亥为火的根,巳为水的根

有根是指日干在地支中有帮助的意思,这个地支,包括年支、月支、日支、时支,而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量其干之强弱。甲乙日干,地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根。丙丁日干,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火),为火有根。庚辛日干,地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中的一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根。壬癸日干,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生水),为水有根。戊己日干,地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根。
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历史上的今天
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有根是指日干在地支中有帮助的意思,这个地支,包括年支、月支、日支、时支,而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量其干之强弱。
甲乙日干,地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根。
丙丁日干,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火),为火有根。',
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干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现
干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现
——杭州风水杨
1、干支相合:
天干的五合,只要相合的双方碰到,即构成五合。包括八字天干紧贴[不隔干]相合,以及八字天干与大运、流年天干相合。
地支的六合,只要相合的双方能碰到,即构成六合。包括地支紧贴[不隔干]相合,以及八字地支与大运、流年的地支相合。
地支的三合,不论位置如何,只要八字上相合的三方齐全,或是八字和大运、流年加起来三个字齐聚,即为三合。若只有三合中的两个字,则为半合或拱合。
天干五合——甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
地支六合——子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。
地支三合——申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌三合、巳酉丑三合。
2、天干相合后的表现:
①贪合忘生、贪合忘克;
天干相合,若不具备合化成功的条件,两干都不与其他天干发生生克。这就像处于热恋中的两个人,彼此的世界中只有对方,连本职工作都顾不上了。
例一:丁卯  乙巳  庚申  己卯(子丑空)
月日干乙庚合,合而不化,月干乙木不生年干丁火。
例二:丁卯  乙巳  庚辰  甲申(子丑空)
月日干乙庚合,合而不化,日干庚金不克时干甲木。
②若合化成功,两干合力生克其它天干。
例一:己丑&&&&甲戌&&&&壬子&&&&甲辰(寅卯空)
年月干甲己合化土成功,甲木与己土合力克日干壬水。
例二:甲辰&&&&己巳&&&&庚申&&&&壬午(子丑空)
年月干甲己合化土成功,甲木与己土合力生日干庚金。
3、地支相合后的表现:
①合解刑;
