在收藏生涯中,黄宏确立了系统收藏的理念。他研究了所藏的350余件瓷枕,撰写的《美哉——宋元诗词枕》,不仅探讨了瓷枕烧制的年代、胎釉、窑址、装饰等,分析了枕上的诗词作者、诗词内容,更从审美角度,概括了宋元诗词枕的“八美”,即“精神见于翰墨”的“崇高美”,“江清月近人”的“自然美”,“满船空载月明归”的“禅境美”,“闲散胜如拘束”的“隐逸美”,“酒入愁肠化作相思泪”的“寄情美”,“有花方饮酒,无月不登楼”的“雅致美”,“人老簪花不自羞”的“教化美”,和“一架青黄瓜,满园白黑豆”的“俚俗美”。阐述了中国人天人合一的宇宙观,生生不息的自然观,尊重自然、珍惜生命的生态观。
  “宝物常见‘宜子孙’‘子子孙孙其永宝之’铭文,这实际是不可能的。” 将个人收藏转换为社会收藏,将个人文化财富转换为社会文化财富是黄宏的收藏理想。他特别希望将多年收藏带回家乡云南,为云南建设文化大省和昆明建设历史文化名城做点贡献。“我父母是理想主义,他们一辈子没有留下任何私人财产,包括在干休所分套房子都坚决不要。与父辈相比,我多了点现实主义,但理想主义的基因是去不掉的。所有的收藏没有当成个人的私人财产。我的家乡在云南,一个边陲之地,和先进经济文化地区有一定差距。我希望能为家乡的发展出微薄之力,对这些藏品而言,我不过是个暂时的保管者而已。”
  日,作为第二届“浦东文化艺术节”重要项目之一,“海岳堂收藏瓷枕展”在上海吴昌硕纪念馆开幕。150件瓷枕尽管部分有磕碰和修补痕迹,依然闪烁着历史文明的光泽,向观众展示了中华民族优秀而丰富的文明发展史。
  云南普洱市博物馆筹办展览,中共普洱市委书记沈培平向黄宏商借藏品。黄宏欣然应允在500余件茶具任意挑选。普洱市博物馆和云南省博物馆工作人员本拟选百件,却精挑细选了200余件还依依不舍。日,“茶和天下·黄宏藏中国古代茶具展”在普洱市博物馆揭幕,270件茶具为普洱市提升茶文化尽了份力。这一展览还参加了第十届(年度)全国博物馆十大陈列展览精品评选。
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