一、&姓名起源&余姓起源有四：
⒈来源于祖先由余名字中的“余”字演变而来。相传，其远祖黄帝数传至周武王，有子叔虞，被封于唐，后来其子又移封于晋，为晋侯。叔虞裔孙晋哀公，生子由余，避乱于西戎。后来出使秦国，见秦穆公，深为折服，遂拜为上卿。秦穆公有了由余的辅佐，一举灭掉西戎十二国。成为西方盟主。由余去世以后，他的子孙便以余为姓，以示出自这位名贤之后，并以此来纪念自己的祖先。
⒉出自大禹之后。夏朝时，夏主少康的庶子无余被封为越王，无余的子孙中也有人以他名字中的余为姓。
⒊出自大禹的第三子空（又名罕），被封为余度王（一说余庆王），其后代以祖先爵号为姓。
⒋春秋时，齐国有人以“余丘”为姓，后来又简化成余。
安徽繁昌余氏，以族谱按，繁昌（旧称繁阳）排冲之余氏出自秦之由余公，其子晋以王父字为姓故氏余。初居雷州后迁歙州再迁婺源再迁南陵再迁繁阳排家冲。又考出自雷州海康县擎雷山长矛余氏之后，先祖夏禹王第三子余侯愇罕者封塗山以塗有余遂以为姓。
二、&迁徙分布&　　历史上，余氏基本上是一个较典型的南方姓氏。余氏最早的发祥地应在今陕西凤翔至咸阳一带具体播迁情况因缺乏资料，故难以详考。大致上讲，余姓于汉时迁入安徽的歙县一带，并落籍此地繁衍发展。汉以后，我国南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少迁居浙江、江苏、江西等地。魏晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带的望族。又由于北方战乱，余姓南迁不可避免，部分余姓族人迁入湖南、湖北。唐代以后，余姓才迅速壮大起来，并形成东南一带两处望族。余姓迁入福建、广东等地，始于唐末宋时。明清之际，余姓不仅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的发展。
&&& 据繁阳余氏宗谱所记明确迁徙历史如下：
&&& 柏（封武安侯，子二，次子全即雷州海康县派）初居雷州，至东晋永和年间由十一世仁瞻公（柏公长子）由遂安迁歙州之余岸。&&
至四十五世禣公（学名道潜，登重和戊戌进士，初任桐安簿，再任婺源教。因冠红巾作乱占籍婺源沱州。其子文常累官礼部尚书，有诰命字藏于南陵厚山家内）由歙州而迁婺源。&&&&
至五十二世安一公（娶坊市朱氏，合葬于塘石坦安坟图）、安二公由婺源沱州迁居南陵。弟安三公由南陵迁贵池香山。&&&&
&&&&&&&&中，至五十八世彦十公（万户侯光一公之子，配沈氏孙万三之女，万三有敌国之富，圣上贬之云南与婿同居）迁潮州。
至五十九世仁二公（万户侯光一公之孙，彦二之子）迁繁昌居西门庄即今孙家屋基（孙村乡），其为兄死难杀身成仁葬孙家稻场。弟仁三公迁鲁港。
至六十一世寿亨公由春谷居繁昌。
&&& 至六十三世必泰公迁居繁昌北排家冲。
&三、&郡望堂号&【堂号】&　　“清严堂”：宋代余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。&“忠惠堂”：宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠”。&
【郡望】&　&新安郡：晋太康元年（公元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。&　　
下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）改临淮郡置国，治所在下邳（今江苏雎宁西北），辖地北至江苏新沂、邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。&　　
吴兴郡：三国吴宝鼎元年（266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南），相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。四、四川余氏起源
