风火家人卦 婚姻打屁股第几集

易经第三十七卦风火家人
易经第三十七卦风火家人
【王明光:互卦与变卦】
37风火家人,上巽下离。
互卦:64火水未济。
初九:变卦为53风山渐。
六二:变卦为09风天小畜。
九三:变卦为42风雷益。
六四:变卦为13天火同人。
九五:变卦为22山火贲。
上九:变卦为63水火既济。
【香港启福阁:详解六十四卦】
易经第三十七卦,风火家人,上巽下离。
家人,利女贞。
巽上离下,卦名称作“风火家人”。“序卦传”说:“伤于外者,必返其家,故受之以家人。”意思是在外受到伤害一定会返回家里,所以在表示受伤的明夷卦之后接著是家人卦。“家人”是一家人,说明家庭中的伦理道德。
这一卦,外卦的“九五”,与内卦的“六二”都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;所以,命名为“家人”。并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。
家人,利女贞。
家人卦,利于女子正固。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。
家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是父母。父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,丈夫要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正;家道正,天下就安定了。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
风从火中生出,这就是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
“闲”是防范的意思。“初九”为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患于未然,就不会有后悔的后果发生。
“象传”说:在家庭中防患于未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。
这一爻,说明在家庭中应防患于未然,才能保持和谐。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
“馈”是供应食物,“中馈”是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。“六二”阴爻阴位,过于柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。“象传”说:这是由于具备柔顺又谦逊的德性。
这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。
九三:家人嗃嗃,悔厉吉﹔妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也﹔妇子嘻嘻,失家节也。
“嗃嗃”是冷酷的意思。“九三”在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过于严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过于严厉,难免会有后悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最后就会带来羞辱。所以,治家宁可过于严厉,不可过于松懈。
“象传”说:一家人冷冰冰的,虽然过于严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了。
这一爻,说明治家宁可严,不可宽。
六四:富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
“六四”阴爻阴位得正,又是外卦“巽”谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。“象传”说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。
这一爻,说明理家应顺从本分。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
“假”与格的音义相同,至的意思,‘礼记’“祭统”中有“王假有庙”,就是当到达解释。“恤”是忧。
“九五”刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的“六二”相应。象徵“九五”的来者,来到“六二”的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。
这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。