例:丁未&&庚戌&&乙卯&&癸未(子丑空)
年月支本为未戌刑,因月日支卯戌合的缘故,未戌刑的矛盾化解。
②合解冲;
例:己亥&&己巳&&丁酉&&庚戌(辰巳空)
年月支本为巳亥相冲,因月日支巳酉合的缘故,巳亥相冲的矛盾化解。
③合解破;
例:癸丑&&甲子&&乙酉&&戊寅(午未空)
月日支本为子酉相破,因年月支子丑合的缘故,子酉相破的矛盾化解。
④合解害;
例:己亥&&己巳&&丁酉&&庚戌(辰巳空)
日时支本为酉戌相害,因月日支巳酉合的缘故,酉戌相害的矛盾化解。
⑤合解空;
例:己亥&&己巳&&丁酉&&庚戌(辰巳空)
月支巳火本为空亡,因月日支巳酉合,巳火不再以空亡论处。(刑冲合害皆可解空亡)
⑥地支合化成功后,合局齐力对付其他地支。
乾造:丙寅  乙未  壬午  庚子(申酉空)
大运:丙申  丁酉  戊戌  己亥  庚子  辛丑  壬寅  癸卯
岁数:01岁  11岁  21岁  31岁  41岁  51岁  61岁  71岁
始于:1987  1997  2007  2017  2027  2037  2047  2057
就八字本身而言,因为月日支午未合,化解了日时的子午相冲。
但在戊戌大运,寅午戌三合火局成功,2013癸巳年,又有巳午未三会火局,两组火局皆以午火为中心,此时三合局和三会局齐力冲时支子水。
4、地支暗合及表现
地支暗合的规律为寅丑暗合、寅午暗合、卯申暗合、巳酉暗合、亥午暗合、子巳暗合。其中的“寅午暗合”和“巳酉暗合”,因为他们同时又是半合,所以很少提及暗合的一面。
寅丑暗合,是因为寅木的本气甲木与丑土的本气己土相合(甲己合);
寅午暗合,是因为寅木的本气甲木与午火的本气己土相合(甲己合);
卯申暗合,是因为卯木的本气乙木与申金的本气庚金相合(乙庚合);
巳酉暗合,是因为巳火的本气丙火与酉金的本气辛金相合(丙辛合);
亥午暗合,是因为亥水的本气壬水与午火的本气丁火相合(丁壬合);
子巳暗合,是因为子水的本气癸水与巳火的本气戊土相合(戊癸合)。
对于“寅午暗合”和“子巳暗合”,很多人想不通。对于这个问题,我是这样看待的:
火土同根同源,阳火与阳土同生死、阴火与阴土同生死。巳火是丙火和戊土的根基,午火是丁火和己土的根基。巳火中所藏的丙火、戊土都是本气,午火中所藏的丁火、己土也都是本气,不能说戊、己土是余气甚至杂气。
兼职半合以外的暗合,都不可能发生“合化”现象。暗合就是暗暗的相合。通过研究,我发现地支有暗合的人,会存在暗恋的情况。这种暗恋,既有命主暗恋别人,也有别人暗恋命主。
例①&&乾造:壬申 癸卯 庚寅 辛巳
日干庚金,庚禄在申,申金是庚金的根基,申金的本气是庚金。男命以正财为妻,庚金的正财是乙木。月支卯木的本气是乙木,因为卯申暗合,天干不透乙木,所以存在暗恋的情况。日干庚金坐下偏财寅木,月支卯木为正财,所以有女朋友及结婚后都还会暗恋别人。
例②&&乾造:癸亥&&戊午 壬午 辛丑
日干壬水,壬禄在亥,亥水是壬水的根基,亥水的本气是壬水。男命以正财为妻,壬水的正财是丁火。月日支午火的本气是丁火,因为亥午暗合,天干不透丁火,所以存在暗恋的情况。又因为一个亥水暗合两个午火、午午自刑,所以命主会同时暗恋多人,心思常在这些异性中游走不定(亥水到底应该与哪一个午火暗合?),并常生烦恼(午午自刑)。
例③&&坤造:庚午 丁亥 丁亥 甲辰
日干丁火,丁禄在午,午火是丁火的根基,亥午暗合,地支两个亥水,天干不透壬水,也是同时暗恋多人,而且为此烦恼不断(亥亥自刑)。亥水在婚姻宫而自刑,又月干比肩,所以经常为婚姻的事烦恼。
正财或正官不透干时,也会出现暗恋的情况:
例①&&乾造:甲子&&癸酉&&甲寅&&辛未
日干甲木,甲木的正财是己土,八字中金、木两旺,金泄土、木克土。在这样的条件下,己土不敢露面。时支未土的本气是己土,甲己合,未土没有透出天干,也不敢透出。所以这个人有女人暗恋,但女方不敢表白。
例②&&坤造:甲子 戊辰 丙戌 庚寅
