这铜镜是什么朝代的_百度知道
这铜镜是什么朝代的
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汉朝~绝对的汉朝
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西汉时期的
汉代的吧。。。。。。
tangchaode
应该是唐朝
唐朝时期的扬州铜镜代表了唐朝金属铸造技艺的最高水平
清末以前都在用
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出门在外也不愁家里的一个铜镜。不知道哪个朝代的，请大侠来解答下?
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从图上看属宋明时期仿汉代昭明镜，东西应是老的，但价值不大。铭文：内而清而以而昭而明光而象夫日月心不把作为隔字符号的“而”字去掉，就是“内清以昭明，光象夫日月，心不。”昭明镜全铭应是“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽穆而愿忠，然壅塞而不泄。”此镜有较严重的省文现象。这是到代的西汉昭明镜，题主可以对比一下与手上镜子的区别。工艺、版模、纹饰力度都是不同的。这是到代的西汉昭明镜，题主可以对比一下与手上镜子的区别。工艺、版模、纹饰力度都是不同的。
这是我前几个月发在公众号的文章，专门介绍了西汉时期的各类昭明铭文铜镜，有兴趣的朋友可以看看
这个铜镜可能是汉镜，靠近甘肃陕西一带的出土
仿昭明镜，照片看不清楚，随便说说，不一定对：纹饰不全且很浅，线条生硬呆板，镜面锈迹不自然，不看好。
汉镜 联系过几年价格好了再出，近几年价格太差了。
看花纹这个应该是少数民族的东西 应该丝绸之路上的 有点东汉时期的味道
不过看背部铜锈 以及边框 不排除为现代仿品
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社交帐号登录请问哪位大师知道这铜镜是哪个朝代的 价值多少, 请问哪位大师知道这铜镜是哪个
请问哪位大师知道这铜镜是哪个朝代的 价值多少
匿名 请问哪位大师知道这铜镜是哪个朝代的 价值多少
价格在1000元到2000元之间你好,真品的汉代四乳四兽铜镜!是值得收藏的,尺寸小了而已!满意回答请采纳
汉代的，两千元
热心网友
现代工艺品
明代，一万左右唐代铜镜大发展，是中国古代铜镜艺术的顶峰。唐代铜镜在造型上突破了汉式镜，创造出各种花镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等等。图案除了传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹饰外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，表现现实生活的打马球纹等等。唐代铜镜的纹饰和总体布局，也突破了前期的程式规范。铜镜的构图虽然还是环绕式和对称式的表现手法，但是布局清新明朗，流畅华丽，自由活泼，特别是高浮雕技法，生气充沛，柔美自然。是古代伟大发明。隋唐铜镜是中国铜镜发展的鼎盛时。丁孟在《铜镜鉴定》中指出，隋唐铜镜“不仅在题材内容、造型装饰、工艺技法上有所突破创新，在铸造技术上也达到了空前的高峰。因而无不显得粗致敦厚、雍容华贵、斑斓瑰丽、锃亮如银。金银平脱、螺钿嵌镶、铅花、银壳更是新辟的工艺品种。纹饰图案丰富多彩、自由活泼，寓有吉祥富贵和向往仙山琼阁的审美观念。”拍场上被定为隋代的铜镜数量很少，多标注为“隋唐”，而隋唐时期的铜镜为所有铜镜收藏家的收藏焦点。近六年中国嘉德成交价超过10万元的“隋”或“隋唐”铜镜十余方，其中，确定为隋代的仅2 方：2008年春拍的瑞兽花卉铭文镜31.36万元拍出，2009年秋拍的四灵十二生肖镜11.2万元拍出。被定为隋唐者多能拍出高价，如2005年11 月上拍的隋唐“放日圆形”瑞兽镜以29.7万元成交；2009年春拍直径15厘米的隋唐十二生肖四神镜估50万至60万元，竟拍到了112万元；今春，又 有2方拍出高价，“湛若止水”团花纹镜87.36万元和仙山四灵十二生肖铭文镜67.2万元，前者直径23.5厘米，纹饰为佛教盛行的莲花，铸“湛若止 水，皎如秋月，清晖内融，菱花外发，洞照心胆，屏除妖孽，永世作珍，服之无沐”铭文，后者直径21.9厘米，所铸两组铭文分别为：“仙来照月，莲开□ 发”，“仙山并照，智水齐名。花朝艳采，月夜流明。龙盘五瑞，鸾舞双情。传闻仁寿，始验销兵”。其他还见有“放日图形”瑞兽镜、伽陵频伽镜、团花铭文镜、 灵山团花纹镜、“端午”四灵八卦十二生肖镜等等品质较高。有行家认为，随着铜镜收藏、拍卖行情的日渐走高，收藏者对唐镜的需求量增大，而传世唐镜数量有限，这就必然导致成交价高涨。为你免费提供：艺术品策划包装、艺术品专业摄影、艺术品鉴定评估、艺术品展览展销、权威行业期刊杂志推广，实时输送最专业的古玩鉴定知识，欢迎订阅此账号！古董古玩交易鉴定评估交流！更多鉴定
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铜镜哪个朝代的最有价值？
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铜镜一般是含锡量较高的青铜铸。在古代，铜镜就是古代用铜做的镜子与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代文化遗产中的瑰宝。
鉴定&可出铜镜就是古代用铜做的镜子。铜镜，又称青铜镜。中国收藏家协会会员周新国先生《武陵藏珍》记载：远古时期，人们以水照面，铜器发明以后，以铜盆盛水鉴形照影。《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中，提到过古人&鉴于水&。《说文&金部》释&鉴&为&盆&，因此可以说盛水的盆（鉴），就是最早的镜子。随着合金技术的出现，开始了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史。铜镜一般制成圆形或方形，其背面铸铭文饰图案，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮，可清晰照面。齐家文化墓葬中出土的一面距今已有4000多年历史的小型铜镜，造型、装饰均较原始，应是目前考古资料中所知最早的一面铜镜。商、西周和春秋时的铜镜，都有零星发现，战国始盛行，产量大增。到汉代，由于日常生活的大量需求，加之西汉中叶后经济飞速繁荣，铜镜制作产生了质的飞跃。所制铜镜工艺精良，质地厚重，镜背铭文、图案丰富多样。后经唐宋时代两次发展高峰，到明清时期，随着近代玻璃的诞生，铜镜逐渐淡出历史舞台。
在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：&监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。&在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜的适用优于鉴的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。
镜以秦为较古，然而秦镜流传到今天的，都是出土之物，
&&战国喜鹊猴子古铜镜
传世的都不可得到。古因为古代，死人用镜赠于殓者，即用镜殉葬，取其炤幽冥的意思，时代沿袭成为风气。因此古代的名镜大多入土。可是古镜铜质好的，入土多年，都不会失去其良美的质地。因此几千年后，仍可以看到古人的伟器。
批量铸镜虽然开始于秦朝。但是真正的秦镜实际上却难以收藏得到。因为秦朝短促，产物也有限，而且，殉葬的风气也不比后朝，所以现在所得到的最古的镜大多是汉朝的产物。汉镜的制作极为精巧，且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰，大概是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多，所以出土的古镜，泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是吉祥语句，如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等，不可尽数。大概都用铭文或者作者为其取的名字。只有唐代时制有透光镜，镜背的字迎着太阳或灯光时，都可以明显地映射于墙壁之上。
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　　翡翠玉器：明清玉、高古玉、近现代玉器，要求玉质佳、雕工巧、皮色好为佳；
　　杂项精品：名家文房用品、紫砂、印章、牙雕、砚台、古籍善本、古典家俱、金银器等；
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