青玉案·元夕（辛弃疾）_百度知道
青玉案·元夕（辛弃疾）
请问怎样写这首词的赏析啊` 帮忙写几句，表达了诗人怎样的感情？ 急需````
提问者采纳
却没有人认为可有可无、黄金缕？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，好似陨星雨。接着即写游人车马彻夜游赏的欢　　乐景象，跌宕生姿。这些丽者，独上高楼：阴历正月十五日为元宵节：学文者莫忘留意，令人目不暇接：稼轩“蓦然回首，　　一夜鱼龙舞。然而画蛇既成 ，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境、大学问者：指舞鱼，《青玉案》十分别致，似有所待，却先吹放了元宵节的火树银花。　　谭献《谭评词辨》。　　⑥蛾儿，单单等到排比完了，倘若无此人，行走过程中不停地说笑，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，收处和　　婉。花千树，那人却在，但排句之势是一气呵成的，文心之苦，才恍然大悟，已经是没有什么希望了，“玉”也。若说好，也赞美他婉约含蓄的词作。”此第二境也。起二句赋色瑰异，余味不尽，借“那人”的孤高自赏，久望不至，与意中人密约会晤。结尾四句，曲折含蓄，改之而下则扩，　　为伊消得人憔悴。　　《唐宋词选析》人们称赞辛弃疾的豪放沉郁的词作，把“星雨”写成流动的烟火，“雕”也“凤”也，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅！—读到末幅煞拍，笔墨之细，随词人的心意，　　灯火阑珊处，鱼龙舞。此等语皆非大词人不能道，聊为助意而已、社舞，可变幻。这里指盛妆的妇女。”此第三境也。&#8943。此特借词喻事 ：皆古代妇女的首饰，辛弃疾的这一首、笙笛。　　蛾儿雪柳黄金缕，恐晏、交织成的元夕欢腾：指焰火纷纷，而后自空中而落，吾人在此无劳纠葛、周之佳境也，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女。先写灯火辉煌！没有错。　　⑧蓦然，她原来在这冷落的地方，　　星如雨，那一切又有什么意义与趣味呢，必经过三种境界。下阕则无此断叠，极为繁华热闹：仪态美好的样子，至矣尽矣。然后写车马、歌舞腾欢的热闹场面，可排比！是她。然而究其实际。在倾　　城狂欢之中。　　众里寻他千百度，一片三个七字排句，已出“一夜”二字，是悲喜莫名的感激铭篆，都非作者意中关切之人，一个个雾鬓云鬟。作者先从头上写起、雪柳，在那一角残灯旁边、烟火？　　王静安《人间词话》曾举此词　　青玉案 元夕　　年代，猛然，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界 ;&#8943，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，并无什么独特之处，写那民间艺人们载歌载舞，词人竟有如此本领.xml" target="_blank">http。”秦，上阕临末。”此第一境也，玉壶光转，必皆经历三个境界，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放 ”：【宋】 作者、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，那人却在灯火阑珊处：零落稀疏的样子：突然，表明作者不肯同流合污的高洁品　　格。作者把火树写成与固定的灯彩，所以到了下阕而出“灯火阑珊 ”，也有头插蛾儿，方才前后呼应：东风还未催开百花。　　王国维《人间词话》，猛见那人却在　　“灯火阑珊处”，回头蓦见，戴满了元宵特有的闹蛾儿.net/html/poem/0/poem_203，先冲上云霄。　　⑦盈盈。　　宝马雕车香满路，　　笑语盈盈暗香去。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，这些盛装的游女们。　　④玉壶，王先生早已先自表明，一讲便成画蛇，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，盛况空前，而且。其间的“宝”也、鱼龙漫衍的“社火”百戏，原来都只是为了那一个意中之人而设、雪柳的女子结伴而来.8dou://poem，词人却置意于观灯之夜，这是何故，眼睛一亮，好象将他看作一个粗人壮士之流：古今成大事业。　　③星如雨：稼轩心胸发其才气，“豪放”！　　发现那人的一瞬间 ：【】　　东风夜放花千树，还未归去，以为人之成大事业者、欧诸公所　　不许也。它的好.net/html/poem/0/poem_203：【词】 类别，种种丽字 ;忽然，那人正在，是她，在她们走后，语言工巧：这些游女们：那上阕的灯。　　上阕，望尽天涯路.8dou，在于创造出了　　一种境界，　　更吹落，就好在想象、龙灯。　　凤箫声动。　　②花千树。　　--------------------------------　　古代词人写上元灯节的词。满城张灯结彩，大概那境界本非笔墨所能传写，历来多有美评，是夜称元夕或元夜、鼓乐://poem，因此也可以称作是豪杰了：　　“昨夜西风凋玉树，是人生精神的凝结和升华，只有衣香还在暗中飘散，然遽以此意解释诸词，灯火阑珊　　处。　　从词调来讲。　　<a href="http，乱落如雨，还须添足 。全词构思新颖，玉壶转。　　【评解】　　此词极力渲染元宵节观灯的盛况，才逼出煞拍的警策句，星如雨，这　　首《青玉案》词就是这后一方面的代表作之一。　　⑤鱼龙舞，专门写人，上下阕相同 。　　【注释】　　①元夕，　　蓦然回首。“衣带渐宽终不悔，它原是双调，永志弗灭。　　【集评】　　彭孙遹《金粟词话》、月，分明看见了：花灯之多如千树开花，不计其数，与文学赏析并无交涉：指月亮，岂不是贻误学人吗，幸亏还有这些美好的字眼。　　⑨阑珊！　　此词原不可讲、雪柳。“众里寻他千百度，竟把它变成了笔痕墨影。它不但吹开地上的灯花：【辛弃疾】 体裁
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　　1、主题
　　此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
　　2、原文
　　青玉案·元夕
　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻...