日干丙火,丙火的正官是癸水,年支子水的本气是癸水,月支辰土中也藏癸水,年月支子辰合,子辰合能化水。但合而不化,所以虽有意但条件不成熟。年支子水生甲木,对日干是生助作用;月支辰土以戊土的形式透出,对日干是耗泻作用。所以,这些暗恋的人之中,既有对命主有利的,也有不利的。因为丙生戊,所以此女最终选择了后来对她伤害极深的男人。这个男人对之暗恋在先,表白在后。
5、干支合化及合化的条件
合化,是指干支在相合的基础上,由于相合双方的力量不同,力量弱的一方顺着强的一方,与之协同做事,可以齐心一致的看问题。两者虽然五行不同,但发挥相同的效力。
如乙庚合化金成功,则乙木顺着庚金,而本身的特性则隐而不显。这就像两夫妻,丈夫强势有理时,妻子就顺着丈夫。
天干的五合有“正化”和“反化”之别,根本原因都是因合而弱者从强。合化之别,就像两夫妻的子女,可以随夫姓,也可以随妻姓,还可以既不随夫姓,也不随妻姓。
子女与父母姓氏皆不同的现象,应该说很常见。具体原因是这样的:
张家的男人做了李家的上门女婿,他们的子女跟随女方姓李。
孙子继续姓李。
满三代时,也就是重孙辈时,还宗姓张。
此时,这个重孙辈的小孩,曾祖父姓张、祖父姓李、父亲姓李,自己和兄弟姐妹都姓张。
这就是子女与父母姓氏都完全不同的情况。
天干五合[正化]——甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
甲木无根,又无生助,弱极。而己土很旺,甲己合,衰弱的甲木顺从强旺的己土,故合化。余同理。
甲己合,甲木是己土的丈夫,己土是甲木的妻子,甲己合化土,好比是甲木去己土家做上门女婿,自身难有主见,什么都听女方的。
甲己合化土--→命造:己巳&&甲戌&&己酉&&庚午
乙庚合化金--→命造:乙酉&&庚辰&&庚申&&乙酉
丙辛合化水--→命造:甲辰&&丙子&&辛丑&&己亥
丁壬合化木--→命造:壬寅&&丁未&&乙卯&&癸未
戊癸合化火--→命造:癸巳&&戊午&&壬寅&&丙午
天干五合[反化]——甲己合化木、乙庚合化木、丙辛合化火、丙辛合化金、丁壬合化火、丁壬合化水、戊癸合化土、戊癸合化水。
甲己合,甲木是己土的丈夫,己土是甲木的妻子,甲己合化木,就像己土虽然有意让甲木去做上门女婿,但甲木自身力量极强,很有本事,而女方的力量很薄弱,甲木不同意,己土就只能顺着甲木。
甲己合化木--→命造:戊寅 癸亥 己卯 甲子
乙庚合化木--→命造:壬辰&&壬寅&&乙卯&&庚辰
丙辛合化火--→命造:乙巳&&壬午&&丙午&&辛卯
丙辛合化金--→命造:辛酉 丙申 壬戌 戊申
丁壬合化火--→命造:壬午&&丁未&&戊寅&&丁巳
丁壬合化水--→命造:丁亥 壬子 甲申 戊辰
戊癸合化土--→命造:戊戌 丙辰 戊辰 癸丑
戊癸合化水--→命造:戊子 癸亥 甲子 壬申
地支六合[正化]——子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。
地支六合的正化,是相合的双方,力量弱的顺着强者。或是相合的双方又是相生关系时,最终气场归于受生者。
子丑合化土--→命造:乙丑 戊子 戊戌 戊午
寅亥合化木--→命造:癸亥 甲寅 壬午 辛亥
卯戌合化火--→命造:丁卯&&庚戌&&丙申&&癸巳
辰酉合化金--→命造:辛亥&&乙未&&辛酉&&壬辰
巳申合化水--→命造:壬辰&&辛亥&&壬申&&乙巳
午未合化土--→命造:戊午&&己未&&己丑&&戊辰
地支六合[反化]——子丑合化水、午未合化火。
地支的反化,仍然是相合的双方,弱者从强。这种情况只会出现在子丑合、午未合两组。
子丑合化水--→命造:壬子 癸丑 庚申 庚辰
午未合化火--→命造:丙寅 甲午 乙未 丙戌
地支三合——申子辰三合水局、亥卯未三合木局、寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局。
地支的三合局,不管是八字本身,还是八字加大运、流年,只要相合的三方同时出现,化神透出且力量较强,就可以合化。
三合化为木,天干要透出甲、乙木;
三合化为火,天干要透出丙、丁火;
三合化为土,天干要透出戊、己土;
三合化为金,天干要透出庚、辛金;
三合化为水,天干要透出壬、癸水。
申子辰三合水局--→命造:壬申&&壬子&&丙寅&&壬辰