四川泸州和资中县一带的余氏，起初并不是姓余。在清朝广东省一个铁木家族有9个儿子一个女婿皆为进士，在朝为官（九子十进士）。后因官场上的失利，被人排挤迫害，不得已隐姓埋名迁徙至四川。在上船的时候，正好一条鱼越上船来，故改姓为余。入川后，其中3兄弟来到了四川资中县，其余留在了泸州。
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余姓社区最新话题余氏族谱由来
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余姓是当今中国姓氏排行第五十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四一。
余姓来源有四：1、春秋时秦由余之后。据《风俗通》所载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴。”以字名为氏。2、据《姓考》所载，
相传夏禹之有余氏。3、出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》所载：“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗也。”4、由他族和他姓改姓而来。如云南镇雄县余
姓，原复姓铁木，有诗为证：“余本元朝宰相家，洪兵赶散入西
……前传诗句词如此，后嗣相逢系本家”，（见《余氏总谱》），另僳僳族以鱼为图腾的挖饶时氏族，汉姓为余；羌族余约志房名，后改为余；四川、甘肃一带白马
藏族之严茹氏，热则氏、陪茹氏等汉姓为余；锡伯族余木尔其氏汉姓为余；其他如苗、彝、布依、满、土家、白、保安、羌等民族均有此姓。
由余。春秋时秦国的大夫，也作繇余。其祖先原为晋人，逃亡入西戎（古代西北少数民族的泛称）。初在西戎任职，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，便留秦国
为相，很得穆公信任。时秦作为众多诸侯国之一，其地位并不显要。由余为上卿后，果然不出穆公所望，他助秦穆公谋划攻伐西戎之策，灭国十二，拓地千里，而称
霸西戎，最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础，后人引以为荣，遂以其字为氏，尊其为余姓的得姓始祖。
春秋时的秦国，建都于雍（今陕西风翔东南），占有今陕西中部和甘肃东南端，由余的后裔在春秋时应繁衍于这一带。秦汉以后，余姓族人东迁，一支迁入陕州（今
河南省三门峡市陕县）；一支迁居江南，主要繁衍于今安徽。在我国的北方和南方，余姓的后人基本上是同时不断地繁衍滋长，但北方较南方发展态势要弱得多。魏
晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带望族。此际，北方战火连绵，社会动荡不安，中原士族开始第一次大举南迁，余姓大族所处之地正当其冲，故其南迁也就不可避
免。其中有一部余姓族人继续南迁，进入湖北、湖南等地。南朝宋有余齐民，晋陵（今江苏常州）人，以孝行著称，为唐代以前唯一见诸史册之余姓人物。唐代以
后，余姓才得以迅速繁衍壮大起来，并逐渐在东南部一带形成两处望族。唐初，陈元光父子入闽开漳，有余姓将佐随往并落籍福建。唐末，有建阳（今属福建）人余
镐在黄巢攻陷建州时，避居莆田，后耕隐壶山以终；还有余渊海因避黄巢兵，自福建同安北迁邵武，于唐僖宗光启年间再转入韶州曲江县（今属广东）武溪，是为余
姓入粤始祖。此后不久余渊海次子余咸徙居湖南长沙，三子余衮迁居浙江杭州，长子余从留居当地。其三子后裔又有迁江西之奉新、临川、广东之五华、梅州、大