上九:有孚威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
“上九”刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。“上九”又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则。治家不可缺少诚信,家长以诚信治家,必然就能感化家人,一心向善。何况,治家的对象,是自己的亲人,往往溺于亲情,过度慈爱,以致缺乏威严,礼仪不足,变成散漫。所以,家长必须诚信,而且威严,这样治家,才会吉祥。“象传”说:威严所以吉祥,是说自己应当反省,严于律己,以身作则,就能使家人尊敬,自然产生威严,而能服从。‘孟子’“尽心下篇”中说:“自己做不到的,就不能要求妻子。”
这一爻,说明治家的基本原则,在诚信与威严。
家人卦,阐释治家的原则。孝悌为一切道德的根本,是我国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础,延伸来说,攘外必先安内,‘大学’中所说的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”的道理,可以说就是来自这一卦。治家,首先应防患于未然。家庭以主妇为主体,应当具备柔顺、谦逊、中正的德性。治家要求宁可过严,不可溺于亲情,失之于过分宽大。在家庭中,每一分子都能各尽本分,相亲相爱,必然和谐,欣欣向荣。而治家最基本的原则,在于诚信,与以身作则基于诚信的威严。
〖六爻占卜〗
风火家人卦;上巽下离,中存离坎,交互日月之明,为人聪慧智识,大明辉耀,得风以扇扬之,其焰愈炽,中又有水以济之,以为堤防之地,盖防者,乃防闲之义,初九曰,闲有家,君子得之,则为家人之象。
【河洛理数:岁运六十四卦诀】
易经第三十七卦,家人卦
总诀:利女贞。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物,而行有恒。
未乱先须谨,逢凶不见灾。立首东兔壮,好事又将来。
良金美玉内含英,陶琢须凭巧匠成。大器年来方见用,渭川贤士秉台衡。
家道年来盛,阴功在祖宗。沛恩泽一子,两子又樊龙。
初爻诀:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
正家元有道,所贵在提防。成法宜先定,当于未变闻。
桃李照门庭,溪山绕屋青。天风疑不断,风送逐时荣。
二爻诀:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
食禄皆从女上逢,飘香玉桂逐百风。牛行别有生成路,远汉云间月正中。
一镜破,照两人。凶中吉,合同心。
处中能正顺,家道自然成。所作皆如意,图谋尽称情。
三爻诀:家人嗃嗃,悔厉吉。妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。
残花落地何曾悔,蜡烛影红再有图。治家不妨生悔吝,猪行犬吠悔应无。
家人怨,妇女嘻。几事吉,少留迟。
四爻诀:富家大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
有禄方成福,成名却是稽。有人未引处,水畔立金鸡。
珠玉走盘中,日用足阜丰。休言望未遂,此去一时通。
五爻诀:王假有家,勿恤,吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
中正居尊位,六相爱六亲。自然家道顺,勿惜亦安欣。
位尊皆有喜,勿惜总成昌。上走东西地,抬头见太阳。
相爱相助,和气盈前。名成利就,不用忧煎。
上爻诀:有孚,威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
名重威权重,先危后见昌。万山松柏秀,走马履坚霜。
心下事攸然,周全尚未全。遇龙终有庆,人月又团园。
【南怀瑾、徐芹庭:白话易经】
第三十七卦:《家人卦》
家人:利女贞。
〖白话〗《家人卦》象征家庭:特别注重女人在家中的作用,如果她能够坚守正道,始终如一,将会非常有利。
《象》曰:风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。
〖白话〗《象辞》说:《家人卦》的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。
初九,闲有家,悔亡。
〖白话〗初九,治家应从一开始就打好基础,立下规矩,防患于未然。如果这样做了,就不会有什么过失了。
《象》曰:“闲有家”,志未变也。
〖白话〗《象辞》说:“治家应从一开始就打好基础,立下规矩,防患于未然”,意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法,效果就差得多了。
六二,无攸遂,在中馈,贞吉。
〖白话〗六二,不要自作主张,追求功名,能够料理好家中的饮食起居就行了,结果一定是吉祥的。
《象》曰:六二之吉,顺以巽也。
〖白话〗《象辞》说:《家人卦》的第二爻位(六二)这所以能够吉祥如意,是因为它位置居中,符合常规,而且温柔顺从的缘故。