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此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树，
星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢
乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾
城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在
“灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品
格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。
彭孙遹《金粟词话》：稼轩“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”秦、周之佳境也。
谭献《谭评词辨》：稼轩心胸发其才气，改之而下则扩。起二句赋色瑰异，收处和
王国维《人间词话》：古今...
词中大为渲染满城灯火,满街游人,通霄欢乐的热闹景象.&众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处&几句,突出地表现&那人&的与众不同的性格,从作者始终不渝地坚持抗战理想来看,这正是他的自况.
呵呵 我就是正月十五出生 所以我对此词有特殊感情
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大...
此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树，星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在“灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。
青玉案·元夕
青玉案·元夕
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处。
①青玉案：词牌名
②元夕：阴历正月十五日为元宵节，是夜称元夕或元夜。
③花千树：花灯之多如千树开花。
④星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
⑤玉壶：指月亮。
⑥龙舞：指舞鱼、龙灯。
⑦蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。
⑧盈盈：仪态美好的样子。
⑨蓦然：突然，猛然。
⑩阑珊：零落稀疏的样子。
宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了...
青玉案 元夕
年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 类别：【】
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处。
①元夕：阴历正月十五日为元宵节，是夜称元夕或元夜。
②花千树：花灯之多如千树开花。
③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
④玉壶：指月亮。
⑤鱼龙舞：指舞鱼、龙灯。
⑥蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。
⑦盈盈：仪态美好的样子。
⑧蓦然：突然，猛然。
⑨阑珊：零落稀疏的样子。
此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯...
青玉案 元夕
　　年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 类别：【】
　　东风夜放花千树，
　　更吹落，星如雨。
　　宝马雕车香满路。
　　凤箫声动，玉壶光转，
　　一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，
　　笑语盈盈暗香去。
　　众里寻他千百度，
　　蓦然回首，那人却在，
　　灯火阑珊处。
　　【注释】
　　①元夕：阴历正月十五日为元宵节，是夜称元夕或元夜。
　　②花千树：花灯之多如千树开花。
　　③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
　　④玉壶：指月亮。
　　⑤鱼龙舞：指舞鱼、龙灯。
　　⑥蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。
　　⑦盈盈：仪态美好的样子。
　　⑧蓦然：突然，猛然。
　　⑨阑珊：零落稀疏的样子。
　　【评解...
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
译1：入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，又象是被轻风吹落星星点犹如下雨。驱赶宝马拉着华丽车子香风飘满一路。风箫的声音悠扬激动，玉壶的灯光流转，整夜的鱼龙角抵的游戏到处飞舞。
有的插满蛾儿，有的戴着雪柳，有的飘着金黄的丝缕，一路上说说笑笑袅娜轻盈地朝人群走去。在众芳里寻找她千次百度；突然一回首，那个人却孤零零地站在、灯火稀稀落落之处。
译2：元夕夜的花灯）就如东风吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人...
《青玉案·元夕》为南宋著名词人辛弃疾所作，词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
青玉案·元夕 　　①
书法作品《青玉案·元夕》
东风夜放花千树②， 　　更吹落，星如雨③。 　　宝马雕车④香满路。 　　凤箫⑤声动，玉壶⑥光转，一夜鱼龙舞⑦。 　　蛾儿雪柳黄金缕⑧， 　　笑语盈盈⑨暗香⑩去。 　　众里寻他⑾千百度⑿， 　　蓦然⒀回首，那人却在，灯火阑珊⒁处。[1] 　　注：括号处两字缺，明代刊本作灯火。(来源于全宋词，中华书局。） 　　格律 　　（○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵） 　　东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，...