亥卯未三合木局--→命造:己未&&乙亥&&辛丑&&辛卯
寅午戌三合火局--→命造:丙午&&戊戌&&己酉&&丙寅
巳酉丑三合金局--→命造:辛酉&&辛丑&&癸巳&&壬子
地支会化——亥子丑三会水局、寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戌三会金局、辰戌丑未四会土局。
地支三会、四会且成化,需要八字或八字加大运、流年后地支齐全,天干有引化且五行力量较强。
亥子丑三会水局----→命造:癸丑&&甲子&&丁亥&&甲辰
寅卯辰三会木局----→命造:甲寅&&丁卯&&戊辰&&己未
巳午未三会火局----→命造:丁卯&&乙巳&&辛未&&甲午
申酉戌三会金局----→命造:庚申&&乙酉&&己丑&&甲戌
辰戌丑未四会土局--→命造:戊辰&&壬戌&&癸丑&&己未
6、天干的“合而不化”及表现
合而不化,是指在相合的基础上,由于相合双方都有强旺的根基及帮助,甚至力量悬殊不大。双方都不能彻底的说服另一方,也不能商讨出共同可接受的结果,最终只合不化,悬而未决。另外,没有“化神”,也不能合化成功。
乾造:癸亥  戊午  壬午  辛丑(申酉空)
大运:丁巳  丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌
岁数:06岁  16岁  26岁  36岁  46岁  56岁  66岁  76岁
始于:1988  1998  2008  2018  2028  2038  2048  2058
这个八字,可谓越看越有味道。
日干壬水,通根于年支亥水,又得时干辛金之生,八字本身中和偏弱,以金、水为用神。
年月干戊癸合,但不具备合化火的条件,也不具备合化土的条件。原因如下:
①癸水自坐羊刃强根,在时辰上也旺(有书籍认为癸水羊刃在丑,即丑是最旺状态)。虽然戊土自坐羊刃,地支两个午火羊刃,但因为癸水的力量强,癸水不肯屈服戊土,所以戊癸合化土难成。
②戊癸合化火的条件也不具备,因为八字天干无化神丙丁火。就算出现,也充当不了化神的作用。丁火出现时,丁壬合,丁火被有根的壬水合住(虽然有些吃力)。癸水有根而旺,与戊土不分伯仲,不答应合化,决不投降,所以难化。
丙火出现时,被时干辛金合住,虽然辛金力弱,但也不容易屈服丙火,丙火被辛金合住,也充当不了化神。
更重要的是,地支的“亥午暗合”、“午午自刑”和“丑午相害”发挥了好的作用。为什么好呢?因为这个八字本来是午火当令,午火虽然很旺,但午午自刑,自家兄弟都打起架来,不能团结一致。其次,丑午相害,“白马见青牛不战而逃”。丑土不帮助戊土,反而挖戊土的“墙脚”。而午火又与亥水暗合,而且是两个午火争着暗合一个亥水,而亥水是日干壬水的跟脚,所以,强旺的午火不但不能凝结成一条绳,反而暗中向壬水示好。
居于以上原因,年月干戊癸合而不化,戊土被癸水合住,不能克制壬水。最终,戊土对壬水无可奈何,而壬水却得到了逍遥。
实际上,此人走在哪里都受照顾。在上学时,犯了同样的错误,别的同学会被处罚,他相安无事,老师不责怪他。或者是对别人处罚重,而对他则网开一面,“重罪轻罚”。在工作以后,同样又受到领导的照顾,处处遇贵人。上班迟到了,别人罚款20元,对他则一分钱不罚。如果迟到的事实在众目睽睽之下(如全公司开早会,他最后一个去),则象征性地罚款5元。有一次他睡觉睡过了头,迟到一个多小时。这种情况,别人会被以旷工论处,至少罚款100元,对他则一分钱未罚,经理让他写一张请假条就了事了(竟然有这么好的事)。当然,这个人做事本来就比较踏实,很少犯错误,深得长辈和领导赏识。从命理上说,时干印星紧贴生身,印下坐官,印化官,官星的克力有减。偏官被癸水缠住,正官被正印所化,所以能产生“重罪轻报”的结果。
7、地支“合化”及“合而不化”的表现
地支的力量相当,合而不化时,发生本身五行的作用。合化时,发生化神的五行作用。
乾造:己丑  丙子  乙未  戊寅(辰巳空)
大运:乙亥  甲戌  癸酉  壬申  辛未  庚午  己巳  戊辰
岁数:03岁  13岁  23岁  33岁  43岁  53岁  63岁  73岁