九三,家人嗃嗃,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。
〖白话〗九三,由于治家过分严厉,使得家里人承受不了而怨言丛生,这样做虽然有过失,会带来麻烦,但是从长远看,最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家,听凭妇人和孩子们随心所欲,最终的发展结果却决不会好。
《象》曰:“家人嗃嗃”,未失也;“妇子嘻嘻”,失家节也。
〖白话〗《象辞》说:“由于过分严厉使得家中人怨言丛生,但最终却可以得到吉祥”,是因为这样做是符合治家的原则的,虽然有过失,但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲,最终的发展结果却决不会好”,是因为这样做违背了治家的原则和规矩。
六四,富家,大吉。
〖白话〗六四,能够使家中的财富增加,就一定会非常吉祥如意。
《象》曰:“富家大吉”,顺在位也。
〖白话〗《象辞》说:六四之所以“能够使家中的财富增加,一定会非常吉祥如意”,是由于它柔顺的本性决定的。
九五,王假有家,勿恤,吉。
〖白话〗九五,一家之主通过自己的行为感染带动家里的人,使他们各自都按照自己的本分和职责去做,是会吉祥如意的。
《象》曰:“王假有家”,交相爱也。
〖白话〗《象辞》说:“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人,是会吉祥如意的”,关键是要能使全家人和睦相处,感情融洽,相亲相爱。
上九,有孚,威如,终吉。
〖白话〗上九,治家的根本在于严格要求自己,如果自己能够诚实有信,树立起威信,结果一定会获得吉祥。
《象》曰:威如之吉,反身之谓也。
〖白话〗《象辞》说:之所以建立尊严和威信能够获得吉祥,是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的,而不是通过其他方式。
【刘大钧、林忠军:周易古经白话解】
家人(三十七)
家人①:利女贞②。
初九:闲有家③,悔亡。
六二:无攸遂,在中馈④,贞吉。
九三:家人嗃嗃⑤,悔厉,吉。妇子嘻嘻⑥,终吝。
六四:富家,大吉⑦。
九五:王假有家,勿恤⑧,吉。
上九:有孚威如⑨,终吉。
①家人:卦名。一家之人。此卦乃反映家庭关系的最古文献资料。
②利女贞:利于女守正。贞,正。
③闲有家:家中有防备,闲:防。亦有作“习”者。
④无攸遂,在中馈:(女人)无所抱负,只在家中做饭。遂,目的、愿望。馈,做饮食以侍候人。中馈,内馈、家中馈。
⑤家人嗃嗃:家人经常受到嗃嗃严叱。嗃嗃(h&),严厉叱责声,喻治家严厉。
⑥妇子嘻嘻:妇人和孩子整天骄佚喜笑。喻家道不严。嘻嘻:骄佚喜笑之貌。
⑦富家,大吉:使家庭富裕是最大的吉利。
⑧王假有家,勿恤:王到其家,勿忧愁。假(g&),至。帛《易》作“叚”。“假”、“叚”古通用。
⑨有孚威如:有诚信而又威严。威,威严。
家人:宜于女人守正。
初九:家中有备,悔事可消亡。
六二:无所抱负,在家中做饭,占问则吉。
九三:家人经常受到严厉斥责。(使人)悔而危厉,(最终)吉。妇女孩子嘻嘻笑笑,最终导致羞吝。
六四:使家庭富裕,大吉利。
九五:王到其家,勿忧愁。有吉。
上九:有诚信而又威严,最终得吉。
【香港妈祖文化网:图解易经】
易经第三十七卦、巽上离下、风火家人。
家人:利女贞。
译文:家人卦风自火出,风助火势,一家之人,家庭亲友,友人同辈,朋友,自己人,同道,团聚于内。风驰电掣。风散火易熄。喜庆,文明,和乐富有之家。明家内之道,利家内之人,利于女人守持正道。
大象:这一卦,外卦的“九五”,与内卦的“六二”都得正。象征男人主外,女人主内,各守正道;并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭,延伸道家庭以外,必然也正。
初九:闲有家,悔亡。
译文:在家里闲着,灾难就消失了。
启示:治家之道宜,防患于未然。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
译文:在外没有什么事情可做,主持烹饪供应食物,贞正自守是吉利的。
启示:主妇应贤淑谦逊柔顺。
九三:家人嗃嗃,悔厉吉﹔妇子嘻嘻,终吝。
译文:治家过于严厉,致使一家人都冷冰冰地愁眉苦脸,难免有后悔的情形,但结果还是吉利的。妻子儿子整天嘻嘻哈哈,嘻笑不正,最终会带来麻烦的。
启示:治家之道应威爱并行。
六四:富家,大吉。
译文:顺从本份,富裕美满的家庭是吉祥如意的。
启示:治家之道应各尽己责。
九五:王假有家,勿恤吉。
译文:一家之主以模范行为,感召家人,相亲相爱,无忧无虑,是吉祥的。
启示:治家以和睦安乐相亲相爱为宗旨。
上九:有孚威如,终吉。
译文:既有诚信,又有威严,这样治家才会吉祥。
启示:家长要诚信而威严是治家之本。