埔、平远、海丰等地者。到了宋代，余姓基本上遍布全国，而且人才济济。明洪武年间，余姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河南、山东、江
苏、浙江、河北、安徽等地。明清之际，余姓不仅遍及江南各地，而且北方之余姓也得以繁衍发展。清代，有余姓自福建迁至台湾，此后又有移居海外者。如今，余
姓分布广泛，尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省多此姓，上述七省余姓约占全国汉族余姓人口的百分之七十七。
余姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望如下：1、新安郡，晋时治所在始新（今浙江淳安西），隋时治所在休宁（今属安徽），后移治歙县；2、下邳郡，治所在
下邳（今江苏睢宁西北）；3、吴兴郡，治所在乌程（今浙江吴兴南）；4、高阳郡，治所在高阳（今河北盏县）；5、武溪郡，治所在今湖南乾城一带。
堂号：“下邳”、“清严”、“忠惠”、“敬义”、“敦睦”、“亲睦”、“四谏”、“风采”、“八贤”等。
宗族特征 1、据《闽南旧志》所载：“两宋以上，余姓无显者，自斯而降……，其族蕃衍，盖已盛矣。”2、字行辈份排列有序。据一九二九年余自清修《余氏族谱》，安徽六合余姓一支字行为：“隆庆康贤，培宽振泰，信寿品宁。”
余氏之始祖究在何方？据查阅余氏源流史籍及有关资料，得知有多种说法：①说是文王苗裔由余有功于国，声名大振，卒后，子孙遂以祖名为姓，此乃余氏
之始（见《余绍贤堂族谱》及有关余氏源流史料）。②说是大禹三子空又名罕，被封为余渡王，子孙后来就以余为姓氏。又说是大禹之裔孙少康之庶子无余，被封为
越王，子孙又称余氏。（见《年香港余氏宗亲会会刊》转载台北市中华电台播讲百家姓之介绍）。③说泰国、美国纽约、马来西亚、台湾基隆市
均成立有徐、余、涂、佘等姓宗亲总会，说徐、余、涂、佘同出一家（见1980年出版之《旅泰徐氏宗亲总会成立十五周年纪念特刊》）。 对于“余氏源于大禹”和“徐、余、涂、佘同出一家”之说法，故暂且不能否定，有待贤人文士加以阐明揭示。认为，说由余是余氏之始，说来有理，
并有史料根据。比如欧阳修撰之《襄公余靖墓志铭》内赞襄公“自少博学强记，举凡历代史记……无所不通。”可见襄公之博学多才，为史学专家，对余氏之源流，
他自己撰写之《下邳余氏世谱序》内有一段文章说“按余氏之先世，出自黄帝之子玄嚣，又三世至弃，后三十世有苗裔曰由余，由余卒，其后世子孙以王父为氏，乃
姓余也，此余族之始也。又据《姓氏寻源》也说余姓是秦由余之后（见辞源和康熙字典）。由此而知之，寅公后代子孙皆源于秦由余，即是说来源于文王，可以肯定
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青阳余氏宗谱
余氏源流种种说法，乱七八糟，有余靖、欧阳修的序文足以说明。读一读《史记》也就足以证明余氏源流。在余氏家谱的历史记载中，附误和错误，不要一直续误，余靖第五世孙安行 字近静 号石月老人：作序中把由余公嫁接在夏禹支派下，误导了许多余家宗谱。余氏源流该是一种说法，余姓来源由余：由姓来源由余：佘姓来源余諷：那么多说法不适合。民国时期《安溪青阳余氏》有一个人改林姓现在近百人。有一个人改郭姓现在近百人。以后可能成为林氏、郭氏的源流说法吗？余氏人丁宋代时期才兴旺，入闽肇始祖青公生八子；长子焕公 字有文、次子仲辅 字有泽定居古田杉洋。三子汝稠、四子汝程定居崇安五夫。五子星 字有魁定居兴化。六子丽 字有楚定居浙江安固县。七子有霖、八子有郎定居湖北黄州黄陂县。繁衍支派和人丁是余姓大部份，追根溯源，绎祖归宗，直言不讳。《安溪青阳余氏》 意坚
我是四川自贡市荣县古文镇的，我们有民国21年的族谱也有字辈
青阳余氏宗谱
《清溪（安溪）青阳余氏宗谱》可供全国余姓接轨，自由余至入闽肇始祖青公第五十二世，至现在世系94—101—103代次有依有据顺序排列清晰。