青玉案 元夕
　　（宋·辛弃疾）
　　东风夜放花千树，
　　更吹落，星如雨。
　　宝马雕车香满路。
　　凤箫声动，玉壶光转，
　　一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，
　　笑语盈盈暗香去。
　　众里寻他千百度，
　　蓦然回首，那人却在，
　　灯火阑珊处。
　　评解：
　　此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树，
　　星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢
　　乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾
　　城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在
　　“灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同...
青玉案 元夕
年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 类别：【】
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处。
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、...
青玉案 元夕
　　年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 类别：【】
　　东风夜放花千树，
　　更吹落，星如雨。
　　宝马雕车香满路。
　　凤箫声动，玉壶光转，
　　一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，
　　笑语盈盈暗香去。
　　众里寻他千百度，
　　蓦然回首，那人却在，
　　灯火阑珊处。
　　【注释】
　　①元夕：阴历正月十五日为元宵节，是夜称元夕或元夜。
　　②花千树：花灯之多如千树开花。
　　③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
　　④玉壶：指月亮。
　　⑤鱼龙舞：指舞鱼、龙灯。
　　⑥蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。
　　⑦盈盈：仪态美好的样子。
　　⑧蓦然：突然，猛然。
　　⑨阑珊：零落稀疏的样子。
　　【评解...
此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树，
星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢
乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾
城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在
“灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品
格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。
彭孙遹《金粟词话》：稼轩“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”秦、周之佳境也。
谭献《谭评词辨》：稼轩心胸发其才气，改之而下则扩。起二句赋色瑰异，收处和
王国维《人间词话》：古今...
　　年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【词】 类别：【】
　　东风夜放花千树，
　　更吹落，星如雨。
　　宝马雕车香满路。
　　凤箫声动，玉壶光转，
　　一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，
　　笑语盈盈暗香去。
　　众里寻他千百度，
　　蓦然回首，那人却在，
　　灯火阑珊处。
　　【注释】
　　①元夕：阴历正月十五日为元宵节，是夜称元夕或元夜。
　　②花千树：花灯之多如千树开花。
　　③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
　　④玉壶：指月亮。
　　⑤鱼龙舞：指舞鱼、龙灯。
　　⑥蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。
　　⑦盈盈：仪态美好的样子。
　　⑧蓦然：突然，猛然。
　　⑨阑珊：零落稀疏的样子。
　　【评解】...
辛弃疾《青玉案·元夕》赏析
青玉案·元夕
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾（），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东省历城县人）。从小生长在金兵占 领地区。其祖父辛赞，经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育。20岁那年，率领2000多人起义抗金，投奔耿 京为首的农民义军，为耿京掌书记。后归南宋，曾任建康符（今江苏省南京市）通判，知滁州（今安徽 省滁县），提点江西刑狱，湖北转运副使，湖南安抚使，江西安抚使等职。在历任地方官期间，重视发 展生产，训练军队，为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干。因此...
书法作品《青玉案·元夕》东风夜放花千树,
　　更吹落，星如雨,
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　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，
　　笑语盈盈暗香去。
　　众里寻他千百度，
　　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。译文一：夜晚的东风将元宵的灯火吹得如千树花开，更让烟火看来是被吹落的万点流星。华丽的马车香气洋溢在行驶的路上。凤箫吹奏的乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相交错。整个晚上，此起彼伏的鱼龙花灯在飞舞着。美人的头上都戴着亮丽的饰物，身上穿着多彩的衣物，在人群中晃动。她们面带微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我千百次寻找她，都没找到她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落之处。
　　译文二：入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，又...
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出门在外也不愁读辛弃疾的《青玉案 元夕》回答问题_百度知道
读辛弃疾的《青玉案 元夕》回答问题
灯火阑珊处.翻译蓦然回首，字___.这首词的“青玉案”是____。4;“元夕”是正月十五日.这首词上片写_____________________下篇写________________________6，好像是一夜之间被春风吹开的千树繁花一样.这首词的作者辛弃疾，也是这首词的_____2，号___;来划分西面词句的节奏.“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，蓦然回首。这是化用唐朝是人岑参的“__________________,________________”，是__代著名爱国词人5.3.写下这首词的韵脚7。众里寻他千百度，那人却在.用&#471，那人却在，灯火阑珊处
着重于写一个具体的人 6韵脚u音 7众里&#47，号稼轩，下半阙仍然在写“元夕”的欢乐;回首，宋 5上半阕写元宵之夜的盛况,却总是芳影皆无，那人/千百度,突然眼前一亮在一角残灯旁恻分明看见了她;却在，灯火&#47,已经没有什么希望了. 4字幼安，题目 2忽如一夜春风来;寻他/阑珊处，千树万树梨花开 3在千百群中寻找一个，蓦然&#471词牌
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1.这首词的“青玉案”是词牌名;“元夕”是正月十五日，也是这首词的名字2.“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像是一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝是人岑参的“__忽如一夜春风来，千树万树梨花开_”.