总纲:《家人》卦讲治家的道理,强调的是“正”。正,表现在地位和职能两个方面。卦辞讲“利女贞”,是先要求主妇正,表明了主妇的重要性和所面对的复杂关系。男性家长有决策权和决定权,主妇作为家务的实际管理者,家庭成员会各安其位,各守本分,尊卑井然,是理想家庭。男尊女卑思想,今天应于以唾弃,但也蕴藏了一些有意义的人生哲理。治家在于诚信,孝悌是治家之本,既不可要求过严,也不可溺于亲情,一切适可而止。
〖风火家人箴言〗
齐家顺要言行一致,以身作则带领家人,和睦有礼,修身尽责。
【香港启福阁:铁算盘占卜】
37、风火家人、从窗观月之象、有气无形之意、(中吉)。
家人、利女贞。
〖象曰〗:风自火出,家人,君子以言有物,而行有恒。
评:阴阳得位,夫妇克隆,田土增广,财入本宫,婚姻之道,以存始终,不求自合,家业融融。
此卦上巽下离,家人者同也,同时一个家庭中,有个娴静忠贞的主妇,切定能治家严正。但卦中虽有家人在家内亲齐之意,而当世之人,这样的很少,所以大概家内不安,忧苦不断,宜防争论口舌,宜慎妇女烦恼,妇女多妒而淫,有破财之兆,离家乡等类不利。
巽宫之卦,此卦乃合家安宁,万事由妇人去做大吉,有名利之望,起初对事物似乎难以任意去做,但是可以得到他人的亲密而渐次适宜,详细说时,恰如月光射入窗中,照耀室内,虽不能十分,那东西的黑白,总明白了,即无大吉事,亦无大凶事,是极平稳无事的时期,人能平稳无事,果然很好,不过过分无事,似乎无聊,于是要一样一样做起来,自己去招祸患来咧,所以这些事情,不可不注意。
【来源已失:六十四卦详解】
第37卦、风火家人(家人卦)、诚威治业、下下卦。
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
事业:成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。夫妇和睦,共同合作,必可脱贫致富。事业应由内而外,循序渐进,持之以恒,而后必有所成。
经商:以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合,以严为主。宜集中领导,主事一人,共同合作,日积月累。
求名:以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。家道兴盛的同时,个人的事业也就容易成功。
外出:在家千日好,外出一时难,准备充分后再行动。
婚恋:和睦的家庭,是一切的基础,而妻子又是家道的根本。择妻应慎重,和乐兴家。
决策:因好的家庭和妻子的支持而顺利成功,务必保持这种优势,否则,由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人,勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。
【来源已失:六十四卦解释】
第三十七卦、家人、风火家人、巽上离下。
入海求珠之象、开花结果之意。
大象:风吹火之象,助火之威,喻家人同心协力,发展事业。
运势:平安大吉,与人合作则易成,更有喜庆之象,如添丁婚嫁等。
爱情:大吉之象,终成美眷。
疾病:注意心脏或胆病,必须小心调理。
失物:出现。隐藏在家中。可能是被家人收起来了。
诉讼:虽产生大疑虑,若行事合理则无碍。
〖卦爻辞注解〗
《家人》卦,妇女占问有利。
初九:在家里注意防闲,悔恨没有。
六二:没有什么错失,在家中主持家务,占问吉。
九三:家人嗷嗷愁苦,悔恨,危险,转化为吉。家人戏突作乐,(趋向淫逸),最终仍然艰难。
六四:幸福的家庭,大吉。
九五:王扩大了有家(的意义),勿,吉。
上九:有信用,有威严,终于吉。
【龙隐网:周易六十四卦爻辞详解】
风火家人第三十七
家人①:利女贞。
家人卦:卜问妇女之事吉利。
①家人,卦名。本卦为异卦相叠(离下巽上)。本卦专讲家庭之事,所以卦名曰“家人”。
《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家,而天下定矣。
《彖辞》说:家人的爻象显示,六二阴爻居内卦的中位,像妇女在内,以正道守其位,九五阳爻居外卦的中位,像男人在外,以正道守其位。男外女内,皆能以正道守其位,则是天地间的大义。家庭有尊严的家长,那就是父亲、母亲。父亲像个父亲,儿子像个儿子,兄长像个兄长,弟弟像个弟弟,丈夫像个丈夫,妻子像个妻子,家道就端正了。能够正其家,天下也就安定了。
《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
《象辞》说:本卦外卦为巽,巽为风;内卦为离,离为火,内火外风,风助火势,火助风威,相辅相成,是家人的卦象。君子观此卦象,从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞,德行须持之以恒才能充沛。
初九:闲有家①,悔亡。
《象》曰:闲有家,志未变也。
初九:防范家庭出现意外事故,没有悔恨。
《象辞》说:防范家庭出现意外事故,就是警惕未然事变。
①闲有家,沙少海先生说:“闲,训防。有,用法同于。闲有家,即防于家,是说一个人对有关家庭的意外事故,都须未雨绸缪,预作防范。”
六二:无攸遂①,在中馈②,贞吉。
《象》曰:六二之吉,顺以巽也③。
六二:妇女在家中料理家务,安排饍食,没有失误,这是吉利之象。