始于:2012  2022  2032  2042  2052  2062  2072  2082
就八字本身来看,年月支子丑合化土成功。日干乙木只有时支寅木能帮助,身弱财旺。
乙亥大运,亥子丑三会,因为八字土旺,且没有化神壬、癸水,所以不能成化。但寅亥合化木成功、亥未拱合木,乙木和亥水都能帮助日干。
2013癸巳年,虽然出现了化神癸水,但戊癸合,戊土用强力把癸水合住,癸水对日干爱莫能助。
甲戌大运,丑未戌三刑,土旺,则子丑合化土能成功。此运还有甲己合,看似能够合化成功,但因为时支寅木极力支持甲木。甲己合化土这个结果,有时候能成,有时候难成。
如2022壬寅年和2023癸卯年,甲木有旺根,更不可能屈从己土。但在2026丙午年,寅午戌三合火局成功,甲木的根基断绝,于是甲己合化土成功。时支寅木,因为被合化,对日干乙木失去了任何帮助作用。此时,整个命运一片火土,众叛亲离,为生死大劫。
乾造:戊申  丁巳  丙子  壬辰(申酉空)
大运:戊午  己未  庚申  辛酉  壬戌  癸亥  甲子  乙丑
岁数:10岁  20岁  30岁  40岁  50岁  60岁  70岁  80岁
始于:1978  1988  1998  2008  2018  2028  2038  2048
八字申子辰三合,天干透出壬水,看似能合化成功,但命局的火土太旺,要想真正合化成功,还得大运流年的支持。
丁巳大运,丁壬合,合而不化,三合局难成功。
戊午、己未大运,土旺克水,三合局也不能合化成功。
庚申大运,火、土、金、水相生,庚申泄土并加入三合局,能够成功合化。
辛酉大运,巳酉合化金成功,申子辰三合水局也能成功。
往后的壬戌大运,三合局又难化,如2018戊戌年等。
8、干支有多组相合且都具备合化成功的条件时,弱者从强或得生者合化成功。
坤造:辛酉  癸巳  乙巳  己卯(寅卯空)
大运:甲午  乙未  丙申  丁酉  戊戌  己亥  庚子  辛丑
岁数:03岁  13岁 &&23岁  33岁  43岁 &&53岁  63岁 &&73岁
交运:1984  1994  2004  2014  2024  2034  2044  2054
就八字本身而言,年月支巳酉合化金成功。
丙申大运,巳酉合、巳申合,容易成功的是巳申合化水。
丙申大运,2006丙戌年,申酉戌三会金局,天干有化神辛金;巳申合化水,天干有化神癸水,卯戌合化火,天干有化神丙火。最难合化成功的是三会金局,因为化神辛金被两个丙火克(争合不合反变克),又被一个癸水泄。且组成三会局的申金有合化为水的意向,戌土有合化为火的意向,凝聚力不强。水泄金、火克金,都对金不利,所以金局难成。最容易成功的是卯戌合化火,因为命运火旺的缘故。而巳申合,因为巳申争合,以及火旺的缘故,也难合化成功。此年戴一个鼠,子申合(化水),则有助于引导巳申合化水。
2012壬辰年,辰酉合(化金)、申辰拱合(化水),申辰拱合水更容易成功。
坤造:戊午  己未  辛卯  甲午(午未空)
大运:戊午  丁巳  丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥
岁数:07岁  17岁  27岁  37岁  47岁  57岁  67岁  77岁
始于:1985  1995  2005  2015  2025  2035  2045  2055
年月支午未本为空亡,因为午未合、卯未合,合解空。
就八字本身而言,年月支午未合化土成功。虽然时干有化神甲木,但卯未合化木难成(土强木弱)。
丁巳大运,1995乙亥年,亥卯未三合木局成功,巳午未三会火局也成功,午未合化土难成。
丙辰大运,2010庚寅年,寅午合化火,天干有化神丙火;卯未合化木,天干有化神甲木;寅卯辰三会木局,天干有化神甲木;午未合化土,天干有化神戊己土。这些合局中,木局力量最大,容易成功。但只要加一个戌土或巳火,又是一片火海。
乙卯大运,木强土弱,午未合化土难成,卯未合化木成功。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。中华易学文化促进会_刘彦江:干支五行与纳甲五行的妙用