我来自 四川 巴中 余 氏家族
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余氏家族一家亲
青阳余氏宗谱
余氏源流四种、五种、十七种甚至更多，符合吗？是谁学术超越余靖、欧阳修。余氏迁居贵州贵定，清朝时期余懋勋知德化县事，却有说贵州余氏是铁木真后裔，可笑矣。因为“文革时期”族谱毁掉太多，去读读我们余靖谱序，去读读欧阳修为我们余家撰写的牒文吧，请不要在余氏源流开那么多玩笑。余意坚
青阳余氏宗谱
迁居贵州的余氏其中有徽敏后裔，迁居浙江温州瑞安的庆三公是安诰后裔，不要挂铁木真后裔，绎祖归宗是精神问题和时间问题。余靖公派在北宋时启用66字行：由来晋·邦贤杰文绍叔负·经纶委任克方奉·谋用之权元承强·名儒初出仕西戎·因聘归迟相穆公·佐治才猷孝伯国·潘衍奕世永兴隆·有章宽宏戭仲华·徽安淑远近景·入闽肇始祖：隆燧公：讳青、号大成·是由余第五十二世孙。夏禹绝对不能生由余
我是云南昭通的 祖籍是四川的。
我是江西瑞昌的余氏家族
福建余氏家族()
河南商丘余氏
我是湖北的，叫余新周QQ希望能和久违的宗亲取得联系
青阳余氏宗谱
余氏源流争论焦点，姬系与姒系。我参阅考几百套余氏支派族谱的记载：是姓氏，是姒系自宋至今，争论不休。如果是依据中国《史记》；「黄帝二十五子其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，生二子，皆有天下。其一曰玄嚣是为青阳，青阳降居江水。其二是曰昌意，降居若水。」由余晋叔虞后裔可以确定，如依据别国《史记》；无可之论。
宋庆历甲申（1044年）欧阳修撰序；宋皇祐庚寅（1050年）余靖序文；余氏源流源流争论没多大意义？细读欧阳修、余靖序文，族谱考证；安道·讳靖出生年公元1000年：其父徽祥·讳庆出生971年：祖父华叟·讳荣出生946年：曾祖父韶仲·讳从出生918年：依据正常衍代年数符合道理。自戭夫至杲三代人二百多年数，不符合道理？这才是该争论的焦点。
杲公是谁？他的字名，号名，记齐了吗？有疑问吗？依据1925年前后青阳余氏徙居南海洋群岛寄托寻祖和徙居台湾一百多年的宗亲寻祖考证经验；“杲”：释疑：宽旭·讳隐·号东郊。“郊”闽南话语音与“杲”近似，因此而“音”附误，而造成迷题。
余靖高祖父戭夫居福建泉州府同安锦荣里十五子山，避五季乱，迁居福建邵武光泽，从扶母王氏徙居广东韶州曲江拔萃坊。
青阳余氏宗谱
当代出版的《中华余氏总谱》《余靖世家谱》还是没有解决“杲”公焦点，排在眼前的事实，就是问题，如何解决问题，存真弃伪之事。何必牵强。福建永春“高阳余氏”是有文·讳焕后裔：牵附于有魁·讳星派下，其年数相差三百多年。福建福清芦华山头的“震”「振」淑摭后裔：牵附于量彩，也相三百多年。此类事甚多。“杲”公焦点问题解决，姬系与姒系论战也就休止。宋开宝戊辰（968年）福建建宁知府吴天洪之说，宋至道丁酉（997年）巘仲之说，不必重述。
「吊孟东公 文：
孟东公·乃吾家之豪雄·建功於祖·立业扵乡·宜富宜贵·炽而昌·胡天不惠·子孙衰亡·修谱及·兹不胜徬徨嫡派·孙曾名字不详·所死所生年月亦·亡坟墓造地·坐向缺空·所报不一·登记无从·魂魄有灵·祐亲派以享蒸尝·世次昭穆·依族谱而垂·无穷鸣呼·兴衰有时令·古今皆同·公本明理·不比寻常若依天。皇清壬寅（1782年）葭月（11月）朔日甲午云·姪孙·和扬·子扶·顿首拜识。」此篇摘录福建安溪余氏族谱中一文，“铁改余”之由来矣。余氏家谱源流_百度文库
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余氏家谱源流
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余氏家谱藏在喜鹊窝内得以保留
“忠厚传家积善崇德”风范将一直延续
9月15日，合肥轨道交通1号线左线洞通之后，合肥轨道交通公司...
