谢表：一般含义就是以下敬上的一种形式，也是旧时臣下感谢君主的奏章。 宋徽宗是宋朝皇帝向金国皇帝写_百度知道
谢表：一般含义就是以下敬上的一种形式，也是旧时臣下感谢君主的奏章。 宋徽宗是宋朝皇帝向金国皇帝写
一般含义就是以下敬上的一种形式，也是旧时臣下感谢君主的奏章。宋徽宗是宋朝皇帝向金国皇帝写谢表还自称臣 当时宋朝是金国的敌国怎么成了属国了谢表
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辽被金灭之后，和辽北宋建立之初，国力渐渐不行，金挥兵南下，加上几次败仗，金都有以岁币讲和，受各少数民族的威胁，宋再次讲和，此时徽宗已传位钦宗
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因为战败投降
战败了就向金国称臣了
称臣也就罢了六个公主是怎么回事
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出门在外也不愁鲁迅曾称《三国演义》这部名著为什么_百度知道
鲁迅曾称《三国演义》这部名著为什么
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鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。
鲁迅先生在一九二三年印行的《中国小说史略》里曾就《三国演义》写了如下的一段话：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。
此句是鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时候用来批评《三国演义》的描写的。鲁迅先生认为其在表现人物时分寸把握不够，所谓“夸过其理，则名实两乖”。 确实，罗贯中基于正统立场,在小说中极力张扬“拥刘反曹”主旨,从而把一切优秀品质都堆加在刘备身上,以致露出一些有悖人情道理的马脚,比如当赵云在长坂坡历尽危难把阿斗救出交与刘备时,刘备居然可以将孩子往地下一扔,说道是为此孺子差点折了一员大将云云,借此以显刘备对部属的...
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出门在外也不愁三国演义苟彧为什么死言是主公要臣死，臣不得不死_百度知道
三国演义苟彧为什么死言是主公要臣死，臣不得不死
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然后这些人吃完了之后看到还有一盒别一起给吃了，令其修养，曹操也深知荀彧衷心于自己，主公已经不需要我了的意思么，那个时候荀彧已经身受重病，便叫手下的人分一盒吃了，但是荀彧毕竟跟随了自己一辈子而且鞠躬尽瘁，这是说明我已经无用了，荀彧天生懂得揣摩曹操的意思，最后服毒自尽。事宜荀彧不单单忠于曹操更加忠于汉事，曹操虽然与荀彧的政建不合，但是这两种说法那种是真的就无从考究了首先荀彧此人绝对有王佐之才，曹操吃了一口之后觉得很好吃，可后期曹操独霸天下的心众人皆知，心想主公不会无缘无故送我一个空的盒子。但是荀彧忧郁成病这个是事实，赶忙说把另一盒酥给荀彧送过去（曹操不知道这盒也被人吃万了），臣不得不死”，在这期间关于荀彧的死有两种说法，其智谋我觉得在三国时期里可以进前三甲。二，而且年事已高根本没有必要要令其自杀，破天荒的把荀彧带上一起。曹操讨伐孙权的时候：一，后来曹操想起来远在寿春的荀彧。首先可以肯定曹操一定不会是故意要暗示荀彧教唆其自杀、荀彧在寿春犹豫而死（死于自然），全世界都知道庞统此人了得），而荀彧拿到盒子的时候一打开一看是个空盒子，此为“主公要臣死、曹操在打孙权的时候得到了两盒酥，并且欲称帝所以荀彧经常会反对曹操的想法，曹操便在中途吧荀彧安顿在了寿春，以至于曹操后来有点不重用荀彧了，主要他能举荐贤臣这点是诸葛亮等人做不到的（不要说庞统是诸葛亮举荐的
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出门在外也不愁为什么三国里，如曹操，刘备，孙权等未称王而被人叫主公？主公应是臣子对君上啊。_百度知道
为什么三国里，如曹操，刘备，孙权等未称王而被人叫主公？主公应是臣子对君上啊。
类似于战国时期的君主与客卿的关系，下属只对上司负责，当时的县令被认为是“百里侯”，并有一定人身依附关系，所以是可以以“君臣”相互称呼的类似的，其办公处就被称为“朝廷”古时各个级别的长官都是可以自行征辟僚属的
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三国鼎立，各为其主，自立为王。
主公 这个称号，是 下属 对自己的君上（主人）的称呼！这个主人只要下属心里认定就行了，也并不一定是要称王的！这个称号也不适用于皇帝！一般臣子称皇帝 用 陛下，皇上 没有叫主公的
叫声主公就你给饭吃。主公管饭 。国家领导叫领导，单位领导你不叫领导吗？
这个应该只是三国演义编造的。实际上，我们可以看到，至少在表面上，诸葛亮叫刘备刘豫州（游说江东）、杨修叫曹操丞相（游说益州）、张温称孙权吴侯（汉吴同盟）。都是以官职来称呼。
可以肯定的是，至少曹操和刘备的部下，不会称他们为主公，如果有这个称呼，就是叛逆。曹操挟天子以令诸侯，刘备号称汉室宗亲，都不会干出这种无法无天的事情。
我查了一下三国志·吴书的周瑜 鲁肃 吕蒙传，前期大家都叫孙权“将军”，后来最多也就叫“至尊”。孙权称帝较晚，称帝以后，就无所谓了。
蜀书比较简单，只有诸葛亮传较为详细。我也只在隆中对中，看到了诸葛亮称刘备为将军。关张马黄赵传没有他们和刘备的对话。
魏书里，诸曹诸夏侯传，曹洪称讨董时的曹操为“君”，不是君主，而是对男子的敬称。同样，夏侯惇也...
其实是敬语。。。。
称王与否，与称呼无关
没错啊，三国三国就是各自为王，占据一席之地的。不是主公是什么
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出门在外也不愁}