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刘彦江:干支五行与纳甲五行的妙用
  中国传统文化、术数预测学、环境风水学都离不开十天干和十二地支。十天干和十二地支有非常奇妙的组合和应用。干支组合的变化导出了各种不同的五行,不同的干支五行又分别用于预测学环境风水之中。没有研究过的同道,也许看到有的干支五行的属行还有些茫然。鉴于如此,笔者分别把干支五行的各类五行的属行以及用途例于后:    十天干和十二地支,组成了六十甲子,六十甲子又导出六十甲子纳音。六十甲子又为六十花甲,人们常说,人满六十岁就是花甲之年即是这个意思。六十年为一小甲子,一百八十年为一大甲子,又分上元甲子、中元甲子、下元甲子。因此不要小看这十天干和十二地支组合的妙用。    正五行:甲乙东方木;丙丁南方火;庚辛西方金;壬癸北方水;还剩戊己寄中央;五行属土孕八方。    六十甲子纳音五行如下:    甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木    庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火    丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金    壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土    戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水    甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木    庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆灯火    丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金    壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土    戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水    六十甲子纳音可以作为男女八字合婚的参考依据。    六十甲子纳音用途很广泛,在传统预测学和环境风水学中几乎都要以六十甲子纳音作参考。比如八字预测,男女双方合婚姻,在传统八字预测中都要参考男女双方年命纳音是否相生或相克。风水罗盘中七十二龙与六十龙分金也要用六十甲子纳音。    十二地支与八干四维(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、乾、坤、艮、巽)组成了风水学中的二十四山。    十二地支正五行配风水二十四山:子水坎卦天元水;丑土艮卦地元真;寅木艮山属人元;甲木依始震耕地;卯木震方天元行;乙木东方人玩艺;辰在东南巽藏地;巳在巽卦人中行;丙火入离地中地;午鼎南方天元天;丁在南边人戎兵;未在坤卦地中寻;申金西南人披剑;戍土元中西北兼;亥水人元老父养;庚行地元配兑卦;辛金兑中乾元潜;壬水回到坎中地;癸水北方孕人丁。乾、坤、艮、巽分别为西北、西南、东北、东南方向(参考风水罗盘)。    天干化气五行:甲己合土;乙庚合金;丙辛合化水;丁壬合化木。    天心大五行:天心正运大五行,子戍坤巳甲土真,壬寅未辛巽木神,乙丑庚午亥属火,癸卯丙申乾水神,艮丁辰酉金作主,此是天心大五行。此五行为天心正运日课之五行。以上是论二十四山在择日中的天心五行。属高层次日课,这里不详论。    天玉经外编二十四山五行:乾丙乙与子寅辰,六位排来俱属金,艮庚丁与卯巳丑;六位属水由人数。以上数者尽属阳,阳山阳水始相当。坤壬辛与午申戍,六位属木无人识,巽甲癸与亥酉未,六位属火君须记。以上数者尽属阴;阴山阴水正相应。