《象辞》说:六二爻辞之所以称吉利,因为六二阴爻居九三阳爻之下,像妇人对男人顺从而又谦逊。
①遂,借为坠,意为失误。
②馈,准备饮食以招待人。中馈,即内馈,即家庭饍食。
③顺以巽,此以六二、九三爻象、爻位为据,六二阴爻喻妇人,九三阳爻喻男人,六二居九三之下,像妇顺于夫。巽,谦逊。
九三:家人嗃嗃①,悔,厉,吉②。妇子嘻嘻,终吝。
《象》曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也③。
九三:贫困之家,众口嗷嗷待哺,这是愁苦之事,但能辛勤劳作,可以脱贫致富。而富贵之家,骄奢淫逸,妻室儿女只知嬉笑作乐,终将败落。
《象辞》说:贫困之家,而能辛勤劳作,未失正派家风。富贵之冢,一味嬉笑作乐,则有失勤俭之道。
①嗃嗃(h&),通嗷嗷。《说文》:“嗷,众口愁也。”
②悔,愁苦。厉,借为励,意为勤苦劳作。
③节,犹风。家节,家风,家道。
六四:富家,大吉①。
《象》曰:富家大吉,顺在位也②。
六四:幸福家庭,大吉大利。
《象辞》说:幸福家庭,大吉大利,因为六四阴爻居于九五阳爻之下,像家人和顺而各守其职。
①富,当借为福。经传中,富福二字常通借。李镜池说:“上爻说的是富裕之家而‘终吝’;此言‘大吉’,可证富不是富裕之意,而是借为福。”
②顺在位,此以六四、九五爻象、爻位为据,六四阴爻居于阴位(第四爻为阴位),是为在位。六四阴爻处于九五阳爻之下,是阴柔顺予阳刚。像家人顺从家长,各守其职。
九五:王假有家①,勿恤,吉。
《象》曰:王假有家,交相爱也。
九五:君王到家庙祭祀祖先,不要忧虑,祖先福佑家人,凡事吉利。
《象辞》说:君王到臣民之家,说明君臣交相爱护。
①王假有家,沙少海先生说:“假,这里当假为格,训到。有,这里用法同于。家,这里指家庙,同于《萃》、《涣》卦中‘王假有庙’之‘庙’;因本卦名《家人》。故改‘庙’称‘家’。家庙是人们祭祖先的地方。”《象辞》解“家”为臣民之家,与经意不合。
上九:有孚威如,终吉①。
《象》曰:威如之吉,反身之谓也。
上九:君上掌握杀罚之权,威风凛凛,权柄不移,终归吉利。
《象辞》说:上九爻辞讲杀罚立威,终归吉利,因为君上能够内省己身,外树威望。
①孚,高亨说:“罚也。”如,犹然。
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梅易三十四(风火家人、火泽睽、水山蹇)
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&吉林省长春市九台支行
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刘井隆(憬隆先生)易学爱好者,务过农做过工,文革当过红卫兵,改革开放去广东,不惑之年学易经。日出生于吉林省九台县,祖籍沧州,中医世家,周易养生吧吧主,周易养生会馆会长,学员会员遍及各地。
5-3【37风火家人】巽宫第三卦【同也】(六月)
&&&兄弟--------卯木&&&&
子孙--------巳火应&&
妻财--&&&&--未土&&&&
父母--------亥水&&&&
妻财--&&&&--丑土世&&
兄弟--------卯木&&&&
【本卦缺官鬼】以巽卦第三爻酉金官鬼伏于本卦第三爻父母亥水之下,亥水是飞神,酉金是伏神,金生水,谓之伏去生飞名曰泄气。
【二世卦】主内乱,一切事情由内乱而生。
【外实内虚,女占大吉,家中讲情,不只讲理。男人主外,女人主内,各守其道,伦理秩序。求财不易,问官不吉,谋事反复,不利父母。男人多情,女人不宁,男人心离,婚姻吉利·。】
【中平上卦,入海求珠之象,谋望虚花之兆。】
【此卦含义:】女人占问则吉。
【入海求珠很辛苦,镜中观花有如无,安闲生出是非来,各守其道女贞吉。】
【卦辞:家人,利女贞。】
1田禾增广、财入本宫、婚姻之道、家庆融融。家庭伦理、相聚在内、家庭消息、家兴万事兴。家中无道理,有些事是周瑜打黄盖,愿打愿挨。
2占问女人之事吉利。利于女人问卦。妻贤夫祸少,家庭主妇不正就会发生问题。男主外女主内各守其道,俗话说‘妻贤夫祸少’,主妇在家庭中很重要。主妇正则一家正,一切事物必须以内为本,然后延伸到外。‘攘外必先安内’,而治家基本原则在于诚信,一家之主应坚守正道。
3家人卦启示亲情关系及家庭伦理的准则。在一个完美的家庭中,父亲主外母亲主内,每个人都有自己的作用并都为一个共同的整体做着贡献。
4一个企业也是通过互爱和一定的行为规范来进行管理,因此而走向兴旺。而这些规范必须符合人的天性才能得以愉快的执行,规则应为大众所接受,并自觉地加以贯彻。
5而家庭中,女子应以正持家。‘女占此卦大吉’。家中无道理,有些事是‘周瑜打黄盖’愿打愿挨。财运来自你最亲近的家人,向家人求援是最好的办法。
6九五爻为天位,六二爻为地位。男子阳刚效法天,女子阴柔效法地,男女都正,符合天地之道。
7家中要有主事之人。父亲要有父亲的样子,合乎为父之道。妻子也要合乎为妻之道,子女要合乎为子之道。每个人都要尽到自己的职分,家道就正了,家正天下就会安定。