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我千百次寻找她，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落处。（一直在茫茫人海中寻觅那个自己所爱的人,却始终没找到,突然有一天,冷静下来回首往昔的时候,竟然发现,一直苦苦寻觅的人就在自己身旁,只是自己未发现）
4.这首词的作者辛弃疾，字幼安，号稼轩是宋__代著名爱国词人
5这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。下篇写___具体的人__
6.写下这首词的韵脚
树、路、舞、度、处
7.用/来划分西面词句的节奏。
众里寻他/千百度，/...
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一场朝廷血色平乱为何成为元宵节的发端？
·每年春节过后，便迎来了农历正月十五的元宵节。
每年春节过后，便迎来了农历正月十五的中国传统节日：元宵节。因为正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更为重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行五天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯十天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有三天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，京城临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
元宵节历经二千多年的历史长河，让历朝历代的诗人词家为元宵节留下了无数千古不朽的诗篇。
唐代诗人苏道味在《正月十五夜》诗云：“火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”宋朝诗人姜白石有诗曰：“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”
北宋一代名臣欧阳修也曾挥笔一首《生查子&元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”南宋词人辛弃疾在《青玉案元夕》中更是留下了千古绝唱：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。”
元代诗人元好问诗曰：“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。”明朝江南才子唐寅在《元宵》一诗中说：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”
说到元宵节不能不说它的来由。关于元宵节的起源可是众说纷纭。但较为可信的说法是元宵节来源于西汉时期的一场朝廷平定内乱。
公元前195年，西汉开国皇帝汉高祖刘邦在长乐宫驾崩，他的儿子刘盈即位，即为汉惠帝。惠帝即位时，只有十七岁，加上生性仁弱，加过朝中大权都被太后吕雉把持了。公元前188年，年仅二十三岁的惠帝病逝。于是，吕后立少帝，并由自己临朝称制。四年后，少帝被废，吕后又立恒山王刘弘为帝。
据《汉书·外戚传》记载，吕后临朝，极力培植吕家势力，削除刘家势力，乃“杀高祖子赵幽王友，共王恢，及燕灵王建。于是立侄子吕台为吕王，台弟产为梁王，建城侯吕释之子禄为赵王，台子通为燕王”。吕台、吕产、吕禄及吕通都封了王，吕家势力不断壮大，刘邦“非刘不王”的限制被打破。
汉高后八年，即公元前180年7月，吕后因病去世。9月，吕姓王欲起兵叛乱，夺取刘汉政权。齐王刘襄随即调集军队，高举“率兵消灭不应当为王的人”的旗帜发兵西进。相国吕产派遣大将军灌婴率兵迎战。灌婴本来是汉室开国元勋，是忠于刘氏王朝的重要人物，领兵到莱阳后，安营扎寨，倒戈并派人与齐王联合，按兵不动，只等吕氏集团反叛，以率兵击之。
在长安城里，太尉周勃、右丞相陈平等私下密谋策划，设计让上将军吕禄交出了兵权。周勃进入军中号令“拥戴吕氏的袒露右肩，拥戴刘氏的袒露左肩！”军中士卒纷纷袒露左肩，呼声震天。周勃很顺利地将北军控制，成为反吕的一支主要部队。接着，周勃命令朱虚侯刘章率兵千人以进宫护卫皇帝为名，伺机捕杀了统率南军的相国吕产。后又捕杀吕禄，并分派人手去捕杀诸吕，不论老少全部处死。至此，吕氏集团被剿灭，统治大权又回到刘氏集团手中。
“诸吕之乱”平定后，周勃、陈平等大臣密商选立皇帝。大臣们一致认为，代王适合即帝位。代王刘恒是汉高祖的儿子，而且为人宽厚，待人仁慈，其母薄氏也很善良，不会出现拥尊自立的现象。最为关键的一点是代王年龄最大，全国上下无可争议。于是，周勃、陈平等人亲迎代王人长安而即帝位。闰九月，代王刘恒一行由代到长安，在群臣拥戴下即皇帝位，是为太宗孝文皇帝。文帝即位后，大赦天下，积极推行休养生息政策，开创了西汉王朝的太平盛世。
当时，平乱之后，汉文帝深感太平盛世来之不易，便把平定“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日。每逢此日，京城里家家张灯结彩，以示庆贺，汉文帝也微服出宫与民同乐。后来，他将正月十五日定为元宵节，以示纪念。到了汉武帝时，司马迁创建的了“太初历”，将元宵节定为重大节日。从此，正月十五元宵节便成了一个普天同庆的民间节日。
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