此是阴阳天地卦,五行之内号四经。此名四经者,只有金水木火四行,缺土一行,故曰:四经五乏土,五行出一位,仔细秘中记。    斗首日课二十四山五行:壬子山土,癸丑山火,艮寅山木,甲卯山水,乙辰金,巽巳土,丙午火,丁未木,坤申水,庚酉金,辛戍土,乾亥火。    斗首日课以上二十四山为体为我,以化气五行为用,论生克之财官印。如果斗首日课在穿六壬选择得好,那是有锦上添花之功用。    三合水法双山五行:乾甲丁,亥卯未木局。坤壬乙,申子辰水局。巽庚癸,巳酉丑金局。艮丙辛,寅午戍火局。水属阳顺,龙属阴逆。    洪范五行:洪范五行,又名宗庙五行。诀曰:甲寅辰巽大江水,戍坎申辛水亦同,艮震巳上原属木,离壬丙乙火为宗,兑丁干亥金生处,丑癸坤庚未土中。    叶公九升释洪范五行:洪范者即正五行,而进其本初之气者也。子午卯酉,五行之正位,故无变。卯为木,木必藉水,故甲变水,酉属金,金藉土故庚变土。午为火,火不必木生,而生于日之光,故丙为太阳之火,子为水,水不必藉金生,而反跟于火,水不得火,则寒冻而小死,故壬为水中之火。    卯为木,木旺则喜生火,故乙为火,酉为金,金旺则喜生水,故辛为水。    午为火,火旺则喜溶金,故丁为金。子为水,水旺无土则散,故贵为土。    此十二位皆以八干辅成四正之气。其中水火异于金木者,金木以生用,其理易直,水火以神用,其妙奥曲也。    四生者四正之始气,水之始本于金,故亥是金,木之始本于水,故寅是水,火之始本于木,故巳是木,金之始本于土而申不变土而变水者,燥土不生金,土必生水而生金。水是金之始气,道家之所以水中求金,故申是水也。    四墓者四正之归气,万物生则向上,归则向下,在下之物水土是也。火归于土而灰,水归于土而涸,故丑未为土,金出于土不复能归于土,木出于土亦不能归于土,故同归水。金入水则沈,木入水则朽,故辰戍为水也。    四维者四方之交也,乾本生北水之金,坤本生酉金之土,二老也故不变,艮居水木之交,受水之生木,而土不能生木,故从而变木,巽居水火之交,水故能生火,而火是根于水,盖坎中之阳为火根,离中之阴为水根,水火互为其根,故巽变水而为火根也。    洪范之五行,以四正之五行为主,于四方之前后,初末逐位推出,其所属之五行不用后天之正五行,而用正五行之先天之气,不用后天之八生,而用先天之四生,无不验也。洪范非有异于正五行,正以妙其正五行之用耳,选日家用之,推出山运亦有准,洪范五行乃先天之气,专用之辨地大小贵贱,与乘气立向消砂无关。    洪范五行以八卦交通,演而伸之为二十四位五行变化之情。所谓八卦变通,十分复杂,是由爻变而成:甲本属木,纳于乾宫与坤交,以坤之上下二爻,交换乾之上下二爻,化成坎象,甲随坎化,遂属水。乙本属木,纳于坤宫,与乾交,以乾之上下二爻,交换坤之上下二爻,化成离象,乙受离化,遂属火。丙本属火,纳于艮宫,艮与兑对,以兑之下爻,交换艮之下爻,化成离象。丙随离化,遂属火。丁本属火,纳配艮宫,兑与艮对,以兑之上爻;交换艮之上爻,化成乾象。丁受乾化,遂属金。庚本属金,纳配于震,震与巽对,以巽之下爻,交换震之下爻,化成坤象。庚受坤化,遂属土。辛本属金,纳配于巽,巽与震对,以震之上爻,交换巽之上爻,化成坎象。辛受坎化,遂属水。壬本属水,纳配于离,离与坎对,以离之中爻,交换坎之中爻,化成乾象。壬受乾化,本当属金,因纳于离火,火焰金消,不能自立,退而附于离,遂属火。癸本属水;纳配于坎,坎与离对,以离之中爻,交换坎之中爻,化成坤象。癸受坤化,遂属土。    八卦六爻卦纳甲:乾纳甲壬,坤纳乙癸,震纳庚,坎纳戊。艮纳丙;巽纳辛,离纳己,兑纳丁。乾坎艮震阳卦,纳阳干,即甲庚丙壬戊。巽离坤兑阴卦,纳阴干:乙丁己辛癸。这是八纯卦装六爻卦的方法。如乾卦内卦纳甲外卦纳壬,即初爻起依次装卦:甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戍。坎卦初爻起:戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍。艮卦初爻起丙辰、丙午、丙申、丙戍、丙子、丙寅。