8家庭、伦理、秩序、家和万事兴。男主外女主内,各行其道。俗话说‘妻贤夫祸少’,主妇在家庭中很重要,主妇正,则一家正。一切事物必须以内为本,然后延伸到外,‘攘外必先安内’。一家之主应坚守正道。
9而每一个家庭中,妻子应以正持家。家中要有主事之人,父亲要有父亲的样子合乎为父之道。妻子要合乎为妻之道,子女要合乎为子之道。每个人都尽自己的职分,每个人都做自己应该做的事,家道就正了。家道正,家庭就会和睦。家庭和睦,天下就会安定。
【世爻】为人忠厚老实,性情倔强,务实而沉默,但不喜欢权利。富有同情心,性情和蔼,外表谦虚,但内心占有欲极强,虽有才能,但常常烦心。要经过劳心劳苦才从海里打捞。暗即是偏,适合从事偏门生意,是胆小怕事的人。稳重耐心,不知疲倦,通过努力会获得成功。虽然谨慎,缓慢,偏见而固执。但坚定不移,不屈不饶。
【一生运势】吃苦耐劳,靠自己努力,大器晚成。一般中年以后都有成就,且越老越火旺。若年轻时功成名就,则无更大的进展。
【职业】代表丑女、官人,与金融部门有关,入会计、出纳、证劵、保险等等。也指怨妇、充满了抱怨的女人。也代表冤仇诅咒。
【人物】:中女、中间层次人物、美人、明星、艺术家、文化人、大腹人、目疾人、戴头盔者、当兵的、纪检人员。【相貌】性急,其情恭。“旺相”主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义。威仪凛冽,淳朴尊荣。面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小。精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。“太过”则声焦面赤,摇膝好动。“不及”则黄瘦尖愣,诡诈妒毒,言语妄诞,有始无终。(见土色带黄)财爻为金,主妻子清秀美丽。财爻为木,主瘦肖个高。财爻为土,主妻矮胖。财爻为火,主妻子发黄稀疏。财爻为水,主心性过巧,人聪明。
【对方】明智、深思熟虑,迷人、轻浮、淫乱。健谈,爱生闷气,比较自私,不讲道理。性格较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而好面子,有强烈的自尊心,但缺乏坚强的意志。会掩饰自己的过错,很会做作。而没有实际行动,爱说空话,假话。爱读书有智慧,文雅斯文,不愿接受别人的劝告。爱出风头,争名夺利,喜欢过绞尽脑汁的生活。
【一生运势】一生运势呈渐进型,大器晚成。但有时聪明反被聪明误,太会算计,太凶残,太不留情。因此而众叛亲离,孤独一生。有的靠玩弄权势获得乐趣,有的过于玩弄心术。结果鸡飞蛋打,晚景凄惨。有多少仇恨就要付出多少代价,所以属蛇人应与人为善,不要太过分,否则于己不利。
【职业】代表文书信息,主多梦、多疑、有惊恐之事。
【人物】:长女、处女、寡妇、僧尼、仙道之人、气功师、练功者、商人、教师、医生、技术人员、手艺人、科技工作者、作家、宗教人员、设计师、公关交际人员、造谣者、传言者、外刚内柔者、优柔寡断之人、额阔者、头发细而少者、下肢无力者。
【相貌】性直,其情和。“旺相”主有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意。济物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨。丰姿秀丽,骨骼修长,手足纤腻,口尖发美。面色青白,语句轩昂,此则木盛多仁之义。“休囚”主瘦长发少,拗性偏心,嫉妒不仁,此则木衰情寡之义。“死绝”则眉眼不正,悭吝鄙啬,肌肉干燥,项长喉结,行坐不稳,身多欹侧。(遇火色带赤)
第三十七感悟:端正家风教子有方----创建美好家园(5-3风火家人)  有句话说的好:上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则,严于律己,做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正
(性格)聪明好学知书达理,花言巧语爱打扮内心空虚,性急火爆容易冲动,爱抱怨、爱记仇、依赖别人。对方,柔和细心极爱干净,优柔寡断心中藏有秘密,轻浮薄情说话没谱,爱生闷气多梦多疑反复无定。
(情感)男主外女主内各守其道,家和万事兴。在家庭中各自担负起自己的责任,家中是讲感情的地方,不要讲道理。有些事是周瑜打黄盖,愿打愿挨。‘攘外必先安内’,家庭安定了,事业就兴盛了。
(处境)幸福的家庭是人人向往的,家庭幸福才能事业顺利,要有爱心,关爱家庭中的每一个成员,也关爱自己。家中无道理,有些事是周瑜打黄盖愿打愿挨。事情的一开始非常顺利,看似一片光明,但实质有虚假现象,中间有坎不顺,坚持下去,不要进退不果,三心二意,结果是吉利的。家和万事兴,男主外女主内各行其道,严格要求自己,己所不欲勿施于人,家庭和睦事业也会蒸蒸日上。
(注意)此卦象表里不一,外实内虚,有虚假现象,中间有坎,诸事不顺,做事情要有依附、有依靠才亨通。
【爱情婚姻方面的启示】家是休息的港湾,是最温暖的地方。美满的婚姻就是要建立一个温暖的家。男主外,女主内,各行其道。对待家人不要过于威严,柔情与威严相结合。
【求婚】吉祥如意,各种担负起自己的责任。和合,读书人家子女。应爻生世爻婚姻必成。【寅午戌-卯】以上三日占为有桃花。