○余国龙在祖辈牌位前。对联为：千秋余氏人才辈出，光宗耀祖万代昌盛。&&&&&12月8日，见到元代名臣余阙的二十四代后裔余国龙，是在合肥市桐城路桐江小区的居民服务站。“我家老祖宗余阙的生平和故事在网站上和其他媒体多有报道，我就不赘述了。”余国龙倒是开门见山，“我只想以余氏家谱的修订为主线，说个一二。”
&&&&家谱藏在喜鹊窝
&&&&“我们余氏在日成立修谱委员会，历时两年，是历史上的第四次修谱，距第三次修谱已经整整80年。”作为余氏家族合肥分支的主要修谱人，今年55岁的余国龙对这次家谱的修订可谓感慨万千。
&&&&原来，以前由于社会动荡，修家谱是一种奢望。解放后，特别是“文革”期间，“扫四旧”之风盛行，家谱被列为“扫四旧”重点焚毁对象。
&&&&“我伯父余华清、余华林家里就先后藏有唯一一本余氏宗谱的家谱，也就是80年前第三次修订的余氏宗谱。‘文革’期间，为了保护它，伯父余华清将宗谱用纸包好，再用厚塑料布包了多层，乘着黑夜，放在了家门口大树上的喜鹊窝里。这才为2007年的第四次家谱修订提供了珍贵的原始资料。‘文革’之后，该家谱又由伯父余华林收藏。”余国龙介绍其中境遇，不禁感叹着：“盛世修谱啊！这样才知道我从哪里来，又往哪里去。”
&&&&望不要触动遗迹
&&&&丁亥年七月十一（日），余氏宗亲续修委员会成员乘坐九辆车，共计60多人，赴肥东长临河青阳山――余阙当年受政治连累，辞官归家之地――青阳山房旧址拜谒祭祖。
&&&&令余家惊愕的是，青阳山山体因矿石开采（本报日4版《复绿工程挖山补坑是割肉补疮？》曾经报道）正进行矿坑回填。
&&&&余国龙表示，明清两代，青阳山麓的官绅乡里，出于对余阙的敬仰，曾多次修葺青阳山房。清末，青阳山房建筑物被毁，只留下房屋柱础。如今，原来的房屋柱础、碎片瓦砾都很难找到了。
&&&&“可惜了！”余国龙慨叹：“肥东长临河是合福高铁唯一以乡镇停靠的站点，希望不要触动残留的极具文化和旅游价值的遗迹。”
&&&&统一了后代辈分
&&&&余家历史上第四次修谱历时两年，可谓艰难繁复。
&&&&“暂且不提余秋雨在江苏的余氏分支。仅就合肥地区，就有肥西严店、肥西烧脉岗、肥东八斗（原肥东余岗）、肥西长岗、肥西将军领、常州湖塘灌墩等多个支系。2007年开始的修谱，从各分支先祖开始计算，为后代的辈分进行了统一，还要为以后的余氏后代确立辈分，你看――”余国龙指着家谱念了起来：“我是以‘文章华国忠厚传家’中的国作为辈分，我的孩子就是‘忠’字辈……”
&&&&在2009年修谱中，余氏家族经过磋商，确定了余氏家谱之后的辈分从三十七世后的用统一字辈：繁衍盛世应吾祖意仁和敬宗继发永久。
&&&&这和当今社会所倡导文明和谐的精神内核，竟如此契合。
○相传500多年的余家对联。&
○余家宗谱及合肥各分支家谱&
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12月16日，《2016年春运火车票抢票难度最大的20个城市》排名...
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