震卦初爻起庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戍。巽卦初爻起辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯。离卦初爻起己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳。坤卦初爻起乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉。兑卦初爻起丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未。古筮纳甲六爻断卦,要结合纳甲五行的纳音五行断卦更为完美。比如内卦为乾卦,初爻为甲子,纳音甲子为海中金……以上是装卦断卦的依据。以正五行和纳音五行预测的和搞风水学的易友都很孰悉,但另外有几种用于风水学中的五行就不一定清楚了,很容易混淆。    二十八宿与二十四山五行属性:甲庚丙壬太阳火,子午卯酉太阴火,辰戍丑未皆属金,乾坤艮巽属木,乙辛丁癸属土,寅申巳亥皆属水。这是用于三合风水术消纳砂水星峰的五行,在三合风水罗盘上与二十八宿对应。以正五行和纳音五行预测的和搞风水学的都很孰悉。风水罗盘二十八宿的设置是根据古人通过观测宇宙日月五行运行的恒星或星座,环列在日月五星分东、南、西、北方位,即日月五星的栖宿场所。东方为东宫苍龙有七宿:角木蛟〈巽木〉,亢金龙〈辰金〉,氐土貉〈乙土〉,房日兔〈卯火〉,心月狐〈甲火〉,尾火虎〈寅火〉,箕水豹〈寅水〉。南宫朱雀:井木犴〈坤木〉,鬼金羊〈未金〉,柳土獐〈丁土〉,星日马〈午火〉,张月鹿〈丙火〉,翼火蛇〈巳火〉,轸水蚓〈巳水〉。西宫白虎:奎木狼〈干木〉,娄金狗〈戍金〉,胃土雉〈辛土〉,昂日鸡〈西火〉;毕日鸟〈庚火〉,嘴火猴〈庚火〉,参水猿〈申水〉。北宫玄武:斗木虫解〈艮木〉,牛金牛〈丑金〉,女土蝠〈癸土〉,虚日鼠〈子火〉,危月燕〈壬火〉,室火猪〈亥火〉,壁水狳〈亥水〉。二十八宿对应东南西北在风水罗盘中二十四山的分布,是用于三合风水在实际操作中消砂纳水的功用和依据。    纳甲归元乾纳干甲,坤纳坤乙,坎纳申子辰癸,艮纳艮丙,震纳亥卯未庚,巽纳巽辛,离纳寅午戍壬,兑纳巳酉丑丁。纳甲归元妙无穷,阴阳风水均可用。八宅开门来去水,纳甲卦爻寻宗亲。九星山法真理气,纳甲坐山卦爻配。来龙坐山向配水,河洛生成一家亲。如配辅弼、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲与破军。消纳星峰拜赖公,再配辅武破廉贪巨禄文,九星水法乃为真。向上飞星妙配水,向卦中变逐爻配,九星水法卦卦明,贪武巨辅弼喜来吉,破廉禄文去为真,山法水法九星配,切忌混淆乱乾坤。各有妙用辩分明,泉下赖公笑长眠,莫把古法颠倒颠,篡改古法遭天谴,乱了朝纲坑世人,河洛数理通九天,一生一成即是仙。    纳甲的用途非常广泛,八宅的开门放水,杨公的九星山法,九星水法等都以上面纳甲为依据。九星水法,即用向山纳甲卦爻,变中爻飞九星,如飞到山方为辅弼、贪狼、巨门、武曲即为吉水,其余为凶水。与杨公的三合水法有一定区别。九星山法,即是从坐山飞九星,也是一种消纳星峰的一种方法,同样也是用纳甲五行。如甲山庚向,是九星水法就取庚的纳甲,庚纳震卦,即以震卦飞九星。    以上五行,包含各种择吉日课,风水寻龙点穴,开门放水等都离不开的理论依据。只是简单粗略地列出来,使爱好易学的同道们有一个了解。还有许多干支五行组合属性的变化没有列出来,就以上或我还没有列出来的干支五行组合属性的用途,至今易界的同道们都争论较大,那就争论去吧,我的本意是告诉那些还不知道有这么多五行变化的同道们,即便在外面遇到同行“盘道”,问到以上五行就是你不会用,你也能回答出来,别人也不会瞧不起你。正是:    五行玄机玄又玄,光曜宇宙天地间;    天地人神吉凶辨,寻掐天机一掌间;    五行变化阴阳理,袖藏乾坤即通仙。
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