【婚姻】吉祥如意,可得到帮助。官爻不上卦,男人心已离。男占两财做两度新郎,女占两财说明男方结过婚。巽宫二爻持世,婚姻吉利。财爻持世,损于妻,终身不得安宁。兄弟爻重,异日终须丧偶。克夫之相。
【生育】生女孩,小时候非常恋家,长大是个会治家的人。
【运势】女人占问大吉。家庭和睦美满,男主外,女主内。家兴万事兴。
【求财】中平,财运来自你最亲近的家人,向家人求援是最好的方法。有大有小,小可求。财爻持世求财易得,土爻持世求财必得。阴爻持世主有人暗地捣乱。世爻动得大财。
【生意】财爻持世求财易得。外实内虚,有虚假现象。
【谋事】卦无官爻事无主,谋望虚花之兆。
【建厂开铺】财爻旺时可开业,财爻持世求财易得。主看动爻。
【合伙】世应相生,能互相忍让,大吉。应爻生世,对己有益。
【工作事业】外实内虚,谋望虚花之兆。主看动爻。
【调动】财爻旺静,为大好时机。
【家宅吉凶】外卦生内卦,为人生宅经常有破耗。
【疾病】官爻不上卦病不好治。取用神。(见占测疾病)
【讨账】应爻生世爻,债可讨。财爻持世,用酒色。
【赌博】应爻生世爻,我赢。财爻持世求财易得。
【寻人】取用神,用神动,克世速回。生世缓回。
【见贵】可见,必有助益。
【求官】不遂,有人瞎说不可信。官爻不上卦,难求官。
【出行】有疑虑,身不由主,过两日方可动身。应爻生世爻,办事容易成功。(见占测出行)
【行人】六二爻动,必有女人事。不日的见。
【官司】有理,有疑虑,无妨。财爻持世容易调节。应爻生世爻他求和。
【升学】女生可成。官爻不上卦,升学难成。
【求职】宜随时,已有消息,时下未定。卦无官爻事无主难成。
·····
【初九:家人变渐】中平
【初九:闲有家,悔亡。】居安思危,防患于未然。预防尚未发生之变故。
***【中平之卦】“乙兄弟卯木”变“丙兄弟辰土”
(处位阳刚,家道初立。严防邪恶才能保有其家,才能没有后悔的事发生。《经文说》应懂得家里与外面的区别。在开始就要做好防范,等到发生了事在防范为时已晚。勿以恶小而为之。)
【求婚不要主动。求职无望。交易难成。求财不得。谋事顺利。】
【兄弟爻发动】兄弟为竞争对手,占求官不是遇小人就是耗钱财。占行人还不回来,占进货经商主赔本。占妻妾不合,求财求婚最忌兄弟爻发动。问病难愈多灾,占应举夺标则最忌。(兄弟爻变化)化兄弟不顺。兄动克妻老婆情人有灾,变归魂卦。初九处社会下层,做事应由小到大,循序渐进。初九上承六二阴阳相合,与六四相应,无灾。
【求婚】婚事可成,家中要有大有小,有老有少。
【求财】求财不得,有竞争对手,防破财。由小到大,循序渐进。
【事业】平稳发展,居安思危,由小到大,循序渐进。
(爻辞含义)
1家庭是幸福的基础,每个家庭成员都要了解各自的位置。
2小孩子从小要严格要求,知道什么是纪律。一味的娇惯孩子,早晚要后悔。
3闲时守在家里,不会有事。
4要约束自己,约束夫人和孩子。要少管闲事,管教好子女。
5如果老人问此卦,往往是为了孩子犯法之事忧虑。
6树木千万不能对着门。
变卦:家人变渐。
【积少成多,积小成高。脚踏实地,顺乎自然。慢慢向前进。】
循序渐进,由小到大。
·····
【六二:家人变小畜】吉
【六二:无攸遂,在中馈,贞吉。】女人在家中过日子不浪费,则吉利。
*****【大吉之卦】“乙妻财丑土·世爻”变“甲兄弟寅木”
(六二柔顺中正有妇人顺夫之象。六二与九五相应,妻子有事要与丈夫商量,不擅自做主,夫妻和谐。尊重别人的意见,做事不要自作主张,不要胡搅蛮缠,柔顺的顺从别人吉祥。)
【婚姻小吉。求职小顺。求财难遂。出行吉利。交易不成。讼事宜和。做事应量力而行。】
【妻财爻发动】妻财动克父母,考学求官一场空。占求财大吉,占婚姻美满如意。占行人在外将动身,占失物未出家门,占疾病主脾胃不太好。(妻财爻变化)化兄弟主破财。财动父母长辈有灾,变一世、反令卦。六二与初九、九三阴阳相合,与九五相应。
【求婚】婚事易成,有事情要互相商量。
【求财】求财难遂,难遂心愿,辛苦操劳,防破财。量力而行,从小事做起。
【事业】大吉大利,不要外出或远行,在家吉利。阴阳和谐,有事情要互相商量,尊重别人的意见,不要自作主张。勤俭持家不浪费,从小事做起,由小到大,循序渐进,力量不足难以取胜。
(爻辞含义)
1柔顺中正,是主妇应有的德行。当有人介入你的家庭事物时,你应采取中庸的原则和方法,耐心地处理纠纷,人尽其责。
2不要外出或远行,在家吉利。
3干什么都不顺,由于经济匮乏,暂不前进才能吉祥。
4事情发展到了中间阶段,守正吉祥。
变卦:家人变小畜。
【量力而行,从小事做起。商场如战场,力量不足难以取胜。】
力有不足,不能如愿。夫妻反目,有小的阻碍。
·····
【九三:家人变益】中平
【九三:家人嗃嗃(he),悔厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。】治家无方则遇艰难也。
***【中平之卦】“乙父母亥水”变“庚妻财辰土”
(九三阳刚亢盛,有治家过严家人仇怨之象。若反严为宽,最后带来羞辱。九三相当于家长,严厉地约束每一位家庭成员不失正道,吉祥。当家长或领导应严厉,不能整天嘻嘻哈哈,没个正经样。老婆孩子要有规矩,不然会有人说三道四。)
【不宜求财。婚姻未变。求职不顺。交易无望。疾病凶。讼他有理。诸事不顺。】
【父母爻发动】父母动克子孙为凶象,不利求医问药,不利病人,占婚占子难得,测买卖劳心费力且不盈利。测行人书信来,占官司在理,占考试金榜题名,占逃亡要上诉由法院判决。(父母爻变化)化妻财不利家宅,不利尊长,父动子女小辈有灾。
【求婚】婚事可成,要有规矩。
【求财】不宜求财,辛苦操劳,劳心费力且不盈利,先益后损。
【事业】平稳发展,要有规章制度,按规矩做,先难后易,先益后损。
(爻辞含义)
1如果放任自己的感情,对愚蠢的行为和过度的娱乐不加限制,将导致悲哀和羞辱。你要在家庭和感情之间做出选择。
2端着碗里的,又想着锅里的,有小的麻烦。
3家庭出现了危机,但能知错就改结果很好。
4不要放任感情,对过度的娱乐不加限制,最终导致悲哀和羞辱。
5你要在家庭和情人之间做出选择。
变卦:家人变益。
【有利就有弊,吃亏就是占便宜。吃亏是福,先考虑对方的利益。】先益后损。
·····
【六四:家人变同人】吉
【六四:富家,大吉。】家庭富裕,大吉大利,每个家庭成员都尽职尽责。
*****【大吉之卦】“辛妻财未土”变“壬兄弟午火”
(六四柔顺得正,下应初九,上承九五。六四有致富的本事,会使家庭富裕。六四处上卦巽之下爻,巽含有‘近利市三倍’之意。大吉之卦,人顺家安,和气生财。)
【求财大吉。婚姻和美。求职顺利。出行吉利。交易可成。诸事可成,利涉大川。】
【妻财爻发动】妻财动克父母,考学求官一场空。占求财大吉,占婚姻美满如意。占行人在外将动身,占失物未出家门,占疾病主脾胃不太好。(妻财爻变化)化兄弟主破财。财动父母长辈有灾,变归魂卦。六四与九五阴阳相合,与初九相应,大吉。
【求婚】婚事易成,通过劳动致富。
【求财】求财大吉,合伙大吉,防破财。
【事业】大吉大利,同家人一起,家庭富裕,事业有成。
&(爻辞含义)
1谦虚守正道,顺从本分,理家会使家庭富足。
2时常想着自己的家庭,钱财带回家中,大吉大利。
3家中的女性,会给家中带来财富。
4首先使自己富裕起来,大吉大利。
5以前发生过经济危机,大吉大利。
变卦:家人变同人。
【同声相应,同气相求。志同道合才能走到一起,大家都有关系。】
与志同道合的人在一起,非常吉利。
·····
【九五:家人变贲】大吉
【九五:王假有家,勿恤,吉。】君王到百姓之家,或喜或怒,为福为祸,吉利。
*****【大吉之卦】“辛子孙巳火·应爻”变“丙妻财子水”
(九五中正,阳刚居尊位。下应柔正的六二,相亲相爱,吉祥。一家之主要先身正,在齐家,然后治国平天下,大吉。)
【谋事不顺。求财不得。婚姻和美。求职难成。交易不顺。讼不吉。疾病凶。】
【子孙爻发动】子孙动克官鬼,利求医问药治病。占出外经商主身体健康,生意顺利。占婚姻美满幸福,占官司宜私了不宜到官,不利求名求官。(子孙爻变化)化妻财有利,子动丈夫有灾,变一世、六合卦。九五位正居尊位,远有应近有合,大吉。
【求婚】婚事易成,自己要以身作则。
【求财】求财不得,难遂心愿,好产品也要有好的包装。
【事业】大吉大利,一家之主应坚守正道,行得正做得正,注重礼仪,装饰自己。
(爻辞含义)
1好的领导就像家中的父亲一样,身端心正,会努力创造出互爱的和谐气氛。
2并遵循使人人都受益的原则去指导事物,使每个人的发挥自己的长处。
3他(她)回到了家里,夫妻相爱,吉利。
4领导在休假日到你家中,不会给救济,吉祥无灾。
5领导在家中休病假,不用担忧领导的病情,也不必去他家探视,吉祥无灾。
6不要为你包的二奶担忧,不要过多的周济她,才能使你的家庭平平安安。
变卦:家人变贲。
【注重自己的气质,好产品也要有好的包装。】注重礼仪,装饰自己。
·····
【上九:家人变既济】吉
【上九:有孚威如,终吉。】君王有罚于臣民,有威而可畏,百姓不敢为奸犯法。
*****【大吉之卦】“辛兄弟卯木”变“戊兄弟子水”
(上九居一家之上,心存诚信,威严治家。‘身教重于言教’,上九相当于老年人,应老而有德,反身自律,终吉祥。有威信,受人尊重,做事以身作则,吉祥。)
【婚姻和美。求职顺利。交易难成。求财不遂。行人将归。】
【兄弟爻发动】兄弟为竞争对手,占求官不是遇小人就是耗钱财。占行人还不回来,占进货经商主赔本。占妻妾不合,求财求婚最忌兄弟爻发动。问病难愈多灾,占应举夺标则最忌。(兄弟爻变化)化兄弟不顺。兄动克妻老婆情人有灾。
【求婚】婚事易成,严格要求自己。
【求财】不顺,有竞争对手,难遂心愿,防破财。
【事业】大吉大利,以身作则,应见好就收。有诚信大吉。
(爻辞含义)
1坚持原则,自我反省,严于律己,才能保持威望。
2做领导或家长必须诚信,而且有威严。必能感化别人,受人尊敬,所以吉祥。
3治家也要有威严,最终吉利。
4对普通人来说,是有收获,得到了利益,取得了朋友或上司的信任。
5对公检法来说,就是抓住了罪犯。
6对犯法的人来说,有牢狱之灾,进去收到改造。
变卦:家人变既济。
【成功之日,创业不易,守业更难。月盈则亏,水满则溢。】
亨通顺利,应见好就收。
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